원을 이루고 싶거든 금강경을 수지독송해라

원을 이루고 싶거든 금강경을 수지독송해라  만약 어떤 사람이 능히 수지독송하여 남을 위해 설해 준다면여래는 이 사람을 다 알고 다 보시며헤아릴 수 없고말할 수 없으며끝이 없고 생각할 수 없는 공덕을모두 성취하게 되리니.이 세상에서 가장 독특한 사람이 누구냐?금강경 수지 독송한 사람이다.누가 옆에서 알아줘 봤자 소용없다.부처님께서 알아주는 것이 최고다.그리고 부처님께서 내 모습을 그때서부터 보시게 된다.이런 원을 이루고 싶거든금강경을 수지독송해서 외워라!이런 공덕을 성취하고 나면나날이 즐거움뿐이다.그것이 유락무고다.즐거움만 있고 고통이 없다.극락세계는 죽은 다음에 가는 것이 아니라,지금 바로 내가 고통이 없이즐거워진 세계를 만들면 ''바로 그 세계가 극락세계다.태산과 화산이 아무리 훌륭하다 해도쪼갤 수 있는 역량을 발휘할 수 있는 것은 사람이다.실제로 마음 하나에 달려있다.뭔가를 연구하고 반짝반짝할 때 눈이 파랗다.세상을 들썩거릴 수 있는 이런 원력들이 있어야 한다.죽기 전에 그래도 아무개 소리 한번,뭔가 하나 남기고 죽어야 될 거 아닌가?이것도 아니고,저것도 아니고..어떻게 죽어요?분해서.지금 발심하세요.걱정도 말고 해요.팔십 넘어 공부 성취하니까 신문에 나고 난리가 나 버려.우뢰와 같은 기운을 가슴에 품고 살아야이런 꿈을 품고 살면,시비가 끊어지고미워하는 마음을 낼 겨를이 없어요.그 꿈 때문에.내 원 이루는데 가득 차 있어야 한다.일편촌심(일편단심),우리는 한결같은 마음이 있어야 한다.정말로 나를 키우는데 일편단심 해야 한다.바다처럼 큰 사람이 되고 싶다!바다처럼 큰 마음을 갖고 싶다!이것이 일편단심이 세상 제일 허망한 것이 사람한테 일편단심 한 것이다.사람은 전부 자기 보는 대로 밖에 못 본다.사람을 말할 때는 전부 칭찬만을 말해라.절대 허물을 말하면 안 된다.아무리 미운 사람도 ''미운 사람의 단점을 말해서는 안 된다.말은 장점만 말해야 한다.아무리 분하고 또 분해도 입 밖으로 말이 나와 버리면 '''못 주워 담는 것이다.이것부터 할 줄 알아야 수행이고'' 금강경 읽는 보람이 있다.금강경 읽고 다니면서 말 나왔다하면밤낮 시비만 일으키고다니면 금강경 읽어서 뭐 하게?어진이가 보면 어질다 말하고지혜로운 이가 보면 지혜롭다 말한다.이렇게 말이라는 것은 자기 속이 나오게 되어 있다.남을 흉보는 마음은 자기 속에 흉이 꽉 차 있는 사람이다.내 얼굴에 침 뱉어 놓고는 진짜 속이 시원하다고 한다.제일 불행한 사람은 ''영웅도 배우지 않는 사람이다.나보다 능한 사람,나보다 잘한 사람을 따라 가지 않는 사람이다.어머니가 준 보배덩어리만 쓰면 '''무지에서 벗어나 버리는데 그걸 못 쓰고 있다.법화경에서 어머니가 아들한테 집 나갈 때 쓰라고 ''구슬 하나를 넣어 주었는데,그걸 쓸 줄 모르고28년을 거지노릇을 했다.나중에는 자기 집에까지 거지노릇 하러 왔다.내가 지니고 있는 이 보배를 쓸 줄 모르고무지하게 굶어 죽는 노릇을 감수하고 있었다.그러니 정신 차려야 한다.작은 법을 탐착해서아상,인상, 중생상, 수자상에 집착한 사람이이렇다는 얘기다.수보리야,어느 곳이든지 만일 이 경이 있으면일체 세간의 천상과 인간과 아수라가 응당히공양하리니 마땅히 알라.이곳은 곧 탑이 되나니모두가 응당히 공경하며예배하고 에워싸서여러 가지 꽃과 향으로서 그 곳에 뿌리느니라.금강경을 읽기만 하면천상,인간,아수라,온 천지가 응당히 공양을 올릴 것이다.금강경을 읽는 자리는 탑 모신 자리와 똑같다.꽃과 향을 가지고 와서 받들어 모시듯이그 만큼이 세상 사람들로부터 존중받는 사람이 될 것이다.곰곰이 생각해 봅시다!내가 공경 받을 일을 얼마나 했는가?그런데 공경 받을 일을 안 해 놓고공경 받기를 원하고,남편이 안 알아준다고그렇게 불만이거든알아 줄 짓을 했는가?반조해 봐야 한다.향기 나는 사향,아무리 꼭꼭 싸고또 싸도향기는 나가 버린다.자기가 대접받을 일을 해 놓고아무리 숨기고숨겨도 밖으로나가게 되어 있다.대접 받을 일을 하나도 안 해 놓고‘왜 나 대접 안 해 주냐?’이러면 보통 난감한 것이아니다.대접 받고 싶거든 대접 받을 일부터 해라. 혜거스님 금강경 15장 법문중에서. 삼보에 귀의합니다_()()()_