EK '공유 골동품 예술품 미술품' 플랫폼이 전통 골동품 거래 NFT 메타버스 패러다임의 새로운 변혁을 가져오다

[백산]

EK '공유 골동품 예술품 미술품' 플랫폼이 전통 골동품 거래 패러다임의 새로운 변혁을 가져오다
 
소스:EK 이페어케이 플러스
 
 
 
 

 
 

'공유 골동품'은 인터넷 플랫폼을 이용해 골동품 보증금과 하루 1000원의 임대료를 내고 공식 홈페이지에서 마음에 드는 골동품 컬렉션을 90일간 대여하는 것을 말한다.

임대 기간이 만료되면 골동품은 반납, 교환, 임대 연장이 가능하며 영구 소장도 선택할 수 있습니다.
 
'공유 골동품'은 일반적으로 한 회사를 통해 공익적 학술기관의 전문가와 소장품 자원을 통합해 유휴 소장품을 대중에게 공유 대여하는 서비스를 말한다.

그것은 새로운 형태의 공유 경제 모델이자 골동품 공유를 제공하는 인터넷 플랫폼 입 니다.

'공유 골동품'의 소비 대상은 골동품 애호가, 베테랑 수집가, 업계 학자, 예술품 운영자 등이며, 모델은 '인터넷+오프라인 전시관'으로 인터넷 사이트와 모바일 기기를 활용하여 골동품 수집품의 전반적인 매력을 보여주고 사용자가 예술품을 쉽게 선택할 수 있습니다.
 
골동품의 가치는 학술기관의 선별과 재평가에 힘입어 전통 골동품 산업의 거래 불확실성과는 다른 예술적 원초적 가치를 형성하며 이론적으로는 전통 거래 패턴의 '불확실성', '반품 불가' 및 구매자의 안목이 부족하여 '눈을 찌른다', '사기 당한다', '등 수집 컬렉션 교육비' 등의 문제를 피할 수 있다.

공유 골동품'은 골동품 산업의 '현상 수준' 플랫폼이 될 수 있는 조건을 갖추고 있으며 골동품 산업의 미래 발전 추세와 모범 사례가 될 수 있습니다.

중국의 공유 플랫폼 2021년 초 시작하여 '공유골동품'은 중국 도자기관, 관자서원 등 100여 개 학술기관에서 배서하고 있으며, 몇몇 전문가와 골동품 종사자들의 학문적 지원을 받아 첫 1000여 점의 고자, 고자편, 고옥기, 동기 등 명품 골동품류를 진열해 출시 이후 업계 소장가들에게 큰 인기를 끌고 있다.

EK 플랫폼은 중국 공유플랫폼을 연구하
고 벤치마킹을 하였다

한국어 이름: EK 공유 골동품

영문명 : EK ART NFT DAO

창립시기: 2023년

법인 : 소스:EK 이페어케이 플러스

본사 위치: 서울

특징:거래가 빠르고 소장품의 무게가 있다

방법: 시그마체인 공식 NFT 플랫폼 EK 웹사이트, APP
 
지원 시스템: iOS/Android

플랫폼 유형: 골동품, 예술품 공유

운영방식: NFT 메타버스 인터넷+오프라인

보증금: 시장가격보다 낮다

임대료:1000원/일

주기:90일

카테고리

1. 업종 배경

2. 프로젝트 소개

3. 연혁

4. 플랫폼 우위

5. 플랫폼 고전 소장품의 예

6. 학술적 지원

7. 설명 참여

업계 배경

이미 1972년 캐나다는 국내 젊은 예술가들을 지원하고 대중이 예술품을 접하고 이해하고 감상할 수 있는 기회를 늘리기 위해 비정부 문화기관이 자비를 들여 '아트뱅크'를 설립했다.

정부의 일정한 자금 지원이나 정책의 보증 하에 우수 예술가의 작품을 구입하여 정부 기관, 공공 공간, 기업 또는 개인에게 판매 또는 임대하여 전시, 장식, 소장 등에 사용함으로써 운전 자금을 얻는 것이다.

이후 호주·노르웨이·일본·한국·인도 등에서도 '아트뱅크'가 문을 열었다.아트뱅크의 경영과 운영은 수년 전부터 매우 성공적인 경험을 갖고 있다.

한국의 골동품 산업은 비교적 특수하며 2000년대부터 전통적인 골동품 거래 모델은 고유한 특성을 형성했으며 예를 들어 '불확실성', '반품 불가' 등과 같은 많은 거래 습관이 있으며 불확실성으로 가득 차 있습니다.

골동품 거래는 구매자와 구매자의 풍부한 감상력과 식별력을 바탕으로 이루어져야 하며, 이는 구매자의 지식과 경험의 축적을 요구합니다.

최근 몇 년 동안 가짜 골동품 권리 보호 사건이 수만 건에 달했으며 골동품 서클은 다양한 '이야기'로 가득 차 있으며 많은 '이야기' 자체가 사람을 함정에 빠뜨리는 미혹제입니다.

마찬가지로 최근 몇 년 동안 대부분의 구매자가 예술 작품을 식별하는 능력이 부족하고 일부 매체가 돈만 인식하고 자신의 공신력을 파는 두 가지 이유로 위작이 언론에 노출되었습니다.

경매가 미술품 시장의 핫이슈가 되면서 경매도 스토리텔링이 됐다.대중이 최근 몇 년간 보아온 골동품 시장은 전통적인 의미의 경영과는 거리가 멀었다고 할 수 있다.상인의 손실, 빈번한 회전, 구매자의 사기 현상이 점점 더 심해질 때, 이 관습적이고 나쁜 습관으로 가득 찬 산업은 어디로 갈 것인가?

사람들은 골동품에 대한 안정감이 점점 낮아지고 구매의 심리적 과정은 점점 더 자극적이며 많은 사람들이 처음에 무심코 골동품에 대한 몽롱한 기대와 뼛속까지 전통 고대 문화에 대한 추앙을 가지고 수집의 길을 시작했습니다.

박물관의 유리장 앞에서 상주의 고동기의 웅혼함, 한당고옥의 도끼신공, 송명고자의 소박하고 전아함을 감상하면, 마음으로부터 감탄과 부러움으로 일종의 불안한 동요가 생긴다:

나도 고물을 소장하고 '소유'하고 싶다.그래서 처음에 수집에 들어가면 항상 알 수 없는 초조함, 경박함, '주워 놓기 의 욕망에 빠집니다.

고집이 세서 '판'에 잘못 들어갔고, '주워 놓기'에 급급해 가짜를 구입해 돈을 모두 잃는 것은 다반사다.

골동품 시장의 냉랭함은 골동품 구매자의 구매력이 변화하고 구매자의 마음가짐이 변화하고 있음을 보여주며, 동시에 전통적인 골동품 시장 거래 패턴이 반성과 폐해를 해결할 때가 되었음을 보여줍니다.

전통적인 거래 모델의 단점 외에도 골동품 시장에 유명하지 않은 대중 공예품 가게가 생겨났기 때문에 현재 국내에 존재하는 골동품 유형 시장은 골동품의 진정한 함의를 가지고 있거나 골동품의 함의가 60%를 넘는 진정한 명실상부한 것이 실제로는 20% 미만입니다.

골동품 유형 시장의 거의 80%가 골동품 시장의 이름을 사용하여 유행을 따르고 인지도를 높입니다.이들 시장의 골동품 상인들은 대부분 유행을 따라 골동품 장사를 하고 있다.

골동품 시장의 불황으로 임대료 부담을 견디지 못한 일부 상인들이 어쩔 수 없이 대중 공예품으로 전환한 것도 이 때문이다.대중 공예품의 경영 전환은 현재 한국에서 유행하고 있는 대중 수집의 거대한 요구에 부응했습니다.

골동품 시장은 소규모 소비자 집단을 상대할 뿐이며 점점 더 골동품화되고 고급화되고 단일화되는 소수의 골동품 유형 시장은 이러한 소규모 소비자 집단을 최대한 끌어들이고 자신의 간판에 단단히 묶을 수 있습니다.

또 다른 심층적인 이유는 수집 시장의 모든 참여자가 수단과 방법을 가리지 않는 투기로 인한 시장 과열과 시장 관리 부서의 부작위로 인해 시장 규칙에 맞는 적절한 관리 방법을 찾을 수 없기 때문입니다.

물론 이 관리 방법을 검증하는 기준은 죽음을 단속하는 것이 아니라 살림살이를 촉진하는 것이다.근본적으로 전통 골동품 시장의 관리체제에 문제가 있는 것이 아닐 수 없다.

해결책은 학술적인 가격 책정 자체, 예술품 자체의 가치를 환원하는 것입니다.소규모 그룹에 대해 전통적인 골동품 시장은 물론 중요하며 인터넷 SNS NFT 메타버스 +의 시대에는 시대에 더 부합하는 새로운 거래 방법이 있습니다.

지난 10년 동안  골동품 시장은 번영, 영광에서 현재의 어려움에 이르기까지 여러 번 변혁을 겪었으며 산업이 직면한 시급한 과제라고 할 수 있습니다.

골동품 취급이 골동품 문화로, 골동품을 상품으로 단순 취급해 돈을 벌 수 있는 시대는 지났다.또한 골동품 시대의 종식에 따른 새로운 동향은 이성적 회귀이며, 당대의 새로운 기술과 새로운 사고를 통해 창의적이고 새로운 탐구를 수행하여 골동품의 원래 문화적 가치를 복원해야 합니다.

구매자로서 자신의 이익에 입각하여 전통적인 거래 모델의 단점을 제거하고 자본이 보장되며 학문이 강한 플랫폼을 선택하는 것은 감상력과 식별력이 부족한 구매자를 위해 매우 필요합니다.

중국 리커창 총리는 공유경제는 덧셈뿐만 아니라 곱셈을 통해 창업과 혁신의 문턱을 낮추고 유휴자원을 충분히 활용하며 새로운 성장포인트를 형성해 경제에 강력한 동력을 불어넣고 있으며

공유경제는 누구나 참여할 수 있고 누구나 이익을 얻을 수 있기 때문에 사회의 공정과 정의를 촉진하는 데도 도움이 된다고 지적했다.바로 이러한 추세에서 '인터넷+오프라인 전시관' 모델을 기반으로 한 '공유 골동품' 플랫폼이 출시되어 위의 문제를 해결하고 골동품 산업에 새로운 발전 추세를 가져왔습니다.

프로젝트 소개

사단법인 유니코문화교류협회 2017년 동북아역사문물연구원 설립으로 역사문물 데이터 베이스를 준비 하고 국내 21개 협력업체 구축 EK 이페어케이플러 설립과 2021년 시그마체인 NFT. 메타버 스 플랫폼 파트너로 국내 20개 이상의 파 트너 자원을 통합하고 일차적으로 시그마 체인 NFT 메타버스 미술품 예술품 . 골동 품 플랫폼 을시작했습니다.
 
한국 중국 도자기관, 관자서원 및 기타 기관의 일부 골동품 전문가와 업계 베테랑이 수년 동안 선별 및 재평가했으며 현재 1,000개 이상의 고대 도자기, 도자기 조각, 옥, 청동기 및 기타 품종이 준비 되었습니다.

공유골동품'은 임대공유 서비스를 제공하는 동시에 오픈 플랫폼과 공유 정신으로 골동품 애호가들이 자신의 소장품을 공유하는 '공유골동품' 가입을 환영하며 공유경제의 인터넷 혁신 모델로 골동품 소장품의 문화적 가치를 극대화하고 전통 골동품 시장을 함께 최적화한다.

연혁

2010년 10월 사단법인 유니코문화교류협회 설립
 
2017년 7월에는 중국 도자기관, 관자서원 등 공익적 학술기관과 전략적 협력을 체결했다.

2017년 10월 동북아역사문물연구원 개원으로 데이터 베이스 구축을 준비
 
2018년 11월 중국국가박물관감정원 참관 
 
2019년  5월  중국 공인 감정사 한국 초청 감정및 고미술품 20여점 판매 
 
2021년 07월  EK 이페어케이 플러스 설립
 
2021년09월  시그마체인 NFT 메타버스 BUS 플랫폼 첫 번째 컬렉션 정보가 업로드되고 최적화되었습니다.
 
2021년10월 골동품 컬렉터 2인 켈렉션 5점 00억원 판매 지원
 
2022년03월 고미술품 컬렉터 5인 컬렉션 판매 00억원 지원 

2022년11월  시그마체인 국제 NFT  시그마 태국 첫 번째 컬렉션 정보가 업로드되고 최적화되었습니다
 
2022년12월 골동품 수집가 8인  켈렉션 000억 판매 컨설팅으로 고미술품 매매 

2023년3월 시그마체인 국제 NFT 메타버스 SNS 시범 출시 예정

2023년 5월, 2차 및 3차 컬렉션의 거의 1,000개의 정보가 업로드되고 최적화 예정.

2023년 12월, EK 플랫폼의 첫 번째 최적화가 완료 예정 

2023년 12월, '공유 골동품'은 주요 미디어 플랫폼과 웹사이트에 진출 예정

'시그마체인 BUS NFT  메타버스' 캡처

2017년 8월 팬 커뮤니티 '동북아역사문물연구원'가 설립되었습니다.

플랫폼 우위

박물관 급이 대중에게 다가오다

수십 년 동안 골동품 취미, 학습, 연구 및 수집에 있어 골동품 자체와 직접 자료를 접하는 데 어려움이 있었습니다.

골동품은 재생이 불가능하고 깨지기 쉬운 특징과 함께 가치가 높아 박물관 전시장에 누워 관람객이 볼 수 있을 뿐 대중에게 가까이 다가가기 어렵다.

어떻게 하면 골동품의 안전성이 보장된다는 전제 하에 골동품이 예술과 역사의 본래 가치를 발휘하여 수많은 가정에 들어가 컬렉터을 위해 봉사할 수 있을까?

이에 대해 '공유골동품' 담당자는 "송, 원, 명, 청, 민국 시대의 소장품이 다수 있으며, 학술기관 전문가단의 감정과 선별에 따라 재코딩하여 건전한 소장품 체계와 본래의 가치를 형성하고 있다"고 설명했다

동시에 플랫폼은 여러 저작권 기관과 협력하여 골동품에 대한 첨단 감정 및 제출을 수행하고 각 소장품이 유일하고 복제할 수 없으며 프로세스에서 문화적 가치와 시장 가치를 보장할 수 있으며 프로세스에서도 전 과정을 모니터링 및 합의화하여 대중에게 다가갈 수 있는 조건을 갖출 수 있습니다.

전시장 수업
"등록금 내라" "눈을 때린다" "약을 먹는다" 전통적인 폐단을 보고, "골동품 공유"는 피한다.

골동품 산업은 소규모이며 '상품 판매자'는 항상 전통 골동품 시장의 업계 규칙이며 전문가, 전문가, 수집가, 애호가 등 전문가와 접촉하지 않고 업계의 기본 전문 용어와 규칙을 이해하지 못하는 사람은 모두 문외한으로 간주됩니다

그래서 전문가는 물건의 가치와 가격을 알고, 소통이 쉽고, 대화가 시원하고, 거래가 안심됩니다.물건을 모르는 사람이, 일거수일투족하고 무심코 물어보면 전문가는 전문가인지 아닌지 알 수 있습니다.

기술이 발전함에 따라 공예품 및 예술적 고급 모조품을 취급하는 가게가 점점 더 많아지고 '전문가가 더 잘 속는다'는 것이 점차 업계의 얕은 규칙이 되었습니다.

가짜 골동품 권리 보호 사건은 수만 건에 달했고, 많은 사람들이 안목이 부족해 사기 사건이 끊이지 않고 있다.

학비 납부', '눈을 때리기', '약 먹기', '돼지 죽이기'와 같은 업계 용어는 여기에서 파생되었습니다.진위와 위조는 골동품 업계의 구매자들을 수년간 괴롭힌 큰 문제가 되었습니다.

구매자를 괴롭히는 근원은 자금 투입이며 공유 골동품이 공유 모델로 개입하고 임대 기간 동안 골동품에 대한 사용권만 있을 뿐 소유권은 없으며 법적 절차상 '등록금 내기', '눈 뚫기', '약 먹기'가 발생하는 어떠한 타이밍도 피한다.

공유 골동품'은 여러 국가 공공 복지 학술 기관에 의해 승인되었으며 위조품, 불량품, 불량품, 새로운 제품 및 오래된 제품 등의 현상이 이러한 기관의 주요 타격입니다.따라서 전통적인 거래 모델의 폐해를 피하는 것이 골동품 공유의 큰 장점입니다.



'공유 골동품' 비전-발상을 바꾸는 소장 그림

어떤 사람들은 오늘날 '수집'이라는 단어의 문맥이 변화하여 고물과 예술품에 대한 사람들의 태도가 이전과 달라졌으며 예술품 시장이 성숙하고 예술품의 경제적 투기 사례가 잇따르고 심지어 주객이 전도되었다고 말합니다.

예술품이 물화된 시대에는 수집의 본래 의미를 벗어나 순자가 말하는 '물역' '물리'의 괴리에 빠지기 쉽다.

공유 골동품'은 예술 본래의 가치로 돌아가 골동품을 공유하고, 인터넷+전통예술품을 통해 중국 특색의 '예술품 은행' 모델을 모색하자는 것이다.

애호가, 연구자 및 투자자의 경우 이익을 뛰어넘는 문화의 '놀이'를 통해 형태, 색상, 재료, 문양, 의미 및 그 뒤에 숨겨진 역사적 풍경과 문화를 배우고 연구하고 즐길 수 있습니다.

나눔은 주체가 일정한 지배적 또는 능동적 지위를 가지고 타인에게 권익을 베푸는 것이고, 공유는 모두가 동등한 위치에서 공동의 목표를 위해 노력하고 권익을 공유하는 것입니다.

공유는 나눔의 궁극적인 목표이자 시대적 진보의 상징입니다.'공유골동품'은 전통 거래 환경에서 골동품 공유에 대한 저항 문제를 해결하기 위해 노력하고 있다.

플랫폼 고전 소장품 사례

명가정고등어조문항(明花青藻魚纹文（, 서기 1522년-1566년)

장식: 대명 가정년제

출처 : 서전시당 '재망산장' 구장

크기:높이:39.5cm 구경:42.5cm

명나라 가정(靖朝)나라 기간 동안 여러 차례 농민 폭동이 발생하여 국력이 쇠약해졌다.

경덕진 관요는 '관탑민소' 제도를 시행하기 시작했는데, 민요 '흠한'기의 소성으로 인해 자기 제조 기술의 진보가 촉진되었고 관요기와 민요기의 차이가 줄어들었으며 가정민요 정자와 관요기 사이에는 뚜렷한 차이가 없었다.

가정조 청화자기는 동평산 '피당청', 서주산 '석자청', 서역산 '회청' 등 크게 세 가지 색재를 사용했고 관요 청화자는 거의 회청과 자석청을 섞어 사용했다.

청화 코발트 재료의 성분, 비율 및 소성 온도에 따라 색상이 다르기 때문에 가정 청화는 크게 세 가지 색으로 나눌 수 있습니다.

가정 초기에는 짙은 회색과 어두운 색을 띠는 암청색 청화가 있는데, 이는 청더 후기 청화의 머리색과 유사합니다.

또 다른 발색은 옅고 밝으며 매우 활기차며 청화를 형성하는 효과가 있습니다.가정조(靖青朝)의 가장 특징적인 청화(靑花)는 머리색이 짙고 푸른빛에 자주색을 띠며 화려하고 강렬하여 가정청화의 최상급 색이다

물고기 무늬는 신석기 시대부터 도자기에 등장했고, 송나라 이후에는 도자기 장식에 널리 활용됐다."물고기"와 "여"가 조화되어 풍요와 풍요를 상징하는 마스코트가 되었기 때문에 원나라와 명나라, 청나라 때 어조무늬는 청화, 유약, 붉은색, 오색 표현에 더 많이 사용되었습니다.

이 제품은 모양이 크고 기세가 웅장하며 조형이 완전하고 단정하며 청화의 색이 혼미하고 태질이 두껍고 단단하며 유약이 촉촉하고 푸른빛을 띠며 배치가 뚜렷하고 입 가장자리가 가지에 감긴 연무늬로 장식되어 있으며 항아리 몸체 위아래에 연판전무늬를 보조장식으로 그려져 있으며 규칙적이고 소란하며 주제화면은 고등어, 멸치, 잉어, 쏘가리의 4가지 길상어 장식, 수조무늬로 보완되어 가정관요에서 가장 표현력이 있는 '만지교' 장식되어 있다.

회화로 따지면 '만지교'는 가정(靖为)이 처음은 아니지만 가정관요(靖池官在)는 '만지교(滿娇")' 화면의 활용에 가장 성공적이다.

이 제품으로 논하면 그림의 선이 명나라 초기 관요나 조금 늦은 청나라 관요처럼 세밀하지 않다는 것을 알 수 있지만, 고졸하고 힘차며, 운필이 자유자재로 멋을 잃지 않고, 물고기와 수조의 공간 분포에서도 매우 자연스러우며, 그림자는 화면 공간을 의도적으로 운영하지 않는 것 같지만, 이러한 '만지교' 화면은 사람들에게 의미가 무한하다는 느낌을 주는데, 이는 질박하고 자연스럽고 생동감 있기 때문에 모든 물고기의 구속받지 않는 유유자세를 더 잘 보여줄 수 있다

근구연에는 청화 해서 6자 스타일인 '대명 가정년제'도 고졸하고 강건하여 화면 스타일과 같으며, 이러한 관요의 풍취는 실로 흥미진진하며 가정어자 중 스타일이 독특한 일종의 준품이다.

이 기구는 곧은 입, 구부러진 목, 점차 아래쪽으로 내려오고 모래 바닥은 오목하며 전체 기구는 3단으로 접합되어 있으며 기구의 외벽에는 풀무늬가 그려져 있으며 연꽃구슬무늬, 어조무늬, 앙연꽃구슬무늬의 4층으로 덮여 있습니다.

소장품의 모양은 통통하고 단정하며 푸른 꽃의 머리색이 짙고 화려하며 태질이 두껍고 단단하다.외벽의 통경화에는 4개의 연꽃이 만개하고, 고등어, 잉어, 쏘가리가 사이에 그려져 있다.꽃 사이에 있는 네 마리의 물고기는 헤엄을 치거나 뛰어오르거나 물놀이를 하며 연못에서 헤엄치는 모습이 생생합니다.

청옹정(淸正正) 모조관유 올리브병(瓶（官公元橄榄, 서기 1723년-1735년)

장식: 대청옹정년제

옹정기는 청나라 도자기의 절정기이며, 옹정 13년 8년 동안 경덕진 어요는 57종의 유약만 모조하고 새로 추가된 유약은 57종에 달하며, 가장 두드러진 것은 법랑채, 분채, 색유약 및 모조 도자기 예술적 성취이다.

옹정시대 도자기는 정교하고 우아한 예술양식으로 유명하여 색유자의 소성품종이 다양하고 제작이 정교하여 송나라 5대 명요를 모방한 색유약은 '모조암합, 진과 다름없다'는 정도에 이르렀으며, 《증보고금자기원류고》는 "옹정시대 도자기의 질이 매우 우수하고, 배치색도 매우 정교하다

고금자기원류고"고 평했다.
관요는 송나라의 5대 명요 중 하나로 천청유약이 주를 이루며, 유약이 고온에서 구워지면 유약이 녹아 아래로 흘러내리고, 기구의 유약층이 얇아지며, 은은한 태골이 자흑색을 띠기 때문에 '자구'라고 한다.자금토를 태아로 하면 태아의 산화철 함량이 높고 원족과 노출된 태아는 철흑색을 띠기 때문에 '철족'이라고 합니다.

유약은 비옥하고 윤기가 나며, 태유 팽창 계수가 다르기 때문에 소성 및 냉각 시 유약층의 수축률이 커서 균열이 형성되고, 무늬가 교회와 결합되어 있으며, 무늬가 변화무쌍하며, 자연적으로 만들어진 오픈 유약으로 도자기를 장식하면 소박하고 무거운 아름다움을 느낄 수 있습니다.

청나라 옹정 때 송나라 관요를 모방하여 태웠는데, 청나라 사람 탕잉(唐英)의 '도성기사비'를 '철골대관유 모방'이라고 한다.

올리브 병은 순치 시대에 처음 발견되었으며 청나라 옹정과 건륭에서 가장 흔했습니다.

그릇 모양은 입이 짧고 목이 짧으며 어깨와 목 안쪽으로 받치고 배가 약간 부풀어 있고 발이 바깥쪽으로 젖혀져 있으며 입 바닥의 크기가 비슷하고 병의 몸체가 올리브와 비슷하기 때문에 붙여진 이름이다.

청나라 때 모양이 약간 변하고 목이 약간 길며 균형이 잘 잡혀 아름답습니다.

이 올리브 병은 입을 벌리고 목이 가늘고 길며, 배가 고르고 정강이이며, 발을 둥글게 하고, 유약면은 맑고 두껍고, 청회색이며, 순하고 우아하며, 발 안에는 청화 '대청옹정년제' 6자 전서문이 있으며, 단정하고 단정하다.

당영은 《도성기사비》에 옹정제가 내부 소장 송관요 원기를 어요공장으로 보내어 모조하였으므로 옹정의 모조 관유(官最为)가 가장 성공하였다고 기록하였다.

그러나 이 물건은 옹정의 모조 관유 위에 있는 것이어야 하며, 충분히 보배롭다.

위에서 언급한 것 외에도 '공유 골동품' 플랫폼은 당, 송, 위안, 명, 청, 민국을 포함한 많은 고대 소장품을 보유하고 있으며 대부분이 도자기, 고옥, 기타 보물이며 독특합니다.

학술적 지원

공유 골동품 플랫폼은 중국 도자기관, 관자서원 등 국내 20여 개 파트너와 장기적인 전략적 협력 및 학술협력 관계를 맺고 있다.

중국도자기관

중국도자기관은 2004년 5월 1일에 설립된 고대도자기보호를 주제로 한 전문박물관으로, 중국역대 명요기물 및 표본을 다수 소장하고 있으며,

원시사회의 채도기부터 상·주원시자기, 도자기의 발전궤적을 따라 명·청자기까지 국내에서 가장 다양한 품목을 가진 고대도자기박물관이다.

중국 수집가 협회

중국수집가협회(영어명칭: China Association of Collectors, 약자: cac)는 국가문물국의 심사비준을 거쳐 민정부에서 등록하고 전국의 수집가, 수집조직, 수집애호가들이 자발적으로 결성한 비영리 전국사회단체이다.

1996년 3월 12일 공식 출범하였으며, 업무 주관 기관은 국가문화재국이다.

중국문물보호기금회

중국문물보호기금은 1992년 중화인민공화국 국민정부의 승인을 받아 국가문물국이 주관하는 사단법인, 공모성 기금이다.

국가 문화재국에 소속되어 있다.중국문화재보호재단은 중국 문화재 보호 사업에 주력하고 있다.

고세라믹특별기금관리위원회

고대 도자기 특별 기금 관리 위원회는 중국 문화재 보호 재단의 지점입니다.주로 중국 고세라믹 보호 연구 사업에 주력하고 있으며, 고세라믹 보호 기금을 조성하고, 고세라믹 보호 및 연구 프로젝트를 지원하며, 중국 고세라믹 문화를 진흥하고, 사회의 물질문명과 정신문명 건설에 기여하는 것을 목적으로 한다.

이 밖에도 '공유 골동품' 플랫폼은 관자서원, 중국민간박물관학회 등 100여 개 기관과 협력해 학술적이고 질 높은 공유 임대 플랫폼을 만드는 데 힘을 쏟고 있다.
 

참여 설명

1. 시그마체인 NFT 메타버스 플랫폼 진출 모두 참여할 수 있습니다.
 
 
2.EK 공식 플랫폼, 앱, 웹사이트 모두 참여할 수 있습니다.


2. 직접 방문하여 소장품을 선택하고 임대 절차를 밟습니다.