十二地支
子水
번식의 쥐, 日支 자(子)는 색정에 강하고 종종 집념 불태운다.
쥐는 밤에 일하고 밝은 곳을 싫어해서 어두운 곳을 좋아한다.
물상(物象)으로 자수(子水)는 밤, 물, 바다, 강, 하천, 얼음, 비, 정자(精子), 자궁, 종양, 바늘, 침
丑土
아직 빛을 발하지 못하고 어둠이 있는 형상이다.
외고집으로 타인과 沖돌하기 쉬운 성향이다.
日支 丑은 이성의 영혼을 뺏을 정도의 요염한 자태이다.
소는 느릿하게 걷고 침묵, 근면, 되새김질하며 주인에게 순종한다.
물상(物象)으로 丑土는 논밭, 습지, 묘지, 하수구, 지하실, 굴, 터널, 화장품, 우유, 잇몸
寅木
日支 寅은 범이 으르렁거리듯 곧잘 불평을 한다.
범은 위세당당하고 밤에 활동하고, 닭이 울면 산으로 간다.
물상(物象)으로 寅木은 나무, 목재, 가구, 지물, 섬유, 의류, 문구, 가옥, 의류, 화폐, 버스
卯木
문을 열어놓는 모습으로 반쪽 잘라진 고환, 입술 없이 입이 갈린 토끼 상이다.
토끼는 수컷이 희롱만 해도 잉태하니 음란(淫亂)하고 日支 卯는 양쪽이 갈라져 初婚(초혼)이 깨지기 쉽다.
토끼는 밝고 따뜻한 곳으로, 그리고 높은 곳으로 달리기를 좋아한다.
토끼는 과일이나 약초를 먹는다.
物象으로 卯木은 초목, 화초, 과일, 야채, 곡물, 신문, 서책, 문서, 입술, 성기, 고환
辰土
농사에는 기후, 기후는 비바람과 구름, 비바람과 구름은 용(龍)을 나타낸다. 日支 辰은 기지가 풍부하며, 변德이 심하고 타인을 얕잡아 보는 기질이 있다.
龍은 큰 바다, 하늘로 오르며 비와 구름을 좋아하고 변화가 무궁하다.
물상(物象)으로 辰土는 녹용, 지렁이, 파충류, 진흙, 습지, 웅덩이, 댐, 물탱크, 실험실, 습진
巳火
햇살이 퍼질 때 뱀이 기어가는 모습이다.
총명하고 발이 없어도 잘 달아나는 재주가 있다.
풍선이나 비행기 형상이므로 월지(月支) 巳(사)는 객지 생활이나 주거가 불안정한 경향이다.
뱀은 혀를 가볍게 놀리고 소리 없이 음식을 먹으며 여름 가을에 氣가 강하여 성교 오래하고 잠잘 때 둥글게 감는다.
물상(物象)으로 巳火는 달, 별, 전기, 자동차, 기차, 철로, 광선, 레이저, 방사선, 창자, 혈압
午火
소 牛에 뿔이 없어 午가 되었다.
정점에 올라 이제 떨어지는 모습이니 교차의 의미가 있다.
위아래로 찍는 모습이다.
日支 午는 활동력이 왕성하고 자연의 순리대로 산다.
말은 나가서 달리기를 좋아하고, 밤을 무서워하고, 성교 잘하고 성기 크다. 집에 있으면 수심이 가득하다.
물상(物象)으로 午火는 해, 전자, 폭발, 엔진, 열기, 불, 눈, 심장, 화약, 총포, 신경
未土
외刑으로는 무성한 형태로 아직은 아닐 未. 日支 未는 음식 기호가 까다롭고 지식은 우월해도 현실 사정은 밝지 않다.
염소는 순하지만 從하기 싫어하고 풀은 가리지 않고 먹고 성품은 경박(輕薄)하다.
물상(物象)으로 未土는 토지, 도로, 마을, 주차장, 담, 전신주, 건축자재, 분말, 사찰, 건토, 양지
申金
귀신 神과 같아 예사롭지 않다.
日支 申은 놀라운 재주 있다.
사교적이고 이기적인 면모가 있는 복잡성을 가진다.
원숭이는 음식 나누기 싫어하고 재주가 뛰어나며, 고독의 기운이 있다.
오르기를 좋아하고 혼자 왔다갔다 한다.
물상(物象)으로 申金은 금속, 기계, 정미소, 선박, 바퀴, 절단기, 가슴, 갈비뼈, 대장, 피부
酉金
酒(주) 술 단지 모양의 상형이다.
술과 토끼와 닭이 제사상에 올라간다.
卯酉는 일월 陰陽의 문으로 음란하다.
닭은 신령스러운 기운 있어 日支 酉는 꿈이 잘 맞다.
굿은 닭 춤에서 유래했다.
닭은 입이 뾰쪽하고 음식을 흩어트려 먹고 교미(交尾) 시간이 짧고 동트는 시각을 알려준다.
밖은 유(柔)하지만 내부에 독기 있고 앞을 보는 힘이 있다.
물상(物象)으로 酉金은 종(鍾), 패물, 보석, 재단기, 금형, 기계부품, 낚시, 재봉틀, 바늘, 불상
戌土
집지키는 개의 비유이고 직관이 뛰어나다.
日支 戌은 가벼운 언동으로 다투기 쉽고 모략에 휘말리기 쉽다.
자립 개척 능력 남다르다.
개는 주인과 손님 구분하고 집을 지키며 사냥에 능하고 색(色)을 좋아하여 창피를 모른다.
물상(物象)으로 戌土는 가옥, 부동산, 건축물, 창고, 돌산, 건축자재, 사찰, 묘지, 난방
亥水
日支 亥는 대체로 식성(食性)이 좋아 의록이 따르며 다재다능하다.
울분이 쌓이면 괴성을 지른다.
돼지는 먹기를 좋아하고 먹이를 가리지 않고 배고프면 소리 지르고 배부르면 휴식한다.
물상(物象)으로 亥水는 비, 하천, 우물, 약수, 주류, 유류, 국물, 용수, 빙하, 빙과, 배설물
十二地支 說明
子水
자수(子水)라고 읽고 음의 水이다.
절기로는 대설이후 한 달간이고, 시간으로는 밤 12시 전후 2시간이다.
子는 밤에 활동하는 쥐를 나타낸다.
밤의 절정이고 겨울의 절정이다.
한 밤중이고 한 겨울이다.
子에는 음이 절정을 이루는 동지(冬至)와 자정(子正)이 들어있다.
음이 가장 왕성한 때이니 모든 기운이 응집하는 때이다.
동작은 가장 둔하고, 환경은 어둡고 춥다.
양이 시작하고 음이 마무리를 하니 亥水가 양이고 子水가 음이 된다.
사주에 子가 있으면 밤에 활동하는 쥐처럼 야간이나 겨울에 활동하는 환경이 된다. 밤이나 겨울에 활동하면 좋을 것이다.
丑土
축토(丑土)라고 읽고 음의 土이다.
절기로는 소한이후 1달간이고, 시간으로는 새벽 2시 전후 2시간으로 丑月은 겨울의 마지막이고 곧 봄이 올 것이다.
겨울과 봄의 전환기이고 밤과 아침의 전환기이다.
환절기이니 기온차가 많을 때이다.
겨울이나 밤의 음의 기운이 봄이나 아침의 양의 기운으로 전환하는 때이다. 丑土는 봄의 기운이 느껴지기는 하나 아직은 춥다.
丑은 소(牛)를 나타낸다.
丑은 金水라는 음의 기운을 마무리하는 곳이니 음의 土가 된다.
시작은 양이하고 마무리는 음이 한다.
丑土처럼 계절이 바뀌는 환절기에 있는 지지의 丑, 辰, 未, 戌을 土라고 한다.
丑土, 辰土, 未土, 戌土가 된다. 土는 방향을 바꾸는 역할을 한다.
寅木
인목(寅木)이라고 읽고 양의 木이다.
절기로는 입춘이후 1달간이고, 시간으로는 새벽 4시 전후 2시간이다.
寅은 봄철의 시작이고 아침을 여는 인시(寅時)가 된다.
시작은 양이 하니 寅木은 양의 木이 된다.
이때 모든 생명의 움직임이 본격적으로 시작된다.
삼라만상이 이때에 모두 힘차게 시작한다.
활기가 넘친다.
스프링처럼 직선적으로 솟아오르는 느낌이다.
寅은 새싹 희망 출발을 나타낸다.
寅은 힘차게 달리는 호랑이이다.
卯木
묘목(卯木)이라고 읽고 음의 木이다.
절기로는 경칩이후 1달간이고, 시간으로는 새벽 6시 전후 2시간이다.
卯木은 木의 기운을 마무리하는 음목(陰木)이다.
묘월(卯月)에는 초목의 잔가지와 잎이 무럭무럭 자라기 시작한다.
만물이 활발하게 자라며 왕성한 생명력을 보이기 시작한다.
겨울의 흔적은 없고 따사로운 봄이다.
쑥쑥 크는 초목들이 매일 달라 보인다.
청소년의 계절이다.
卯는 토끼다.
辰土
진토(辰土)라고 읽고 양의 土이다.
절기로는 청명이후 1달간이고, 시간으로는 오전 8시 전후 2시간이다.
봄에서 여름으로 넘어가는 환절기이고 아침에서 낮으로 넘어가는 시간이다. 이렇게 계절의 환절기에는 土가 있다.
환절기 土의 계절에는 감기 등에 걸리지 않도록 조심해야한다.
사주에서도 土가 있을 때는 뭔가가 바뀐다는 조짐이 있으니 다른 때보다 조심해야한다.
커브 길에서는 속도를 늦추어야한다.
辰은 용(龍)이다.
巳火
사화(巳火)라고 읽고 양의 火이다.
절기로는 입하이후 1달간이고, 시간으로는 오전 10시 전후 2시간이다.
여름을 시작하는 巳火는 양의 대표기운이다.
본격적으로 양기(陽氣)가 퍼져가는 때이다.
이 시절에 대자연은 화려하게 꽃이 피고 수정이 이루어진다.
뱀은 巳의 상징이다.
뱀 속에는 열기가 가득하다.
뱀은 열기를 식히느라 온몸을 땅에 부비며 다닌다.
巳火는 여름의 시작이니 양이고 午火는 음이다.
午火
오화(午火)라고 읽고 음의 불이다.
절기로는 망종이후 1달간이고, 시간으로는 낮 12시 전후 2시간으로 午는 음(陰)의 火이다.
여름을 마무리하니 음의 火가 된다.
오월(午月)에는 무더워지고 활발하다.
午는 말이다. 말이 활발히 움직이는 때이다.
하지가 있고 정오가 있는 때이다.
하지와 정오가 지나면 음의 기운이 일어나기 시작한다.
우주의 이치는 음의 정점에서 양이 시작되고, 양의 정점에서 음이 시작한다.
未土
미토(未土)라고 읽고 음의 土이다.
절기로는 소서이후 1달간이고, 시간으로는 오후 2시 전후 2시간이다.
음력 6월쯤이고 염소이다.
이제 여름이 마무리를 짓고 가을로 접어드는 환절기이다.
환절기이니 土이다.
未에는 양의 기운이 흠뻑 들어있다.
곧 金의 계절로 들어갈 것이다.
이제 음의 기운이 서서히 많아지며 결실의 계절로 들어간다.
주변의 풀들을 보면 대부분 시들었다.
천간의 土와 가장 닮은 것이 지지에서는 未土이다.
봄, 여름의 양의 기운을 가을, 겨울의 음으로 전환시키는 때이다.
申金
신금(申金)이라고 읽고 양의 金이다.
가을의 시작이니 양이다.
절기로는 입추이후 1달간이고, 시간으로는 오후 4시 전후 2시간이다.
양(陽)의 金이다.
음력 7월쯤이고 원숭이를 나타낸다.
未土 다음에 오는 申金은 가을이 본격적으로 시작되었음을 말한다.
도처에 음의 기운이 퍼져 움츠려든다.
초목들도 성장을 멈추고 내부적인 길실로 들어가니 과일들은 제 모습을 갖추고 벼도 익어간다.
그러나 아직은 완전히 익은 것은 아니다.
酉金
유금(酉金)이라고 읽고 음의 金이다.
절기로는 백로이후 1달간이고, 시간으로는 오후 6시 전후 2시간이다.
음력 8월쯤이고 닭을 나타낸다.
신월(申月)에 확실히 익지 않았던 곡식 과일들이 유월(酉月)이 되면 완전히 익는다.
수확과 결실의 때이다.
매서운 서리도 보인다.
보석처럼 단단한 기운이다.
마지막 남은 잎들도 이때는 모두 떨어진다.
살벌하다.
하루도 마무리를 짓는 시간이다. 酉는 닭이다.
戌土
술토(戌土)라고 읽고 양의 土이다.
절기로는 한로이후 1달간이고, 시간으로는 오후 8시 전후 2시간으로 음력 9월쯤 된다.
개(dog)이다.
가을을 마치고 겨울로 접어드는 때이다.
저녁이 지나 밤으로 들어가는 때이다.
이렇게 전환하는 기운은 土이다.
영양가도 없고 물기도 없는 土가 戌土이다.
이제 겨울이 되면 戌土는 다시 눈(snow)과 떨어진 낙엽으로 영양분을 만들어 새 봄을 맞이할 것이다.
亥水
해수(亥水)라고 읽고 양의 水이다.
절기로는 입동이후 1달간이고, 시간으로는 밤 10시 전후 2시간이다.
겨울이 시작되는 기운이니 양의 水가 된다.
양이 시작하고 음이 마무리를 하기 때문이다.
사주에 亥가 있으면 겨울의 시작이고 밤이 시작하는 환경으로 이해한다.
어둠의 시작이고 모든 것이 고요해지는 때이다.
육체적인 활동보다 정신적인 활동이 강화된다.
생활환경도 밤이나 겨울처럼 고요하다.
휴식을 하면서 봄이나 아침을 위한 에너지를 모으는 시기이다.
亥는 돼지를 나타낸다.
결실에 대한 감사로 돼지머리를 놓고 제사를 지내고 휴식으로 들어간다.
나이스사주명리
첫댓글 감사합니다.