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창세기 강해_13 (안식교 반박) : (정동수 목사, 사랑침례교회,킹제임스 흠정역 성경)
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창세기 강해 제13과
A. 안식교(Seventh Day Adventist Church, 제칠일 안식일 예수 재림교)
1. 역사
a. 윌리암 밀러(William Miller), 1782년 매사추세츠 주 피츠필드에서 출생, 회의론자였으나 1816년 개종함. 침례교 목사
1) 2년 동안 열심히 성경을 연구한 뒤 다음과 같은 시한부 종말론의 결론을 내림: “1818년에서 25년이 지난 1843년에 세상 의 종말이 온다.”
2) 그 뒤 4년여를 더 공부한 뒤 공식적으로 자신의 견해를 발표하자 많은 추종자들이 그를 따름.
밀러의 날짜 계산 방법:
1) 다니엘서 9:24-27 -25 그러므로 알고 깨달을지니라. 즉 예루살렘을 회복하고 건축하라는 명령이 나아가는 때로부터 통치자 메시아에 이르기까지 일곱 이레와 육십이 이레가 있으리니 심지어 곤란한 때에 거리와 성벽이 다시 건축될 것이며
26 육십이 이레 뒤에 메시아가 끊어질 터이나 자기를 위한 것은 아니니라. 장차 임할 통치자의 백성이 그 도시와 그 성소를 파괴하려니와 그것의 끝에는 홍수가 있을 것이며 또 그 전쟁이 끝날 때까지 황폐하게 하는 것이 작정되었느니라.
27 그가 많은 사람과 한 이레 동안 언약을 확정하리니 그가 그 이레의 한중간에 희생물과 봉헌물을 그치게 하며 또 가증한 것들로 뒤덮기 위하여 심지어 완전히 끝날 때까지 그것을 황폐하게 할 것이요, 작정된 그것이 그 황폐한 곳에 쏟아지리라, 하니라.
을 인용함
2) 예루살렘을 재건하라는 명령을 받은 날(BC 457년)로부터 성소가 정결하게 되기 전에 2,300일이 지나야 함
- (단8:14) - 그가 내게 이르되, 이천삼백 일까지니 그때에 성소가 정결하게 되리라, 하니라
3) 성소가 정결케 됨=예수님의 재림, 하루=1년, 그러므로 BC 457부터 2300년이 지나면 1843년이 됨.
4) 그러나 밀러파 추종자들의 실망 속에 1843년이 지나감. 그들은 이 사건을 ‘대실망’이라 부름.
5). 그 이후 많은 이들이 밀러파를 떠났지만 여전히 다수는 재림을 기다림.
b. 히람 에드슨(Hiram Edson)
1) 역시 밀러 추종자중의 한 사람, 예수님의 재림이 이루어지지 않은 이유에 대한 이상을 봄
2) “주님께서 천상의 성소에서 나오셔서 2300년이 되는 해인 1843년에 오시는 대신 천상의 성소 안에 있는 둘째 방(지성소) 에 들어가심. 그분께는 재림 전에 할 일이 남아 있음”
3) 구약시대의 제사장들: 매일 매일의 사역이 있고 일 년에 단 한차례 대 제사장만이 지성소에 들어가서 성소를 정결케 함
매일 사역: 수세기의 기독교 시대를 통해 그리스도께서 매일 사역을 해 오심. 그 결과 죄는 용서받았으나 죄가 완전히 없어 진 것은 아님.
연중 사역: 1884년 10월부터 죄를 없애 주는 사역이 시작됨. 이 일이 끝나야 예수님께서 지상 재림하심
여기에서 안식교의 ‘조사심판 교리’라는 것이 나옴.
c. 조셉 베이츠(Joseph Bates)
1) 크리스천이 지켜야 할 날이 안식일이라는 교리를 확립, 안식일 준수=구원의 조건
2) 주일을 안식일로 지키는 것이 바로 계시록의 짐승의 표를 받는 것이라고 규정
3) 계시록 7장에는 하나님의 사람들을 봉인하는 대목이 있는데 그 봉인이 바로 안식일임
4) 봉인 받은 자의 수효가 144,000명이며 바로 이들이 안식교인임.
d. 엘렌 화이트(Ellen G. White)
1) 예수 재림교 역사상 가장 중요한 인물, 1827년 감리교 가정에서 탄생
2) 평생토록 병으로 고생했고 어려서는 마비 현상이 자주 나타났음
3) 1840년, 1842년 윌리엄 밀러의 강연을 들은 뒤 그녀의 가족은 모두 밀러주의자가 됨
4) ‘대실망’ 사건 이후 여러 차례 환상을 봄, 23년간의 사역 기간에 100-200번의 ‘펼쳐진 계시’를 봄
5) 안식일 교도들의 신앙과 활동이 그녀의 환상이나 가르침 등에 의해서 고무됨.
6) 1845년 2월: 예수님께서 하늘의 지성소로 들어가는 환상을 봄, 이 환상을 통해 조사 심판 교리가 확증됨
7) 1847년 4월: 지성소의 언약궤와 그 안의 십계명을 보았는데 제4계명 즉 안식일 계명에 승리의 광채가 나는 것을 봄, 이 환상 을 통해 안식일 성수 교리가 확증됨
2. 현황
현재 전 세계적으로 약 3백만의 신도들이 있음 우리나라의 경우 삼육 재단, 이상구 박사 등이 안식교와 관련되어 있음
3. 재림 안식일 교회의 이단 교리 요약
a. 영혼 불멸을 부인(부활신앙)
b. 믿음 더하기 행위에 의한 구원(조사심판)
c. 주일과 안식일의 문제(율법주의)
d. 이 외에도 십일조에 의한 구원, 고기, 커피 등을 금하는 것 등이 있음
4 오류 반박
1) 부활 신앙의 오류
안식교 교리: 영혼 수면 및 멸절
“죽었을 때의 인간 상태는 무의식 상태이다. 선인이든 악인이든 모든 사람이 죽은 뒤 부활할 때까지는
무의식 속에서 즉 혼이 자는 가운데 무덤 속에서 머문다.”
“둘째 부활 시에 부활하는 악인들은 영원히 지옥에서 형벌을 당하는 것이 아니고 소멸된다”
반론 :
- 눅16:22-31 -:22 그 거지가 죽어 천사들에 의해 아브라함의 품으로 옮겨지고 그 부자도 죽어 묻히게 되었더라.
눅16:23 그가 지옥에서 고통 중에 눈을 들어 멀리 아브라함과 그의 품에 있는 나사로를 보고 24 소리를 지르며 이르되, 아버지 아브라함이여, 내게 긍휼을 베푸사 나사로를 보내어 그가 그의 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하도록 하소서. 내가 이 불꽃 가운데서 고통을 받나이다, 하거늘 25 아브라함이 이르되, 아들아, 너는 네 생전에 너의 좋은 것들을 받았고 그와 같이 나사로는 나쁜 것들을 받았음을 기억하라. 그러나 이제 그는 위로를 받고 너는 고통을 받느니라.
26 이 모든 것 외에도 우리와 너희 사이에는 큰 구렁텅이가 놓여 있어 여기서 너희에게 건너가려 하는 자들이 갈 수 없고 거기서 오려 하는 자들도 우리에게 건너올 수 없느니라, 하니 27 이에 그가 이르되, 그러므로 아버지여, 간구하건대 아버지께서 그를 내 아버지 집으로 보내소서. 28 내게 다섯 형제가 있사오니 그가 그들에게 증언하여 그들 또한 이 고통 받는 장소로 오지 않게 하소서, 하거늘 29 아브라함이 그에게 이르되, 그들에게 모세와 대언자들이 있으니 그들이 저들의 말을 들을 것이니라, 하매
30 그가 이르되, 아니니이다. 아버지 아브라함이여, 만일 어떤 사람이 죽은 자들로부터 그들에게 간다면 그들이 회개하리이다, 하니 31 그가 그에게 이르되, 그들이 모세와 대언자들의 말을 듣지 아니하면 비록 어떤 사람이 죽은 자들로부터 일어날지라도 그들이 설득되지 아니하리라, 하였느니라, 하시니라.
- 계6:9-11 -9 그분께서 다섯째 봉인을 여신 뒤에 내가 제단 아래에서 [하나님]의 말씀과 자기들이 간직한 증언으로 인해 죽임을 당한 자들의 혼들을 보았는데 10 그들이 큰 음성으로 외쳐 이르되, 오 거룩하고 진실하신 [주]여, 주께서 땅에 거하는 자들을 심판하사 우리 피에 대한 원수를 갚아 주지 아니하시는 일이 얼마나 더 지속되리이까? 하더라.
11 그분께서 그들에게 각각 흰 예복을 주시며 또 그들의 동료 종들과 형제들도 그들처럼 죽임을 당해 그 수가 찰 때까지 그들이 아직 조금 더 안식해야 한다고 그들에게 말씀하시더라 ,
- 마25:46 - 그리하여 이들은 영존하는 형벌에 들어가되 의로운 자들은 영원한 생명에 들어가리라, 하시니라.,
계14:9-11 -:9 셋째 천사가 그들을 뒤따르며 큰 음성으로 이르되, 만일 누구든지 그 짐승과 그의 형상에게 경배하고 자기 이마 안에나 손 안에 그의 표를 받으면 10 바로 그 사람은 [하나님]의 진노의 포도즙 곧 그분의 격노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도즙을 마시리라. 그가 거룩한 천사들 앞과 [어린양] 앞에서 불과 유황으로 고통을 받으리니 11 그들의 고통의 연기가 영원무궁토록 올라가는도다. 짐승과 그의 형상에게 경배하는 자들과 그의 이름의 표를 받는 자는 누구든지 낮이나 밤이나 안식을 얻지 못하는도다. -
계20:10 - 또 그들을 속인 마귀가 불과 유황 호수에 곧 그 짐승과 거짓 대언자가 있는 곳에 던져져서 영원무궁토록 밤낮으로 고통을 받으리라.
2) ‘믿음 더하기 행위’에 의한 구원(조사심판)
예수님의 속죄는 십자가에서 완성되었는가? 아니면 아직도 진행 중인가?
“오늘날 그리스도는 하나님 우리 아버지 앞에서 우리를 위해 속죄하고 계신다. 그러므로 우리의 위대한 제사장께서 우리를 위해 속죄하시는 동안 우리는 완전해지려고 노력해야만 한다.
그리스도의 피는 회개하는 죄인을 율법의 저주로부터 풀려나게 하는 것이기는 해도 죄를 말소하는 것은 아니었다. 그분께서는 현재 조사 심판을 하고 있으며 그 혜택을 받을 자격이 있는 사람들을 위해 속죄하고 계신다.”(엘렌G. 화이트)
그들은 죄의 소멸 작업 혹은 진정한 속죄가 1844년 10월 예수님께서 하늘의 지성소에 들어가셨을 때 시작되었다고 주장함. 즉 예수님께서는 십자가상에서 속죄를 마련하는 희생
을 드렸으며 승천 후에는 이 헌신을 적용한다고 가르침.
현재 예수님께서는 창세 이후에 태어난 모든사람을 ‘조사 심판’하여 믿는 자 중에서도 ‘합격’, ‘불합격’을 가리고 있는 중임.
그들은 ‘죄들의 사면 혹은 용서’와 ‘죄의 말소’ 사이에 구분을 둠.즉 사람이 회개하면 죄는 용서받지만 죄가 말소되는 것은 아니라고 가르침그리고 실제적인 죄의 말소는 구원받은 뒤의 행위와 태도에 의해 결정됨.
여기서 불합격 판정을 받으면 첫째 부활에 참여하지 못함.
‘믿음 더하기 행위’에 의한 구원; 반박 성경 구절:
- 엡2:8,9 -8 네 짐승이 저마다 자기 둘레에 여섯 날개를 가졌고 그것들의 안쪽에는 눈들이 가득하더라. 그것들이 밤낮 쉬지 않고 이르기를, 거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, [주] [하나님] [전능자]여, 그분은 전에도 계셨고 지금도 계시고 앞으로 오실 이시로다, 하고
- 딛3:5 -그분께서 우리를 구원하시되 우리가 행한 의로운 행위로 하지 아니하시고 오직 자신의 긍휼에 따라 다시 태어남의 씻음과 [성령님]의 새롭게 하심으로 하셨고
- 히9:12, 28 -염소와 송아지의 피가 아니라 자기 피를 힘입어 단 한 번 거룩한 곳에 들어가사 우리를 위하여 영원한 구속을 얻으셨느니라. 28 이와 같이 그리스도께서도 많은 사람의 죄들을 담당하시려고 단 한 번 드려지셨으며 또 자신을 기다리는 자들에게 죄와 상관없이 두 번째 나타나사 구원에 이르게 하시리라.
-10:18 - 이제 이것들의 사면이 있는 곳에서는 다시는 죄로 인한 헌물이 없느니라
3) 안식일 준수
a. 안식일은 유대인들의 표적
- (느9:14 -또 주의 거룩한 안식일을 그들에게 알려 주시며 주의 종 모세의 손으로 훈계와 법규와 법들을 그들에게 명령하시고
- 겔20:12, 20 -12 또 그들에게 내 안식일도 주어 나와 그들 사이에 표적이 되게 하였나니 이것은 내가 그들을 거룩히 구별하는 {주}인 줄 그들이 알게 하려 함이었노라. 내 안식일을 거룩하게 할지니라. 안식일이 나와 너희 사이에 표적이 되리니 이것은 내가 {주} 너희 [하나님]인 줄 너희가 알게 하려 함이니라, 하였노라 ),
주전 1500년경에 안식일 명령이 이스라엘에게 주어짐, 아무도 그것을 명령 으로 지키지 않음.
b. 아담, 아벨, 노아, 아브라함, 이삭, 야곱 등과 같은 창세기 인물들은 이것을 지키지 않음.
c. 아담에게 주어진 하나님의 명령
- (창1:15-17 -15 또 그것들은 하늘의 궁창에서 빛이 되어 땅 위에 빛을 주라, 하시니 그대로 되니라. 16 [하나님]께서 커다란 두 광체를 만드사 큰 광체는 낮을 다스리게 하시고 작은 광체는 밤을 다스리게 하시며 또 별들도 만드시고 17 [하나님]께서 그것들을 하늘의 궁창에 두사 땅 위에 빛을 주게 하시며 )은 안식일을 포함하지 않음.
d. 아담은 창3:19-20 - 19 땅으로 돌아갈 때까지 네 얼굴에 땀을 흘려야 빵을 먹으리니 이는 네가 땅에서 취하여졌기 때문이라. 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라, 하시니라. 20 아담이 자기 아내의 이름을 이브라 하였으니 이는 그녀가 모든 산 자의 어머니였기 때문이더라. 전에는 일을 하지 않음.
e. 율법의 하나라도 어기면 죽어야 함(약2:10) - 누구든지 온 율법을 지키다가 한 조목이라도 어기면 모든것에서 유죄가 되나니
f. 구약의 율법 명령들은 이제 폐기되었고(고후3장 참조) 크리스천들은 이제 율법 하에 있지 않음
- (롬6:14 - 너희가 율법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있으므로 죄가 너희를 지배하지 못하리라.).
g. 실제로 유대인들 외에는 안식일을 바르게 지킬 수 없음(거리 문제).
h. 그리스도인들은 주일에 모였음(150년경에는 크리스천들 사이에서 거의 확정됨).
i. 출12:16 - 첫째 날에 거룩한 집회가 있으며 일곱째 날에도 너희에게 거룩한 집회가 있으리니 이 날들에는 각 사람이 먹는 일 외에 아무 일도 하지 말고 너희 중에서 오직 그 일만 할지니라. 거룩한 집회가 첫째 날에 있었음.
j. 예수님도 안식일을 어겼음(요5:18 -유대인들이 이런 이유로 더욱더 그분을 죽이려 하니라. 이는 그분께서 안식일을 어길 뿐 아니라 [하나님]이 자기 [아버지]라고 말하여 자기를 [하나님]과 동등하게 만드셨기 때문이더라. ).
4) 육식, 커피 등 금지(불필요)
B. 히브리서의 안식,
히브리서는 수신 대상이 유대인 크리스천이므로 그들이 잘 알고 있는 이집트탈출과 가나안 입성에 관한 안식을 다루고 있다.
- 히3:18 - 또 그분께서 누구에게 맹세하사 그들이 자신의 안식에 들어오지 못하리라고 하셨느냐, 오직 믿지 아니한 자들이 아니냐? ,
- 4:1-그러므로 우리는 두려워할지니 그분의 안식에 들어갈 약속이 우리에게 남아 있을지라도 너희 중의 어떤 사람이 거기에 이르지 못할까 염려하노라. ,
- 4:10 - 그분의 안식에 이미 들어간 자는 또한 [하나님]께서 자신의 일들을 그치신 것 같이 이미 자기 일들을 그쳤느니라.
-의 ‘하나님 자신의 안식’은 구원을 상징하는 이집트 탈출(출애굽) 이후의 가나안 입성과 관련된 안식이고 궁극적으로는 이스라엘이 누릴천년왕국의 안식을 가리킨다고 볼 수 있다.
이 안식은 구원받은 자가 누릴 안식으로 특별히 환난기에 들어간 유대인 크리스천들의 경우 힘써서 들어가야 하는 안식이고
- (마24:13 -그러나 끝까지 견디는 자 곧 그는 구원을 받으리라.
- 히4:11 - 그러므로 우리가 저 안식에 들어가도록 힘쓸지니 이것은 아무도 그 믿지 아니하던 동일한 본을 따라 넘어지지 아니하게 하려 함이라. ) 성도들의 경우선한 행위와 수고를 통해 얻는 안식이다.
반면에 히4:2-6 - 2 우리뿐만 아니라 그들에게도 복음이 선포되었으나 선포된 그 말씀이 그것을 들은 자들 속에서 믿음과 섞이지 아니하였으므로 그들에게 유익을 끼치지 못하였느니라.
3 이미 믿은 우리는 안식에 들어가나니 이것은 세상의 창건 이후로 그 일들이 완성되었음에도 불구하고 그분께서 이르시기를, 내가 진노하여 맹세한 것 같이 그들이 내 안식에 들어오려면 믿어야 하리라, 함과 같으니라.
4 그분께서는 일곱째 날에 관하여 어떤 곳에서 이같이 말씀하시되, [하나님]께서 자신의 모든 일에서 떠나 일곱째 날에 안식하시니라, 하셨으며 5 또 다시 이 대목에서, 그들이 내 안식에 들어오려면 믿어야 하리라, 하셨느니라.
6 그러므로 어떤 사람들이 반드시 그 안식에 들어가야 하는 일이 남아 있는 줄을 알거니와 처음에 복음 선포를 받은 그들은 믿지 아니하여 들어가지 못하였으므로
-의 안식은 창조의 안식이며 동시에 구원받아 영혼의 자유를 얻는 안식이고 이것은 복음이 믿음과 결합될 때 사람의 행위와 상관없이 얻는 안식이다
- (히4:2 - 우리뿐만 아니라 그들에게도 복음이 선포되었으나 선포된 그 말씀이 그것을 들은 자들 속에서 믿음과 섞이지 아니하였으므로 그들에게 유익을 끼치지 못하였느니라. ).
https://youtu.be/OFr0oHMKLAI?list=PL4P6SBDceLgFDqe07IeO1iPyeBvF6ggXY
창세기 강해_14 (창 2:4~8) : (정동수 목사, 사랑침례교회)킹제임스 흠정역 성경
창세기 강해 제14과
창2:4-5: 4 땅과 하늘들이 창조된 때 곧 {주} [하나님]께서 그것들을 만들고
5 들의 모든 초목이 땅에 있기 전에 초목을 만들며 들의 모든 채소가 자라기 전에 채소를 만드신 날에 하늘들과 땅의 생성 세대들이 이러하니라. 그때에는 {주} [하나님]께서 땅에 비를 내리지 아니하셨고 또 땅을 갈 사람도 없었으며 단지 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라
generations(생성 세대들), 히브리어 ‘톨레다’(OT:8435),
창2:4 - 땅과 하늘들이 창조된 때 곧 {주} [하나님]께서 그것들을 만들고
These are the generations of the heavens and of the earth when they were created, in the day that the LORD God made the earth and the heavens,
6:9 - 노아의 세대들은 이러하니라. 노아는 의인이요, 그의 세대들 가운데서 완전한 자더라. 그가 [하나님]과 함께 걸었더라.
These are the generations of Noah: Noah was a just man and perfect in his generations, and Noah walked with God.
10:1 - 이제 노아의 아들들인 셈과 함과 야벳의 세대들은 이러하니라. 홍수 이후에 그들에게 아들들이 태어났는데
Now these are the generations of the sons of Noah, Shem, Ham, and Japheth: and unto them were sons born after the flood.
11:10 - 셈의 세대들은 이러하니라. 셈은 백 세에 곧 홍수 뒤 이 년이 지났을 때에 아르박삿을 낳았고
These are the generations of Shem: Shem was an hundred years old, and begat Arphaxad two years after the flood:
11:27 - 이제 데라의 세대들은 이러하니라. 데라는 아브람과 나홀과 하란을 낳았고 하란은 롯을 낳았는데
Now these are the generations of Terah: Terah begat Abram, Nahor, and Haran; and Haran begat Lot.
25:12 - 이제 사라의 여종 이집트 사람 하갈이 아브라함에게 낳은 아브라함의 아들 이스마엘의 세대들은 이러하니라.
Now these are the generations of Ishmael, Abraham's son, whom Hagar the Egyptian, Sarah's handmaid, bare unto Abraham:
25:19 - 아브라함의 아들 이삭의 세대들은 이러하니라. 아브라함이 이삭을 낳았고
And these are the generations of Isaac, Abraham's son: Abraham begat Isaac:
36:1 - 이제 에서 곧 에돔의 세대들은 이러하니라.
Now these are the generations of Esau, who is Edom.
36:9 - 세일 산에 있는 에돔 족속의 조상 에서의 세대들은 이러하니라.
And these are the generations of Esau the father of the Edomites in mount Seir:
37:2 - 야곱의 세대들은 이러하니라. 요셉이 십칠 세가 되어 자기 형들과 함께 양 떼를 먹이더라. 이 소년이 자기 아버지의 아내인 빌하와 실바의 아들들과 함께 있을 때에 그들의 나쁜 행실을 자기 아버지에게 보고하니라.
These are the generations of Jacob. Joseph, being seventeen years old, was feeding the flock with his brethren; and the lad was with the sons of Bilhah, and with the sons of Zilpah, his father's wives: and Joseph brought unto his father their evil report.(10회), 이 경우는 의인화
여기에 처음으로 여호와(LORD)가 등장함.
여호와 엘로힘(주 하나님)은 모세오경에서 2장과 3장 그리고 출9:30에만 기록되어 있다.
A. 위엄 있는 이름: 출20:7 -너는 {주} 네 [하나님]의 이름을 헛되이 취하지 말라. {주}가 자신의 이름을 헛되이 취하는 자를 죄 없다 하지 아니하리라.의 명령 제호바, 테트라그라마톤
- (신18:15-22 -15 {주} 네 [하나님]께서 네 한가운데서 곧 네 형제들 중에서 나와 같은 대언자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그의 말에 귀를 기울일지니라. 네가 집회의 날에 호렙에서 {주} 네 [하나님]께 간구한 모든 것이 이러하니 곧 네가 이르기를, 내가 죽지 않도록 다시 {주} 내 [하나님]의 음성을 듣지 말게 하시고 다시는 이 큰 불을 보지 말게 하소서, 하매 17 {주}께서 내게 이르시되, 그들이 말한 것을 그들이 잘 말하였도다.
18 내가 그들의 형제들 가운데서 너와 같은 대언자 하나를 그들을 위하여 일으키고 내 말들을 그의 입에 두리니 내가 그에게 명령할 모든 것을 그가 그들에게 말하리라.
19 누구든지 그가 내 이름으로 말할 내 말들에 귀를 기울이지 아니하면 내가 그에게 그것을 요구하리라.
20 그러나 만일 대언자가 내가 말하라고 명령하지 아니한 말을 자기 뜻대로 내 이름으로 말하거나 혹은 다른 신들의 이름으로 말하면 그 대언자는 죽으리라, 하셨느니라.
21 네가 혹시 마음속으로 이르기를, {주}께서 이르시지 않은 말씀을 우리가 어떻게 알리요? 하리니
22 만일 대언자가 {주}의 이름으로 말하는데 그 일이 뒤따라 일어나지도 아니하고 성취되지도 아니하면 그것은 {주}께서 말씀하지 아니하신 것이요, 오직 그 대언자가 자기 뜻대로 그것을 말하였나니 너는 그를 두려워하지 말지니라.
- 왕상22:5-7 - 5 여호사밧이 또 이스라엘 왕에게 이르되, 원하건대 오늘 {주}의 말씀에 여쭈어 보소서, 하니라.
6 이에 이스라엘 왕이 대언자 사백 명가량을 함께 모으고 그들에게 이르되, 내가 라못길르앗으로 싸우러 가랴, 아니면 삼가랴? 하니 그들이 이르되, 올라가소서. [주]께서 그곳을 왕의 손에 넘겨주시리이다, 하매
7 여호사밧이 이르되, 우리가 {주}께 여쭙고자 하니 이들 말고 여기에 그분의 대언자가 없나이까? 하매 - 거짓대언자가 죽음을 면하기위해 아도나이, Lord(소문자) ,등으로 사용
- 렘26:16 - 이에 통치자들과 온 백성이 제사장들과 대언자들에게 이르되, 이 사람이 {주} 우리 [하나님]의 이름으로 우리에게 말하였으니 그를 죽이는 것은 합당하지 아니하다, 하매 ), 반드시 주로 번역해야 한다(전 세계 모든 성경이 그렇게 번역했다).
개역성경과 ASV와 여호와의 증인들의 성경만 여호와로 함.
Jehovah=LORD, Adonai=Lord
흠정역: 주(LORD, 그리스어 큐리오스)께서 내 주(Lord, 그리스어 큐리오스)께 말씀하시기를, 내가 네 원수들을 네 발받침으로 삼을 때까지 너는 내 오른편에 앉아 있으라, 하셨도다, 하였느냐?
- (마22:44 - {주}께서 내 [주]께 말씀하시기를, 내가 네 원수들을 네 발받침으로 삼을 때까지 너는 내 오른편에 앉아 있으라, 하셨도다, 하느냐? The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand, till I make thine enemies thy footstool?)
흠정역: 주(LORD, 히브리어 여호와)께서 내 주(Lord, 히브리어 아도나이)께 말씀하시기를, 내가 네 원수들을 네 발받침으로 삼을 때까지 너는 내 오른편에 앉아 있으라, 하셨도다
- (시110:1) - (다윗의 시) {주}께서 내 [주]께 말씀하시기를, 내가 네 원수들을 네 발받침으로 삼을 때까지 너는 내 오른편에 앉아 있으라, 하셨도다.
주의 날
- (행2:20 - 저 크고 주목할 만한 [주]의 날이 이르기 전에 해가 변하여 어둠이 되고 달이 변하여 피가 되려니와
The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before the great and notable day of the Lord come:과
- 욜2:31 -크고 두려운 {주}의 날이 이르기 전에 해가 변하여 어둠이 되고 달이 변하여 피가 되려니와
The sun shall be turned into darkness, and the moon into blood, before the great and terrible day of the LORD come.)
- (롬10:13 - 누구든지 [주]의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.
For whosoever shall call upon the name of the Lord shall be saved.과
- 욜2:32 -누구든지 {주}의 이름을 부르는 자는 구출을 받으리니 {주}가 말한 대로 시온 산과 예루살렘에 구출이 있으며 또 {주}가 부를 남은 자들에게도 구출이 있으리라.
And it shall come to pass, that whosoever shall call on the name of the LORD shall be delivered: for in mount Zion and in Jerusalem shall be deliverance, as the LORD hath said, and in the remnant whom the LORD shall call.)
B. 여호와
구약에 6823회 나옴
(창2:4부터, 여호와(주) 엘로힘(하나님)) - 땅과 하늘들이 창조된 때 곧 {주} [하나님]께서 그것들을 만들고
어원: 히브리 동사 havah: “to be” or “being” 이것은 또한 히브리 동사 chavah: “to live” or “life”
스스로 존재하는 분, 영원한 생명의 근원
(사43:10-11 -{주}가 말하노라. 너희는 나의 증인이요, 내가 택한 나의 종이니 이것은 너희가 나를 알고 나를 믿으며 내가 그인 줄 깨닫게 하려 함이라. 나 이전에 지어진 신이 없었으며 나 이후에도 없으리라.
사43:11 나 곧 나는 {주}니라. 나 외에 구원자가 없느니라. )
C. 여호와: 절대적인 하나님의 이름
히브리 사람들
1) 거짓 신, 참 하나님(엘로힘), 참 여호와(No),
2) 내 하나님, 내 여호와(No), 3)
이스라엘의 하나님, 이스라엘의 여호와(No)
D. 한 하나님(신6:3-4) - 3그러므로, 오 이스라엘아, 듣고 그것을 지켜 행하라. 그리하면 네가 잘되고 {주} 네 조상들의 [하나님]께서 네게 약속하신 것 같이 젖과 꿀이 흐르는 땅에서 너희가 강하게 불어나리라.
4 오 이스라엘아, 들으라. {주} 우리 [하나님]은 한 {주}시니
E. 나는 스스로 존재하는 자니라. I AM THAT I AM
- (출3:14 - [하나님]께서 모세에게 이르시되, {나는 곧 스스로 있는 자니라}, 하시고 또 이르시되, 너는 이스라엘 자손에게 이같이 말하기를, 스스로 계신 이께서 나를 너희에게 보내셨느니라, 하라.
And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said, Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me unto you. , 15 - [하나님]께서 또 모세에게 이르시되, 너는 이스라엘 자손에게 이같이 말하기를, {주} 너희 조상들의 [하나님] 곧 아브라함의 [하나님], 이삭의 [하나님], 야곱의 [하나님]이 나를 너희에게 보내셨느니라, 하라. 이것은 영원토록 나의 이름이요, 이것은 모든 세대에 이르는 나의 기념물이니라.
- 요8:58 -예수님께서 그들에게 이르시되, 진실로 진실로 내가 너희에게 이르노니, 아브라함이 있기 전에 내가 있느니라, 하시니라. ).
계시하는 하나님
출6:3 - 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 [하나님] 곧 [전능자]의 이름으로는 나타났으나 나의 이름 {여호와}로는 그들에게 알리지 아니하였느니라.
(창2:4부터 여호와) - 땅과 하늘들이 창조된 때 곧 {주} [하나님]께서 그것들을 만들고
1. 이름의 의미를 알려주지 않음.
2. 하나님의 백성 이스라엘에게 계시된 이름
노아의 아들들: 그분은함과 야벳, 셈의 자손 모두에게 엘로힘.
그런데 셈의 자손(아브라함)의 엘로힘은 여호와이다
- (대하14:11 -아사가 {주} 자기 [하나님]께 부르짖어 이르되, {주}여, 많은 사람들로 돕든지 능력이 없는 자들로 돕든지 주께는 그것이 아무것도 아니니이다. 오 {주} 우리 [하나님]이여, 우리를 도우소서. 우리가 주를 의지하오며 주의 이름으로 이 무리를 치러 가나이다. 오 {주}여, 주는 우리 [하나님]이시오니 사람이 주를 이기지 못하게 하옵소서, 하니라.
- 시86:10 -주는 위대하사 놀라운 일들을 행하시오니 주만 홀로 [하나님]이시니이다. ).
F. 이스라엘의 하나님
창2:6 : 단지 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라
처음 상태, 안개만 올라옴. 지금과 같이 바닷물이 증발하고 비가 오는 시스템이 아님
- (전1:6-7 -:6 바람은 남쪽으로 가다가 북쪽으로 돌이키며 계속해서 빙빙 돌다가 자기의 순환 회로에 따라 되돌아가고
전1:7 모든 강은 바다로 흐르되 여전히 바다를 채우지 못하며 강들은 자기들이 나오는 곳으로 거기로 되돌아가느니라;
- 사55:10-11-10 비와 눈이 하늘에서 내려와 거기로 되돌아가지 아니하고 땅을 적셔서 땅이 열매를 맺게 하고 싹을 내게 하여 씨 뿌리는 자에게 씨를 주고 먹는 자에게 빵을 주게 하는 것 같이 11 내 입에서 나아가는 내 말도 그러하여 그것이 헛되이 내게로 되돌아오지 아니하고 내가 기뻐하는 것을 이루며 내가 그 말을 보내어 이루게 하려는 일에서 형통하리니 ), 아마도 궁창 위의 물(증기막)의 영향. 지금과는 다른 상태였다.
창2:7 : {주} [하나님]께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생명의 숨을 그의 콧구멍에 불어넣으시니 사람이 살아 있는 혼이 되니라.
And the LORD God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living soul.
땅의 흙(dust of the ground) - 먼지
- (고전15:47 - 첫째 사람은 땅에서 나서 땅에 속하거니와 둘째 사람은 하늘로부터 나신 [주]시니라.)
- 흙보다 땅의 먼지로 사람을 만듬
흙을 구성하는 원소는 86종에 이른다. 인체를 구성하는 원소는 일반적으로 25종이다. 이것들은 생명 현상을 유지하는 필수 원소이고 여기에 미량 원소가 대략 22종이 더 있다고 한다. 즉, 인체를 구성하는 전체 원소는 47종에 달한다는 것이다.
흙으로 만든 이유:
1. 스스로 교만하지 않도록 하기 위해,
2. 하나님의 은혜에 감사하도록,
3. 하나님의 숨이 필요한 것을 깨닫게 하기 위해
생명의 숨: 생명은 생명에서만 나온다.
짐승도 생명의 숨이 있다 - (창7:22 - 마른 육지에 있던 모든 것 중에 콧구멍에 생명의 숨이 있던 모든 것이 죽었더라.
- (창7:22 -마른 육지에 있던 모든 것 중에 콧구멍에 생명의 숨이 있던 모든 것이 죽었더라. ). 아담이 살아 있는 혼이 됨
- (고전15:45 -그러므로 기록된바, 첫 사람 아담은 살아 있는 혼이 되었더라, 함과 같이 마지막 아담은 살려 주는 영이 되셨느니라)
사람은 살아 있는 영이 아니다. 사람은 혼이다. Mature creation
창2:8 : {주} [하나님]께서 동쪽으로 에덴에 동산을 세우시고 자신이 지은 남자를 거기 두셨으며
동쪽으로 에덴에 동산을 만듦. 에덴: 기쁨, 행복, 에덴의 위치: 지금의 중동, 석유
정동수 목사님 프로필
- 학 력 -
인하대학교 기계공학 학사(1982)
캐나다 뉴브런스윅 주립대 기계공학 석사(1984)
미국 매리랜드 주립대 기계공학 박사(1988)
미국 펜사콜라 신학대학원 석사(2001)
목사 안수(2001)
- 경 력 -
현, 인하대학교 기계공학과 교수(1992-현재)현, 사랑침례교회 담임목사
http://www.cbck.org/html/ 사랑침례교회
http://www.keepbible.com/ 킵바이블
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