수행을 해야하는 이유 !
사람이 태어날 때 부모에게서 받은 기운을 선천지기라고 하고 태어난 이후 에너지를 받아들여 인체 내에서 조화되어 생명력을 추진하는 주체가 됩니다. 이 때 기가 부족하거나 순환이 막히면 병이 발생하게 됩니다.
음식물을 통해서는 땅의 에너지를, 그리고 수행을 통해서는 하늘의 에너지를 받아들이는 것인데 과거와는 달리 현대에는 하늘의 에너지를 받아들이는 수행을 멀리하고 땅에서 나는 음식위주로만 섭생을 하고 있습니다.
과거에 비해 영양이나 주거환경, 사회제도 등과 같은 삶의 조건들이 나아졌음에도 불구하고 여러 질병들이 없어지지 않고 있고 심지어 보고 듣지도 못한 새로운 병들이 생겨나고 있는 상황입니다. 그 이유 중 하나는 순수한 영혼의 정기를 지키지 못한 결과이죠.
증상이 가벼운 질병이라면 대중요법, 즉 약물투여나 휴식을 취하면 고칠 수 있습니다. 그러나 증상이 심할 경우 현대의학이나 수술로도 해결할 수가 없습니다. 서양의학은 기에 대한 개념이 없습니다. 사람을 그저 육체적이고 물리적인 것으로 생각해왔습니다. 그러나, 최근에 점점 이를 극복해가고 있습니다.
오늘의 서양의학의 한계를 넘어서서 각 질병의 근본적인 치유와 함께 흐트러진 음양오행의 기운을 바로 잡는 획기적인 방법이 현대인들에게 가장 필요합니다.
이 수행이 바로 天氣를 받아들여 영혼의 에너지를 증가시키고 순수하게 하는 길입니다.
생존시는 물론 죽어서도 그 수명을 늘리고 깨달음을 얻은 수준 높은 영혼이 되는 길입니다. 즉 인간은 본래 영생하게끔 되어진 존재입니다.
영혼의 정기가 잘 뭉치고 순화되고 그 정신이 우주의 정신과 합일 될 때 우주가 영원하듯 인간도 그 생명의 유한성을 극복하고 영생의 길로 나가는 것입니다. 각 종교에서 말한 영생은 바로 이런 차원에서 말한 것입니다.
원래 본성(本性:참된 내 마음의 근원)은 명(命:목숨, 생명을 말하는 것)과 하나로 서로를 거스르지 않아 지극히 안정되고 고요할 수 있었던 것이다.
탄생 때에 개체화의 울음소리와 더불어 본성(性)과 생명(命)이 둘로 갈라지게 된다.
생각이 완전히 안정에 이르고 따라서 하늘의 중심이 나타나게 되면, 심령의 활동이 자연스럽게 근원에 이르게 된다.
근원적 정신(元神)이란 사람의 성(性)과 명(命)을 이름이다.
그것은 궁극에 이르러서는 근원적 기운(元氣)이며, 진리의 길이라는 것이다. (태을금화종지) |
하지만 사람의 목숨을 받아 태어나면서 호흡과 마음이 서로를 거슬려 중요한 本性을 잊어 버렸다. 더욱이 만물(萬物)은 천지(天地) 일월(日月)의 기운을 받고 살아가는데 선천의 비균형의 천지가 혼탁한 기운을 만들어내 사람의 정신(精神)을 같이 혼탁하게 하였다.
그러므로 사람은 자신의 삶의 의미를 깨닫고 본성(本性)으로 돌아가기 위해서는 수행을 해야한다. 수행을 함으로써 편벽된 나의 모습이 아닌 전체적인 나, <참된 나>를 깨닫게 한다. <참된 나>는 이 우주와 하나이다. 모든 인간과 하나이고 천지만물과 하나이다. 우주 만유는 장려한 <하나의 빛>으로 연결되어 있다.
수행의 가장 큰 목적은 인간 생사의 경계를 깨고 대우주에서 나의 참모습을 찾는 과정입니다. 수행이 진전되면 우주의 대광명을 체험하게 된다고 합니다.
체험을 인용한다면
"수행중 눈을 감았는 데도 온 세상이 눈부신 빛이 아닌 아무리 밝아도 눈이 부시지 않는 광명이 보인다. 모든 생명체가 마치 스프링쿨러의 물입자가 태양광선에 반사되어 밝게 빛나는 것처럼 보인다. 바위도 빛나고 꽃도 빛나고 인간도 빛나고 모든 것이 하나의 신비한 빛으로 보인다. 여기서 아 우주가 하나라는 것이 이 말이었구나. 나와 우주가 하나이구나. 일원(일원)세계가 바로 이 것이었구나 하는 것을 그냥 몸으로 체험하는 것이다."
인간은 일월 소생인데 일월음양기운의 비순수성 때문에 인간이 죽게 되어 있다. 그 비순수성을 깨고, 본래 내생명의 순수성을 회복하는것이 수행의 1차적의미이다.
인간은 대우주와 하나가 되어 영원히 살기 위해 세상에 태어난 것이다. |
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<뇌파의 종류: 아래로 갈수록 파장이 늦어진다.>
베타파 ( 14~30 사이클/초): 긴장, 흥분 상태에 나타남. 알파파 ( 8~14 사이클/초): 명상 같은 편안한 상태에서 나타남. 세타파 ( 4~8 사이클/초): 잠들었을 때 나타남. 델타파 ( 1~4 사이클/초): 깊은 수면 상태에서 발생됨. |
뇌파장이 느릴수록 상대적으로 염파는 올라간다. 이에 따라 염력이나 텔레파시, 미래예지 등 초자연적인 현상이 일어나게 된다.
세계적으로 널리 알려진 초능력자 유리겔라가 스푼벤딩(spoon bending, 숟가락을 구부림)을 할 때 그의 염파지수는 2000헤르츠 이상이 된다고 한다. 이를 볼 때, 결국 알파파의 비밀은 뇌파의 진폭을 떨어뜨리고 염파를 올리는데 있다고 할 수 있다.
TM 연구가인 하버드대학의 지안 폴 방께 박사는 알파파가 나올 경우 뇌의 좌반구와 우반구가 서로 기능적으로 통합되어 뇌전체로 확대되는 동조화(synchronization)현상이 나타난다고 한다. 뇌의 좌반구는 분석력과 이성, 언어능력을 주관하고 우반구는 직관력과 공간인식능력, 심미적 감상을 주관한다.
그럼 이런 생체적 뇌파지수와 알파파를 통한 공명현상은 어떤 관련 이 있을까? 벤토프는 뇌의 자장과 공명에 관해 다음과 같이 말하고 있다.
우선 한가지 예를 들어보자. 유럽 마하리쉬 연구대학(M.E.R.U.) 에 있는 폴레빈 연구진은 여러 사람이 함께 TM(만트라수행)을 했 을 때 같은 파장이 나오는지에 관한 알파파 동조화 실험을 했다.
우선 매우 미세한 주파수도 감지할 수 있는 정밀한 기계를 설치한 후 본인은 물론 그의 동료들도 모두 TM 수련에 들어갔다. 얼마 후 모두에게서 알파파를 그리는 EEG(뇌파기록 장치)의 그래프가 일치 하고 있음을 발견했다. 동조현상이 일어난 것이다. 만약 개인차가 났었다면 같은 주파수 형태가 나타나지 않았을 것이다.
왜, 뇌파는 베타파에서 델타파까지 골고루 나오지 않고 약속이나 한듯 똑같은 수치의 뇌파가 나타난 것일까? 이 실험은 알파파 공명에 관한 중요한 사실을 반증해주고 있다.
즉 폴레빈과 그의 연구진들이 TM에 들어갔을 때, 각기 따로 따로 알파파가 발생한 것이 아니라 어느 한사람이 알파파에 도달하자 주위에 있던 사람들의 뇌파가 이에 동조한것이다. 다시 말해 방께박사 말대로 동조화(同調和) 현상이 일어난 것이다.
동조화란 말은 낯설 테니 '공명'이란 말로 바꿔보자. 공명은 서두에서도 말했듯 발음체가 외부의 음파에 자극을 받아 동일한 진동수의 소리를 내는 것을 말한다.
알파파가 전염되는 원리를 살펴보자.
일단 파장이 서로 다른 두개의 뇌파가 겹쳐지면 '맥놀이 주파수'가 발생한다. 그러면 강한 파장이 상대적으로 약한 파장을 흡수하게 되고 '리듬편승'에 의해 같은 파장으로 진동한다.
큰 파도(波濤)가 치면 작은 파랑(波浪)은 병합되는 원리이다. 병균이 공기에 의해 전염되듯 파장이 진동(vibration)에 의해 전염된 것이다. 누구나 한 번쯤은 무엇엔가 전염당한 기억들이 있을 것이다. 필자도 지난봄에 눈병으로 고생한 기억이 있다. 그런데 누구도 전염 당하고 싶어 당하는 사람은 없을 것이다. 자신의 의지와 는 상관없이 부지불식간(不知不識間)에 전염된다.
파장도 마찬가지다. 상대가 알지 못하는 사이에 전염을 통해 감염시킨다. 여기서 전염이란 위에서도 얘기했지만 '맥놀이 현상'을 통한 리듬편승을 말한다. 감염은 공명으로 비교하여 생각하면 될 것이다.
주문수행을 하면 알파파나 기타 느린 서파(徐波)가 발생할 확률이 높아진다. 왜냐하면 좌반구와 우반구를 동시에 사용하는 전뇌(全腦)적인 수행이기 때문이다.
TM자료에 따르면 만트라(주문)를 할 경우 주의력을 우반구의 활동 으로 이동시킨다고 한다. 우반구는 직관력을 주장하고 있다. 수행자에게 있어 직관력은 곧 생명이다. 이처럼 주문수행은 소리와 직관력을 병행하기 때문에 우반구를 쓴다는 것은 금상첨화가 아닐 수 없다.
좌반구는 언어능력을 주장하고 있다. 우리가 언어를 많이 사용하면 상대적으로 좌반구의 뇌를 많이 사용한다는 증거다. 주문수행은 소리를 내는 수행법이다. 그러니 당연히 좌반구 활동을 촉진시킬 수 밖에 없다. 더군다나 그 언어라는 것이 우리가 일상생활에서 사용 하는 무미건조한 언어가 아닌 매우 특별한 파장을 지닌 언어들인 것이다.
이렇게 뇌장(腦漿, 머리골속의 점액)에 진동하는 전류가 형성되면 자극이 활성화되고 일종의 극성을 갖게 되어 두뇌의 각 반구에 진 동하는 자장을 형성하게 된다.
이러한 뇌파를 알파파나 기타 서파 로 만드는 첩경은 좌우반구의 동조성(同調性)과 균형상태에 있다.
그런데 주문수행은 좌우반구를 통합적으로 사용함으로써 동조성을 이끌어 내는 것이다.
이는 좌우 반구가 주관하는 해당기관은 물론 세포 하나하나, 신경계 하나하나 에까지 영향력을 미쳐 동조성을 이끌어 내고 같은 파장으로 굽이치 도록 만든다. 그래서 로보트 온 슈타인은 만트라 실천은 좌우반구의 균형을 잡아준다고 말했다.
거기에 조금만 주의력을 키우면 훨씬 느린 서파도 이끌어 낼 수 있다. 그래서 마하리쉬(Maharishi)는 만트라를 통해 얻어진 알파파나 기타 서파를 이용하여 범죄율을 떨어뜨리고 지구를 정화하겠다고 주장하는 것이다.
뿐만 아니라 주문은 뇌파를 떨어뜨리고 염파는 올라가게 하는 탁월한 능력을 갖고 있다. 따라서 여러 가지 초자연적인 현상은 물론 우리가 불가능하다고 생각되어지는 일들을 해낼 수 있다. 염파란 단순한 생각의 파장이 아니다. 왜냐하면 염파(念波)는 곧 영파(靈波)이기 때문이다.
신은 신끼리 통하고 영은 영끼리 통하듯 영파는 푸뉴마(바람, 영(靈))처럼 꽉 차있는 영들과 접속하여 그들의 힘과 에너지를 받아들이고 무수한 정보를 얻어내는 채널과 같은 역할을 한다. 물론 이러한 영적인 힘들을 환상이나 불가사의 정도로 치부해 버릴 수도 있을 것이다.
그러나 그것은 아직 우리의 지성이 그것을 제대로 이해하지 못하기 때문이다. 과학을 종교처럼 신봉(信奉)하는 현대인들에게, 최근 과학계에서 이해를 돕는 연구자료들이 속속 공개 되는 일은 매우 다행스런 일이 아닐 수 없다.
수도란 안테나, 동조 회로, 증폭 회로의 기능을 가동시키는 것과 같다
우리가 내뱉는 말 한마디 한마디도 넓게 말하면 주문이다. 그러니 말 을 함부로 하면 안되며 더욱이 자신이나 남을 해치는 언사는 절대 써서 는 안된다.
한 예로 사람들은 너무나 쉽게 '죽겠다'는 말을 한다. '더워 죽겠다' '추워 죽겠다' '배고파 죽겠다' 밥 한 끼 잘먹고서는 '배불러 죽겠다' 고 한다. 그 한 마디 한 마디가 일 안되게 하는 기운을 쌓는 것이다. 좋으면 좋은 거지 '좋아죽겠다'는 것은 또 뭔가? 우리 일상의 언어 습관을 잘 반성해야겠다.
모든 인간은 작은 우주이다. 한 사람 한 사람은 모두 우주 전체와 맞 먹는 존귀한 존재이다. 다만 인간의 마음이 욕심에 찌들고 어리석음 에 눈이 어두워져서 자신의 참가치와 능력을 알지 못할 뿐이다. 수도란 인격을 그 밑바닥까지 제대로 여물게 하고 우주와 하나가 되도록 하는 훈련이며 주문 수도는 가장 탁월한 수도 방법이다. |