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하나님의 형상(3) : 의롭다 하심을 얻은 자(롬3:24) = 의롭다 하시고(롬8:30) = 칭의
롬3:24 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라But God treats us much better than we deserve, and because of Christ Jesus, he freely accepts us and sets us free from our sins.
롬8:30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라God then accepted the people he had already decided to choose, and he has shared his glory with them.
칭의(稱義,justification,영), 성화(聖化,sanctification,혼), 영화(榮華,glorification,육)
<하나님의 구원섭리 4단계>
1단계 : 예지, 예정, 소명(하나님이 미리 아신 자들을 예정하시고 부르심)
2단계 : 중생과 칭의(순간적이며, 일회적으로 완성)
3단계 : 성화(구원의 현재적 단계, 평생토록 지속적으로 그리스도를 닮아가야 한다)
4단계 : 영화(구원의 미래적 단계, 죽음을 건너 예수님과 같은 영화로운 상태)
*구원 섭리의 목적 : 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여
1. 하나님은 타락한 인간을 사랑하셨다.
1) 구주 예수 그리스도를 보내셨다
요3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라
God loved the people of this world so much that he gave his only Son, so that everyone who has faith in him will have eternal life and never really die.
마1:21 아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라
Then after her baby is born, name him Jesus, because he will save his people from their sins."
2) 십자가에서 인류의 죄를 대속하셨다 - 죄 문제해결
롬5:6~11 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건하지 않은 자를 위하여 죽으셨도다 7 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라 9 그러면 이제 우리가 그의 피로 말미암아 의롭다 하심을 받았으니 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 받을 것이니 10 곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라 11 그뿐 아니라 이제 우리로 화목하게 하신 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님 안에서 또한 즐거워하느니라
벧전2:24 친히 나무에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니 이는 우리로 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 그가 채찍에 맞음으로 너희는 나음을 얻었나니
3) 부활 - 사망의 문제를 해결
히2:14~15 자녀들은 혈과 육에 속하였으매 그도 또한 같은 모양으로 혈과 육을 함께 지니심은 죽음을 통하여 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하시며 또 죽기를 무서워하므로 한평생 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아 주려 하심이니
2. 하나님은 구원을 친히 섭리(攝理)하셨다(구원순서 = 구원서정)
: 예지(豫知) - 예정(豫定) - 소명(召命) - 칭의(稱義) - 성화(聖化) - 영화(榮華)
롬8:29~30 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
엡1:11 모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니
God always does what he plans, and that's why he appointed Christ to choose us.
딤후1:9 하나님이 우리를 구원하사 거룩하신 소명으로 부르심은 우리의 행위대로 하심이 아니요 오직 자기의 뜻과 영원 전부터 그리스도 예수 안에서 우리에게 주신 은혜대로 하심이라
3. ‘하나님의 형상’을 회복하는 길은 예수 그리스도를 영접하는 것이다.
1) 하나님의 형상이신 예수 그리스도를 영접함으로 내 안에 하나님의 영상이 회복된다.
골1:15 그는 보이지 아니하는 하나님의 형상이시요 모든 피조물보다 먼저 나신 이시니
Christ is exactly like God, who cannot be seen. He is the first-born Son, superior to all creation.
요1:12~13 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라
2) 죽은 영이 다시 살아났다. 영적 생명을 얻었다(엡2:5)
길이요, 진리요, 생명이신 예수님을 영접함으로 ‘죽은 영’이 다시 ‘생령’이 되는 것입니다.
요14:6 예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라
"I am the way, the truth, and the life!" Jesus answered. "Without me, no one can go to the Father.
요일5:20 또 아는 것은 하나님의 아들이 이르러 우리에게 지각을 주사 우리로 참된 자를 알게 하신 것과 또한 우리가 참된 자 곧 그의 아들 예수 그리스도 안에 있는 것이니 그는 참 하나님이시요 영생이시라
We know that Jesus Christ the Son of God has come and has shown us the true God. And because of Jesus, we now belong to the true God who gives eternal life.
엡2:1 그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
In the past you were dead because you sinned and fought against God.
엡2:4~5 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을 받은 것이라)4-5 But God was merciful! We were dead because of our sins, but God loved us so much that he made us alive with Christ, and God's wonderful kindness is what saves you.
3) 새로운 피조물이 되었다. 새사람이 되었다.
고후5:17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
Anyone who belongs to Christ is a new person. The past is forgotten, and everything is new.
4) 하나님은 예수 그리스도를 믿는 자를 의롭다(칭의)하셨다.
롬3:24 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
But God treats us much better than we deserve, and because of Christ Jesus, he freely accepts us and sets us free from our sins.
롬3:26 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라This also shows that God is right when he accepts people who have faith in Jesus.
4. 칭의(稱義, justification)의 의미
칭의(稱義, justification) 또는 의화(義化, 의롭게 되다)는 웹스터 사전에 따르면 하나님에 의해 의로워진 행위, 과정, 상태(the act, process, or state of being justified by God)이며,인간이 죄의 책임과 처벌로부터 의롭고 자유롭게 여겨지는(made or accounted just, or free) 하나님의 행위이다.
‘의롭게 됨’ 또는 ‘의롭다고 인정을 받음’을 뜻하며, 기독교 신학에서 속죄를 통해 죄의 용서와 내면적 쇄신과 동시에 죄인들이 의로워졌다고 선언받는 것이다. 개신교에서는 행위없이 의롭다함을 얻는다고 주장한다. 마르틴 루터에 의해서 칭의 개념이 명확하게 되었다.
칭의는 프로테스탄트 기독교 교리의 근본적인 개념이다. 칭의는 마르틴 루터가 종교개혁을 일으키게 된 핵심적인 신학 주제이며 믿음으로 의롭함을 입는 수동태형으로 이신칭의라고 부른다.
기독교신학에서 칭의란(Justification), 하나님이 죄인의 상태의 인간을 의인의 상태로 옮기는 행위이며, 죄의 상태에서 의의 상태로 옮겨진 인간의 조건이 변화된 것이며, 특별히 회개한 죄인에게 의인의 상태로 하나님이 무죄를 선언하는 행위(the act of acquittal)이다. 루터는 로마서 1장에 나오는 하나님의 의 개념에서 칭의가 율법의 행위와 공로가 아니라 하나님의 은혜의 선물이라는 것을 어거스틴을 통하여 확신하게 되었다.
롬1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라
The good news tells how God accepts everyone who has faith, but only those who have faith. It is just as the Scriptures say, "The people God accepts because of their faith will live."
5. 칭의(稱義)를 선언하신 분 : 의로우신 재판장이신 하나님이 선언하셨다.
롬8:33 누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니
If God says his chosen ones are acceptable to him, can anyone bring charges against them?
롬8:30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라God then accepted the people he had already decided to choose, and he has shared his glory with them.
6. 칭의(稱義)의 근거 : 예수 그리스도의 십자가와 부활
롬3:24 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
But God treats us much better than we deserve, and because of Christ Jesus, he freely accepts us and sets us free from our sins.
엡1:7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
Christ sacrificed his life's blood to set us free, which means that our sins are now forgiven.
딛3:5 우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니He saved us because of his mercy, and not because of any good things that we have done. God washed us by the power of the Holy Spirit. He gave us new birth and a fresh beginning.
7. 칭의(稱義)의 조건 및 대상 : 예수 그리스도를 믿는 자
롬3:26 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라This also shows that God is right when he accepts people who have faith in Jesus.
8. 칭의(稱義)의 결과
1) 하나님으로부터 죄의 용서를 받고 무죄를 선고 받음.
2) 죄의 책임과 처벌로부터 의롭고 자유롭게 여겨짐을 받음.
3) 하나님으로부터 ‘의롭게 됨’ 또는 ‘의롭다고 인정을 받음’(justification)
4) 하나님으로부터 죄인의 상태에서 의인의 상태로 옮겨짐을 받음.
5) 죄의 상태에서 의의 상태로 옮겨진 인간의 조건이 변화된 것임.
9. 하나님의 형상 회복의 두 차원(이미 그러나 아직)
1) 영적 출생(중생과 칭의) : 영적 신생아(일회적 사건, 이미)
영적 생명을 얻음(중생, 거듭남), 영적신분 회복(하나님 자녀), 영적관계 회복(하나님과 화목), 법적지위 회복(의인, 칭의)
2) 영적 성장(성화) : 영적 성숙(평생 지속적으로 성장, 성숙해가야 함, 아직)
신앙적, 인격적, 생활적인 영역에서 타락한 본성으로 죄성(罪性)과 구습(舊習)을 따르는 옛사람을 벗어버리고 의와 진리의 거룩함을 따르는 새사람을 입어야 한다.
고전3:1 형제들아 내가 신령한 자들을 대함과 같이 너희에게 말할 수 없어서 육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린 아이들을 대함과 같이 하노라
히5:13~14 이는 젖을 먹는 자마다 어린 아이니 의의 말씀을 경험하지 못한 자요 14 단단한 음식은 장성한 자의 것이니 그들은 지각을 사용함으로 연단을 받아 선악을 분별하는 자들이니라
엡4:22~24 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛 사람을 벗어 버리고 23 오직 너희의 심령이 새롭게 되어 24 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라
10. 중생(重生)과 칭의(稱義)로 회복된 하나님의 형상(일회적으로 이미 이루어짐)
(죄 사함 = 구원 = 거듭남 = 중생 = 칭의 = 하나님 형상 회복 = 영생 = 하나님 자녀)
1) 죄 사함을 받았다.
엡1:7 우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라
Christ sacrificed his life's blood to set us free, which means that our sins are now forgiven.
2) 영혼이 구원받았다.
벧전1:8~9 예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는도다 이제도 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라
3) 영적 생명을 다시 얻었다. : 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨다(엡2:5)
엡2:1 그는 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다
엡2:4~5 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 (너희는 은혜로 구원을 받은 것이라)
4-5 But God was merciful! We were dead because of our sins, but God loved us so much that he made us alive with Christ, and God's wonderful kindness is what saves you.
4) 새로운 피조물이 되었다. 새사람이 되었다.
고후5:17 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
Anyone who belongs to Christ is a new person. The past is forgotten, and everything is new.
딛3:5 우리를 구원하시되 우리가 행한 바 의로운 행위로 말미암지 아니하고 오직 그의 긍휼하심을 따라 중생의 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 하셨나니He saved us because of his mercy, and not because of any good things that we have done. God washed us by the power of the Holy Spirit. He gave us new birth and a fresh beginning.
5) 하나님과 영적인 관계 회복
하나님과의 ‘원수 되었던 관계’가 다시 ‘사랑하는 관계’로 다시 회복되었다. 하나님이 멀리 계신 존재가 아니라 내 안에 임재하셔서(성령님) 나와 함께 하시는 분으로 느끼고 사귀는 것이다. 하나님의 음성을 듣고 그분과 친밀한 사귐 가운데 살아갈 수 있게 되는 것이다.
엡2:13 이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라
엡2:16 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고
6) 영적 예배자가 되었다 : 하나님 아버지께 나아가서 섬기게 되었다.
요4:23~24 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라
엡2:18 이는 그로 말미암아 우리 둘이 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻게 하려 하심이라
And because of Christ, all of us can come to the Father by the same Spirit.
히9:14 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐
7) 신분의 변화 : 예수 그리스도로 말미암아 하나님의 아들이 되었다.
갈4:6 너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라
Now that we are his children, God has sent the Spirit of his Son into our hearts. And his Spirit tells us that God is our Father.
갈3:26 너희가 다 믿음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 하나님의 아들이 되었으니 27 누구든지 그리스도와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 그리스도로 옷 입었느니라
엡1:5 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니
God was kind and decided that Christ would choose us to be God's own adopted children.
8) 천국의 상속권을 갖게 됨 : 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하셨다.
딛3:7 우리로 그의 은혜를 힘입어 의롭다 하심을 얻어 영생의 소망을 따라 상속자가 되게 하려 하심이라Jesus treated us much better than we deserve. He made us acceptable to God and gave us the hope of eternal life.
11. 칭의(稱義)받은 자의 과제 : 평생토록 성화(聖化)를 이루어가야 한다.
<하나님의 구원섭리 4단계 및 목적>
1단계 : 예지, 예정, 소명(하나님이 미리 아신 자들을 예정하시고 부르심)
2단계 : 중생과 칭의(과거에 이미 받은 것, 일회적으로 완성)
3단계 : 성화(구원의 현재적 단계, 평생토록 지속적으로 그리스도를 닮아가야 한다)
4단계 : 영화(구원의 미래적 단계, 죽음을 건너 예수님과 같은 영화로운 상태)
*구원 섭리의 목적 : 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여
롬8:29~30
29 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라
12. 결론적으로
인간은 단지 하나님의 형상을 소유하는 정도가 아니라 인간자체가 하나님의 형상이라 할 수 있다. 그 말은 하나님의 형상이 인간의 어느 한 부분, 예컨대 영혼이나 영적인 국면에만 관련된 것이 아니라 전인(全人)과 관련된다는 의미다.
하나님의 형상은 전인(全人)을 통해서 드러난다. 영혼과 육체 속에, 재능과 능력 속에, 모든 상태와 관계 속에서 드러난다. 이는 성경적 인간 이해에 중요한 점이다.
전인이 하나님의 형상으로 지음 받았고, 전인이 타락했으며, 전인이 구원 받게 된다는 사실은 성경의 분명한 교훈이다. 영혼의 가치만 높이고 육신을 멸시하는 영육이원론은 설 자리가 없다.
타락하고 왜곡된 형상의 회복은 본질상 성령의 중생케 하는 사역과 거룩케 하는 역사를 통해서만 가능하다. 여기서 하나님의 형상의 회복은 은총의 문제이며 동시에 우리의 과제이다.
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