24절기 도인법-[夏] 입하 소만 망종 하지 소서 대서

[무태안]

24절기 도인법

 [하]입하 / 소만 / 망종 / 하지 / 소서 / 대서

●절기(節氣) -24절기

봄 입춘(立春) : 2월 4 또는 5일, 우수(雨水) : 2월 19일 또는 20일, 경칩(驚蟄) : 3월 5일 또는 6일, 춘분(春分) : 3월 21일 또는 22일, 청명(淸明) : 4월 5일 또는 6일, 곡우(穀雨) : 4월 20일 또는 21일

여름 입하(立夏) : 5월 6일 또는 7일, 소만(小滿) : 5월 21일 또는 22일, 망종(芒種) : 6월 6일 또는 7일, 하지(夏至) : 6월 21일 또는 22일, 소서(小署) : 7월 7일 또는 8일, 대서(大暑) : 7월 23일 또는 24일

가을 입추(立秋) : 8월 8일 또는 9일, 처서(處暑) : 8월 23일 또는 24일, 백로(白露) : 9월 8일 또는 9일, 추분(秋分) : 9월 23일 또는 24일, 한로(寒露) : 10월 8일 또는 9일, 상강(霜降) : 10월 23일 또는 24일

겨울 입동(立冬) : 11월 7일 또는 8일, 소설(小雪) : 11월 22일 또는 23일, 대설(大雪) : 12월 7일 또는 8일, 동지(冬至) : 12월 22일 또는 23일, 소한(小寒) : 1월 6일 또는 7일, 대한(大寒) : 1월 20일 또는 21일

▣ 인간이 역을 만드는 가장 큰 이유 중 하나는 계절의 변화를 알기 위해서이다.

음력은 달의 운동에 근거하여 만들어지기 때문에 달의 변화는 잘 나타내 주지만 태양의 움직임은 잘 나타내 주지 않는다. 계절의 변화는 태양의 운동에 의하여 결정되므로 음력 날짜와 계절의 변화는 잘 일치하지 않는다. 이런 문제점을 보완하기 위하여 음력에서는 계절의 변화 즉 태양의 운동을 표시하여 주는 또는 24기를 도입하여 같이 사용했다. 따라서 음력은 태양의 움직임을 24절기로 표시하여 주기 때문에 태음 태양력이라고 한다. 즉 달(태음과 태양의 운동을 모두 고려하여 주는 역법이란 뜻이다.

24절기는 태양의 운동에 근거한 것으로 춘분점으로부터 태양이 움직이는 길인 황도를 따라 동쪽으로 15。간격으로 나누어 24점을 정하였을 때 태양이 각 점을 지나는 시기를 말한다. 좀더 정확히 말하면 천구상에서 태양의 위치가 황도 0。, 15。…300。되는 지점을 통과하는 순간을 춘분 청명…대한으로 한다.

24절기의 이름은 중국 주(周)나라 때 화북지방의 기후를 잘 나타내 주도록 정해졌다고 한다. 따라서 우리 나라의 기후와는 약간 차이가 날 수 있다. 1년에는 이처럼 계절의 변화를 나타내는 절기가 24개 있다. 이 절기들은 양력으로는 매년 같은 날, 간혹 하루 정도 차이를 두고 돌아온다.당연히 음력으로는 해마다 다르다. 그렇지만 우리 선조들은 양력이 도입되기 훨씬 전부터 절기를 챙기고 그에 맞춰 농사를 지었다.

24절기가 처음 고안된 것은 고대 중국 주나라 때였다. 음력(엄격히는 태음태양력)은 날을 세는 데는 문제가 없었으나 태양의 움직임에 따라 일어나는 기후의 변화는 반영할 수 없었다.그래서 그들은 천문학 지식을 동원, 지구의 태양 공전 주기를 24등분 했다. 그 다음 지구가 태양을 15도 만큼 돌 때마다 황하유역의 기후를 나타내는 용어를 하나씩 붙여 24개의 절기를 완성했다. 절기는 이처럼 음력을 쓰는 농경사회에서 필요에 따라 양력과 관계 없이 만들었지만, 태양의 운동을 바탕으로 한 탓에 결과적으로 양력의 날짜와 일치하게 된 것이다.(즉 24절기는 태음태양력이지만 태양을 기준으로 했으므로 양력과 일치하는 것이다.) 실제로 달력을 놓고 보면 24절기는 양력으로 매월 4∼8일 사이와 19∼23일 사이에 온다. 절기와 절기 사이는 대부분 15일이며, 경우에 따라 14일이나 16일이 되기도 한다. 이는 지구의 공전 궤도가 타원형이어서 태양을 15도 도는데 걸리는 시간이 똑같지 않기 때문이다.

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7. 입 하 (立夏)

主少陰二氣配手厥陰心包絡風木 날마다 밤 4~6시에 숨을 멈춰 눈을 감은 뒤 두 손을 바꿔 가며 무릎 잡아 당기기를 35차례 씩 한다. 마무리로 이를 쪼고 숨을 고르며 침을 삼킨다.

▣ 양력 5월 5, 6일.

▣ 여름이 시작됨을 알리는 절기.

▣ 입하가 되면 농작물도 자라지만 이에 따라 해충도 번성하고 잡초도 자라기 때문에 이것들을 제거하기 위한 행사를 권장했다.

▣ 양력 5월 6일경이 입기일(入基日)이고 태양의 황경(黃經)이 45。에 있을 때이다. 음력으로는 4월절로 곡우(穀雨)후 15일이다. 여름에 들어섰다고 하여 입하라 한다. 녹음이 차츰 짙어지고 아카시아 꽃과 오동꽃이 피며 농촌에서는 못자리판이 거의 끝난다. 그러나 여름이라기에는 아직 이른 봄이다. 옛날 중국 사람은 입하 15일간을 5일씩 3후(候)로 세분하여 ①청개구리가 울고, ②지렁이가 땅에서 나오며 ③왕과(王瓜)가 나온다고 하였다. 음력에서는 4, 5, 6월의 석달을 여름이라고 보통 말하지만 이것은 너무 엉성한 구분이고, 엄격히 말해서 입하 이후 입추 전날까지를 여름이라고 규정짓는다.

8. 소 만 (小滿)

主少陰二氣配手厥陰心包絡風木 날마다 밤 4~6시에 바로 앉아 한 손은 위로 받쳐 올리고 다른 손은 아래로 누르듯 내리기를 좌우 15차례씩 한다. 마무리로 이를 쪼고 숨을 고르며 침을 삼킨다.

▣ 양력 5월 20일경.

▣ 만물이 점차 생장하여 가득 찬다는 의미를 가짐

▣ 논농사의 경우 모내기를 준비하거나 벌써 논에 모심기가 끝나기도 하며 밭농사에서는 김매기가 한창인 시기이다. 또 가을 보리베기로 바쁜 시기여서 1년중 가장 바쁠 때이다.

▣양력 5월 21, 22일부터 6월 5, 6일경이 된다. 태양은 소만입기일(入基日)에 황경 60。의 위치에 온다. 음력의 4월중이므로 소만은 음력 4월에 들게 된다. 입하의 15일 후, 망종의 15일전에 있으며 만물이 점차로 생장하여 가득 찬다는 뜻을 가졌다. 기후는 첫 여름이고 모내기가 시작되며 보리 베기에 바쁘다. 옛사람은 소만을 다시 5일씩 3후(候)로 등분하여 ①씀바귀가 뻗어 오르고 ②냉이가 누렇게 죽어가며 ③보리가 익는다고 표현하였다. 한국에서는 이 시기에 가물 수가 있다.

9. 망 종 (芒種)

主少陽三氣配手少陰心君火 날마다 밤 4~6시에 바로 서서 두 손을 위로 받 힘을 주어 좌우로 들기를 35차례한다 마무리로 숨을 멈춰 이를 쪼고 숨을 고르며 침을 삼킨다.

▣ 양력 6월 6일경.

▣ 밀, 보리 등 수염이 있는 가시랭이 곡식을 거둬 들이기에 적당한 시기라는 의미.

▣ 남쪽에서는 '발등에 오줌싼다'고 할 만큼 1년 중 제일 바쁜 때였다.

▣ 보리 그스름 : 전남지방에서는 망종날 '보리 그스름'이라하여 아직 남아있는 풋보리를 베어다 그스름을 해먹으면 이듬해 보리농사가 잘 되어 곡물이 잘 여물며 그 해 보리밥도 달게 먹을 수 있다고 하였다.

▣ 망종보기 : 망종이 일찍 들고 늦게 들음에 따라 그 해 농사의 풍흉을 점친다. 음력 4월 내에 망종이 들면 보리농사가 잘 되어 빨리 거두어 들일 수 있으나 5월 망종이 들면 그 해 보리농사가 늦게 되어 망종 내에도 보리 수확을 할 수 없게 된다고 한다.

▣ 전남, 충남, 제주도에서는 망종날 하늘에서 천둥이 요란하게 치면 그 해 농사가 시원치 않고 불길하다고 하고, 경남 도서 지방에서는 망종이 늦게 들어도 빨리 들어도 안 좋으며 중간에 들어야 시절이 좋다고 한다. 특히 음력 4월 중순에 들어야 좋다고 한다.

▣ 제주도 지역에서는 망종이 일찍 들면 그 해 보리가 좋고 늦게 들면 보리가 좋지 않다고 하며 또 이날 우박이 내리면 시절이 좋다고 한다.

▣태양 황경(黃經)이 75。에 달한 날, 즉 양력 6월 6일 또는 6월 7일을 망종 입기일(入基日)로 하여 하지 전날까지의 약 15일간을 말한다. 망종이란 벼, 보리 등 까그라기가 있는 곡식의 종자를 뿌려야 할 적당한 시기란 뜻이다. 이 시기에는 모내기와 보리 베기에 적당한 시기이다. 옛적에 중국에서는 망종 15일간을 5일씩 끊어서 3후(候)로 하여 ①사마귀가 생기고 ②왜가리가 울기 시작하며 ③지빠귀가 울음을 멈춘다고 하여 각 후(候)의 특색을 나타냈다.

10. 하 지 (夏至)

主少陽三氣配手少陰心君火 날마다 밤 4~6시에 루릎 꿇고 앉아 팔을 펴 손가락을 맞잡아 구부리고 발을 뻗어 발바닥 좌우로 밟기를 35차례 한다.

▣ 양력 6월 22일경

▣ 태양의 높이가 가장 높아서 여름의 절정을 이루는 시기.

▣ 북극지방에는 하루 종일 해가 지지 않고 남극에는 수평선 위로 해가 나타나지 않는다. 낮 시간은 14시간 35분으로 1년 중 가장 길다.

▣ 기우제 : 하지가 되어도 비가 오지 않으면 이장(里長)이 제관이 되어 용소(龍沼)에 가서 기우제(祈雨祭)를 지낸다. 제물로는 개나 돼지, 소를 잡아 머리만 물 속에 넣는다. 그러면 용신(龍神)이 그 부정함을 노하여 비를 내려 씻어 내린다고 믿는다. 나머지 몸통 고기는 기우제에 참가한 사람들이 함께 먹으면서 공동체 의식을 다진다.

▣ 1년 중 태양의 적위가 가장 큰 때, 태양이 황도상에서 가장 북쪽 점에 있을 때인데 이 점을 특히 하지점이라고 부른다. 태양이 하지점을 통과하는 시기를 하지 입기일(入基日)이라 하며 6월 21일경이 된다. 하지날에는 북반구에서는 낮의 길이가 가장 길고 남중때의 태양고도가 가장 높다. 하지점은 적도에서 23。27′의 지점에서는 태양은 청정에서 남중한다. 하지날에 태양의 남중고도는 관측지점의 위도의 보각과 태양적위와의 합이 되는데 일정한 관측지점에서는 태양적위가 클수록 일남중 고도가 높아진다. 그런데 하지날은 1년중 태양적위가 가장 크므로 일남중 때의 태양고도도 1년 중 가장 높다. 이에 반하여 동지날의 일남중 때의 태양고도는 관측지의 위도의 보각에서 태양위도를 감한 값이 되어 가장 낮다. 예를 들면 서울(북위 37。30′)에서의 일남중 고도가 하지날에는 75。57′이고 동지날에는 29。03′이다. 하지 때는 일반적으로 태양의 고도가 높고 또 낮의 길이가 길므로 북반구의 지구 평면이 받는 열량은 1년 중에서 가장 많다. 이 열량에서 방사열을 감한 나머지가 쌓이고 쌓여서 하지 이후에도 기온이 상승하고 삼복때에 가장 더워진다. 중국에서는 하지 입기일(入基日) 이후 15일간을 5일씩 나눠서 3후(候) 나타내었는데 ①사슴의 뿔이 떨어지고 ②매미가 울기 시작하며 ③반하(半夏)의 알이 생긴다 라고 표현했다. 음력으로는 5월에 해당하는데 하지는 영어로 SUMMER SOLSTICE라 하여 동지(WINTER SOLSTICE), 춘분(VERNAL EQUINOX), 추분(AUTUMNAL EQUINOX)과 함께 1년중 4개의 특이한 시기라고 보고 있다.

11. 소 서 (小暑)

主少陽三氣配手太陰肺濕土 날마다 밤 2~4시에 두 손을 땅에 짚고 무릎을 꿇고 다리 하나는 곧게 펴고 다른 다리는 구부려 누르기를 15차례 한다. 마무리로 이를 쪼고 숨고르며 침을 삼킨다.

▣ 양력 7월 7일경

▣ 이맘때가 되면 본격적으로 더위가 시작되는 계절로, 장마전선이라는 불연속전선이 한반도의 중심을 가로질러 장기간 머물러 습도가 높아지고 많은 비가 내리는 장마철이다.

▣ 본격적인 더위가 시작되는 시기이므로 채소나 과일들이 풍성해지고 보리와 밀도 먹게 된다. 특히 음력 5월 단오를 전후하여 시절식으로 즐기는 밀가루 음식은 이때 제일 맛이 나서 국수나 수제비 해먹기를 즐긴다.

▣양력 7월 7,8일부터 7월 23,24일경까지의 기간이다. 태양은 소서입기일(入基日)에 황경(黃經) 105。의 위치에 있게 된다. 음력으로는 6월절, 하지 15일 후 대서 15일전에 소서입기일(入基日)이 있다. 한국에서는 이 시기에 장마전선이라는 불연속선이 한반도의 허리를 가로질러 좀처럼 벗어나지 않아 습도가 높고 장마철을 이루는 수가 많다. 옛사람은 소서 15일간을 5일씩 3후(候)로 나누어서 ①더운 바람이 불어오고 ②귀뚜라미가 벽에 기어다니며 ③매가 비로소 사나워진다라고 세분하였다.

12. 대 서 (大署)

主太陰四氣配手太陰肺濕土 날마다 밤 2~4시에 두 다리를 꼬고 두 손 주먹을 땅에 대고 고개를 돌려 어깨로 끄는데 호랑이가 좌우를 보듯이 20차례 한다. 마무리로 이를 쪼고 숨고르며 침을 삼킨다.

▣ 양력 7월 22일경.

▣ 소서부터 시작되던 본격적인 더위가 이 대서에 이르면 절정에 이른다. 대개 중복(中伏) 때이다.

▣ 참외나 수박 등이 풍성하고 햇밀과 보리를 먹게 되고 채소가 풍족하며 녹음이 우거지는 시기로, 과일은 이때 가장 맛이 좋다. 그러나 비가 너무 많이 오면 단물이 많이 없어지는 반면 가물었을 때는 과일 맛이 매우 달다.

▣ 태양의 황경(黃經)이 120。에 달하는 날을 대서입기일(入基日)이라 하여 양력 7월 23일경이다. 태양력에서는 6월 중기인데 입기일(入基日) 이후 8월 8일경의 입추 전날까지 약 15일간을 대서라고 말한다. 이 시기는 대개 중복 때이며 더위가 심한 시기이다. 옛날 중국에서는 대서의 기간을 5일씩 끊어서 3후(候)로 하였는데 ①썩은 풀이 화(火)하여 반딧불이 되고 ②흙이 습하고 무더워지며 ③큰비가 때때로 내린다고 하였다. 이 시기는 몹시 더우며 우리나라에서는 장마전선이 한반도에 동서로 걸쳐 큰 장마를 이루는 해가 자주 있다.