마9:14
공주야!
현대인의 불치병이라 불리는 것이 '불안 증후군'이다. 의미도 방향도 없어
텅 빈 눈동자만 깜박이니 불면과 불안은 당연하다. 그 눈에 담아야 하는
존재는 자신의 일부로 여길 상대다. 아버지 눈에는 자녀가 담기고, 자녀의
눈에는 아버지가 담길 때 서로의 삶이 온전해진다.
My princess!
What is called modern people's incurable disease is 'anxiety syndrome'.
There is no meaning or direction, so only empty eyes blink, so insomnia
and anxiety are natural. The existence that must be captured in the eye
is the opponent who will be considered part of himself. When the father's
eyes contain children and the father's eyes contain each other's lives
completely.
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하나님 나라는 새 시대를 가져왔다. 금식은 유익하지만 지금은 금식의
시대가 아니라 신랑 예수와 함께 먹고 마실 희락의 시대다. 선지자들이 고대
하는 그 날이 왔기 때문이다. 죄인들이 용서받는 시대, 은혜의 시대가 도래 했다.
새 언약은 부부관계의 회복이다. 음란한 신부를 용납한 신랑 예수가 왔다.
The kingdom of God has brought a new era. Fasting is beneficial, but now
it is not an era of fasting, but an era of joy and joy to eat and drink with
Jesus, the groom. This is because the day that prophets look forward to
has come. The age of grace, the age of forgiveness for sinners, has arrived.
The new covenant is a restoration of marital relations. The groom Jesus,
who tolerated the obscene bride, came.
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머잖아 이 메시아 신랑이 고난 받을 날이 올 것이다. 그때 울면 된다. 하지만
지금은 그분의 임재를 누려야 할 때다. 오늘 우리가 사는 시대는 울어야할
고통과 누려야할 기쁨이 공존한다. 이미 주신 예수님의 회복의 은총과 앞으로
있을 온전한 날을 소망하면 기뻐할 수 있다.
Soon, the day will come when this messiah groom will suffer. You can cry
then. But now is the time to enjoy his presence. In the era we live in today,
the pain to cry and the joy to enjoy coexist. You can be glad if you wish for
the grace of Jesus' recovery and the full day ahead.
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하나님 나라의 새 시대는 율법이나 유대교의 종교 체제로는 담을 수 없는
성령의 시대다. 정결한 것은 중요하지만 제의적인 정결이니 율법이 정한
정결을 넘어서는 마음의 정결을 추구하는 시대다. 구약 정결법의 핵심이
원래 거룩함이었다.
The new era of the kingdom of God is an era of the Holy Spirit that cannot
be contained by the law or the religious system of Judaism. Purification is
important, but it is a ritual purification, so it is an era of seeking purification
of the mind beyond the purification set by the law. The core of the Old
Testament was originally holiness.
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또한 새 시대에 전통만을 고수했다가는 내용(정신)까지 잃어버리게 된다.
내게 익숙한 것만을 고집하면 성령의 자유로운 역사를 가로막는 형식뿐인
신앙이 된다. 자기 의에 사로잡힌 사람이 된다. 예수님은 손을 얹어 죽은
딸을 살려달라는 아비의 믿음의 간청대로 딸을 살려주신다.
In addition, if you stick to tradition in the new era, you will lose your
content (spirit). If you insist on what you are familiar with, it becomes a
faith that blocks the free history of the Holy Spirit. become a man
possessed by one's own righteousness Jesus puts his hand on his
daughter and saves her as his father's faith begs to save her dead daughter.
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이 딸을 살리러 가는 길에 겉옷만 만져도 낫겠다고 믿은 혈루증 앓던 여인을
역시 그 믿음대로 낫게 하신다. 예수님이 가져온 새 시대는 혈통과 질병과
직업을 따지지 않고 믿음이 있는 자들은 모두 환영하였듯이, 이제 성을
따지지 않고 사회적 신분을 고려하지도 않는다는 것도 보여주신다.
On the way to save this daughter, the woman who was suffering from
hemolysis, who believed that she would be cured by touching her outer
clothes, is also cured according to her belief. The new era brought by
Jesus also shows that all who have faith, regardless of bloodline, disease,
and occupation, are welcome, and now they do not regard gender or
consider social status.
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믿음에 화답하신 예수님의 사랑과 능력으로 율법의 문자적 의미를 넘어서
전인적으로 온전한 백성이 태어난 것이다. 지금은 은혜의 때요, 치유와
해방과 구원의 시대이기 때문이다.
다른 무엇으로도 대체할 수 없는 아버지의 갈망은 무엇인가?
With the love and ability of Jesus, who responded to faith, a complete
people was born beyond the literal meaning of the law. This is the time
of grace, because it is the time of healing, liberation, and salvation.
What are the father's cravings that can't be anything else?
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금식 논쟁(14-17)
a.요한의 제자의 금식에 대한 질문:14-15
b.옛 것과 새 것:16-17
한 쌍의 치유 사건(18-26)
a.한 관리의 간청:18-19
b.한 혈루 증여인 개입과 치유:20-22
c.관리의 죽은 딸이 다시 살아나다:23-26
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그 때에 요한의 제자들이 예수께 나아와(14a)
가로되 우리와 바리새인들은 금식하는데(14b)
어찌하여 당신의 제자들은 금식하지 아니하나이까?(14c)
예수께서 저희에게 이르시되(15a)
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혼인집 손님들이(15b)
신랑과 함께 있을 동안에 슬퍼할 수 있느뇨(15c)
그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니(15d)
그 때에는 금식할 것이니라(15d)
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생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니(16a)
이는 기운 것이 그 옷을 당기어(16b)
해어짐이 더하게 됨이요(16c)
새 포도주를 낡은 가죽 부대에 넣지 아니하나니(17a)
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그렇게 하면(17b)
부대가 터져 포도주도 쏟아지고 부대도 버리게 됨이라(17c)
새 포도주는 새 부대에 넣어야 둘이 다 보전되느니라(17c)
예수께서 이 말씀을 하실 때에(18a)
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한 직원이 와서 절하고(18b)
가로되 내 딸이 방장 죽었사오나(18c)
오셔서 그 몸에 손을 얹으소서(18d)
그러면 살겠나이다. 하니(18d)
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예수께서 일어나 따라 가시매(19a)
제자들도 가더니(19b)
열 두 해를 혈루 증으로 앓는 여자가(20a)
예수의 뒤로 와서 그 겉옷 가를 만지니(20b)
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이는(21a)
제 마음에 그 겉옷만 만져도 구원을 받겠다. 함이라(21b)
예수께서 돌이켜(22a)
그를 보시며(22b)
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가라사대 딸아 안심하라(22c)
네 믿음이 너를 구원하였다 하시니(22d)
여자가 그 시로 구원을 받게 되니라(22e)
예수께서 그 직원의 집에 가사(23a)
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피리 부는 자들과 훤화하는 무리를 보시고(23b)
가라사대 물러가라(24a)
이 소녀가 죽은 것이 아니라 잔다 하시니(24b)
저들이 비웃더라(24c)
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무리를 내어 보낸 후에(25a)
예수께서 들어 가사 소녀의 손을 잡으시매(25b)
일어나는지라(25c)
그 소문이 그 온 땅에 퍼지더라(26d)
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하나님 나라, 금식의 경계 너머로_
The kingdom of God, beyond the boundaries of fasting
하나님 나라, 정결의 경계 너머로_
The kingdom of God, beyond the boundaries of cleanliness
하나님 나라, 성의 경계 너머로_
The kingdom of God, beyond the boundaries of the castle.
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저주를 이기고 죽음조차 극복하신 주님,
하나님과 제가 아버지와 아들의 관계를 누리는 것이 구원의 핵심이자
목적이나이다. 복음을 율법주의로 대치하는 어리석은 자가 되지 않고
주께서 열어 주신 새 시대에 합당한 삶을 힘써 실행하는 자가 되게
하옵소서. 믿음과 구원의 연관성을 말씀하시면서 회당장의 딸을
일으키신 주님을 찬양합니다.
O Lord, who overcame the curse and even overcame death,
It is the core and purpose of salvation that God and I enjoy the
relationship between father and son. Let him not be a fool who
replaces the gospel with the rule of law, but a man who works
hard to live a proper life in the new era that the Lord has opened.
Praise the Lord for raising the daughter of the synagogue leader,
saying the connection between faith and salvation.
2023.2.7.wed. Clay