고전 15:20~34 부활의 첫 열매 2024.6.2.
모든 사람은 죽습니다. 그래서 죽음을 두려워하고 피할 수 있으면 피하려고 애를 씁니다. 두려워하는 그런 마음을 이용해서 자기의 이익을 챙기는 사람이 많습니다. 문제는 어리석으면 그 두려움에 노예가 되어 거짓말에 속아 넘어가서 이용당합니다. 이용당하지 않는 사람은 사실 것의 없습니다. 알게 모르게 이용하고 이용당하면서 사는 것이 우리 인생입니다. 그러나 얼토당토 않게 상식을 넘어서는 말에 속는 것은 어리석은 것입니다. 우리가 많은 뉴스를 보고 상식과 세상에 대해서 공부하는 것도 속지 않고 이용당하지 않고 보다 나은 삶을 살기 위한 준비입니다. 부활은 죽음의 두려움에 빠진 우리에게 산 소망을 줍니다. 죽어도 산다면 죽는 것이 끝이 아닌 것입니다. 희망이 있으면 우리는 끝까지 최선을 다해서 살아갈 수 있습니다.
예수께서 부활의 첫 열매가 되신 이유도 이제부터는 예수 안에서는 부활하게 될 것이니 죽어도 다시 살 소망을 가지고 최선을 다해서 현실을 이겨나가라는 것입니다. 끝이 아니고 다시 살게 될 것이니, 무엇이든 어떤 어려움이든 이겨나가기만 하면 됩니다. 그리고 부활의 날에 영광스럽게 되기 위해서는 그 부활에 합당한 믿으의 사람이 되는 거입니다. 부활의 은혜를 믿음으로 살고 그 부활의 산 소망을 세상에 전해주는 것입니다. 할수만 있으면 이 은혜를 더 많은 사람이 알게 되어 구원받게 하는 것입니다. 부활은 우리가 죽음을 두려워하지 않게 하는 원동력이 됩니다. 그리고 세상을 이겨나갈 수 있게 하십니다.
1. 그리스도의 부활은 죽은 자로 끝나던 세상에서 다시 살아나신 것입니다.
1) 아담 이후에 죽은 자로 끝나던 역사가 그리스도께서 부활하심으로 이제는 부활의 산 소망의 역사가 시작된 것입니다. 그런데 부활은 예수님이 부활하신 것을 본 증인이 많았던 때부터 세상 사람에게 지금까지도 믿기가 어렵습니다. 그 이유는 세상에 없는 것을 세상에서 찾아보려고 하기 때문입니다. 부활은 예수님으로부터 새롭게 시작된 일입니다. 그러므로 예수님이 어떤 분이신지 무슨 일을 하셨는지 그리고 부활하신 목적이 무엇인지를 알아보려고 해야 됩니다. 말하자면 찾을 수 있는 데서 찾아야지 없는 데서 찾는 것은 말도 안 되는 것입니다.
2) 예수님의 부활은 첫 열매입니다. 이제 새롭게 시작된 역사입니다. 그리스도 안에서 부르심을 받은 성도에게 주시는 생명입니다. 이 부활의 영광을 누리지 못하는 사람은 인간에게 가장 귀중한 선물을 준비하신 것을 거부하는 것과 같습니다. 하나님이 예비하신 것은 우리에게 가장 좋은 것 부활의 생명을 주시는 것입니다. 이 생명의 가치를 모르는 어리석은 자들은 대게 세상에서 자기의 영광을 구하고 세상에서 소유를 늘리는 것이 자기 삶에 보람이라고 착각합니다. 그렇게 된 것을 성공이라고 보는 것입니다. 그런 사람은 부활과 상관이 없는 것을 위해 헛되게 사는 것입니다. 부활의 영광을 알면 알수록 우리는 세상에서 우리를 부르신 하나님의 선한 목적을 믿을 수 있게 됩니다. 가장 좋은 것을 주시기 위해서 자기의 독생자를 아끼지 않은 사랑입니다. 그 사랑에 합당한 사람이 되는 것은 부활의 증인이 되는 것입니다.
3) 죽은 자의 세상은 우리는 다 알 수는 없습니다. 성경에서는 스올로 내려간다는 말도 있고 아브라함의 품에 안겨 쉰다고도 했고 다른 사람은 불꽃가운데서 고통을 하소연하기도 했습니다. 지옥은 불과 유황으로 불이 붙은 곳이라고 했습니다. 이를 통해서 부활의 생명을 얻지 못한 인생은 생명이 없느니만 못한 것을 알 수 있습니다. 그런 결과는 죄와 사망입니다. 이 죄에서 자기 백성을 건져내기 위해서 대신 형벌을 당하셨고, 사망을 이기고 부활하신 분이 세상의 구주이신 그리스도 예수님이신 것입니다. 부활은 새롭게 시작되었기에 첫 열매라고 했습니다. 같은 믿음으로 맺을 사람들의 시작이 되신 것입니다. 우리는 이 사실을 잊지 맙시다.
2. 사망은 아담의 범죄로부터 시작되고, 부활은 그리스도의 대속으로 시작되었습니다.
1) 죄는 욕심으로부터 옵니다. 그 결과는 사망입니다. 사망의 법은 어쩔 수 없게 빠져들어가게 만듭니다. 세상은 이 법에 매여서 운명처럼 죽음을 맞이했습니다. 피하기위해서 여러 가지 건강을 위해 노력해서 좀 더 나은 삶을 추구했지만 죽음은 막을 수 없었습니다. 어차피 죽을 것이니 되는 대로 살자는 사람도 생기고, 이왕 죽더라도 의미있는 삶을 살아야 한다고 하는 철학도 발전했습니다. 그런 노력들이 우리 인간에게 주신 하나님의 형상과 모양을 온전하게 드러내지는 못했지만 세상 다른 동물과는 다른 존재임을 증명했습니다. 하나님은 그렇게 노력해서 나아지는 존재가 아니라 잃어버린 하나님의 형상과 모양을 회복해서 그 은혜를 감사하는 영원한 자녀가 되게 하시기 위해서 대속의 방법을 준비하셨고, 그 말씀대로 이루신 것입니다.
2) 대속의 제물이 되신 그리스도께서 부활하지 못했으면 대속의 의미는 제한됩니다. 죄에서 해방된 것을 증명하는 것이 부활입니다. 부활하심으로 완전한 대속을 이루신 것이고, 믿는 우리에게 그 은혜를 주시는 분이심을 증명한 것입니다. 그래서 우리는 이 부활의 영광을 세상에 전해주어야 합니다. 세상이 모르기 때문에 그냥 모르도록 놔두는 것은 영이 죽은 상태를 방치하는 것과 같습니다. 영이 살았다는 것은 하나님의 자녀로서 산다는 것을 의미합니다. 부활은 하나님의 자녀에게 주시는 가장 귀중한 선물입니다. 이 선물을 누리고 전합시다. 아멘
3) 세상은 자기의 죄의 심각성을 모릅니다. 그냥 인간이기에 그럴 수 있다고 생각합니다. 그것은 이해하는 것이지 죄를 해결하는 것은 아닙니다. 해결은 그 값을 치러야 합니다. 우리가 물건을 구입할 때에 그 값을 치르면 내 것이 됩니다. 그런데 죄의 값을 치를 방법이 우리에겐 없습니다. 그래서 하나님이 친히 육신으로 세상에 오셔서 자기 백성을 위해 대속하심으로 믿는 자를 속죄함을 받게 하심을 약속하셨습니다. 그 약속을 이루기 위해서 이 세상의 역사가 전체적으로 사용된 것입니다. 그 만큼 부활의 새 생명을 얻게 하는 일은 중요하고 엄숙한 일입니다. 이 진리를 알게 되는 것은 은혜입니다. 이 은혜를 전하는 사람은 복으 사람입니다.
3. 부활은 예수님으로부터 시작해서 차례대로 이루어집니다.
1) 예수님이 재림하실 때에 그리스도에게 속한 자입니다. 다시 오실 때는 만왕의 왕으로 오십니다. 그러므로 천군 천사들의 호위와 영광스럽게 오십니다. 그 영광에 함께하는 사람은 영광스런 사람입니다. 그리스도의 십자가의 공로를 의지하고 그 은혜를 믿음으로 사는 사람은 그리스도께 속한 자라 할 수 있습니다. 그 분을 자기의 왕으로 인정하고 그 말씀하시는 것을 듣고 순종하는 사람입니다. 자기의 뜻을 위해서 진리를 거부하는 자는 그 분에 속한 자가 아닙니다. 오직 자기를 위해서 생명을 주셨다가 부활하신 분의 말씀을 믿고 순종하는 사람이 그리스도께 속한 자라 할 수 있습니다.
2) 마지막에는 하나님을 대적하고 거스르던 사람들을 심판하실 것입니다. 심판의 부활은 그들의 행위대로 갚아주십니다. 구원의 주님을 외면하거나 대적한 죄는 용서받을 수 없습니다. 자기를 위한 하나님의 사랑을 거절하였기 때문입니다. 세상의 힘과 권세로 자기를 위해서 사용한 것이 얼마나 헛된 것인가를 확실하게 알게 될 것입니다. 심판하심은 은혜를 받지 못한 것입니다. 자기가 값을 치러야 하는 것입니다.
3) 모든 만물은 하나님이 세우신 뜻대로 하나님의 창조질서를 따라서 자기의 아름다움과 가치를 나타내게 될 것입니다. 그 때에 자기를 내어주신 그리스도 예수님을 구주로 믿고 영접한 것이 얼마나 놀라운 은혜안에 들어온 것인가를 알게 될 것입니다. 하나님의 자녀로서 우리를 향한 하나님의 사랑과 은혜가 이런 것인가를 경험하고 누리게 되기 때문입니다. 그래서 구원의 은혜는 천국에서도 찬양하게 될 중요한 제목이 됩니다. 그게 부활에 참여한 자입니다.