86. "이치에 밝으면 믿음도 깊어진다."

[자견화]

86. 백 퍼센트 믿음이 없으면, 먼저 믿고 따르겠다는 태도로 명호를 칭념해도 되는가?

질문: 한 명의 초심자로서 만약 그가 법문을 듣는 즉시 백 퍼센트 믿고 받아들일 수 없다면, 먼저 믿고 따르겠다는 태도로 명호를 칭념해도 될까요?

대답: 그렇습니다! 바로 먼저 받아들이는 겁니다.

비록 선지식이 전한 교리에 대해 아직 의혹이 남아있어 우리가 백 퍼센트 인정할 수는 없지만, 만약 먼저 받아들이고 나서 다시 차츰차츰 이해할 수 있다면 이것도 괜찮습니다. 왜냐하면, 개개인의 근기가 다르기 때문에 숙세의 훈습이 두터워야만 금생에 듣자마자 바로 믿고 받아들일 수 있지, 그렇지 않으면 아무래도 의심이 가는 부분이 있기 마련입니다. 그럼 어떡해야 할까요? 먼저 받아들이고 나서 천천히 단계적으로 이해를 하면 됩니다. 그러면 진짜로 어디까지 이해했으면 믿음 역시 거기까지 가 있습니다. “이치에 밝으면 믿음도 깊어진다.”라는 말이 바로 이런 뜻입니다.

법이 마음속에 들어오려면 역시 개개인의 근기에 따라 다르겠지만, 아무튼 다문훈습(多聞薰習:많이 듣고 훈습함)에서 벗어날 수 없습니다. 자주 다문훈습하면 자연히 아뢰야식 속으로 점점 깊이 들어갈 것입니다.

불교에서는 “다문훈습”을 매우 강조하고 있고, 유교에서도 “배우고 때때로 그것을 익힌다.” “옛것을 익히고 새것을 안다.” “남이 한 번에 할 수 있으면 자기는 백 번을 하고, 남이 열 번에 할 수 있으면 자기는 천 번을 한다.”라고 말합니다. 남이 한 번에 할 수 있는 것을 우리는 백 번을 하고, 남이 열 번을 해서 할 수 있는 것을 우리는 천 번을 하고, 한 번 또 한 번, 여러 번을 부단히 오래오래 훈습하다 보면 마침내 철저하게 통달할 날이 온다는 것이지요.

우리가 출간한 일련의 책들에는 모두 이 법문에서 가장 근본적인 경전과 가장 권위가 있는 조사의 전승과 가장 중요한 법어들을 전부 분명하게 열거해 놓았기에, 여러분들이 열심히 열독만 한다면 확신할 수 있을 것입니다. 만약 그래도 백 퍼센트 확신할 수 없다면, 이런 부처님의 말씀과 조사들의 어록을 외워서 많이 읊조리고 사유하다 보면 언젠가 완전히 들어갈 수 있겠지요.

[대원해]

깊어지는 가을에
저절로 마음이 숙연해지는 법문입니다.

나무아미타불!
나무아미타불!
나무아미타불!

[자견화]

찐 분다리화가 되도록 분발하겠습니다.
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불🙏

[경원]

감사드립니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()

[소보살]

어제밤 줌법회 정토종 약초에서
선도대사님 오부구권은 교과서 같아서 보는 사람마다 해석이 다르고
어려운 부분이 있다
대세지 보살 화신인
법연상인 법문은 과외 받는것 같아
참으로 고맙고 좋은 법문이라는
말씀 환희심으로 들었는데
이글을보니 생각납니다
다문훈습하도록 노력하겠습니다
줌법회가 있어 든든합니다
나무아미타불

[정원]

감사합니다 나무아미타불()()()

[처음부터]

🖕🏻🖕🏻🥺

[순연행]

감사드립니다. 오로지 오직 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()_

[오선욱]

감사합니다
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

[관수행]

감사합니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[妙音]

나무아미타불
"어디까지 이해했으면
믿음 역시 거기까지 가 있습니다.

'이치에 밝으면 믿음도 깊어진다!'
라는 말이 바로 이런 뜻입니다."

염불중생 섭취불사!

[이진영]

내 마음이 아미타 부처님의 마음속으로

녹아들때 까지

오로지 오직 일심칭명 하겠습니다

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[청산]

감사드립니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불