제 3장 한국불교사(조계종 카페)

[제 3장 한국불교사] 1,다음 설명과 관계 깊은 조선시대 왕은? ○원각사를 비롯한 전국의 여러 사원을 중흥하고 불사를 크게 일으키는 한편, 스님의 권익 옹호와 불교의 지위 보장에 힘썼다. ○영산회상곡과 연화대무를 창제하고 불교음악과 무용을 국악화하였다. ○간경도감을 설치하고, 중요한 불교경전을 한글로 번역, 간행하였다. ①세종 ②세조 [정답] ③정조 ④순조   2,금산사에서 득도한 이래 수참(修懺)에 정진하였으며, 특히 참회법을 지극히 수행하여 지장보살 과 미륵보살의 가피를 받아 점찰교법을 성히 일으켜 금산사·길상사 등지를 중심으로 널리 중생교화에 힘쓴 경덕왕대의 스님은? \r\n ①자장 ②진표 [정답] ③명랑 ④원효   3,다음은 조선시대 불교에 대한 설명이다. 가장 거리가 먼 것은? ①태조는 무학대사를 왕사로 봉하였다. ②보우스님은 승과시험을 부활시키는 데 기여하였다. ③세종은 아들 수양에게 ‘석보상절’을 짓게 하였다. ④철종 4년 승려의 도성출입이 풀리게 되었다. [정답]   4,다음 설명 중 원효스님에 대한 내용으로 가장 가까운 것은? ①당나라에 유학을 다녀온 뒤 『금강삼매경론』을 저술하였다. ②중국 오대산에서 문수보살의 영험을 받고 『법화경종요』를 저술하였다. ③불교의 각 종파간의 대립을 극복하여 불교의 조화, 융합을 꾀하였다. [정답] ④세속오계를 청년에게 일러주어 훌륭한 국민이 되는 길을 제시하였다   5,숭유억불 정책 아래에서도 세조는 국역역경기관을 설치하여 불경을 번역하였다. 이 기관의 이름은? ①대장도감 ②간경도감 [정답] ③비변사 ④동국역경원   6,다음 중 세조의 불교 관련 치적과 관계가 없는 것은? ①불교탄압을 중지하고 궁궐 안에 내불당(內佛堂)을 세웠다. [정답] ②역경기관을 설치하여 『법화경』, 『금강경』, 『반야심경』 등을 한글로 번역하였다. ③왕자 시절에 부처님의 일대기인 『석보상절』을 한글로 지었다. ④승려 수백명이 불경을 외우며 불상을 따라 시가 행진을 하는 전경법(轉經法)을 부활시켰다.   7, 다음 중 원효 스님의 저술이 아닌 것을 고르시오. ①《대승기신론》 [정답] ②《법화경종요》 ③《금강삼매경론》 ④《발심수행장》   8,해동 화엄의 초조라 불리며 《화엄일승법계도》로 유명한 신라의 고승은? ①원효(元曉) ②의상(義湘) [정답]   ③명랑(明朗) ④진표(眞表)   9,다음 중 신라의 선종(禪宗)이 발전하는 데 기여한 스님은? ①원효(元曉)와 의상(義湘) ②자장(慈藏)과 겸익(謙益) ③신행(神行)과 도의(道義) [정답] ④의천(義天)과 제관(諦觀)   10,고려시대의 불교행사에 대한 설명 중 틀린 것을 고르시오. ①무차대회 - 승속, 남녀, 귀천의 구별 없이 평등하게 잔치를 베풀며 물품을 나누어주는 법회 ②인왕백고좌도량 - 《인왕호국반야경》을 읽으면서 국가와 백성의 안녕을 기원하는 법회 ③연등회 - 1, 2월에 전국적으로 등불을 밝히고 다과를 베풀며 군신이 함께 가무를 즐기던 행사 ④팔관회 - 매년 1월15일에 개경과 서경에서 개최되는 제전 [정답]   11.다음 중 고려 시대에 성립된 종파로 이루어진 짝을 고르시오. ①삼론종과 법상종 ②조계종과 천태종 [정답] ③오교와 구산 ④화엄종과 법성종   12, 신라의 왕손으로 15세에 중국으로 건너갔으며, 여러 나라 말에 능통하고 특히 유식에 정통하여 《해심밀경소》 10권을 남긴 스님은? ①원측 [정답] ②혜초 ③의상 ④자장   13,다음 고려 시대 불교에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? ①고려의 문벌귀족은 대체로 유교를 멀리하고 불교를 가까이 하였다. ②대각국사 의천은 선종을 중심으로 교종의 융화를 이루었다. ③고려 후기에는 화엄종과 천태종이 크게 떨치고 대표적인 종파가 되었다. ④조계종은 심성의 도야를 강조함으로써 장차 성리학을 받아들일 수 있는 터전을 닦았다. [정답]   14,다음은 대각국사 의천(義天)에 대한 설명이다. 가장 바른 것은? ①불교의 교리를 널리 연구하고자 인도에 유학하였다. ②오월(吳越)에 건너가 중국 천태종을 부흥시키고 그 교조가 되었다. ③송, 거란, 일본 등지에서 불경을 수집하여 집성 간행하였다. [정답] ④《천태사교의》를 저술하여 천태종을 개창하였다.   15,다음은 《삼국유사(三國遺事)》에 대한 설명이다. 가장 타당한 것은? ①《삼국사기》보다 100년 앞서 편찬되었다. ②고대의 전설과 불교관계의 기사를 많이 담은 역사서적이다. [정답] ③《삼국사기》에 비해 사대주의 경향이 강하다. ④고려의 대표적인 서적으로 현재 팔만대장경에 수록되어 있다.   16,다음 신라 불교에 대한 설명 중 가장 거리가 먼 것은? ①진흥왕 때 신라에서는 처음으로 백고좌법회와 팔관회를 실시하였다. ②법흥왕 때 처음으로 불교가 고구려로부터 신라에 전래되었다. [정답] ③신라의 불교는 국왕을 교화하고 민중들을 선도하는 역할을 하였다. ④신라에 있어서 불교가 국가로부터 공인된 때는 6세기 경이다.   17,삼국의 불교 전래에 관련한 내용이다. 거리가 먼 것은? ①고구려 최초의 사찰은 초문사와 이불란사이다. ②백제는 침류왕 원년(384)에 동진의 율종계통의 중국승려가 전래하였다. [정답] ③신라에 최초로 불교를 전한 이는 고구려 승려이다. ④신라는 법흥왕대에 국가적으로 공인되었다.   18, 원효의 저술이 아닌 것은? \r\n ①『판비량론』 ②『법화경종요』 ③『마하반야바라밀경찬』 [정답] ④『십문화쟁론』   19,다음은 고려 광종(950-975)대 불교 상황이다. 가장 옳은 것은? ①천태학 연구가 활발하였고 법안종이 전래되었다. [정답] ②의통(義通)은 『천태사교의』를 저술하였다 ③제관은 중국으로 들어가 천태종의 제 16조가 되었다. ④법안종은 천태학과 밀교가 융합한 특징을 가지고 있다.   20,조선시대 함허득통(1376-1433)이 유교측의 척불론에 대하여 불교의 바른 뜻을 천명하고자 저술한 책은? ①『삼교론』 ②『현정론』 [정답] ③『멸혹론』 ④『명도론』   21,연등회와 관계가 없는 것은? ①고려시대에 성행한 대표적인 불교행사로 대개 1~2월에 전국적으로 등불을 밝히고 다과를 베풀었다. ②조선조에도 매년 이어졌다. [정답] ③훈요10조에서 팔관회와 더불어 강조했다. ④전국적으로 등불을 밝히고 부처님께 귀의하여 국가와 왕실의 안녕을 기원했다.   22,고려시대 불교와 유교의 관계에 관한 설명으로 틀린 것은? ①천태종은 심성의 도야를 강조함으로써 장차 성리학을 받아들일 수 있는 터전을 닦았다. [정답] ②고려의 문벌귀족들은 대체로 유교와 불교를 겸수하였다. ③고려의 귀족자제들은 대체로 불교, 유교 양계로 진출하였다 ④이제현과 이색 등은 불교자체를 배격하기보다는 불교의 폐단을 비판하였다.   23, 조선초 유학자들의 불교배척에 대해 체계적인 반론을 제기한 스님은? \r\n ①보우 ②무학 ③함허 [정답] ④도현   24,『화엄경』의 심오한 진리를 7언시 30언구로 응축시켜 놓은 의상스님의 저술은? ①발심수행장 ②원종문류 ③법계도 [정답] ④원종문류   25, 일제가 이 땅을 침략하고 있을 때 젊은 승려들이 주동이 되어 '卍당'이란 항일불교운동 모임을 주도하였다. 다음 중 '卍당'에 대한 설명 중 거리가 먼 것은? ①당수로 만해 한용운 스님을 추대하고 그의 가르침을 직접 받아 행동에 옮겼다. [정답] ②신학문을 배운 30대의 백성욱, 김법린, 이용조, 도진호 등 젊은 승려가 중심이 되어 유사시에 궐기하기 위해 비밀결사한 卍당은 비밀을 유지하기 위해 일체의 문서화를 금지하였다. ③정교분립, 교정확립 불교대중이란 3대강령을 세웠다. ④'卍당' 당원은 2가지 서약을 부처님 앞에서 해야 했으니, 비밀한사엄수(秘密限死嚴守)와 당의 명령에 절대 복종이었다. 만일 비밀을 누설한 자가 있으면 그는 생명을 바치기로 했던 것이다.   26,한중관계가 발전함에 따라 오늘날 고대사에 있었던 우리 민족의 영광스러운 자취를 찾는 일이 진행되고 있다. 다음 중 신라인들이 당나라에 세웠던 사찰을 무엇이라고 하는가? ①신라방(新羅坊) ②신라소(新羅所) ③신라원(新羅院) [정답] ④신라관(新羅館)   27,신라 때 화랑들에게 세속오계를 주어 지키게 하고 수(隋)나라에 직접 걸사표(乞師表)를 바친 스님은? ①원효 ②의상 ③원광 [정답] ④자장   28,『삼국유사』에 대한 설명으로 맞지 않는 것은? ① 단군신화가 기록되어 있다. ②고대의 전설과 불교관계의 기사를 많이 담은 역사서적이다. ③충렬왕 때 일연스님이 편찬하였다. ④삼국사기보다 100년 앞서 편찬되었다. [정답]   29,다음은 삼국시대 불교의 전래에 대한 설명이다. 틀린 것은? ①백제는 중국 남조(南朝)의 격의불교(格義佛敎)를 받아들였다. [정답] ②공식 기록으로 삼국 중 불교가 처음 전해진 나라는 고구려이다. ③신라에는 고구려의 묵호자에 의해 불교가 전래되었다. ④백제는 일본에 불교와 선진문물을 전해주었다.   30,다음은 조선시대 불교에 대한 설명이다. 가장 옳은 것은? ①왕족과 양반가의 부녀자들마저 대대로 믿어 온 불교를 배척하였다. ②각 종단은 선종과 교종으로 통합되는 등 종교탄압을 받았다. [정답] ③임진왜란 이후 승병 활동에 대한 보답으로 불교 탄압은 완전히 사라졌다. ④스님들의 신분은 낮았지만 도성출입은 자유롭게 허용되었다.   31,다음 중 중국불교의 특징이라고 불 수 없는 것은? ①중국 고유의 사상과 서로 접촉하면서 끊임없이 발전하였다. ②경전번역과 강습을 통하여 성립되었다. ③전래 초기에는 대승경전이 우선 전래되었다. [정답] ④천태종, 화엄종, 선종이 형성되었다.   32,조선 태종의 폐불에 항거하기 위해 신문고를 쳐서 왕에게 직접 척불정책의 완화를 건의한 스님은? ①무학 ②성민 [정답] ③기화 ④진산   33,신라 후기의 선종에 관한 설명으로 틀린 것은? ①개인적인 정신세계를 찾는 경향이 있어서 새로운 시대의 정신적 기반이 되었다. ②교종의 기성 사상체계에 의존하지 않고 스스로 사색하여 진리를 깨닫는 것이 옳다고 주장하였다. ③중앙 귀족들과 연결하여 5교의 종교를 이루었다. [정답] ④고려 시대의 한문학을 크게 발달시킨 하나의 요인이 되기도 하였다.   34,정혜겸수(定慧兼修)에 대해 가장 알맞은 설명은? ①고려 중기에 지눌이 교의 입장에서 교와 선을 겸수해야 한다고 주장한 것이다. ②고려 중기에 의천이 선의 입장에서 선과 교를 겸수해야 한다고 주장한 것이다. ③고려 후기에 지눌이 선의 입장에서 선과 교를 겸수해야 한다고 주장한 것이다. [정답] ④고려 후기에 의천이 교의 입장에서 교와 선을 겸수해야 한다고 주장한 것이다.   35,13세기 강진에서 대중결사인 백련결사(白蓮結社)를 주창한 스님은? ①의천 ②지눌 ③군여 ④요세 [정답]   36,다음 중 신라시대 불교의 대중화에 공헌한 승려가 아닌 것은? ①원효 ②의상 [정답] ③혜숙 ④대안   37, 개화기에 일본에 건너가 일본문물을 배우고 귀국한 후 일본 국정의 견문, 분석은 물론 세계의 정세와 이에 대처할 조선왕조의 방책 등을 건의한 승려는? ①한용운 ②권상노 ③이동인 [정답] ④이능화   38,일본에 건너가 채색, 지묵, 맷돌 만드는 법 등을 전해 준 고구려의 승려 담징스님이 벽화를 그렸다고 전해지는 일본의 유명한 사찰은? ①법륭사 [정답] ②동대사 ③사천왕사 ④광륭사   39, 『삼국유사』에 의하면 의상대사가 창건하였다는 화엄십찰이 전하고 있다. 다음 중 화엄십찰에 속하지 않는 것은? ①태백산 부석사 ②원주 비마라사 ③비슬산 옥천사 ④경주 황복사 [정답]   40,세계 최고(最古)의 금속활자본으로 현재 프랑스 파리 국립도서관에 소장되어 있는 고려시대에 펴낸 책이름은 무엇인가? ①남명천화상송증도가 ②백운화상초록불조직지심체요절 [정답] ③자비도량참법집해 ④동래선생교정북사상절   41, 삼국시대 불교의 성격으로서 적당하지 않은 것은? ①현세의 구복(求福)을 위한 현세 종교 였다 ②사후를 위한 내세(來世)종교로 신봉되었다 [정답] ③국가의 안녕을 위한 호국불교였다 ④고대인의 의식과 높은 철학을 깨닫게 하였다   42,삼국시대 불교를 적극적으로 수용하고자 했던 계층은? ①왕실 [정답] ②지방호족 ③귀족 ④농민   43,삼국시대 불교를 수용할 당시의 정치, 사회적 상황으로서 맞는 것은? ①씨족공동체적 사회에서 친족공동체적 사회로의 이행기였다 ②부족 연합이 활발히 진행되어 공동군주를 추대하였다 ③샤머니즘의 몰락으로 새로운 종교의 출현이 기대되고 있었다 ④고대국가의 자리가 잡혀가는 가운데 부족을 초월하는 사상이 필요한 시기였다 [정답]   44,고구려의 담징이 일본에 전수한 기술은? ①조선(造船)의 기술 ②악기의 제작술 ③가람의 탑과 건축법 ④ 종이와 먹의 제조법 [정답]   45,일본에 건너가 대안사(大安寺)에 머물면서 포교활동을 하는 한편, 『일본서기』라는 역사책을 저술한 고구려 스님은? ①도현 [정답] ②담징 ③혜관 ④승랑   46,백제불교의 설명 중 틀린 것은? ①백제불교는 주로 율종을 중심으로 발달하였다 ②겸의, 혜총 등 유명한 승려가 있었다 ③중국 남조(南朝)의 격의불교(格義佛敎)를 받아들였다 [정답] ④일본에 불교를 전파하였다   47,백제 법왕의 불교업적이 아닌 것은? ①살생을 금하는 령을 내렸다 ②고기잡고 사냥하는 도구를 모두 불태우게 하였다 ③양(梁)나라에 사신을 보내어 경전을 가져오게 하였다 [정답] ④왕흥사(王興寺)를 세우고 30인의 사문을 득도(得度)케 하였다   48,금산사에서 득도한 이래 수참(修懺)에 정진하였으며, 특히 참회법을 지극히 수행하여 지장보살과 미륵보살의 가피를 받아 점찰교법을 성히 일으켜 금산사, 길상사 등지를 중심으로 널리 중생교화에 힘쓴 경덕왕대의 스님은? ①자장 ②진표 [정답] ③명랑 ④원효   49,신라시대 불교에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ①문무백관의 제도를 정비하였다 [정답] ②치국의 이념으로 자리하게 되었다 ③국왕을 교화하고 민중들을 선도하였다 ④위정자의 사표(師表)가 되고 모든 국민의 의지처가 되었다   50,신라에 불교를 수용하기 위해 순교한 사람은? ①이차돈 [정답] ②아도 ③법흥왕 ④진흥왕   51,신라에 있어서 불교가 국가로부터 공인(公認)된 때는? ①4세기 ②5세기 ③6세기 [정답] ④7세기   52,신라에서 처음으로 백고좌법회와 팔관회를 실시한 왕은? ①법흥왕 ②내물왕 ③진흥왕 [정답] ④경덕왕   53,신라 진흥왕의 불교진흥책이 아닌 것은? ①국민에게 승니가 될 것을 허락하였다 ②일본에 처음으로 불교를 전래하였다 [정답] ③대사원(大寺院)을 많이 세웠다 ④중국에 유학승을 보내고, 신앙의 대상인 불사리와 경전을 들여왔다   54,"차라리 계를 지키며 하루를 살다가 죽더라도 계를 저버린 백년을 살고 싶지 않다"라는 강한 계율주의를 주장한 스님은? ①원광 ②자장 [정답] ③보덕 ④ 승랑   55,다음 중 자장스님의 업적이 아닌 것은? ①일본에 불교를 전래하여 일본불교를 발달시켰다 [정답] ②당에서 돌아와 호국호법(護國護法)의 불사를 일으켰다 ③대국통(大國統)이 되어 승니의 기강을 바로 잡아 교단을 크게 발전시켰다 ④불교가 국가사상의 주축이 되게 하였다   56,다음은 원효스님에 대한 설명이다. 적절하지 않은 것은? ①정토신앙을 통해 불교를 대중화시켰다 ②현실불교를 내세신앙으로 발전시키는데 공헌하였다 ③당나라에 유학한 승려이다 [정답] ④불교의 각 종파간의 대립을 극복하여 불교의 조화, 융합을 꾀하였다   57,지금의 경북 영주 부석사를 창건하여 수많은 제자를 배출하고, 문무왕이 성을 쌓으려고 할 때, "치자가 덕이 있고 유능하면 땅 위에 금을 긋고 경계를 표시하여도 넘나들 백성이 없으나, 치자가 실도하면 칠성을 쌓아도 소용이 없다"는 뜻의 간략한 글을 왕에게 보내어 성 쌓는 일을 중지하게 하였다는, 해동 화엄의 초조라 불리는 스님은? ①원효 ②진표 ③보덕 ④의상 [정답]   58,팔만대장경을 만든 곳은? ①강화도 [정답] ②해인사 ③묘향산 ④부인사   59,신라 성덕왕 때 일본에 건너가 화엄경을 강설하여 이름을 크게 떨친 분은? ①지봉 ②심상 [정답] ④랑변 ④지웅   60,신라의 선종(禪宗) 발전에 기여한 인물은? ①신행(神行)과 도의(道義) [정답] ②원효(元曉)와 의상(義湘) ③의천(義天)과 제관(諦觀) ④자장(慈藏)과 겸익(謙益)   61,다음 중 당나라에 가서 불법을 배우고 돌아와서 우리나라에 밀교를 전래한 분이 아닌것은? ①명랑 ②혜통 ③의림 ④진표 [정답]   62,한국 최고(最古)의 범종을 간직하고 있는 사찰은? ①봉덕사 ②상원사 [정답] ③낙산사 ④해인사   63,우리나라 최고(最古)의 목판 인쇄물과 관계가 있는 것은? ①상정고금예문-월정사탑 ②팔만대장경-해인사 ③직지심경-경천사 ④무구정광대다라니경-석가탑 [정답]   64,통일신라시대의 불교의 특색을 나타내는 말로 가장 적절한 것은? ①통불교(通佛敎) [정답] ②대승불교(大乘佛敎) ③소승불교(小乘佛敎) ④선불교(禪佛敎)   65, 신라 말부터 고려 초까지 9산이 세워지면서 대표적인 종파로 확립된 것은? ①교종 ②천태종 ③선종 [정답] ④화엄종   66,신라 후기의 선종에 관한 설명으로 틀린 것은? ①개인적인 정신세계를 찾는 경향이 있어서 새로운 시대의 정신적 기반이 되었다 ②교종의 기성 사상체계에 의존하지 않고 스스로 사색하여 진리를 깨닫는 것이 옳다고 주장 하였다 ③중앙 귀족들과 연결하여 5교의 종교를 이루었다 [정답] ④고려시대의 한문학을 크게 발달시킨 하나의 요인이 되기도 하였다   67,고려시대에 들어와 성립된 선문(禪門)으로 옳게 짝지어진 것은? ①수미산문-희양산문 [정답] ②수미산문-가지산문 ③희양산문-봉림산문 ④동리산문-성주산문   68,왕건을 도와 고려의 건국에 일조하면서 비보사탑설(裨補寺塔說)을 주장한 스님은? ①희랑 ②군여 ③도선 [정답] ④혜철   69,고려시대 유교와 불교의 관계에 관한 설명으로 틀린 것은? ①고려의 문벌귀족들은 대체로 유교와 불교를 겸수하였다 ②천태종은 심성(心性)의 도야(陶冶)를 강조함으로써 장차 성리학을 받아들일 수 있는 터전을 닦았다 [정답] ③고려의 귀족 자제들은 대체로 유교, 불교 양계로 진출하였다 ④이제현과 이색 등은 불교자체를 배격하기보다는 불교의 폐단을 비판하였다   70,고려시대 국사·왕사 제도가 지닌 의의를 설명한 내용 중 사실과 거리가 먼 것은? ①국사를 왕사의 우위에 둔 것도 민중을 국왕보다 우선한다는 왕도정치의 표현이었다 ②국사 · 왕사의 실질적 기능은 거의 없었지만 불교의 교화를 바탕으로 한 도덕정치로서 피지배층을 통치한다는 상징적 기능을 통하여 고려 전기 사회를 건강하게 유지 시키고 있었다 ③국사 · 왕사 제도는 우리나라 중세의 통치권과 민중과의 갈등을 약화시킨 불교의 역할을 보여준 제도라 하겠다 ④국사 · 왕사 제도는 통치자가 국사 · 왕사의 책봉을 통한 의식에서 국왕자신을 교권 위에 둠으로써 절대권을 행사하기 위한 의도가 숨겨져 있었다 [정답]   71,다음은 고려의 불교 제도와 기능에 관해 설명한 것이다. 내용 설명 중 사실과 거리가 멀다고 생각되는 것은? ①수계를 이용하여 승려의 자격을 엄격하게 관리하고 이로써 승려의 자질을 높이고 통제할 수 있었다 ②고려 후기에는 수계가 철저하지 못하여 도첩제로써 통제하려 했으나 확고하게 제도화되지 못하고 승려의 자질이 저하되었다 ③국가에서는 승려의 자격을 시험하는 승과를 실시하고, 합격자는 승계를 주어서 철저히 자격과 경력을 관리하였다 ④승계는 주지와 그 밖에 승직을 부여하는 기준이 되었는데, 고려사회에서는 이 제도가 잘 지켜져 승가의 부패는 거의 찾아 볼 수 없었다 [정답]   72,고려시대 『인왕반야경(仁王般若經)』을 읽으면서 국가와 백성의 안녕을 기원 하던 법회는? ①담선법회 ②팔관회 ③연등회 ④인왕백고좌도량 [정답]   73,고려시대 팔관회와 관계가 없는 것은? ①해마다 1월 15일에 행한 제전이다 [정답] ②토착신앙과 불교가 융합한 제전이다 ③지방관이나 송나라 상인들이 방물을 바친 제전이다 ④대개 서경과 개경에서 늦가을에 거행 되었다   74,다음 중 고려시대에 성립된 불교종파는? ①정토교 ②5교 ③천태종과 조계종 [정답] ④법성종과 화엄종   75,고려시대 의통(義通)스님에 대한 설명으로서 맞지 않는 것은? ①오월(吳越)에 건너가 중국 천태종을 부흥시키고 그 교조가 되었다 ②『신편제종교장총록』이라는 불서목록을 편찬하였다 [정답] ③의천에 앞서 천태종을 터득하였다 ④10세기 인물이다   76,대각국사 의천(義天)의 업적과 관계 없는 것은? ①불교의 교리를 널리 연구하고자 인도에 유학하고, 귀국해서 불교계를 혁신하였다 [정답] ②송, 거란, 일본 등지에서 불경을 수집하여 속장경을 완성하였다 ③숙종을 도와 주전관을 두고 화폐를 발행하고 사원에서 사용하여 사원경제를 발전시켰다 ④천태종을 개창하였다   77,고려시대 불교에 대한 설명으로 틀린 것은? ①고려 후기의 불교종파로 오교 양종을 들 수 있다 ②고려 후기에는 화엄종과 천태종이 크게 떨치고 대표적인 종파가 되었다 [정답] ③지눌은 선종을 중심으로 교종의 융화를 이루었다 ④의천은 교종을 중심으로 선종의 융화를 이루었다   78,묘청의 난과 관련이 없는 것은? ①인종 13년(1135)에 일어났다 ②문무차별에서 일어났다 [정답] ③서경천도운동을 전개 하였다 ④김부식에 의해 평정되었다   79,묘청의 난에 대하여 '조선역사상 일천년래 제일대사건(一千年來第一大事件)'이라 하여 역사적 의의를 높이 평가한 민족사학자는? ①박은식 ②장지연 ③신채호 [정답] ④문일평   80,고려시대 초조대장경(初彫大藏經)은 어느 나라 침입을 막고자 해서 만들어진 것인가? ①몽고침입 ②거란침입 [정답] ③여진침입 ④일본침입   81,현재 해인사에 보관 중인 대장경은 언제 만들어졌는가? ①거란 침입 때 ②여진 침입 때 ③왜구의 노략질이 심할 때 ④몽고 침입 때 [정답]   82,세계 최고의 금속활자본은? ①직지심경 [정답] ②다라니경 ③팔만대장경 ④고금상정예문   83,『삼국유사(三國遺事)』의 설명으로 맞지 않는 것은? ①충렬왕 때 일연 스님이 편찬하였다 ②고대의 전설과 불교관계의 기사를 많이 담은 역사서적이다 ③삼국사기보다 100년 앞서 편찬 되었다 [정답] ④단군신화가 기록되어 있다   84,1226년 선가의 고화(古話), 1,125칙과 이에 관한 여러 선사들의 물음과 풀이, 답변, 운문으로 하는 노래, 평가 등을 모아서 편찬한 책은? ①선문염송집 [정답] ②경덕전등록 ③해동고승전 ④계촉심학인문   85,고려시대에 있어서 각훈(覺訓)스님이 저술한 불교서적은? ①삼국사기 ②삼국유사 ③제왕운기 ④해동고승전 [정답] 힌트 : 『해동고승전』은 고구려, 신라에 불교를 전한 순도 등 수십 인의 전기를 기록한 책이다   86,다음 보조국사 지눌의 저서가 아닌 것은? ①정혜결사문 ②신편제종교장총록 [정답] ③수심결 ④진심직설   87,정혜쌍수(定慧雙修)에 대해 가장 알맞은 설명은? ①고려 중기에 지눌이 교의 입장에서 교와 선을 함께 닦아야 한다고 주장한 것이다 ②고려 중기에 의천이 선의 입장에서 선과 교를 함께 닦아야 한다고 주장한 것이다 ③고려 후기에 지눌이 선의 입장에서 선과 교를 함께 닦아야 한다고 주장한 것이다 [정답] ④고려 후기에 의천이 교의 입장에서 선과 교를 함께 닦아야 한다고 주장한 것이다   88,13세기 강진에서 대중결사인 백련결사(白蓮結社)를 주창한 스님은? ①의천 ②지눌 ③균여 ④요세 [정답]   89,고려시대의 사원경제를 잘 못 설명한 것은? ①국가재정의 기반이 되었다 [정답] ②사원에서는 수공업과 고리 대금업을 하였다 ③사원령을 확대시켜 농장화 하였다 ④사원은 세속적인 세계에도 큰 세력을 가지고 있었다   90,조선 태조의 불교 업적이 아닌 것은? ①무학대사를 왕사(王師)로 봉하고 승 200명을 반승(飯僧)하였다 ②연복사(演福寺) 탑을 중창하고 문수회(文殊會)를 베풀었다 ③원각사를 창건하여 국가안녕을 기원하였다 [정답] ④조계선종의 본사가 된 흥천사(興天寺)를 세웠다   91,조선 태종의 폐불에 항거하기 위해 신문고를 쳐서 왕에게 직접 척불정책의 완화를 건의한 스님은? ①무학 ② 성민 [정답] ③ 기화 ④진산   92,조선 초 유학자들의 불교배척에 대해 체계적인 반론을 제기한 스님은? ①무학 ② 함허 [정답] ③보우 ④균여   93,1461년 국역역경기관인 간경도감(刊經都監)을 설치한 왕은? ①세조 [정답] ②세종 ③성종 ④중종   94,세조가 왕자시절 한글로 부처님의 일대기를 저술한 책은? ①석보상절 [정답] ②용비어천가 ③현정론 ④훈민정음   95,세종대왕이 부처님의 덕을 찬양하여 지은 것은? ①월인천강지곡 [정답] ②석보상절 ③월인석보 ④영산회상곡   96,문정왕후가 선교양종을 부활하고 승과시험을 부활시키는데 기여를 한 스님은? ①무학 ②보우 [정답] ③함허 ④신미   97,임진왜란 때 충남 금산에서 최후를 마친 의승장은 누구인가? ①휴정 ②영규 [정답] ③처영 ④사명   98,임진왜란 때 권율과 함께 행주산성에서 왜적을 대파한 의승장은? ①처영 [정답] ②영규 ③휴정 ④유정   99,임진왜란 때 평양성 탈환에 큰 공을 세웠으며 서울 전투에서 큰 공을 세워 선조로부터 선교양종판사직을 제수 받은 의승장은? ①사명 [정답] ②서산 ③영규 ④처영   100,승려의 도성출입이 풀린 때는 언제인가? ①철종 ②순조 ③종 [정답] ④순종   101,일제의 사찰령이 제정된 후의 모습이 아닌 것은? ①본사간의 유기적인 연관관계가 강화되었다 [정답] ②주지 전횡제가 되어버렸다 ③공의제도(公議制度)가 상실되었다 ④본말사가 행정적인 유대관계로 전락하였다   102,조선불교청년회의 간부 및 회원들이 1920년 12월 16일에 유신협의회를 개최하였다. 그 협의회에서는 1921년 1월에 개최된 30본산연합사무소의 주지총회에 불교유신을 위한 8개항의 의안을 건의할 것을 결정하였다. 그 내용에 해당되지 않는 것은? ①학교교육을 개선할 것 [정답] ②조선 사원의 재정을 통일할 것 ③포교방법을 개선할 것 ④종래의 불교의식을 개선할 것   103,1921년 일제의 사찰령에 의해 한국 불교가 본래의 모습을 잃어가고 있을 때 한국 불교 본래의 모습을 되찾고자 일어선 단체는? ①조계종 ②선학원 [정답] ③원종 ④ 임제종   104,개화사상가 또는 개화운동의 지도자로서 본관은 한양이며, 자는 성규라 하는 이 사람은 서울 출신이며, 중인인 역관의 집에서 태어나 한의업에 종사하였으며, 불교를 깊이 신앙하였고 조선고금의 역사에도 통달하였다. 특히 김옥균은 그의 지도와 영향으로 불교를 신앙하게 되었다고 한다. 그가 당대의 최대 선각자이며, 당대의 뛰어난 청년 개화당들이 모두 그의 영향력 아래 있었기 때문에 세간에서는 그를'백의(白衣)정승'이라고 불렀다. 이 사람은 누구인가? ①유홍기 [정답] ②이능화 ③이동인 ④오경석   105,다음 중 만해의 활동과 관계 없는 것은? ①대장경 국역 간행을 위해 법보회를 조직하였다 ②신간회에 참석하여 중앙집행위원으로 경성지회장을 역임했다 ③불교 월간회 『불교』를 인수하여 발간하였다 ④대각운동을 전개하고, 『각해일륜』등 많은 저술을 남겼다 [정답]   106, 1919년 4월 불교중앙학림을 근거로 하여 한국민단본부(韓國民團本部)라는 비밀항일단체를 조직하여 그 단장이 되어 민족주의 항일운동을 펼친 분은? ①한용운 ②백용성 ③백초월 [정답] ④김법린   107,다음 중 사찰령의 내용이 아닌 것은? ①각 사찰의 주지는 일체의 재산을 관리할 수 없고 단지 사무(寺務)와 법요집행(法要執行)의 책임만 진다 [정답] ②사찰을 병합, 이전하거나 또는 폐지하고자 할 때는 조선 총독부의 허가를 받음 ③사찰의 본말관계, 승규법식, 기타 필요한 사법(寺法)을 각 본사에서 정하고 조선총독의 허가를 받음 ④사찰은 허가를 받지 않으면 전법, 포교, 법요집행 및 승니 거주의 목적 이외에 사용할 수 없다   108,일제하에서 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』를 저술하여 불교학을 체계적으로 정리한 분은? ①한용운 ②이능화 [정답] ③상노 ④최남선   109,다음 중 일본 불교가 조선에 침투하기 위해 사용하던 방법이 아닌 것은? ①각종 기술을 가르쳐 물질적인 편의를 준다 ②승속을 불문학고 저명인사들에게 일본시찰을 알선하여 호감을 갖게 한다 ③조선불교가 스스로 성장하도록 관망한다 [정답] ④한인(韓人)교사를 채용하는 학교를 만들어 청년을 계발한다   110,신문화의 영향을 받아서 불교계가 최초로 발행한 잡지는? ①조선불교월보(朝鮮佛敎月報) ② 불교(佛敎) ③해동불교(海東佛敎) ④ 원종(圓宗) [정답]   111, 일제가 이 땅을 침략하고 있을 때 젊은 승려들이 주동이 되어 '卍당'이란 항일불교운동 모임을 조직하였다. 다음 중 '卍당'에 대한 설명과 거리가 먼 것은? ①신학문을 배운 30대의 백성욱, 김법린, 이용조, 도진호 등 젊은 승려가 중심이 되어 유사시에 궐기하기 위해 비밀결사한 '卍당'은 비밀을 유지하기 위해 일체의 문서화를 금지했다 ②그들은 정교분립, 교정확립, 불교대중이란 3대강령을 내세웠다 ③그들은 당수로 만해 한용운 스님을 추대하고 그의 가르침을 직접 받아 행동에 옮겼다 [정답] ④'卍당' 당원은 두가지 서약을 부처님 앞에서 해야 했으니, 비밀한사엄수(秘密限死嚴守)와 당의 절대복종이었다. 만일 비밀을 누설한 자가 있으면 그는 생명을 받치기로 했던 것이다