베이징 10대 사찰
北京十大寺庙
북경 절에서 가장 영험한지방은 단연 옹화궁, 담애사, 계대사이다,대각사, 운거사, 법해사, 선무법원사, 후해광화사, 역대 제왕묘, 백탑사 이 10대 사찰.
담원사
담원사는 북경에서 제일이다.오래된 절은, 북경시 문두구 구역에 있다.동남부의 담벼락.108번 국도가 통하다.도심에서 30여 km 떨어져 있다.사찰관당류의 인문관광 관광지입니다.서진 영가 원년(307)에 처음 건립된 이래, 지금으로부터 거의 1700년이 되었다.역사는 '먼저 담황사가 있고, 그 뒤에 북경성이 있다'는 민언이 있다.
사원 초명"가복사("福寺)김대 어사사는 '대만수사(大万)'로 명명됐고 명대에 '용천사(龍泉)'와 '가복사(。福福)'라는 옛 명칭을 차례로 되찾았다.청대 강희황제는 '수운사'라는 이름을 주었지만, 절 뒤에는 용담이 있고 산 위에는 柘나무가 있었기 때문에,그래서 민간에서는 '담애사'라고 불러왔다.1997년 베이징시 정부의 승인으로 승단이 들어서면서 담애사는 종교활동을 재개했다.절은 북향으로 보주봉을 등지고 있고, 주변에는 9개의 높은 봉우리가 말발굽 모양으로 에워싸고 있으며, 동쪽에서부터 회룡봉, 호거봉, 부일봉, 자취봉, 집적봉, 동쪽부터 세어 있다.아홉 마리의 거대한 용이 한가운데 있는 보주봉을 지키고 있는 듯하다.거대한 규모의 담애사는 보주봉의 남쪽 기슭에 세워졌다.북서쪽에서 밀려오는 한파를 막아낸 높은 봉우리로 담애사가 있는 곳에는 따뜻하고 습윤한 작은 기후가 형성되어 있어 식생이 많고 고목명화가 많아 자연환경이 매우 아름답다.
담원사 규모광대하고, 절 안이 0.02 평방 킬로미터이다.사외가 0.11km2인 데다 주변 담애사가 관할하는 숲과 산장까지 합치면 연면적은 1.21km2 이상이다.전당은 산세의 고저에 따라 세워져 오름에 틀림없다.북경 도시의 고궁에 집이 있다9999칸 반, 담애사는 전성기 때 청대에 집 999칸 반이 있어 고궁의 축소판처럼 보이는데, 초기 자금성(。城)을 쌓았을 때 담애사를 본떠 지은 것으로 설명되어 있다.담유사는 현재 943칸의 가옥이 있는데, 이 중 고건전당 638칸으로 명청시대의 풍모를 유지하고 있는 베이징 외곽의 가장 큰 사찰인 고건축군이다.중축선 종단 가운데 좌우의 기본 대칭을 이루는 중국 고건축물의 미학적인 원칙이 건물군 전체에 걸쳐 규칙적이고 엄하며, 주된 순서가 뚜렷하고, 층이 선명하게 표현되어 있다.그 건물 형식은 전, 당, 각, 재, 헌, 정, 누, 단 등이 있다.
담애사외유상하탑원, 동서관음동, 안락연수당용담 등 수많은 건물과 명소들이 별처럼 달을 품으며 산재해 있고, 그 사이에 각원수(。)가 많고, 볼거리도 다양하고 정취가 다양한 관광명소로 조성되어 있다.고 중국불교협회장조박초는 "기쁨이 반반이고, 지벽이 유주보다 먼저"라고 연찬했다.
대웅보전: 네절 안에서 가장 웅장하고 아름다운 건축물은 고대 건축물이다.중고등급의 중추전식.'복해주륜'은 건륭황제의 수서로 가로놓인다.鸱 키스 양쪽에 있는 '도금 검광 키스밴드' 네 개는 강희황제의 어사물로 전국에 담애사만 있다.
유배정:유컵 홀더의 바닥은 커다란 한백옥으로 포장되어 있고,그 위에는 구불구불한 수조가 새겨져 있어 한 폭의 '남룡북호'를 교묘하게 구성했다.여행객들은 '곡류수류觞'을 즐길 수 있다.
신석어: 네"담애사보"의 하나로, 석어를 만지면 기도할 수 있다.'재해를 없애고 병을 제거하다.'
제왕나무:상청대에 전해 내려오면, 매번 새로운 황제가 계승하여 등극한다.기초는 새로 생긴 것이다.건륭황제는 이 나무를 '제왕나무'라고 어봉하였다.
비로각: 예사원 중축선 위의 마지막 건물, 또한절 안에서 가장 높은 건물.그 키스 뒷면에는 '봉재상, 용재하'라는 '용봉상(龍凤)'의 문양이 있다
대각사
대각사고사난향· 하이苏구 쑤자坨 진 남서쪽 발코니 산기슭. 도심에서 23km 떨어져 있다.팔달령고속도로(9번 출구), 원명원서길, 북청로, 서북육순환도로 등 많은 선로를 따라 직통으로 갈 수 있다.京都大大西山 풍경구에서 유명한 요대 문물이다관광지와 관광지.
대각사시건우랴오 함옹 4년(1068), 초명'청수원'은, 김대의 유명한 서산 팔대수원(西山八大水院) 중 하나로, 후에 '영천사'로 바뀌었다.앞뒤의 두 이름 모두 절 안의 맑은 샘 때문에 붙여진 이름이다.명선덕 3년(1428)황제칙자재수후친사"대각선사(大觉)"라는 말이 오늘날까지 이어지고 있다.
역사상의 담원사절의 본원 외에도 여러 채의 하원이 있고,그중에서도 가장 유명한 문두구구 영정진 율원장에 있는 봉복사(,福寺), 북경 부성문(北京門) 내에 있는 살아 있는 교사와 부성문 밖에 있는 해조관음암(海潮) 외에 영정진 사도교촌(王定道橋桥) 등의 용촌이 있다좌석 규모가 작은 하원.묘산이 많은 담유사는 청대에 보고된 호부에서만 증빙서류를 수령한 땅이 280ha에 이르고 신고하지 않은 토지도 적지 않으며, 이 밖에도 삼림과 산장이 많아 베이징 시내에 많은 부동산이 있다.
오각사이야마그 대신, 건은, 서편에 앉아 동쪽을 향하면서, 요대 거란을 유지했다.족존일동향으로 태양을 숭배하는 풍습.사원의 부지 면적은 4만 평방미터이다.고건축군락은 중축대칭(中的形式)의 형식에 따라 세 갈래로 나뉘는데, 중로(中活动的)는 종교활동을 하는 불의 전당(,)으로 웅장하고 고풍스러운 건물이다.동에서 서로 이어지는 순서는 산문전, 비정, 종고루, 천왕전, 대웅보전, 무량수불전, 장경루, 불탑, 용왕당 등으로 이루어져 있습니다.북로는 승려용 방장원, 옥란원, 향적요리사가 포함된다.남로는 청나라 황제의 행궁으로 옹정 황제가 하사한 '사의당'(남옥란원)과 건륭 황제가 서명한 '게운헌' 두 마당이 있다.축.원락은 자성일체가 되어 색다른 풍격과 조량화동, 고풍스러움이 있다.대각사는 전형적인 전통적인 한국식 사원의 배치를 위해 산을 따라 한 단계씩 올라가면서도 전체적으로 드러나지 않는 자연지형을 성공적으로 활용하여 끊임없이 빼어난 아름다움을 선사하고 있다.
절 내의 주요 문물경관은 대웅보전.명대에 건축된 것으로, 면폭이 3이다.5미터, 깊이 18미터.전문 밖에는 '갈 곳 없는 곳'이라는 현판이 걸려 있는데, 그 뜻은 '어디서 오든, 어디를 가든 상관없다'는 뜻입니다.건륭황제를 위해 수서하다.대전 안쪽 문짝에 두 냥이 상대적으로 걸려 있다'묘오삼승(和三法)'과 '법경상원(常)'이라는 현판과 대전 뒤쪽 '묘련세계(。)' 현판은 자희황태후가 쓴 것이다.삼세불. 불전 한가운데 봉안된 횡삼세불은 명대조상이며 서양극락세계 아미타불, 사바세계 석가모니불과 동방정유리세계약사불입니다.이십여 개 천립상. 대웅보전 남북 양쪽20여 년의 풍식박락에도 불구하고 뛰어난 기법과 섬세한 화공으로 불가의 장엄함과 왕립의 기운을 느낄 수 있다.반룡조정. 불전전 꼭대기에는 나무로 만든 반룡조정이 걸려 있어 조공이 정교하여 최고의 명물이라고 할 수 있습니다.왕립 절을 위한 등급의 상징.요비. 장경루 북쪽에 세워져 있으며 함옹 4년에 새겨져 있으며 대각사지각대장경의 역사를 담고 있는 절 내의 귀중한 유물입니다.불탑. 원내 뒷산에는 요대풍의 불탑이 우뚝 서 있으며, 높이가 10여m에 이르는 복발식 벽돌구조이다.탑 옆에는 소나무와 측백나무가 심어져 있고, 키가 큰 송백나무 가지들이 탑의 몸을 감싸며 '송백포탑'의 경관을 이루고 있다.
고옥란. 사이당원 안에는 오래된 백옥란 한 그루가 있다.년 4월의 꽃과 편지철에는 꽃의 번판이 크고 옥결향이 진하다.건륭(年间)년 절 주지(师)였던 가릉선사(迦)가 쓰촨(后川)성에서 고인의 유언에 따라 쓰촨(。川)성에서 옮겨왔다.수령이 이미 300년이 되어, 그 연대가 오래되었다.북경의 옥란 중 최고라 할 만하다.
천년 은행나무.요대에 심은 것이 이미 천 년이 되어 나무 줄기가 칠팔 세나 된다.개인이 모일 수 있다.세상 물정을 알 수 없는 세상, 개산 대정기가 아련하다"고 말했다.쥐와 자두나무는 측백나무에 매달린다.나무뿌리는 위로 1m쯤 올라가 두 줄기로 나뉘어 가지를 긋는 곳에 작은잎쥐와 자두나무 한 그루가 기생하고 있어 '쥐이 기생'이라는 이름이 붙었다.이백나무는 웅장하고 우뚝우뚝하며, 이나무는 자태가 빼어나 멀리 이백을 바라보면서 고백의 진면목으로 칭송받는다.태평화. 대각사 사의당 앞의 태평화 두 떨기는 명대의 황실에 내려 주었는데, 오늘날에도 여전히 눈부시게 빛나고 있다.마로니에나무의 수령은 이미 500여 년이 되었다.이는 손바닥과 같은 나뭇잎과 일곱 개의 잎을 위해 붙여진 이름이다.하초에 꽃이 피고, 꽃이 탑처럼 보이고, 촛대처럼 피었을 때, 손바닥에 모셔진 촛대처럼 부처님을 향하게 된 것은 많은 제자들이 명망 속에서 부처님을 향해 절을 하고 중생들에게 복을 기원하는 것과 같은 기이한 광경이었다.
운거사
운거사는 북경에 위치한다시방 산간 지역의 큰 바위 굴진의 백대산 아래, 거리.베이징 시내는 약 70킬로미터이다.수말당초에 지은 운거사는 '지천사'라는 초명으로 '제경경물략(帝京景)'에 절은 구름 속에 있고, 새길만 통하고...산허리에는 흰 구름이 감돌고...........'운거사(称)'라고 하는데, 대지면적 0.07km2에 역대 보수를 거쳐 오대원락육진전(。大院)을 이루며 거대한 형체를 갖추었다.20세기 40년대 포화 속에서 일본군에 소실되고 있다.해방 후 두 차례의 대대적인 복구를 거쳐 과거의 장엄함이 재현되었다.
운거사의 역사유구하여, 수량이 많은 당요한 시기를 간직하고 있다.심포지엄 석·벽탑과 운거사에서 1km 떨어진 석경산 뇌음동에서 출토된 부처님 육신 사리, 경구 내에 팔진주전 외에 '삼경전진', 문물수장, 불교문화 등이 개설되었다.이 중 특히 1122부, 3572권, 14278점의 석각불교대장경으로 알려져 있으며, 그 역사는 오래되고 공사가 많이 진행되어 간각이 웅장하여 '불교의 성지, 석경장성'이라 불리고 있다.방산석경은 한 시대의 고승인 정희대사가 개척한 것으로, 그는 역사상의 불멸운동과, 또 북제 마애각경의 영향을 고려하여 비판각경사를 개척하였다.6대에 걸쳐 1039년, 10여 세대에 걸친 제자의 연속으로 대대로 이어져 만리장성, 경항대운하에 이어 또 하나의 위대하고 아름다운 공사를 완성하였다.그 중요한 가치는 불교, 금석 서예, 정치역사, 사회경제, 문화예술 등 여러 방면에 걸쳐 풍부한 역사자료를 담고 있으며 매우 중요한 학술적 가치가 있다.사원은 삼면이 산으로 둘러싸여 있고, 물이 흐르자, 서쪽에서 동쪽으로 향하면서 진나라에서 태양을 숭배하는 풍습을 답습하였다.주요 관광코스로는 석경지궁, 설혈진경관, 용장목경관, 알루미늄경관, 불사리관, 당요고탑군이 있다.부처님 석가모니의 탄신일인 4월 초파일은 매년 운거사에서 성대한 '욕불절'을 열고 많은 관광객과 신중을 불러모으며 참배한 지 천여 년이 된다.
석경산: 해발 450미터는, 방산석경간각의 기원과 부처이다.조육신 사리에서 출토된 곳으로 산에는 9개의 장경동에 수당석경 4196점이 소장되어 있으며, 귀중한 당탑과 수당비각 등 많은 역사유적들이 남아 있다.
석경'방산운거사 석각불교대장경',14278원. 수대업에서 시작해 명말까지 1000여 년.세계에서 석각경판은 소장량이 가장 많고, 역사도 가장 오래되고, 皴을 가장 잘 보존하는 문화의 진품으로, "세계의 지"라고 불린다.가장 베이징의 둔황("。)이다."
지경: 간직22000여 권, 명남장, 명북소장, 편각 불경과 장문경권 등은 우리나라 각 사찰에서 보기 드물게 귀중한 문화재적 가치와 학술적 가치가 있다.
목경:77000는 여러가지로, 세계에서 겨우 2편만을 가지고 있습니다.한문목각대장경(韓文木大藏經)의 하나로, 중국 1700년 이래 불교를 집불해 번역한 대성(大。)은 철학역사예술의 가치가 높다.
탑군:저장탕랴오 시기의 돌, 벽돌탑 십여 기, 스타일각각 다른. 특히 북탑은 독특하고, 누각식, 복발식, 금강위식이 한데 모여 있어 우리나라 유일의 종고루식 탑이다.
법해사
법해사는 석경에 위치한다산간지역 패턴구촌 북, 취미산 남록의 법해사는 명정통 4년(1439년)에 세워진 국가급 문화재 보호 단위다.법해사는 국내에 현존하는 가장 완전하고 면적이 큰 명대의 벽화를 보유하고 있어 둔황 벽화와 견줄 만하다.
법해사 벽화우리나라가 현재 보존하고 있는 가장 완전하고 신선한 것이다명대의 벽화는 중국뿐 아니라 세계의 벽화 예술에서 중요한 위치를 차지하고 있어 문화재계와 미술계의 추앙을 받고 있다.그 내용은 전부 불교세계의 십방불중, 이십여천, 천룡팔부,비천선녀, 동물화훼 등으로 236.7m2의 면적에 명대의 궁정화사가 그린 수법이 뛰어나며 선이 매끈하고 신운이 살아 있다.
법해사 주변뭇 산이 에워싸고, 산세가 온화하고, 온 산이 들판에 가득하다.푸른 소나무 잣나무와 다른 나무들로 덮여있고 울창하며 시원하고 아늑하다.
광화사
후해 광화사가 위치해 있다베이징시 서성구 뒷바다의 까마귀 골목은 북쪽이다.남향은 풍광이 수려한 사찰해 뒷해의 북안, 동린은괴교, 서린 송경령 생가에 세워졌다.전사는 대지 20여 묘, 13858m2에 전우 329칸을 보유하고 있으며, 모두 중원, 동으로 나뉘어 있다.원과 서원의 삼대원락.전체 사찰 건물은 배치가 치밀하고, 조량화동이 화려하다.
중원은 절 전체이다의 주체 건물. 정중에는 산문이 차례로 분포되어 있다전, 천왕전, 대웅보전, 장경각 등 주요 전당에는 양쪽에 종루, 북루, 가람전, 조전, 첫 寮과 비나寮이 대칭으로 늘어서 있습니다.이들 전당은 광화사의 본원을 이루고 있다.
동원유계단·재당, 학계당, 인례寮 등의 전당조성사합원.
서원의 주체건축에는 대비단, 조당, 법당, 방장이 있다원, 퇴거 寮 등. 세 마당 사이에 회랑이 둘러져 있고 승방이 인접해 있어 큰 사합원 가운데 작은 사합원(四)이 많이 있는 '원중원(。中院)' 건물들이 채색이다.,구불구불한 길이 그윽하다.
광화사시건우원대에는 일고승이 탁발하여 인연을 맺었다고 한다.보시가 지은 것을 조달하다 보니 절도 그 이름을 얻게 되었다.명청(明清)을 거쳐 세 차례, 내일 순칠년(1463년)에 한 차례 재건된다.명만력년 동안, 청함풍 12년(1852년)에 중수되었으며, 광서는 20이었다.년(1894년) 재건.1937년 。유(명화가 溥)가 출자수정을 했다.
청선통원년(1909년)에는 이곳에 경사도서관을 건립할 계획을 세웠고, 루쉰 선생은 이곳에 부임했다.1921년 8월에 개방되었다.
2001년 4월 시 정부의 지원으로 석경산구는 법해사 건국 이후 여섯 번째 대수를 시작했다.8기의 옛 건물을 복원하는 것이, 맞다.외부 개방 면적이 거의 두 배로 증가하다.원래 사진원락이었던 법해사는 이번 보수전에는 1, 2진원락이 비교적 잘 보존되었고, 삼, 사진원락에는 건물이 모두 무너져 유적만 남아 있었다.
계대사
계대사는 베이징 문두구 서남쪽 마안산 중턱에 있으며 베이징 시내에서 25km 떨어진 108국도 옆에 있다.계대사는 절관당류이다인문관광 관광지. 수나라 개황연도(581~600)에 지었고, 지주 장로들이 중승들을 이끌고 지은 것으로 원래 이름은 혜집사(。)로 1400년의 역사를 가지고 있다.요대((10, 1065~1074) 법균 스님이 계대를 지었다.명나라 때 중수되었으며, 유명한 고건축가인 상서로운 설계로 경내 표상적인 건축물이다.전국 최대의 불교계단이며 불문 최고의 계율인 보살계(授)를 수여할 수 있어 '신주 제1단'으로도 불린다.역사 속의 계대사는 중국 불교에서 중요한 위치를 차지하고 있으며, 역대 조정들이 매우 중시하고 있으며 특히 명대 이후부터는 개단수계가 황제의 칙령을 받아야만 했다.명영종은 '만수선사', 민간에서는 '계단사', 속칭 '계대사'로 이름을 붙였다.
계대사에는 비석이 숲을 이루고 전우가 우뚝우뚝 서 있으며, 고목의 이름은 목명화가 많다.절 안의 비석은 거의 70조각으로 계대사의 역사를 담고 있다.산문에 들어서면 산문전, 천왕전, 대웅보전, 천불각(유적지, 곧 복건 예정), 재신전(열림 예정), 관음전, 북서원 안마당이 차례로 늘어서 있다.이 밖에도 방장원, 남궁원, 모란원 등 많은 마당이 있다.국가급 고목만 83그루에 이르는 이곳은 와룡송 등 10대 명송으로 천백년 풍상설우의 시련을 겪으며 기이한 조형을 이룬 역대 문인 야사찬영의 애완동물이다.청건 융제가 활동 송작시의 각석은 항상 잘 보존되어 있다.청 고종황제 홍력어사의 고정향 20그루가 있고, 꽃 필 무렵 정원을 가득 채운 정향, 모란, 금대 등이 아름다움을 다투며 마치 선경과도 같아 관광객들의 발길이 끊이지 않는다.일찍이 청대에 계단의 가을 언덕을 노는 것은 시민들의 전통 풍습이 되었다.1997년 12월 25일 종교활동 장소로 복귀하여 초하룻날, 보름날, 부처님 오신 날을 맞이하여 불사활동을 하였다.
계대전: 계대사 표지성 건물로 전국에서 가장 큰 계대입니다.불문 최고의 계율인 보살계를 수여하며 불교의 최고학부이다.스님들은 모두 이곳에서 가르침을 받는 것을 영광으로 여기고 계대로 이름을 날렸다.
십대 명송: 계대사의 십대 명송은 형태가 각기 다르고 와룡, 구룡, 포탑, 자재, 활동, 용, 봉, 봉미, 연꽃이 있다., 국화송이.
비석: 비석은 계대사의 역사를 새긴다.최초의 것은 요대 태강년 경당으로 천년의 역사가 있는 귀중한 유물이다.
법원사
법원사는 경성의 유서 깊은 불교 사원 중 하나이다.19년(645년) 당정관(唐政贞)에 건립된 것으로, 원래 이름은 연충사(。)이다.명청중수, 옹정제는 법원사라는 이름을 하사했다.북쪽을 타고 남쪽을 향하면 중축선의 주요 건물로는 산문, 천왕전, 대웅보전, 연충대, 비로전, 관음전, 장경각 등이 있습니다.동로는 재당, 방장원 및 승사로 대부분 현재 사외가 그어져 있다.서로에는 아직 승방이 조금 남아 있다.초기 사찰 건축의 기본 구도를 유지했다.1955년 중국불이곳에는 1979년 중국불교도서문화재관이 설립되었고, 1980년 중국불학원이 재개되었다.우리나라에서 불경을 가장 많이 간직하고 버전이 가장 귀중한 절 중 하나입니다.2001년에는 전국 중점 문화재 보호단위로 공표되었다.
법원사는 북향 남향 총사진원락에 있다.제1진에는 천왕전이 있는데, 안에는 포대(和)와 상(。)과 놋(铜)을 모시고 4대 천왕조상을 주조하였다.2진에는 대웅보전이 있는데 석가모니불과 문수, 보현양보살을 모시고 명초에 상을 만들었다.들보를 빼앗고 건륭어필인 '법해진원(。海真)' 현판이 걸려 있다.제3진에는 관음각(일명 연충대)이 있는데, 역대 석각(陈列)을 진열한 후 비로전(毗)으로 명대의 동제오방불(铜)을 모시고 있는데, 그 중층은 사방으로, 불면은 사방으로, 상층은 비로(为)그 다음에는 대비단, 당과 5대의 사경, 송, 원, 명, 청판 경문을 진열합니다.사진은 장경관으로 동한, 동오, 북위, 북제 및 수당석조상을 진열하였는데, 그 중에서도 당감으로 삼 년을 누린 것이 가장 귀중하고, 명대의 목조불열반상이다.법원사는 화재, 지진 및 전란의 파괴를 거쳐 여러 차례 중수되었으나 절터는 변하지 않았다.
절에는 꽃나무가 많고, 처음에는 해당화가 유명했는데, 지금은 정향으로도 알려져 있고, 지금까지는 전 사찰의 정향천백성림, 화개시기, 향랑수리, 위경성 절경.
옹화궁
옹화궁은 베이징 지역에 현존하는 가장 큰 티베트 불교 사원이다.청대 옹정황제가 즉위하기 전의 저택으로, 건륭 연간에, 개축되었다.라마 사원은, 청정부가 전국 라마교를 관리하는 일의 중심지가 되었다.1981년 공식 개방되었다.1997년 베이징시 문물국에 의해 티베트 불교예술박물관으로 승인되었다.
옹화궁은 약 66400m2의 대지에 그 규모가 큰 불가의 정글, 제왕적 종교활동 장소 및 연계 몽,장이다상층부의 특수한 역사적 역할은 세계적으로 유명하다.역사적으로 명나라의 내궁 감방이었던 이곳은 청나라 강희 33년(1694)에 황사(胤)의 아들 윤기(。)의 저택으로 바뀌었다.강희 사십팔년(1709)에 윤애진(禛)이 '석옹친왕(和石雍王)'으로 봉하여 베를르부는 '옹친왕부("。王府)'로 승격하였다.강희 60년(1722),강희제가 승하하고 윤식이가 즉위하였다.옹정 3년(1725)에 윤정이는 '옹친왕부'를 행궁(行宮)으로 격상시켜 '옹화궁'이라는 이름을 하사했다.건륭 9년(1744) 중춘 초인 9일 건륭황제는 부옹정 임금의 잠저를 내려 자신의 출생지인 옹화궁을 티베트 불교 그루파 사원으로 만들었다.절을 바꾼 옹화궁은 티베트 지역 외불학 전파의 중심지 중 하나로 발전해 향화가 시작된 지 260여 년이 됐다.옹화궁. 400m, 남쪽 북 대서양 조약 기구는 크고 정교한 세개의 도어와 화락하다. 환영 아치, 궁전과 신전, 옹, 파룬궁을 영원히 우, 전 어쩐지, 다복 등 각 6할에 편안하게 하다 와 궁궐 전각 7으로 구성됐다. 정원으로 들어가동서 양편에는 강경전, 시륜전, 약사전, 밀종전, 아목다가루, 조불루, 그리고 유물전시실로 승격된 계대루, 반선루가 있습니다.건축 배치가 치밀하고 기세가 웅장하다.절에는 돌사자, 보방, 전우, 정자, 누각이 다 있다.전. 채색 그림을 칠하고, 금빛이 휘황찬란하다.중국 사원 건축 형식의 완전한 구현뿐만 아니라, 한장 건축 양식의 완벽한 결합이 있다.옹화궁. 법의 큰 바퀴, 경당의 궁궐 —— 건물 지붕이 건물의 바로 티베트의 스타일을 흉내 낼 다섯 병 모양의 유리 천장 금으로 도금하다 보배를 강화하고 꼭대기의 장식으로 더욱 장엄한 고찰의 운치 미려하다.옹화궁 각 전당은 많은 불상과 탕카, 그리고 많은 진귀한 유물을 보유하고 있는데, 그 중 자단목이 조각한 오백 나한산, 금사남목조룡의 대불감과 18미터 높이의 백단목대불을 옹과 대불로 한다.소장품 중 많은 것은 16세기 이래 티베트의 상층부들이었다.해방 후 인민정부는 이 옛 절에 대해 매우 중시하여 여러 차례 자금을 지출하여 보수하였다.세계에 열려 있는 이 티베트 불교 사원은 신비롭고, 넓고, 찬란한 문화로 주목받고 있다.
옹화궁은 장전 불교 그루파 사원으로 개축하면서부터 불교 전통의 불일을 계승하는 기초 위에 자신만의 절경일, 연을 정하였다.오늘날까지. 음력 매월 초하루, 초하룻날, 보름, 서른날 오전의 정례 법회 외에도 매년 중대한 법사 행사가 있다.음력 정월 23일에서 2월 초하루의 '대원기도법회'는 옹화궁에서 가장 성대한 경축일 중 하나로, 법회는 '금강구마신무'를 추거나 '부자'라고 부른다., 길상을 기원합니다; 음력 4월 13일에서 15일까지의 '천공법회'는 석가모니 부처님이 태어나 성불, 열반 3기가 함께하는 날을 불길상일로 부릅니다.양력 9월 24~30일의 '대위덕단성법회'에서는 승려들이 법을 수련하여 금강의 위세를 빌어 무명의 번뇌를 몰아내고 국태민안을 기원한다.음력 10월 25일의 '종카바대사상사공법회'는 연등축제로도 불린다.종카바 스님은 티베트 불교 그루파의 창시자로 유명한 종교개혁가로, 스님의 입적 기념일에 옹화궁 승려가 스님에게 천 개의 공등(。)을 올려 천 개의 등불을 밝히고 빛을 발하였다.
옹화궁 주요 건물
1. 법. 전 라운드
스님들이 대형 종교행사를 하는 장소입니다.주공장전 불교 그루파 창시자 종 카바대사의 镏金 동상, 양쪽에 그 양을 두었다.대전세의 제자인 반선 스님과 달라이 라마의 보좌.십세 반선과 십일세 반선 스님이 모두 이곳에서 중승들의 설법을 강의하고 복을 내려 주신다.
2.미륵대불
만복각은 3중으로 날아다니는 가장 복잡하고 웅장한 건물이다.내립 목질 미륵 대불, 높이 18m,건륭 13년에서 15년(1748-1750)에 제작되었다.칠세 달라이 라마가 바칠 백단 거목에 조각했다고 전해진다.1990년 8월 세계 기네스북에 등재되었다.1992년에는 50만 위안을 들여 대불(大佛)을 보수했다.1993년에는 미륵대불 개광식이 성대하게 거행되었다.
3. 라마설 4체문비
옹화궁 안에는 유명한 비석이 있고, 정자 안에는 네모난 비석이 세워져 있다.높이 6.2m, 면마다 폭 1.45m, 사면이 각각 꽉 차 있다., 몽, 4가지 문자가 숨겨져 있는 ' 라마설'.내립활불환세금병연쇄제도.청나라 때 티베트 불교의 사무관리를 강화한 '안장집번(安藏번) 국가를 평정하고 영속에 기초한다'는 중요한 문헌이다.이 비는 건륭 57년(1792)에 세워졌다.
시라타지
백탑사는 산문, 종고루, 천왕전, 대각보전, 칠불보전, 탑마당을 비롯하여 양쪽의 배전, 사랑채, 방장원, 장경각이 있다.조성 등; 탑원은 붉은 벽으로 둘러쌓여 있고 탑은 원 중앙에 북편을 이루고 있고, 그 네 귀퉁이에는 각각 한 정이 있고, 탑 앞에는 '3세 불전'이 있다.
묘응사 백탑은 원나라부터 원팔년(서기 1271년)까지 네팔 공예가 아니고가 설계했다.탑체벽돌 구조로 높이가 50.9m로 탑좌, 탑신, 그리고 탑찰로 이루어져 있다.탑좌는 삼층수미좌식이다.금소형 불탑.
백탑은 지원 16년(서기 1279년)에 완공된 후, "제제는 사방에, 각각 한 발씩 쏘고, 경계가 닿은 것으로 생각한다"라고 하는 것이, 탑을 중심으로 한다.대지 16만m2 규모의 거대한 사원을 짓고 '대성수만안사'라는 이름을 붙였다.원지정 이십팔년(서기 1368년) 사원은 벼락을 맞아 소각되었고, 유백탑은 아직 남아 있다.명나라 천순 원년(서기 1457년)에 사원을 중건하였는데, 대지의 1만3000m2를 차지하여 '묘응사(妙)'로 개칭하여 속칭 '백(白)'이라 하였다탑사'라는 글과 함께 사진을 게재했다.
데라우치 백탑은 우리나라에 현존하는 최초이자 가장 큰 티베트식 불탑으로, 원도가 오늘날까지 간직하고 있는 중요한 징표이자, 중니 양국 국민의 우의이다.문화 교제의 역사적 증거.1991년 3월 4일, 우리 국무원은 "묘응사 백탑"을 전국 1차 중점 문화재 보호단위로 공표하였다.
역대 제왕의 사당
역대 제왕묘는 서성구 부성문내거리 131번지, 부지는 부경문화거리의 서쪽에 위치하고 있으며 백탑사, 광제사와 인접해 있다.다다를 수 있는 버스가 여러 개 있습니다.건물은 규모가 크고 보존이 완전하다.유명한 역사 문화류 관광 관광지이다.
베이징 역대 제왕묘는 명나라 가정 9년(1530)에 창건된 지 470년이 지난 명·청(明) 양조(两)의 제사이다.삼황오제, 역대 민족별 걸출한 제왕과 공신의 명장인 왕립묘는 전국에서 유일하다.역사가 이어지면서 절에 입사하는 인물이 계속 늘어나 청건륭 때 경덕숭성전에는 삼황오제와 역대 개국왕, 수업제왕 188인의 위패가 모셔졌고, 동서배전은 문신무 79인을 모시게 되었다.대건륭 때 절에 다시 관제묘를 짓고 따로 관우를 모셨다.한 절에서 집단 제사를 지내는 사람의 수가 전국에서 제일이다.그 제사체계는 중국 역대 수령인물들을 모아 중화민족의 5000년 문명과 맥을 같이하는 중대한 역사적 특성을 보여준다.민국 이후 역대 제왕묘는 북평유치여자사범학교, 기타히라시립 제3여자중학교, 신중국에 이어 베이징 제3여자중학교로 개편되었고, 1972년에는 베이징 제159중학교로 통일되었다.2000년 각급 정부 교부금은 3년에 걸쳐 보수되었고, 2004년 4월에 정식으로 사회에 개방되었다.
주의 성전 경덕숭 성전 안의 천설은 건륭제 때 그대로 복원되었다.복희, 염제, 황제의 삼황신위와 소호, 颛顼,대전 중심의 현요한 자리에는 제율, 당요, 우순의 오제신이 자리하고 있으며, 역대 제왕들의 위패가 좌우로 나뉘어 엄숙한 제사상을 재현해 관람객이 배알할 수 있도록 했다.동배전, 서배전에는 '역대 제왕묘 역사연혁전', '역대 제왕묘 주요 제사인물전'이 있어 역대을 좀 더 이해할 수 있도록 도와준다.제왕묘와 그 제사제도의 창설, 발전 그리고 보완과정.
역대 제왕묘는 대지 21500m2, 고건면적 6000m2로, 전체 건물군좌가 북향남으로 중축선형으로 되어 있다.성종심은 남에서 북으로는 영벽, 절문, 경덕문, 경덕숭성전, 제기고, 중축선 양쪽으로는 동, 서배전, 비정, 전로, 종루가 있다.그 전체 배치는 기세가 웅장하고, 황실의 품격이 중국 고대 건축의 최고품이다.