중국 도자기 연구:중국 도자기 발전 역사 中国瓷器的发展历史

[백산]

중국 도자기의 발전 역사  中国瓷器的发展历史


소스: 이페어케이




중국 도자기는 중국 문화와예술 역사의 중요한 구성 부분, 세계는 고대 중국을 인식하는데, 바로 도자기를 통해 중국을 알게 되는데, 왜냐하면 중국은 영어의 chin이기 때문이다.a는 자기라는 뜻이다.
중국의 대외 무역 수출이 가장 빠르다도자기도 중국식 도자기를 발전시킨 것이다.
중국 도자기의 발전은 정사에 따른 것이다치화경제중심지는 중국 도자기 역사에 남자북백(南子北白)이 있고, 여러 개의 도자기 가마터가 형성돼 있어 중국 도자기를 백화제방(百花齊放)했다.
일. 상.주시대원시도자기를 불에 태운 중국 고대의 선민들은 일찍부터 도자기를 창조하였는데, 이는 선민들 자신의 생활 수준을 향상시킨 것만이 아니다.개선되었다, 역시 세계다문명의 중대한 공헌.
도자기는 도기와 금보다 우수하다속기의 장점.
마치 도자기가 한 층의 빛으로 깨끗해진 것 같다.물이 스며들지 않는 유약층은 도자기보다는 깨끗하고 딱딱한 것이 특징이다.
또 도자기가 싸구려이기 때문에광석 재료는 열처리를 하여 사람들이 필요로 하는 각종 조형 기물을 얻는데, 그 가공 과정이 비교적 간단하여 금속 재료와 함께 만든 것이다.기물과 비교해 볼 때, 그 내용은 청렴하다.가격의 장점.
이것은 도자기의 자연 속성 방면이다좋은 점이다.
　　동시에 그것이 쉽기 때문에형태도 변덕스럽고 유약도 풍부하고 장식도 풍부해 문화적예술적 함량이 높다.
그래서 도자기를 그 속에서 생산하였다.시초는 실용적인 기물이자 예술품이었다.
　　1. 자기란 무엇인가기는 중국어에 있어서 '도'와 '자'라는 두 개의 개념만 있을 뿐, 영어에서는 세 가지 등급인 'porcelain'이 완성을 표시한다.전부 현대 도자기의 표준에 도달하다.의 자기;stoneware, 어떤 중국 학자는 그것을 사기라고 번역하지만, 이 단어는 시종 유행을 타지 못하고, 어떤 학자는 아예 반도자기의 기물이라고 부르고, 또 다른 학자는 earthenware 혹은 p라고 부른다.ottery, '도기'라는 뜻입니다.
실제 상황은 중국이 재상하고 있다.오랫동안 생산해 온 집기, 특히 북쪽의 광대한 지역에서 생산된 것은 모두 스톤웨어(stoneware)라고 불러야 한다.
그러나 중국 고대 문헌은 문제없다그 기록, 현대학자의 연구에서도 앞과 둘째를 도자기로 통칭한다.
　　첫째, 자기 필수자토로 태를 만들다.
자토는 일종의 암석상 광석이다.중국에서는 일찍부터 자석을 원료로 써서 도자기를 생산하였다.
중국의 지역이 드넓기 때문에각종 자토(Porcelain clay)의 품질은 각기 다르지만, 그중에서도 가장 중요한 성분은 카올린(Ka)일 것이다.oline).
고령토라는 이름의 유래는경덕진에서 멀지 않은 고령산에서 유래한 것으로 도자기 제조용으로 이름이 붙여졌다.
장기간 상호 연관이 되어 사용 중,고령토는 도자기를 가리키는 말로 국제적으로 통용되는 명칭이다.
중국 각지의 자토 구성또한, 각 지역의 도자기의 질과 태색을 천차만별하게 한 것도 후에 서로 다른 도자계를 형성하게 된 중요한 원인이다.
그러나 어쨌든 사용한 원고령토의 비율이 높을 것이라는 점은 도자기와 토기의 중요한 차이점이다.
　　둘째, 자기 필수섭씨 1250도 이상의 고온의 배소를 거쳐 태체를 충분히 응결시켜 조밀하게 구성한다.
검사 방법은 물리적인 측정이에요.태체의 흡수율은 1% 미만이거나 물을 흡입하지 않아야 한다.
고온에서 굽는 과정, 종자흙이 도자기로 바뀌는 주요 화학반응 과정은 도자기와 차별화되는 중요한 포인트 중 하나다.
　　셋째, 도자기의 시계면은 고온으로 구운 유약을 발라야 한다.
표준 고온에서 완전히 유약을 바르다녹아서 유리화에 이르다.
이렇게 기물 표면에 형성되었다물을 전혀 빨아들이지 않고 깨끗한 빛을 지닌 보호층이라는 점은 도자기의 가장 큰 장점 중 하나다.
유약에는 산화철이 얼마나 많이 함유되어 있는지,구울 때 가마 속의 분위기가 달라 완제품 도자기는 흰색이요, 검은색이요, 푸른색이요.
유약에 구리, 코발트 등을 넣은 것은 다르다붉은색, 초록색, 푸른색 등 아름다운 색을 띠며, 다양한 색채와 화려한 색채의 도자기를 만날 수 있다.
　　넷째, 도자기 소결태아가 단단하고 단단해지며 쨍하고 금속성 소리가 난다.
이 점은 사실상 제자원과 같다재료의 품질과 소결도는 밀접하게 관련되어 있다.
그러나 그것은 감정하기 쉽고 곧다.관의 기준.
　　이 밖에 어떤 학자들은도자기나 도자기가 갖춰야 할 조건이 무엇인지에 대해서는 도자기의 태질과 투명도를 기준으로 삼기도 한다.
도자기의 태색을 당연히 해야 한다고 생각하다흰색 도자기의 태질은 투명하거나 반투명성이 있다.
태질이 일정하지 않다고 생각하다백도와 투명도는 모두 자기라고 할 수 없다.
만약 이런 의견이라면, 그렇다면.우리나라의 상당 기간 역사 기간 동안 상당 부분 지역에서 생산된 도자기는 모두 도자기의 범위 밖으로 구분되었다.
이것은 우리나라 자기 머리털에 맞지 않다전시의 실제 상황의.
2. 무늬가 있는 경도기인문경도는 주로 중국 남부의 장강 중하류와 동남 연해 지역에서 생산되며, 장쑤저장상하이강 등을 포함한다서안휘복건광동, 대만, 홍콩 등땅.
일반적으로 그것은 신석에서 생겼다고 여겨진다기시대 말기는 상대에 이르러 흥성하였고, 서주에 흥성하였다가 춘추전국 이후 점차 쇠퇴하였다.
　　무늬가 있는 딱딱한 도기와 일반.도자기의 가장 큰 차이는 사용하는 원료상의 변화인데, 인문 경도기에 사용되는 원료는 불순물이 비교적 많은 자토이며, 산화철의 함량은 도자기에 비해 낮다그릇, 열이 1까지 올라간다200OC;재성모양은 도자기와 거의 같다.
인문경도라고 하는 것은기물 표면에 음문이 새겨진 도자기나 나무로 만든 인형을 기표에 박아서 무늬를 아름답게 장식하였기 때문이다.또 일정한 강화 기물이 있다태체의 작용.
인무늬가 있는 딱딱한 도자기의표지는 일반 토기보다 더욱 치밀하고 단단한 텍스처로 도자 원료의 변화와 소성 온도가 높아졌기 때문이다.
열이 온도를 높이는 데는 이유가 있다.어요로의 개선으로 적어도 상대의 남쪽 지역에서는 이미 소형 용요가 나타났으며, 긴 가마실과 굴뚝이 요온을 크게 높였다.
　　3.원시청자의1970년대에 나타나서, 문물 고고학과 과학 기술계에 도자기와 도자기가 언제 나타날 것인가에 대한 대논의가 있었다결국 학자들은 제자리에 있었다.시작 도자기는 대체적으로 알려진다.동한후기 이전에는 도자기로 태를 만들어 기표에 유약을 입혔으나 1250OC 미만의 온도로 태운 기물을 원시도기라 불렀다.
　　원시 도자기는 기물에 있었다.겉과 겉에 두껍고 고르지 않은 유약을 입히거나 겉에 얇은 유약을 바르면 회, 녹, 기미, 기미부터 짙은 장색 유약에 이르기까지 보통 태가 난다.유약의 결합이 잘 되지 않아 태질이 들어갔다.한 걸음에 개선하니, 태아가 많다.희끗희끗한 회백색을 띠며 보통 소결도 좋고 태질이 촘촘하다.
이것은 우리나라에서 처음 나타나는 높이이다온유기물, 이런 기물은 초기에는 주로 청동예기의 대체품으로 사용되다가 춘추전국시대에 이르러서야 일용품으로 사용되기 시작하였다.
이 시기의 주요 생산지는 현재에 있다저장(浙江)성 중부 지방에서는 후저우(湖州)에서 덕청(德淸)까지 상주(商周) 때 가마터가 발견됐다.
재작년에 발굴된 덕청불과 같다산(춘추 시기)과 정자교(전국 시기) 가마터에서 출토된 원시 도자기의 수준이 이미 상당히 높으며, 품질도 비교적 안정적이었으며, 구이하는 방법도 있었다.그 생산 기술이 이미 상당함을 나타낸다성숙하다.
　　둘, 동한 말기남방청유약의 탄생에서 동한시대까지 주요 태유 특징에 있어서 현대적 표준을 갖춘 성숙한 도자기가 생겨났는데, 대표적인 요지는 가마터이다.절강상우소선단요지실제로 있을 것이다.현재 조아강 유역에 출현한 가마터들은 몇 년 전에 발굴된 상우대원평요와 같이 공예기술에서 성숙한 도자기를 생산하고 있다.
이런 가마 생산품은 완료를 표시한다.도자기가 발명되는 과정으로 세계에 도자기가 생겨났고, 재료로서의 영향도 크다.
　　과학 기술자 대 저장 성강상우 소선단 가마터에서 출토된 도자기 조각은 자세하게 이화학적 분석을 하여 태체의 소결도, 소성온도 등 여러 방면에 달함을 표명하였다.현대의 자기 표준에 도달하다。
("그거의 태유에 Fe2O3(철)와 TiO2(티타늄)의 함량이 비교적 낮아 1300OC의 온도를 기록했다.
자기 태아에는 석영 알갱이가 비교적 가늘다.분포가 비교적 균일하고,몰래석침정은 도처에서 볼 수 있고,유리의 상태가 비교적 많다.
유약은 투명한 유리 유약으로 유약을 만든다.물에 담가 놓은 쿼츠는 매우 드물다.
태유 교계에 칼슘 장석이 자주 있다결정층을 분석해 태유의 결합 강도를 높였다.
티타늄은 흡수율이 매우 낮고 구비되어 있다굽힘 저항력이 높다.
그것의 태유에 의한 화학 그룹성화현미 구조와 성능은 도자기의 표준에 도달했다고 볼 수 있다.
(『중국과학기술사』,'도자기 권', '5쪽'. 우리는 흔히 이런 자기 기준에 도달한 청자기를 '성숙한 도자기'라고 부른다.도자기는 남방 지역에서는 빠르다보급과 발전이다.
청유자는 남방에서 먼저 구워진다성공은 남쪽에서 많이 나는 자석으로 돌려야 한다.
이차적으로는 남방의 장기간에 공로를 돌려야 한다도장무늬 경도기와 원시 도자기를 굽는 공법이 축적되어 있다.
성숙 도자기를 굽는 용요경날로 완선해지도록 끊임없이 개선하면 소성 온도가 1300OC까지 안정적으로 도달할 수 있다.
태아의 유약을 첨가하여 만들다익은 도자기가 나오다

삼, 동한 말기부터 수나라 남방지역까지 청자 생산의 발전과 번영된 성숙 도자기가 출현한 이후 도자기의 생산지가 남방지역에 급속히 보급된 것은 이러한 기물이 일상생활에서 보편적으로 사용되었음을 나타낸다.
저장(浙江)성의 조아강 유역을 중심으로 한 자기 생산지역, 장시의 펑청(豊城)을 중심으로 한 산지역과 후난(湖南)성의 샹인(尙陰)을 중심으로 한 산지역이 주요 지역이다.
이 몇 개의 생산지역은 6조 시기에 교체되어 제품의 품질이 가장 높은 지역이 되었다.
남조 말기수대에 이르러 남방 지역의 많은 변경 지역에서 도자기를 생산하기 시작했는데, 예를 들면 복건, 광동, 안휘의 회남요와 사천의 충라이요 등이다.
그러나 삼국지 진 남북조 시기 절강 지역의 제자업이 가장 발달한 것은 당시 전국 최고 수준과 이 단계의 자기 발전의 총체적인 맥락을 대표한다.
상우지구(上 时期地區)는 삼국시대 도자기 제조의 중심지로서 품질이 가장 좋고 요업이 가장 발달하여 조아강 중류 양안에 밀집한 30여곳에 이른다.
기법에서의 진보는 주로 가마에서 나타나는데, 우안산요로는 동한시대 용가마보다 훨씬 길어진 것으로, 이렇게 함소량을 증가시킴으로써 생산량을 높일 수 있었고, 아울러 가마 앞이 넓고 뒤쪽이 좁으며, 기물소성에도 유리하였다.
요로의 경사도 전방이 비교적 완만하고 후방이 비교적 가팔랐는데 이때 요실이 비교적 낮아서 요로의 경사로에 의지하여 자연적으로 바람을 쐬어 요 안의 높은 온도에 도달하게 하였다.
　　서진시대는 초기 청자발전의 절정기였던 소성술의 개선이 이번 호에서 확인됐다.
장인들은 오랜 기간 동안 구간을 나누어 소성하는 기술을 사용하였을 가능성이 있습니다. 즉, 요벽에 장작을 넣는 구멍을 만들어 이동한 후부터 소성하는 것이지요.
이렇게 하면 각 요장에서 용요의 길이를 자신의 필요에 맞게 늘릴 수 있습니다.
이 시기는 기물의 종류가 가장 다양하고 형상이 복잡하며, 특히 동물 형상을 기물로 한 전체적인 형상이 매우 유행하고 있는 시기이다.
생산, 생활시설용구를 시뮬레이션하는 모형 명기가 계속 성행하고 있다.
태유는 질량이 상대적으로 높은 수준으로 밀도가 높고 단단하며, 유약 색깔이 균일하고 안정적이며 장식기법이 다양하며 장식 위치가 규칙적이다.
종종 기물에는 그릇, 깡통, 사발, 세척 등의 용기에 새긴 줄무늬와 함께 압인된 사각형 격자무늬, 스탬프된 줄무늬, 장식된 머리무늬 등이 여러 가지 장식 기법을 사용한다.
기형의 미관과 예술성을 중시하며 기물의 실용성과 예술성을 조화시킨다.
　　동진시대 때 저장성 청자가 발달한 상우(上 。) 일대에 발견되었던 가마터는 매우 적어 오늘날까지 10곳 정도에 불과하고, 태의 색깔이 서로 달라 유약효과에 차이를 보이고 있다.
하지만 가마장에서 직접 생산하는 기물은 색깔이 상대적으로 안정돼 있다.
유약층은 두께가 얇고 비교적 균일하며, 유약 표면이 광택이 나고 투명하며 잔주름이 열린다.
이 시기에는 꽃 장식이 간결한 경향이 있다.
기물의 모양이 균형잡히게 되자 장인들은 기물의 복경( 腹径)과 기(器)의 높은 비율을 조정하여 합리적이고 균형잡힌 모양을 갖추게 되었고, 기형(氣形)은 전체적으로 높아졌다.
기형상의 접선과 곡선이 유기적으로 결합되어 기물의 미감을 더한다.
동물 형상의 기물은 보기 드물다.
　　남조 전기에 저장 지역의 요업은 여전히 저조하였고, 요지의 수는 비교적 적었다.
이번 도자기는 태질이 비교적 섬세하고 유약층이 균일하며, 기류가 생활용기에 더욱 집중되어 라이온 플러그 등의 기형을 도태시켰다.
기물 조형은 지난 호보다 더욱 규범화되고 정형화되었다.
기물의 윤곽선이 매끈하고 호도 변화를 중시하다.
키가 커지고 늘씬해진 모습이다.
　　남조 후기 절강요장의 수가 증가하기 시작하였는데, 절강 제자업이 이 단계에서 잠깐 중흥한 시기가 있었음을 나타낸다.
그릇의 종류는 대부분 남조 전기와 동일하며, 부류는 더욱 감소하였다.
접시 주전자, 닭 주전자 등은 가늘고 길게 생겼으며, 깡통은 깊게 파여 곡선이 풍부하다.
기형 규범과 각종 기물 형식은 비교적 단일하다.
닭의 수호를 제외하고는 기물의 외형을 동물 형상으로 만드는 방법은 매우 드물다.
기물조형은 더욱 간결하고 실용적이다.
　　아울러 거의 동한 말기부터 시작된 도자기 생산은 남쪽 전역에 걸쳐 확대, 전파되기 시작하였는데, 가장 중요한 것은 저장성의 조아강 유역을 중심으로 한 자기 생산지역이며, 장시의 풍성을 중심으로 한 산지역과 호남이다.샹인(샹인)을 중심으로 한 생산 지역이다.
이 몇 개의 생산지역은 6조 시기에 교체되어 제품의 품질이 가장 높은 지역이 되었다.
남조 말기수대에 이르러 남방 지역의 많은 변경 지역에서 도자기를 생산하기 시작했는데, 예를 들면 복건, 광동, 안휘의 회남요와 사천의 충라이요 등이다.
　　동진 말기부터 남조 초기까지, 홍주요가 함발장소의 구이를 발명하여 도자기의 품질을 개선하였다.
공예상의 중대한 발전이다.
　　수, 당 시기 도자기 생산구도와 북방 백유자의 돌파는 수당 시대부터 남청북백의 생산구도를 형성했다.
이는 북방 지역 백자 생산의 성숙과 남방 지역 청자 생산의 전면적 발전과 정교함을 상징한다.
　　1.북방지역 도자기 생산의 남상과 백자의 창제.
　　북쪽 지방에서는 대략 북위 후기에 도자기를 생산하기 시작했는데, 처음에는 청자와 갈색 유약의 일종인 도자기가 생산되었으며, 북제에서 수나라 때쯤에는 청자기를 개량하는 과정에서 백자기가 발명되었다.
북방 백자의 돌파는 우리나라 북방에서 생산되는 양질의 제자 원료와 남방에서 오랫동안 축적된 성숙한 제자 기술이 결합한 필연적인 결과로서, 청유자가 천하를 아우르는 구조를 타파하고 당나라 청북백의 양대 산맥을 형성하였다.계 또한 후대의 색 유약과 채색 도자기의 발달된 물질적 토대를 제공하였다.
이 시기 북방 지역의 도자기 생산은 주로 3개의 중심점으로 A.하남 안양 중심의 상주요, B.하북 내구현을 중심으로 한 형요, C.산둥 쯔보에서 짜오좡 일대의 생산 구역을 포함했다.
현재 하남 공의 일대에서도 일찍 북조 때 가마터로 건너가 당나라 북방 제자업에서 중요한 지위를 차지했던 공의황야요를 잉태했을 가능성이 있다.
　　2. 수당 시대에 형성된 남청북백의 생산구조인 당나라 차성육우는 논차전저 《다경(茶經)》에서 차를 마시는 다기에 대해 다음과 같이 논평하였다.악주는 둘째, 수주는 둘째, 홍주는 둘째.
아니면 형주를 월주에 놓았더라도 결코 그렇지 않을 것이다.
형자는 은과 같고, 자자는 옥과 같고, 형상은 월일만 못하다.
형자가 눈을 닮으면 자기자를 뛰어넘어 얼음을 얼린다. 형보다 월2가령 형자가 눈을 닮으면 월자류가 얼지 못한다.
형자는 희고 찻빛은 단, 청색일 수록 녹색이 짙어 형보다 월삼만 못하다.
…월주자, 악자청, 청칙익차, 차작백홍, 형주자기백, 차색홍, 수주자황, 차색자색, 홍주자갈, 차색흑.
"이것은 중국 고대 문헌에 도자기 생산에 관한 최초의 체계적인 기록으로, 대체로 '요'라는 개념이 등장하였으며, 도자기를 굽는 가마(kiln)에서 한 지역에서 생산되는 현지 특색의 기물(War)로 인용되었다.e. 형요, Xing Ware).
　　북방 백자 생산의 성숙은 형요를 대표하여 수나라 때 정밀투영백자를 생산하였으나, 당나라 때는 형요와 공의요의 양대 생산센터를 형성하였고, 만당 때에는 양대 생산 체계를 형성하여 형요와 조간으로 하였다.기정요로 대표되는 화장토를 사용하지 않는 백자와 공의요 및 하남, 하북, 산서성의 많은 백자를 생산하는 가마터로 대표되는 재기물의 태유사이에 화장토를 두른 백자.
　　남방 지역은 당나라 때 6대 청자요를 형성하였는데, 그 중 월요, 무주요, 쑤저우요의 생산 수준이 매우 높았으며, 월요는 정교한 비색자를 생산하여 악주요의 생산 시스템에 장사요를 널리 생산하였다.채색 도안 기술을 이용하여 도자기의 효시를 장식하다.
이 외에도 남방지역에는 도자기 생산지역이 크게 확장되었고, 광동복건사천 지역의 도자기 제조업이 급속히 발전하여 매현수차요, 충라이요 등의 영향이 크고 뛰어난 가마터들이 생겨났다.。
　　만당시대 도자기 생산의 급속한 발전인 만당시기는 중국 고대 도자기 생산의 중요한 전환점이 되었다.
도자기 생산의 발달은 남방 월요와 북방 형요의 생산이 절정에 달한 시기이며, 동시에 북방 정요인 백자가 생산의 발흥과 성숙, 남방 지역 장사요, 공래요, 광동 지역의 요업의 발달을 나타낸다.이때의 본격적인 번영의 터전을 함께 구축해 북송(北宋) 시기에는 본격적인 번영의 발판을 마련하기도 했다.
이 시기에는 두 가지 중요한 현상이 중요한 역할을 했다.

A. 도자기 생산에 중요한 영향을 끼친 것은 만당시대 도자기의 사용 보급으로, 도자기는 사람들의 생활을 변화시키는 기물이 되었다.
　　B. 만당시대 자기 발전의 또 다른 중요한 돌파구는 도자기가 가장 중요한 상품으로서의 대규모 해외 수출을 시작하였다는 것이다중국의 도자기 생산뿐 아니라 인도양에 있는 수많은 인민을 위한 새로운 생활양식과 고도로 발달된 중국의 문명과 정교함이다.
　　오, 양송 시기 제자업의 전면적 번영(북방 지역의 요·금·서하 포함) 양송 시기는 의심할 여지없이 중국고이다.도자기 생산의 황금기.
상품경제의 급속한 발전의 강한 영향 하에, 각종 서로 다른 제자 전통이 활발히 일어나, 아울러 모두 비교적 충분한 발전을 이루었음을 나타낸다새로운 공예기술이 쏟아지고, 기술의 전파와 상호영향이 활발해지며, 풍요롭고 백화제방의 형국이다.
이러한 상황은 당대의 비교적 단순하고 '남청북백'으로 개괄할 수 있는 국면이 미치지 못했을 뿐만 아니라, 원대의 이후에는 경덕진(景德鎭)이 되었다.전국의 제자업 중심지로 떠올라 공예기술의 발달에 일조했고, 생산 전통의 다양성 면에서도 송세대와 비교할 수 없을 정도로 단조로웠다.
　　하나, 송나라 제자업 발전의 표징1. 상품 생산을 목적으로 하는 민간요소가 보편적으로 증가하였다.
도자기를 굽는 역사가 없던 동북과 서북, 서남지역은 가마(窑窑)를 만들어 도자기를 굽는다.
일부 오래된 상표의 도자기 생산 지역에서는, 가마터의 수가 급격히 증가하였는데, 과거에는 도자기 제조업이 비교적 미약했던 북방의 광대한 지역과 남방의 연해 지역이 있었다.도자기는 옛 중심부를 능가하는 규모로 급증해 현재 20여 개 성 시 자치구에 걸쳐 있는 송대 도자기의 토요장은 현당 150개 현 가운데 적게는 몇 곳, 많게는 수백 곳에 이른다.
전체적으로 보면, 남북한이 동시에 번영하고, 각각 그 길이를 독차지하여, 수당 시대와는 다른 새로운 도자기 생산 구조를 이루었는데, 북방 지역은 유일하였다.이때 중심이 된다.
　　2. 경쟁의 목적을 위해 각 지역마다 새로운 기술을 발명하고 채택하여 각 지역만의 독특한 특징을 형성하였다.
동시에 각지의 가마터는 서로 배우고, 공예기술이 서로 침투하여 신기술, 신공예가 매우 빠르게 보급되고 있음을 보여주었다.
비슷한 지역이나 원료 조건이 비슷한 일정 지역에서는 많은 가마터가 같은 모양의 도자기를 주로 생산하여 허를 이루었다.특성이 다른 도자기를 많이 생산하는 지역이나 도자기 가마 체계.
남북방의 생산 전통이 대량으로 교차하여 북쪽에서는 청자를, 남쪽에서는 백자를 생산하여 오늘날 우리가 각종 다른 유약과 복장을 볼 수 있게 하였다대표로 분장한 가마.
송대의 유명한 '5대 가마'와 '6대 가마계'가 형성되었다.
　　송대에 따라 민요, 공요, 어요가 형성되었고, 서로 다른 차원의 문화가 형성된 사대부들이 있었다.청아예술과 시민계층의 서민예술, 도자기에도 이른바 '아기'와 '속기'가 등장하면서 아속이 합류하는 추세여서 송자 역시 그 각도에서 다채로워졌다.
소장하고 있는 재미도 쏠쏠하다.
　　도자기의 해외 판매는 또 하나의 절정기에 도자기를 제조하는 사업을 크게 발전시켰다.
남송 때 송나라 정부가 통제하던 강역이 절반으로 줄어든 반면, 정부의 지출은 전쟁과 관원의 증가로 증가하였기 때문에해상무역이 크게 활성화되면서 연해지역에는 해외만을 위한 '외판자장'이 생겼다.
중국의 도자기는 동남아시아, 더 나아가서는 더 먼 지역 사람들의 일상 생활용품으로, 이 고봉은 원나라 후기(Mid)까지 계속되었다. 14C).
　　둘, 송대의 5대 명요와 6대 자기계 1. 송대의 5대 명요: 이것은 명청시대 사람들이 소장하고 있던 것이다.하나의 관념은 여, 관, 형, 정, 균 다섯 개의 중요한 토굴을 포함한다.
단색 유약으로 장식은 적지만 단아한 디자인이 특징이다.
5대 가마는 송대 사대부들의 청아한 예술적 취향을 대변한다.
후세의 참가도 소중하게 여기고 있다.
　　A여요:요지는 허난성 바오펑현 청량사에 위치하고 있으며, 북송 후기의 공어요장으로 유약은 주로 천청이나 하늘색을 띤다.질감이 깨끗하고 부드러우며 고르고 깨끗해 수천일색이라 할 수 있다. 여요는 매우 드물게 장식을 가지고 있지만, 유약 표면의 깨진 조각이 많고 빽빽한 부분들이 있기 때문에 유약층이 비교적 두껍고 편경사 형태를 띠기 때문에, 편지의 깊은 곳과 옅은 곳의 색이 약간 달라 마치 물고기 비늘처럼 매우 자연적인 아름다움을 형성한다.
여요의 태질은 촘촘하고 향회색을 띤다.
조형이 매우 정연하고 매우 정교하다.
종합하자면, 기물은 전아한 아름다움으로 가득하다.
　　B. 관요: 관요는 북송 말에 형성된 특정한 토요구이며, 관요는 관청이 직접 설치하여 관장하는 토요장으로 구성되어 있다.황제에 대한 내시관, 태감 등의 겸직으로 제상되었으며, 그 제품은 주로 궁중 사용과 국가 중대사례에 사용되었다.
관요는 모두 3곳으로, 하나는 북송(北宋)의 관요이며, 장소는 북송(北宋)의 동경(東京) 변량(變梁, 현재 허난(河南) 카이펑(開封)시이며, 그 두 번째는 남송(南宋) 초기에 도성에 있었다.안(지금의 항저우시) 황궁 부근 수내사(修內司)의 관요(官 。), 세 번째는 수내사 관요에 세운 '교단하 관요( 下壇下官窑)'이며, 항저우시 거북산( 乌龟山)에서 유적이 발견돼 '거북산 관요'라고도 한다.
관요의 제품은 청자기로, 맑은 진흙을 본보기로 하여 만들어 질량이 매우 높으며, 제품의 상당 부분은 '존', '궤'와 같은 모조청동이다.기의 예기는 교외 제사 등의 의식에 쓰인다.
　　C. 균요는 유탁 형태의 청색 유약을 뿌리고 노을처럼 붉은 기물을 머금은 것이 특징입니다.
중심요장은 지금의 우주시에서 김대에 균주라 하여 균요라고 하였다.
송대에 생산한 것은 주로 일용하는 사발·쟁반·화병 등의 기물인데, 후에 균요에서 Numbered Jun을 생산하였다. Ware, 주로 화기로서 균관요라고도 한다.
균요는 5대 명요일 뿐만 아니라 6대 자기계의 하나이기도 합니다.
　　D.정요,정요는 북방지역의 백자 생산요장인데, 중심요지는 현재 허베이성 취양현에 위치하고 있으며, 계곡에 집중적으로 분포하고 있다.자촌과 동, 서연천 마을.
곡양현 송시대는 정주에 속해 있을 뿐만 아니라, 정주는 곡양소가 도자기를 굽는 주요 집산지이기 때문에 정요라고 부른다.
정요는 정밀하고 교묘한 백자기를 생산하는 것이 주요 특징으로, 비록 많은 정요 도자기가 장식되어 있기는 하지만, 꽃을 그리고 꽃을 새기고, 꽃을 새기고, 날염을 주로 한다.단색을 거의 탈피하지 못한 문인대부 계층의 미적 취향을 대변하여 송금시대에 지속적으로 공어로 사용되었을 뿐만 아니라, 사대부 계층이 보고, 추구하고, 사랑했던 자기 품종으로 송대시대부터 문인들이 기술하고 찬미하는 정교한 도자기의 생산공정이 남북측에 많은 영향을 미쳤다.요장은 큰 영향을 미쳐 송대의 6대 자계로 꼽힌다.
　　E.고요:고요는 송나라 남방 청자의 걸출한 대표 주자 중 하나입니다.
그 특징은 조형이 간결하고 고풍스러우며, 정교한 제작이며, 주요 생산품은 관이호, 국화판판반, 고대 청동궤를 모방한 난로와 긴 목편이다배병 등이 고풍스럽다.
태질은 보통 색이 매우 짙어서 회흑에서 황토색으로 변한다.
유약의 색조는 비교적 연한 색으로 분청, 월백 등의 색이 있다.
가장 특징적인 것은 크기와 크기를 모두 갖춘 필름에서 짙은 색의 태색이 나온다는 점입니다.
큰 절개무늬는 깊게 패여 있고, 쇠검은색을 띠며, 큰 절개 사이의 작은 개폐는 약간 옅은 황금색을 띠기 때문에, 사람들에게 미칭 "금실"이라고 불리운다철선"이라고 했다.
가마솥이 보여 주는 것은 줄곧 천연적인 아름다움으로 사람들의 특별한 사랑을 받고 있다.
　　2. 송대의 6대 요계.
"요계"는 오늘날 고대 도자기의 연구와 감상·수장에서 광범위하게 사용되는 개념으로, 이 개념은 20세기 특정한 역사에서 형성되었다.배경과 조건 하에서, 증서는 고대 도자 연구에서 중요한 역할을 하였으며, 70년대 말에 6대 자기계의 개념을 제시할 때, 고고 작업은 주로 들판 조사를 위주로 하였으며, 각 요계 중심 가마터의 가장 대표적인 토굴 중 전형적 장식과 공법을 실마리로 하여 각 지역에서 발견된 송원시대와 연결되었다.토굴터.
당시에 제시된 송대의 도자기 가마 체계는 6: 북방 지역의 정요계, 요주 요계, 균요계, 자주요계, 남방 지역의용천요계, 경덕진의 청백자계.
6대 요계 중 균요계와 정요계가 동시에 5대 명요로 꼽혔습니다.
　　A. 자주요계:자주요는 송원 때 고대 자주의 범위 안에 있었던 제자기요장을 말한다.
이런 요장의 생산품은 주변 지역의 민간 일용품을 공급하는 것을 위주로 하며, 이런 요장들은 모두 현지에서 생산된 자토를 사용하는 것을 원료로 삼는데, 현지에서 생산되기 때문이다.자토의 품질이 높지 않아 완제품의 태체가 굵고 색상이 불순해 자주요 제품은 유약 사이에 흰색 화장토를 입혀 조자 세공의 목적을 달성하였다.
또한 자주요는 이 화장토를 바탕으로 다양한 장식을 발전시켜 흑백의 반차가 강하고 색채가 밝은 것이 특징입니다.
대표적인 것이 흰색 화장토에 흑채무늬로 장식된 흰 바탕에 검은 무늬로 장식된 것으로, 자주요의 제품은 주로 민간용으로 공급되기 때문이다.그래서 자주요기물의 조형과 장식예술은 민간 예술적 색채가 강하다.
현지에서 재료를 조달하고, 경제 생산, 장식이 풍부하고, 색채가 선명하며, 민간 예술적 특색이 있는 것이 특징이다.
　　B. 요주요계: 요주요는 북방 청자의 걸출한 대표이며, 요주요의 청자 생산은 당나라, 만당, 오나라로 거슬러 올라간다.북송 초기 생산의 절정기에 이르러 예리한 각화(角花)가 달린 청자기를 생산하는 것을 비롯하여 북송 중기 이후에는 프린트 청자를 대량 생산하고, 그 영향으로 청자기를 생산하는 가마터가 하남 중서부 지역의 많은 가마터로 확장되었다.
청자를 새기고 프린트하는 광범위한 생산은 북송 후기 하남 중서부 지방에서 발생한 여요, 균요 등의 명요를 함양시켰다.
　　C. 경덕진요로 대표되는 청백자계: 청백자는 지침서에서 생산한 이래 백유에 가까운 기물인데, 남쪽의 원 때문에재료의 특징은 제품의 유약색은 흰 바탕에 푸른빛이 도는 것이고, 청중은 흰색을 띠며, 문양은 무늬를 그리는 것이 유행한다는 것이다.
꽃새김과 프린트의 특징이 정가마와 매우 흡사하며, 빼어나고 수려하며 섬세하고 전아한 특징을 가지고 있습니다.
청백자의 생산지역은 매우 넓어서 강서 경덕진을 중심으로 후베이, 후난, 광시, 저장, 푸젠 등의 지균유약이 생산되었다.
우주균요지에서도 청백 도자기가 출토됐다.
　　용천요계: 용천요는 절강 지역에서 월요에 이어 일어난 유명한 청자요계로, 5대부터 북송 초기까지 남송에 이르는 것으로서, 창소하였다.때는 생산의 절정기에 이르렀다.
북방 지역의 여요, 균요가 개척한 두꺼운 유약 공예를 계승하여, 짙푸른 매실청, 콩청유 도자기를 생산하여, 중국을 천여 개나 만들었다.연간 청자 생산이 최고조에 달하다.
송대 용천요 제품은 장식이 없이 투명하고 푸른색을 띠었으며, 원나라 이후에는 꽃무늬와 프린트 장식이 유행하였다.
　　6. 왕래를 계승하는 원나라 제자업 원대는 우리나라 도자기 산업 발전사에서 매우 중요한 시기이며, 제품의 면모뿐만 아니라신제품을 쏟아내며 생산 판도에도 큰 변화를 겪었다.
통일 국면에서 제자업은 전국적으로 분업하는 추세이며, 경덕진은 정교한 도자기를 생산하고 있으며, 북방 지역은 비교적 많은 지역이다.크고 육중한 기물을 생산하다.
　　북방 송금 시기에 형성된 도자기 전통은 여전히 소성하였으나, 생산품의 구조와 모습은 다소 조정되어, 품격이 간결하고 대범한 민간용으로 하였다.도자기는 대종으로 생산 규모와 요장 지역이 보편적으로 확대되고 있으며, 태체가 두꺼운 대형 기물이 증가하였다.
남방 전통의 청자와 청백자 생산 센터는 남송을 기초로 하여 계속 발전하였고, 가마장 규모, 소조 공예, 장식 기법 등의 방면에서 고루 발전하였다.창조적인 바가 있다.
　　산업중심지는 작은 지역, 예를 들면 자주요, 아니면 전국적으로 형성되기 시작했다.
경덕진은 산업 중심지로서 입지를 갖추기 시작했고, 정부의 부양을 받아 기술 혁신의 중요한 지점이 되었다.
그 요업은 완전히 혁신적인 공예와 정교한 제품을 생산하여 각지의 요장에 우뚝 서 있어 독보적이라고 할 수 있다.
청화자유약리홍자를 잇따라 창제하여 중국 회화서예예술과 제자공제의 결합을 더욱 성숙하게 하였으며, 유약도자기발급도 시켰다새로운 단계에까지 이르렀다.
난백유, 동홍유, 코발트유약 등 고온 단색 유약을 태워서 원나라 이전의 단색 유약인 '청백비견'의 단국을 마무리하였다.면, 명청단색 유약기 도박의 현란한 발전의 효시이기도 하다.
원초 경덕진에 설치된 부량자국은 우리나라 역사상 최초로 정부가 세운 도자기 생산 전담기구이다.명청어요공장의 제도적인 연원이다.
　　원나라에 개방된 사회는 세계적으로 문화 교류를 크게 촉진하여, 청화자 창제의 주요 동력이 되었다.

일곱. 관민병거: 이채로운 명나라 도자기 명대는 우리나라 도자기 역사에 있어 매우 중요한 지위를 차지하고 있다.
송원제자업의 대발전에 기초하여, 명대의 도자기 제조에는 뚜렷하게 분화 현상이 나타났는데, 경덕진 도자기의 불타는 현상이었다.특히 명초에 지금의 경덕진시의 중심지인 주산에 '어요공장'을 설립하여 황실을 위해 도자기를 굽고 공본(工本)을 제작하는 등 공예기술이 나날이 발전하여 질적으로 더욱 정교해지고, 조형적으로 중앙에서 내려주는 '양식'을 수용하는 등 표준적이고 예의 바르게 정비되어 있다.
이런 특징들은 전 시대 제자 기술의 정진과 경덕진 자업센터의 확립에 중요한 추동 역할을 했다.
역시 명나라 때부터 명요가 즐비하고, 각각 천추의 자업 생산 구도가 종식되었으며, 경덕진은 나날이 전국으로 발전하였다.제자업의 가장 중요한 산업중심지는 천하요기이며, '지정지미(地正之美)'라 하여 출세가 아닐 수 없다.
자기 제품의 종류가 매우 복잡한데, 특히 청화, 채색화, 유약 도자기로 가장 특색이 있다.
　　원나라 때 창화한 청화자(靑花子)는 명대에 이르러 한층 더 발전하였는데, 특히 선덕청화(宣德靑花)는 저승이 밝고 화려했다.""개세미유(開世未未有)", "성화두채자, 만력오채자 등 채자 신품종의 소화에 성공하여 청(淸)대 유약에 채자( 彩子)의 대발전을 위한 토대가 마련되었으며, 영락시대 감백유약 및 보석홍유약, 선덕시대 제홍유, 홍치시대 교황유 등 단색 유약자기들은 전대를 넘어 새로운 품종의 구도를 개척하고 있다.
이에 호응하여, 용천균주자주 등의 자업 중심지는 명대에 가마를 연장하여, 생산 규모와 생산량이 증가하였다.경덕진과 함께 명나라 제자업의 최고 수준을 집약적으로 보여주는 산업의 중심지가 됐다.
이 밖에 산서성의 법화기, 장주의 산두기, 독일화에서 생산된 중국 백자기는 후출이다.현재의 광동석만요 등 도자기 제품들은 지방자업의 전통특색을 살린 동시에 명나라 도자기 수공업의 면모를 함양시켜 관민양거(官民同擧)하는 이색적인 시대상을 보여준다.
이런 가마들은 명청 생성의 구조에서도 중요한 위치를 차지하고 있으며, 도자기 문화의 중요한 구성 부분이기도 하여, 이를 무시하는 것이 매우 심하다.불공평한.
　　우리 나라의 도자기 제조 공예는 명대에 이르러 채색화자와 유약을 위주로 하는 찬란한 황금기에 접어들었다.
경덕진 자기요는 "천하요기소집"이 되었는데, 소위 "유명세대는 경덕진에서 벗어나지 않는 것이 없다"고 하였다.。
왕세무는 『이유위담』에서 경덕진의 당시 번영을 기록하면서 "만공기의 소리는 땅속까지 울리고, 불빛은 하늘로 치솟고, 밤은 땅으로 퍼진다.잠을 못 자게 하다.
"사시뢰전진(四時 雷電鎭)이라고 한다"고 했다.
비록 하북 팽성(한단), 저장성 룽취안(龍泉), 푸젠더화(福建德化), 장쑤이싱(江蘇義興) 등 모두 다른 특징을 가진 기물들이 대량 생산되고 있다.그러나 모두 경덕진의 전면전에는 미치지 못했다.
경덕진을 명실상부한 산업의 중심인 자도로 만들어 생산의 관리방식을 근대공업의 관리방식에 더욱 가깝게 하고 있다.
　　팔: 자기 전성기: 청대 자기 발전의 역사 청대 강옹 건기, 중국 도자기를 맞이하였다.사기사의 또 하나의 봉우리.
강·옹·건 삼조의 정치가 비교적 안정되고 사회 경제가 번영하였으므로, 도자기 산업의 중심지인 경덕진은 이때 회복되었다.발전, 제자 공정에서 새로운 역사 수준에 도달하였고, 관민 경쟁, 기이함과 아름다움을 다툰다. 각종 제품은 태질이 섬세하고 유약이 윤택하여, 공예 기술에서 큰 기계 생산의 출현 이전의 최고 단계에 이르렀다.

中国瓷器是中国文化和艺术的历史的重要组成部分，世界认识古代中国，就是通过瓷器认识中国的，因为中国在英文的china就是瓷器意思。
中国的外贸出口最早的就是瓷器，也造就了中国瓷器的发展。
中国瓷器发展是随着政治和经济中心为转移的，中国瓷器历史上有了的南瓷北白，形成了多个瓷器窑址，让中国瓷器百花齐放。
一，商、周时期原始瓷的烧制成功 　　中国古代的先民们从很早的时候就创造了瓷器，这不仅使先民们自身的生活水平得到了改善，也是对世界文明的重大贡献。
瓷器具有优于陶器和金属器的长处。
如瓷器由于有一层光洁不透水的釉层，与陶器相比，其具有清洁，坚硬的特点。
又由于瓷器是将廉价的矿石材料经过热处理，得到人们需要的各种造型的器物，由于其的加工过程相对简易，与金属材料制成的器物相比，其具有廉价的优点。
这是瓷器自然属性方面的优点。
　　同时，由于其易于塑造的形态，优美多变的釉色和丰富多彩的装饰，使其具有很高的文化、艺术含量。
因此，瓷器从其生产伊始就既是实用器物，又是艺术品。
　　1. 什么是瓷器 在汉语里，只有“陶”和“瓷”两个概念，而英语里则有三个等级，即porcelain，表示完全达到现代陶瓷标准的瓷器;stoneware，有中国学者将其译为炻器，但这个词始终不能推广流行，有的学者则干脆称之为半陶半瓷的器物;再有就是earthenware或pottery，意思是陶器。
实际情况是，中国在相当长时间里生产的器物，尤其是北方广大地区长时间生产的都应被称为stoneware。
但不论是中国古代文献的记载，还是现代学者的研究，都把前二者统称为瓷器。
　　第一，瓷器必须用瓷土作胎。
瓷土是一种岩状矿石，在中国很早就使用瓷石作原料来生产瓷器了。
由于中国的地域辽阔，各种瓷土(Porcelain clay)的品质各不相同，但其中最主要的成分应该是高岭土(Kaoline)。
高岭土一名的由来，是由于这种原料出于距景德镇不远的高岭山，用于制瓷而得名。
在长期的相延使用中，高岭土也被用来泛指瓷土，成为国际上通用的名称。
中国各地瓷土的组成不同，使各地瓷器的质地和胎色千差万别，也是后来形成不同瓷系的重要原因。
但无论如何，使用的原料中高岭土必定占较高的比例，这是瓷器与陶器的重要区别。
　　第二，瓷器必须经过1250摄氏度以上的高温焙烧，使胎体充分烧结，结构紧密。
检验方法是，物理测定胎体的吸水率应低于1%或不吸水。
高温烧制过程，是从瓷土变为瓷器的主要的化学反应过程，是瓷器有别于陶器的关键点之一。
　　第三，瓷器的表面应施高温烧成的玻璃质釉。
在标准的高温下釉完全熔融，达到玻璃化。
这样在器物表面形成了一层完全不吸水、光亮洁净的保护层，这是瓷器最大的优点之一。
釉中含氧化铁的多少，烧成时窑炉内气氛的不同，导致成品瓷器呈现出白、黑、青等不同的颜色。
釉中加入铜、钴等不同的元素，又可呈现出红、绿、蓝等美丽的颜色，使瓷器具有色彩多样、华美秀丽的特色。
　　第四，瓷器烧结后，胎体结实、坚硬，叩之发出清越的金属声。
这一点实际上与制瓷原料的品质和烧结度密切相关。
但它是一种易鉴定和直观的标准。
　　此外，有些学者在谈到什么是瓷器或瓷器应具备的条件时，往往还将瓷器胎质的白度和透明度作为一项标准。
认为瓷器的胎色应该为白色，瓷器的胎质具有透明或半透明性。
认为胎质不具备一定的白度和透明度的，一概不能称为瓷器。
如果按这种意见，那么我国相当长一段历史时期里，相当大一部分地区生产的瓷器就都被划到瓷器范围之外了。
这是不符合我国瓷器发展的实际情况的。
2.印纹硬陶的产生 　　印纹硬陶主要是在中国南方的长江中下游和东南沿海地区生产，包括江苏、浙江、上海、江西、安徽、福建、广东、台湾和香港等地。
一般认为其产生于新石器时代晚期，成熟于商代，兴盛于西周，春秋战国后逐渐衰微。
　　印纹硬陶和一般陶器的最大不同是其使用的原料上的变化，印纹硬陶所用原料为含杂质较多的瓷土，氧化铁的含量低于陶器，烧成温度可达1200OC;在成型方法上与陶器大体相同。
但之所以称为印纹硬陶，是因为器物表面都用刻有阴文的陶或木制的印模在器表拍印花纹，这些花纹给陶器带来了优美的装饰，又有一定的强化器物胎体的作用。
印纹硬陶的一个重要的标志是它比一般的陶器具有更致密坚硬的质地，原因是制陶原料的变化和烧成温度的提高。
而烧成温度的提高有赖于窑炉的改进，至少在商代南方地区已经出现了小型龙窑，长的窑室和烟囱使窑温大大提高。
　　3.原始青瓷的出现 　　1970年代，在文物考古界和科技界进行过一场关于什么是瓷器和瓷器是何时出现的大讨论，最终，学者们在原始瓷器方面大体达成了一致，即把商周到东汉后期以前的一批以瓷土做胎，器表施釉，但烧成温度没有达到1250OC的器物称为原始瓷器。
　　原始瓷器在器物的内外表面或仅在外表面施一层厚薄不匀的玻璃釉，釉色从青灰、青黄、黄褐到较深色的酱色釉，一般胎釉结合不好，胎质进一步改进，胎色多呈灰白色，一般烧结较好，胎质致密。
这是我国首次出现的高温釉器物，这类器物在早期主要是作为青铜礼器的替代品，到春秋、战国时期才开始作为日用品。
这时期的主要产地在今天浙江的中部地区，从湖州到德清地区发现了商周时期的窑址。
如前年发掘的德清火烧山(春秋时期)和亭子桥(战国时期)窑址，出土的原始瓷器的水平已相当高，质量也较稳定，装烧方法表明其生产技术已很成熟。
　　二，东汉晚期南方青釉瓷的诞生 　　到东汉时期，在主要胎釉特征上都达到了现代标准的成熟瓷器产生了，代表窑址为浙江上虞小仙坛窑址，实际上应该是在今曹娥江流域出现的一组窑场都在工艺技术上达到了生产成熟瓷器的水平，如前几年发掘的上虞大园坪窑。
这些窑的产品标志着完成了瓷器发明的过程，从此世界上有了瓷器，其作为一种材料影响更为深远。
　　科技工作者对浙江上虞小仙坛窑址出土的瓷片进行过详细的理化分析，表明其在胎体的烧结度，烧成温度等各个方面都达到了现代的瓷器标准。
(“它的胎釉中的Fe2O3(铁)和TiO2(钛)的含量都比较低，烧成温度已达到1300OC。
瓷胎中石英颗粒较细，分布较均匀，莫来石针晶到处可见，玻璃态较多。
釉为透明的玻璃釉，釉泡及残留石英甚少。
胎釉交界处常有钙长石析晶层，增强了胎釉的结合强度。
钛的吸水率很小而且具有较高的抗弯强度。
根据它的胎釉的化学组成和显微结构，以及性能可以认为已达到瓷器的标准。
(《中国科学技术史·陶瓷卷》，5页)”) 　　我们通常将这种已经达到瓷器标准的青瓷器称为“成熟的瓷器”，其出现后瓷器在南方地区迅速的普及和发展。
青釉瓷在南方首先烧制成功应归公于南方盛产的瓷石。
其次应归功于南方长期烧制印纹硬陶和原始瓷的工艺积累。
烧制成熟瓷器的龙窑经过不断的改进日臻完善，使烧成温度可以稳定地达到1300OC。
加之胎釉的改进，使成熟瓷器产生。
　　三，东汉晚期到隋代南方地区青瓷生产的发展与繁荣 　　成熟瓷器出现以后，瓷器的产地在南方地区迅速普及，表明这种器物在人们的日常生活中开始普遍使用。
最主要的是浙江的以曹娥江流域为中心的瓷器产区;江西的以丰城为中心的产区和湖南的以湘阴为中心的产区。
这几个产区在六朝时期交替成为产品质量最高的地区。
到南朝晚期、隋代时，南方地区的许多边远地区都开始生产瓷器，如福建、广东、安徽的淮南窑和四川的邛崃窑，等等。
不过，在三国两晋南北朝时期，浙江地区的制瓷业是最发达的，代表了当时全国的最高水平和这一阶段瓷器发展的总体脉络。
上虞地区是三国时期的瓷器制造中心，产品质量最好，窑业也最发达，在曹娥江中游两岸有密集的分布，窑址数量达到30余处。
工艺上的进步主要表现在窑炉的改进，上虞鞍山窑炉比东汉时期的龙窑明显加长，这样它可以增加装烧量，从而提高了产量，同时窑身前宽后窄，又有利于器物烧成。
窑炉的倾斜度前段比较平缓，后段较陡，这时窑室比较矮，靠窑炉的坡度自然抽风，使窑内达到较高的温度。
　　西晋时期是早期青瓷发展的高峰时期，烧成技术的改进在这一期有了突破。
工匠们经过长期实践，有可能采用了分段烧成技术，即在窑壁上开设投柴孔，从前往后一段一段烧成。
这样，各窑场就可以根据自己需要来增加龙窑的长度。
这一时期是器物种类最丰富的一期，造型复杂多样，特别流行以动物形象作为器物整体造型，形象生动。
模拟生产、生活设施用具的模型明器继续盛行。
胎釉质量达到了相对高的水平，胎质致密坚硬，釉色均匀稳定，装饰手法多样，且装饰位置很规律。
往往一件器物上会使用多种装饰手法，如在碗、罐、钵、洗等容器上既有刻划的弦纹，又有压印的斜方格纹，戳印的联珠纹，以及贴饰的铺首纹等。
十分注重器形的美观和艺术性，并且能把器物的实用性和艺术性融于一体。
　　东晋时期时浙江青瓷发展的上虞一带发现的窑址很少，至今仅有十处左右，胎颜色深浅不一，导致了釉色效果的差别。
但窑场自己生产的器物釉色相对稳定。
釉层薄厚多较均匀，釉面多较光洁、晶莹，开细纹片。
这时期花纹装饰趋向简洁。
当器物的造型开始向修长匀称发展，工匠们调整了器物腹径和器高的比例，造型趋于合理和匀称，器形总体增高。
器形上的折线和弧线有机结合，增添了器物的美感。
动物形象器物少见。
　　南朝前期，浙江地区的窑业依然处于低潮期，窑址数量较少。
这一期瓷器的胎质普遍比较细腻，釉层均匀，器类进一步集中为生活用器，淘汰了狮形插器等器形。
器物造型较上一期更趋于规范化、定型化。
器物轮廓线条流畅，讲究弧度变化。
器形变高，造型修长。
　　南朝后期，浙江窑场的数量开始增多，表明浙江的制瓷业在本阶段有一个短暂的中兴时期。
器类多与南朝前期相同，类别进一步减少。
盘口壶、鸡首壶等容器造型瘦长，罐则大口深腹，富于曲线。
器形规范，各种器物型式比较单一。
除鸡首壶外，已很少见将器物的外形做成动物形象的作法了。
器物造型更加简朴、实用。
　　同时，几乎从东汉晚期开始，瓷器生产开始在整个南方地区扩张和传播，最主要的是浙江的以曹娥江流域为中心的瓷器产区;江西的以丰城为中心的产区和湖南的以湘阴为中心的产区。
这几个产区在六朝时期交替成为产品质量最高的地区。
到南朝晚期、隋代时，南方地区的许多边远地区都开始生产瓷器，如福建、广东、安徽的淮南窑和四川的邛崃窑，等等。
　　东晋晚期到南朝早期，洪州窑发明了匣钵装烧的方法，使瓷器的质量得到了改善。
是工艺上的重大进步。
　　四，隋、唐时期的瓷器生产格局及北方白釉瓷的突破 　　隋唐时期开始形成了南青北白的生产格局。
这标志这北方地区白瓷生产的成熟和南方地区青瓷生产全面发展并走向精致。
　　1.北方地区瓷器生产的滥觞和白瓷的创制。
　　北方地区大约在北魏后期开始生产瓷器，最初是生产青瓷和一种棕褐色釉的瓷器，约在北齐到隋代时期，北方地区在改进青瓷器的过程中发明了白瓷器。
北方白瓷的突破是我国北方盛产的优质制瓷原料与南方长期积累的成熟的制瓷技术相结合的必然结果，它打破了青釉瓷一统天下的格局，形成了唐代南青北白的两大体系，而且为后世的颜色釉瓷和彩绘瓷提供了发展的物质基础。
这个时期北方地区瓷器的生产主要有三个中心：A.以河南安阳为中心的相州窑;B.以河北内丘县为中心的邢窑;C.山东淄博到枣庄一带的产区。
目前，有迹象表明在河南巩义一带也可能有早到北朝时期的窑区，孕育了后来在唐代北方制瓷业中占有重要地位的巩义黄冶窑。
　　2.隋唐时期逐步形成的南青北白生产格局 　　唐代茶圣陆羽在论茶专著《茶经》中，就饮茶用的茶具，发表了如下评论：“碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、洪州次。
或者以邢州处越州上，殊为不然。
若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越一也。
若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越二也。
邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越三也。
……越州瓷，岳瓷皆青，青则益茶，茶作白红之色，邢州瓷白，茶色红，寿州瓷黄，茶色紫，洪州瓷褐，茶色黑，悉不宜茶。
”这是中国古代文献中关于瓷器生产最早的系统记载，大体出现了“窑”的概念，从烧瓷的窑炉(kiln)引申为一个地区生产的具有当地特色的一类器物(Ware，如邢窑，Xing Ware)。
　　北方白瓷的生产的成熟以邢窑为代表，在隋代时生产出了精细透影白瓷，但唐代时形成了邢窑和巩义窑两大生产中心，晚唐时形成了两大生产体系，以邢窑和早期定窑为代表的不施化妆土的白瓷和以巩义窑及河南、河北、山西的一大批生产白瓷的窑场为代表的在器物的胎釉之间施化妆土的白瓷。
　　南方地区则唐代形成了六大青瓷窑，其中越窑、婺州窑和寿州窑的生产水平都很高，越窑生产出来精美的秘色瓷，在岳州窑的生产系统中产生了长沙窑，开广泛运用彩绘技术装饰瓷器之先河。
除此以外，南方地区瓷器生产区域大大扩展，广东、福建和四川地区的制瓷业也都迅速发展了起来，出现了诸如梅县水车窑、邛崃窑等一些影响很大、出类拔萃的窑场。
　　3.晚唐时期瓷器生产的快速发展 　　晚唐时期是中国古代瓷器生产的一个重要的转折点。
瓷器生产发展成熟的标志是南方越窑和北方邢窑的生产达到了高峰时期，同时，北方定窑白瓷产生的兴起和达到成熟，南方地区长沙窑，邛崃窑和广东地区窑业的发达，共同构建了这一时期制瓷业的全面繁荣，为北宋时期制瓷业的全面繁荣奠定了基础。
这时期有两个重要的现象起了至关重要的作用。
　　A. 对瓷器生产产生重要影响的是晚唐时期瓷器使用的普及，瓷器成为改变人们生活的一类器物。
　　B. 晚唐时期瓷器发展的另一个重大突破是瓷器做为一类最重要的商品开始大规模向海外输出，不仅为中国的瓷器生产带来的巨大的动力，也为环印度洋地区的广大人民带去的新的生活方式和中国高度发达的文明和工巧。
　　五，两宋时期制瓷业的全面繁荣(包括北方地区的辽、金、西夏) 　　两宋时期无疑是中国古代陶瓷器生产的黄金时期。
表现为在商品经济快速发展的强烈影响下，各种不同的制瓷传统蓬勃兴起，并且都得到了较充分的发展，新的工艺技术层出不穷，技术的传播和相互影响十分活跃，形成了丰富多彩、百花齐放的局面。
这种情形不仅为唐代那种较单纯的、可以用“南青北白”来概括的局面所不及;到了元代以后，景德镇成为全国的制瓷业中心，在工艺技术的发展上一枝独秀，因而显得单调，在生产传统的多样性方面也无法与宋代相比拟。
　　一，宋代制瓷业发展的表征： 　　1. 以商品生产为目的的民间窑场普遍增加。
原来没有烧瓷历史的东北、西北、和西南地区相继设窑烧造瓷器。
一些老牌的瓷器生产地区，窑场的数目急剧增加，过去制瓷业比较薄弱的北方广大地区和南方沿海地区瓷窑数激增，大有超过老中心的趋势，目前发现的宋代烧瓷的窑场遍布20多个省、市、自治区的近150个县中，每县的窑场数少则几处，多的达到几百处。
从总体上看，南北方同时繁荣，各擅其长，形成了不同于隋唐时期的新的瓷器生产格局，北方地区惟于此时成为中心。
　　2. 为了竞争的目的，各地纷纷发 　　明和采用新的工艺技术，形成了各处独有的特点。
同时，各地的窑场又互相学习、工艺技术互相渗透，表现出新技术、新工艺传播推广的速度极快。
在相近的地区或原料条件相似的一定区域内，众多的窑场都以生产面貌相同的瓷器为主，从而形成了许多生产不同特点瓷器的区域或瓷窑体系。
南北方的生产传统大量交汇，北方生产青瓷，南方生产白瓷;使我们今天可以看到以各种不同釉色、装饰为代表的“窑”。
形成了宋代著名的“五大名窑”和“六大窑系”。
　　3. 宋代开始形成不同体制的窑，有民窑、贡窑、御窑;有形成了不同层面的文化-士大夫的清雅艺术和市民阶层的庶民艺术，瓷器也开始出现所谓的“雅器”和“俗器”，很快，又形成了雅俗合流的趋势，所以宋瓷无论从那个角度讲都特别丰富多彩。
收藏中也会趣味无穷。
　　4.瓷器外销的又一个高峰时期，极大地促进了制瓷业的发展。
南宋时，宋朝政府控制的疆域缩小了一半，而政府的开支却因为战争和官员人数的增加而增加，因此，大力推动海上贸易，因此在沿海地区出现了专门面向海外的“外销瓷场”。
中国的瓷器也成为东南亚乃至更远地区人们的日常生活用品，这一高峰一直持续到元代后期(Mid 14C)。
　　二，宋代的五大名窑和六大瓷系 　　1.宋代的五大名窑：这是明清时人们在收藏当中形成的一个观念，包括了汝、官、哥、定、钧五个重要的窑口。
特点都是单色釉，装饰较少，但造型端庄，总体上体现了典雅的艺术风格。
这五大名窑集中代表了宋代士大夫的清雅艺术的审美取向。
也为后世的参加所珍视。
　　A 汝窑：窑址位于河南省宝丰县清凉寺，是北宋后期的贡御窑场，釉色多呈天青或天蓝色，釉质光洁温润，匀净异常，堪称水天一色;汝窑很少带有装饰，但釉面上多有细碎繁密的开片，由于釉层相对较厚，开片常呈倾斜状，开片深处与浅处颜色稍不同，极似鱼鳞状开片，形成一种自然的美。
汝窑的胎质细密，呈香灰色。
造型十分规整，十分精致。
综合言之，器物充满了典雅之美。
　　B.官窑：官窑是在北宋末期形成的一个特定的窑口，官窑是由官府亲自设立并掌管的窑场，由为皇帝服务的内侍官、太监等来兼职提举，其产品应主要为宫廷所用和国家重大典礼上使用。
官窑共有3处，其一为北宋官窑，地点应在北宋东京汴梁(今河南开封市)，其二为南宋初期在都城临安(今杭州市)皇宫附近修内司范围内建造的窑，称“修内司官窑”，其三是在修内司官窑建立之后建立的“郊坛下官窑”，由于在杭州市乌龟山发现了其遗址，也称为“乌龟山官窑”。
官窑的产品是青瓷器，用澄泥为范制成，质量很高，产品中有相当一部分是“尊”、“簋”类的仿青铜器的礼器，用于郊祀等典礼。
　　C.钧窑，施以乳浊状天青色釉，并带有流霞般红彩的器物为重要特点。
中心窑场在今禹州市，金代称为钧州，所以叫钧窑。
宋代生产的主要是日用的碗、盘、花瓶等器物，后来，在钧窑还生产一类Numbered Jun Ware，主要是花器，也被称为钧官窑。
钧窑不仅位列五大名窑，也是六大瓷系之一。
　　D.定窑，定窑是北方地区的一个白瓷生产窑场,中心窑址位于今河北省曲阳县,集中分布在涧磁村和东、西燕川村。
曲阳县宋时属定州,而且,定州是曲阳所烧瓷器的主要集散地,因此称为定窑。
定窑以生产精细薄俏的白瓷器为主要特征，尽管许多定窑瓷器都带有装饰，但以划花、刻花、印花为主，基本没有突破单色的特点，代表了文人士大夫阶层的审美取向，产品不仅在宋金时期持续用于贡御，而且也是士大夫阶层欣赏、追求和喜爱的瓷器品种，宋代时就已经广为文人记述、赞赏，这种精细瓷器的生产工艺对南北方的许多窑场产生过较大的影响，因此也被列为宋代的六大瓷系之一。
　　E.哥窑：哥窑是宋代南方青瓷的杰出代表之一。
其特点是造型简练、古朴,制作精巧,主要产品有贯耳壶、菊瓣盘、仿古代青铜簋的炉 　　和长颈扁腹瓶等, 古色古香。
胎质一般颜色很深,从灰黑到土黄色。
釉的色调较浅淡,有粉青、月白等色。
最具特点的是遍身布满大小开片,开片处露出深色的胎色。
大开片纹深缝大,呈铁黑色,在大开片间的细小开片则呈稍浅的金黄色,因而被人送上一个美称“金丝铁线”。
哥窑所展现的是一直天然的美,受到人们的特别珍爱。
　　2.宋代的六大窑系。
“窑系”是当今古代瓷器研究与鉴赏、收藏中广泛使用的一个概念，此概念形成于20世纪特定的历史背景和条件下，曾経在古陶瓷研究中发挥过重要的作用，70年代末时提出六大瓷系的概念时，所作的考古工作主要以田野调查为主，以各窑系中心窑场最有代表性的窑址中的典型装饰和工艺为线索，串连起各地发现的大批宋元时期的窑址。
当时提出的宋代形成的瓷窑体系有六：北方地区的定窑系、耀州窑系、钧窑系、磁州窑系，南方地区的龙泉窑系、景德镇的青白瓷系。
”六大窑系中的钧窑系和定窑系都同时又名列五大名窑。
　　A.磁州窑系：磁州窑是指宋元时期在古代磁州范围内存在的一批制瓷窑场。
这些窑场的产品以供应周围地区的民间日用为主，这些窑场均以使用当地出产的瓷土为原料，由于当地瓷土的品质不高，因而成品的胎体较粗，颜色不纯，为此，磁州窑的产品在胎釉之间加施白色化妆土，达到了粗瓷细作的目的。
同时，以这层化妆土为基础，磁州窑发展了丰富多彩的装饰，特点是黑白反差强烈，色彩鲜艳。
最典型的产品是在白色化妆土上以黑彩绘画纹饰的白地黑花装饰，由于磁州窑的产品主要是供民间使用，因而磁州窑器物的造型和装饰艺术具有强烈的民间艺术色彩。
归纳其特点是，就地取材，经济生产，装饰丰富，色彩鲜明，具有民间艺术特色。
　　B. 耀州窑系：耀州窑是北方青瓷的杰出代表，耀州窑的青瓷生产可以上溯到唐代，晚唐、五代到北宋初期达到了生产的高峰时期，以生产带有犀利刻花的青瓷器为代表，北宋中期以后则大量生产印花青瓷，受其影响生产青瓷器的窑场扩展到河南中西部地区的许多窑场。
刻、印花青瓷的广泛生产蕴育了北宋后期在河南中西部地区产生的汝窑、钧窑等名窑。
　　C.以景德镇窑为代表的青白瓷系：青白瓷是指南方生产的以来近似白釉的器物，由于南方的原料特点，产品的釉色白中闪青，青中带白，纹样则流行划花。
刻花和印花，风格特点与定窑十分相似，产品具有挺拔秀丽，纤细典雅的特征。
青白瓷的生产区域非常广大，以江西景德镇为中心，湖北、湖南、广西、浙江、福建等地钧釉生产。
禹州钧窑址中也出土多青白瓷器。
　　龙泉窑系：龙泉窑是在浙江地区继越窑而起的一个著名青瓷窑系，创烧于五代到北宋初期，南宋时达到了生产的高峰时期。
继承了北方地区汝窑、钧窑开创的厚釉工艺，生产出了青翠欲滴的梅子青、豆青釉瓷器，将中国一千多年的青瓷生产推向高峰。
宋代龙泉窑产品不带装饰，以莹厚的青色见长，元代以后流行刻花和印花装饰。
　　六，继往开来的元代制瓷业 　　元代是我国瓷业发展史上极为重要的时期，不仅在产品面貌上涌现出大量新品类，在生产格局上也经历了一次大的转型。
在大一统的局面下，制瓷业在全国范围内出现了分工的趋势，景德镇生产精细瓷器，北方地区则较多地生产粗大笨重的器物。
　　北方宋金时期形成的制瓷传统仍继续烧造，但产品结构和面貌有所调整，以风格简率粗旷的民用瓷器为大宗，生产规模和窑场地域普遍扩大，胎体厚重的大型器物增多。
南方传统的青瓷和青白瓷生产中心在南宋基础上继续发展，在窑场规模、烧造工艺和装饰手法等方面均有所创新。
　　产业中心开始形成，不论从小的区域，如磁州窑;还是从全国范围。
景德镇开始初步具备了产业中心的地位，受到了政府的扶植，成为技术创新的重要地点。
其窑业生产毕创新工艺与精美产品于一炉，卓立于各地窑场中，可谓一枝独秀。
先后创制了青花瓷、釉里红瓷，使中国绘画、书法艺术与制瓷工制的结合更趋成熟，也让釉下彩瓷器发展到了一个新的阶段。
卵白釉、铜红釉和钴蓝釉等高温单色釉的烧成，结束了元代以前单色釉瓷器釉色“青白比肩”的单一局面，也开启了明清单色釉瓷器博彩绚烂的发展先河。
元初在景德镇设立的浮梁瓷局，是我国历史上首次由政府建立的对瓷器生产进行专门管理的机构，这也是明清御窑厂的制度渊源。
　　元代开放的社会极大地促进了在世界范围内的文化交流，成为青花瓷创制的主要动力。
　　七，官民并举：异彩纷呈的明代瓷器 　　明代在我国制瓷史上占有非常重要的地位。
在宋元制瓷业大发展的基础上，明代的瓷器制造出现了明显的分化现象，景德镇瓷器的烧造技术有了大幅度的提高;特别是明初在今景德镇市的中心珠山设立“御窑厂”，专为皇室烧造瓷器，制作不计工本，工艺技术日新月异，质量上精益求精;造型上接受中央下达的“样式”，因此标准、规矩而古板。
这些特点对整个时代制瓷技术的精进和景德镇瓷业中心的确立起了重要的推动作用。
也正是从明代起，名窑林立、各具千秋的瓷业生产格局宣告终结，景德镇日渐发展为全国制瓷业最重要的产业中心，天下窑器，“至精至美，莫非所出”。
瓷器产品种类纷繁，尤以青花、彩绘和彩釉瓷器最具特色。
　　元代创烧的青花瓷至明代得到进一步的发展完善，尤其是宣德青花，幽茜明艳，“开一代未有之奇”;成化斗彩瓷、万历五彩瓷等彩瓷新品种的烧制成功，更为清代釉上彩瓷的大发展奠定了基础;永乐时期的甜白釉及宝石红釉、宣德时期的祭红釉、弘治时期的娇黄釉等单色彩釉瓷器，无不超越前代，开拓出新的品类格局。
与之相呼应，龙泉、钧州和磁州等瓷业中心在明代续燃窑火，生产规模与产量都有所增加，与景德镇一并，成为集中体现明代制瓷业最高水平的产业中心。
此外，山西的珐华器、漳州的“汕头器”、德化生产的被誉为中国白的白瓷器以及后来出现的广东石湾窑等陶瓷产品别具一格，在彰显地方瓷业传统特色的同时，丰富了明代陶瓷手工业的面貌，体现出官民并举、异彩纷呈的时代风貌。
这些窑在明清产生格局中也占有重要地位，也是陶瓷文化的重要组成部分，对其忽视是很不公平的。
　　我国制瓷工艺发展到明代，已进入到以彩绘瓷和彩釉瓷为主的灿烂的黄金时期。
景德镇瓷窑成为“天下窑器所聚”，所谓“有明一代，至精至美之瓷，莫不出于景德镇”。
王世懋在《二酉委谭》中记录了景德镇当时的繁荣景象，“万杵之声殷地，火光炸天，夜令人不能寝。
戏呼之曰四时雷电镇”。
虽然河北彭城(邯郸)、浙江龙泉、福建德化、江苏宜兴都有不同特点的器物大量生产，但皆不如景德镇之全面发展。
使景德镇成为名副其实的产业中心-瓷都，生产的管理上更加接近近代工业的管理方式。
　　八，瓷器鼎盛时期：清代瓷器发展历史 　　清代康、雍、乾时期，迎来了中国陶瓷史上的又一个高峰。
由于康、雍、乾三朝政治比较稳定，社会经济繁荣，瓷业中心景德镇在这时得到了恢复与发展，制瓷工艺达到新的历史水平，官民竞市，争奇斗艳，各类产品胎质细腻，釉光莹润，在工艺技术上达到了在大机器生产出现以前的顶峰阶段。

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