창14:13
글을 쓰는 일은 저에게 있어 꿈과 희망이기도 하지만 내 과오에 대한 반성이며
여기서 무너질 수 없다는 다짐이기도 합니다. 제 글쓰기는 회개, 카타르시스, 다짐,
등의 사이클을 반복하는 것 같습니다. 오늘은 순전히 여기서 무너질 수 없다는 일념
으로 글을 씁니다. 본문은 십일조와 관련한 유일한 역사적 고증이 담긴 ‘멜기세덱’을
다루고 있습니다.
Writing is a dream and a hope for me, but it is also a matter of fact about my mistakes.
in reflection It's a commitment that we can't fall apart. My writing seems to repeat
the cycle of repentance, catharsis, and commitment. the notion that today is purely
and simply impossible to fall from here write with The text is that the only historical
fact related to the tithes We’re dealing with Melchizedek.
아브람은 마므레 상수리나무 근처에 거주하고 있었습니다.
그곳은 제단을 세운 장소이며 헤브론 일대에 속합니다. 마므레라는 인물은 그 지역의
맹주노릇을 하고 있었던 것으로 보이며, 그의 형제는 에스골과 아넬이었습니다.
이들은 아브람과 동맹을 맺은 사람들입니다.
Abram lived near the Mamre oak tree. It is the place where the altar was built and
belongs to the Hebron area. Mamrera The figure appeared to have been the savior of
the area, and his brothers were Esgol and Anel. These are allies of Abram.
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추측건대 당시 불안했던 국제 정세로 인해 포호세력들이 강력한 이주민 세력인 아브람과
동맹을 맺은 것으로 보입니다. 아브람은 자기 수하에서 훈련시킨 군사318명을 데리고 가서
조카 롯과 빼앗긴 것을 되찾아옵니다. 가나안 5나라가 함께 상대해도 속수무책이었던
그돌아오멜 연합군대를 물리칠 수 있었던 것은, 아브람을 ‘복의 근원‘되게 하겠다고 약속하신
하나님 덕분입니다.
Speculation has it that the unstable international situation at the time has led the
pro-war forces to form an alliance with the powerful immigrant group, Abram.
Abram's porcelain. We'll take 318 soldiers trained in the water. Take back what
was taken with your nephew, Lot. Even if the Canaan 5 countries are dealing with
each other, We were helpless to defeat the Gretch-Ommel coalition.
Because of God, who promised to make Abram a source of good fortune.
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유목민인 아브람이 하나님의 보호를 굳게 믿고 조카 롯을 구하러 나섰습니다.
애급에서처럼 더 이상 목숨을 잃을까봐 아내를 누이라고 속이는 겁쟁이가 아닙니다.
하나님을 만나면 용감해지고 담대해지는 것 같습니다. 318명의 훈련된 병사들을 데리고
적진을 향해 야밤에 기습한 아브람이 조카 롯을 구하여 돌아올 때에 가나안의 두 왕이
마중을 나왔습니다.
Abram, a nomadic man, firmly believed in the protection of God and went out to
rescue his nephew Lot. I'm not a coward who cheats on my wife because she's afraid
of losing her life. When I meet God, I feel brave and brave. We'll take 318 trained
soldiers with us Abram came to meet his two kings in Canaan when he returned
from the ambush at night to rescue his nephew Lot.
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아브람이 명장으로 나오는 장면이 특이하네요. 싸움과 믿음은 어떤 관계가 있을까요?
사병제도는 제 생각보다 훨씬 오래 전부터 있었네요. 사병으로 재미를 본 사람이 이방원이로
알고 있습니다. 개선장군을 마중 나온 사람은 한명은 ‘소돔 왕‘이고 다른 한 명은 의의 왕
'멜기세덱'입니다. 멜기세덱을 왕이면서 제사장이라고 소개하는 것이 특이 합니다.
Abram's scene is unique. What does fighting have to do with faith?
The enlisted system has been around for a long time than I thought. King Taejong
made a profit from the enlisted men. The one who came out to meet the Reformation
was King Sodom, the other the King of righteousness.
It's Melchizedek. It is unusual to introduce Melchizedek as king and priest.
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히브리서에서는 멜기세덱을 그리스도의 모형으로 제시합니다.
멜기세덱은 아브람에게 큰 승리를 안겨다주신 하나님을 경배하였습니다. 멜기세덱의
고백은 가나안의 어떤 신들보다 하나님이 가장 위대하다는 것입니다. 이에 아브람이
십일조(전리품)를 주는 것으로 화답을 합니다.
Hebrews present Melchizedek as a model of Christ. Melchizedek worshiped God for
giving Abram a great victory. Melchizedek's confession is that God is the greatest
of all gods in Canaan. Iet Abram Reply by giving tithes of war.
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아브람은 자기 이해관계에 더 관심이 있는 소돔 왕에게는 친히 “천지의 주재요 지극히
높으신 하나님”을 고백하고, 전리품의 전부를 돌려주었습니다. 아브람과 멜기세덱의
본문에서 핵심적인 메시지는 첫째, 모든 것이 하나님의 것이며, 둘째 구원과 승리에 대한 감사입니다.
Abram is personally interested in the Sodom king, who is more interested in his interests.
He confessed to the Lord of Heaven and the Most High God, and gave back all his plunder.
In the text of Abram and Melchizedek, the key message is First, all is God's, and secondly,
thanks for salvation and victory.
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만약에 멜기세덱이 십일조의 원조라면 십일조는 구원받은 백성이 자신의 생명(전부)이
하나님의 것임을 고백하는 의미가 가장 중요할 것입니다. 내가 구출해야할 사람은 누구인가?
나의 하루는 천지의 주재이신 하나님을 의지하였는가?
내 소유 전체를 주의 것으로 분명히 고백하면서 주인의 지시대로 지출하였는가?
If Melchizedek is the origin of the tithe, it will be most important for the people saved
to confess that their life (all) belongs to God. Who am I supposed to rescue?
Did my day depend on God, the lord of heaven? Has my entire possession been
disbursed according to my master's instructions, clearly confessing to the Lord's?
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아브람이 롯을 구출하다(13-16)
멜기세덱이 아브람을 축복하다(17-20)
재물을 탐하지 않는 아브람(21-24)
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도망한 자가 와서 히브리 사람 아브람에게 고하니(13a)
때에 아브람이 아모리 족속 마므레의 상수리 수풀 근처에 거하였더라(13b)
마므레는 에스골의 형제요 또 아넬의 형제라(13c)
이들은 아브람과 동맹한 자더라(13d)
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아브람이 그 조카의 사로잡혔음을 듣고(14a)
집에서 기르고 연습한 자 318인을 거느리고(14b)
단까지 쫓아가서(14c)
그 가신을 나누어 밤을 타서 그들을 쳐서 파하고(15a)
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다메섹 좌편 호바까지 쫓아가서(15b)
모든 빼앗겼던 재물과 자기 조카 롯과(16a)
그 재물과 또 부녀와 인민을 다 찾아 왔더라(16b)
아브람이 그돌라오멜과 그와 함께한 왕들을 파하고 돌아올 때에(17a)
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소돔 왕이 사웨 골짜기 곧 왕곡에 나와 그를 영접하였고(17b)
살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니(18a)
그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라(18b)
그가 아브람에게 축복하여(19a)
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가로되 천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님이여(19b)
아브람에게 복을 주옵소서(19c)
너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할 찌로다 하매(20a)
아브람이 그 얻은 것에서 십분 일을 멜기세덱에게 주었더라(20b)
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소돔 왕이 아브람에게 이르되(21a)
사람은 내게 보내고 물품은 네가 취하라(21b)
아브람이 소돔 왕에게 이르되(22a)
천지의 주재시요 지극히 높으신 하나님 여호와께(22b)
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내가 손을 들어 맹세하노니(22c)
네 말이 내가 아브람으로 치부케 하였다 할까 하여(23a)
네게 속한 것은(23b)
무론 한 실이나 신들메라도 내가 취하지 아니하리라(23c)
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오직 소년들의 먹은 것과(24a)
나와 동행한 아넬과 에스골과 마므레의 분깃을 제할 찌니(24b)
그들이 그 분깃을 취할 것이니라.(24c)
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아브람의 롯 사랑Love of Abram's nephew
십일조 유래 the origin of one tenth
전리품 거절rejection of trophies
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천지의 주재이신 하나님, 북방침략군들을 아브람의 손에 붙여 말썽장이 롯을
구출하신 것을 찬양하나이다. 하나님의 생명의 복은 성도의 사랑의 실천을 통해서
전달되었나이다. 또한 믿음의 선택 가운데 의기소침해 있었을 아브람을 찾아와
의의 왕의 축복을 받게 하신 것을 감사하나이다. 전리품을 취할 것을 제의 받았지만
실 오르라기 하나라도 갖지 않겠다는 아브람의 믿음을 좇아 비굴하지 않고 당당하게
살게 하옵소서.
Praise be to Abram, the God of heaven and earth, for he saved Lot from trouble.
The blessing of God's life was delivered through the practice of the love of the saints.
I also thank Abram, who had been depressed in his choice of faith, for coming to
receive the blessing of the righteous king. He was offered a trophy, but he wouldn't
have a penny. Let me live confidently without servility in accordance with Abram's faith.
2020.1.20.mon.Clay