■기신론■
或現天像
혹은 하늘사람이나
魔가 수행자에게 나타나는 다양한 예시를 보여준다. 제일 먼저는 하늘사람이다.
기도를 하던 참선을 하던 간에 지성을 다하면 이런 천인이 나타난다. 그런 천인을 보면 기분이 과연 어떨까. 검고 찰진 머리에다 눈부신 흰옷을 입었다. 그리고 자애로운 눈빛으로 내 앞에 쑥 나타나면 그때 어떻게 할 것인가.
불교에는 하늘의 계시 같은 것은 없다. 우리가 이미 하늘에 살고 있기 때문이다. 그러므로 세상에 뿌리내린 지상은 없다. 모두 다 비눗방울처럼 허공 중에 떠 있는 상태다.
천인은 타화자재천에서 내려온 자라고 한다. 하지만 그 먼 데서 뭐한다고 지구의 일개 수행자에게 그 모습을 나타내어 혼란에 빠뜨리려고 하겠는가.
그들은 보통 우리 위의 하늘인 사왕천에서 내려온다. 거기서도 이상한 성격으로 친구가 없는 자들이거나 큰 오쇄상에 처한 자들이 이 지상을 기웃거린다.
큰 오쇄상은 하늘에 살 수 있는 복덕이 떨어지면 겉으로 나타나는 전초 징조다. 이런 증상은 아함경 대반열반경 대비바사론 구사론 등에 설명되어져 있다.
1. 드리운 의복이 수려하다. 그 옷들이 밝게 빛나고 항상 깨끗해야 하는데 복과 수명이 다하면 더러워져 얼룩이 나타난다.
2. 신체가 아름답고 미묘하다. 그래서 몸이 가볍고 청정하며 순결한데 복과 수명이 다하면 이상하게 겨드랑이에서 땀내가 난다.
3. 수시로 채색이 선명한 꽃 모자를 쓴다. 그런데 복과 수명이 다하면 그 꽃이 탈색되고 시들해진다.
4. 빼어난 모습과 곱고 매끄러운 피부를 가지고 있다. 그런데 복과 수명이 다하면 몸에서 비릿한 냄새가 나기 시작한다.
5. 앉은 자리가 편안하고 신체에 윤기가 흐르는데 복과 수명이 다하면 불안하고 생기를 잃으며 즐거움이 없어진다.
이상의 다섯 가지 쇠퇴상이 나타나면 얼마 뒤 천인은 죽는다. 그 과정에 작은 5쇄상이 나타난다.
1. 음악소리가 들리지 않는다.
2. 몸에 빛이 없어진다.
3. 목욕을 하고 나면 피부에 물이 묻는다.
4. 아름다운 물상에 집착심이 생긴다.
5. 눈이 맑지 않아 사물을 볼 때 자주 깜빡인다.
어쨌든 천상에 살다가 그 복이 다 떨어지면 일단 지옥으로 간다. 가졌던 재산으로 풍족하게 살다가 돈이 바닥나면 다리 밑에서 풍찬노숙을 해야 하는 것과 같다.
■기신론■
菩薩像 亦作如來像 相好具足 或說陀羅尼
보살의 모습, 또는 상호가 구족한 부처의 모습을 나타내기도 한다. 혹은 다라니를 설해주기도 하고
관세음보살이 내 앞에 턱 나타나시면? 아니면 32상 80종호를 갖춘 부처님이 광명을 놓으시면서 내 앞에 턱 나타나시면?
거기다가 아름답고 위엄있는 목소리로 생전 처음 듣는 다라니 하나를 설해주시면서 이것을 외워라. 그러면 모든 소원을 이루리라 한다면 어떻게 하겠는가.
어느 여자가 그랬다. 혼신을 다 바쳐 기도를 하고 있는데 갑자기 하늘에 깃발이 펄럭이는 것이었다. 놀란 가슴으로 저게 뭔가 하고 보고 있는데 그 깃발이 가로로 쫙 펼쳐지면서 금빛 나는 광명진언이 보이더라는 것이다.
그때부터 그 여자는 그 광명진언만 한다고 했다. 그러면서 주초마다 로또를 사는데 아직 한 번도 안 걸렸다고 했다. 걸리면 한 턱 쏘겠다고 멋쩍게 웃었다. 나도 웃었다. 웃을 일이 아닌데 웃었다. 그 여자는 앞으로도 계속 푼돈을 날리게 될 것이니까 그렇다.
ㅡ계속ㅡ
출처 : 대승기신론 해동소 혈맥기 7권_공파스님_운주사
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곡식이 익으면 해충이 달려든다. 수행이 익으면 魔가 달려든다. 마에 당하면 어떻게 되는가? 1
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첫댓글 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_()_()_
천상의 천인이 죽을 때 얼마나 처참할까? 복이 다한 천인오쇄상. 그럼 지금 나의 이 몰골은 뭐지?!
삼계를 떠도는 거지의 꿈속에 우주의 황제인 부처님 나타나셔서 니 소원이 무엇이냐고 물으신다면?
부처님이 진짜인지 가짜인지 확인작업들어갈 겨를이나 있을까? 득달같이 바로 엎어집니다.
이래서 저에게는 마구니가 달려들지 않는군요.
아....다행인가? 불행인가.....
참선의 5가지 조건은 차치하고서라도 피나는 참회없는 참선은 완전 허빵. 잊지않겠습니다!
감사합니다!
너무 재미있네요.
글 올려주셔서 감사합니다.
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