![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/125F94014D031B4B22)
정체성을 놓고 참으로 깊은 고민이 터졌다. 성령이 임한 일이다. 마음으로 들리는 문자력이다. 온 몸에 불이 임하고 내 영은 그렇게 주님의 일을 놓고 고민을 했다. 하나님을 경험하지 않고 어찌 하나님을 알겠느냐 하셨다. 주후 1972(주후2007년. 롬8:6)년의 하나님을 기대해 보기로 한다. 감나무를 품은 감수성처럼 감수광이 품은 감람원이다. 아멘(아2:10)
나의 사랑. 나의 어여쁜 자야 우리 함께가자꾸나!
마음으로 듣는 몸된 그리스도의 성전이다.
정주를 품은 정지다.
정읍이 품은 정구지다.
정의를 넘어 정함이다.
정지와 정주로 정치를 넘어 산혈을 더한다.
산파를 구속한 빛이다.
빗. 빛. 빝. 빋. 빚이다.
아멘(요1:9)
정인의 거룩 하늘을 품고 청산의 깊이 예수를 보니
정원의 하늘 영혼을 품어 메시야 흘러 메데를 보네
아멘(수메르와 곡우)
정지가 품은 부엌이다.
나는 샤론의 수선화요 골짜기의 백합화로구나
아멘(아2:1)
아3:5
예루살렘 여자들아 내가 노루와 들사슴으로 너희에게 부탁한다 사랑하는 자가 원하기 전에는 흔들지 말고 깨우지 말지니라 아멘(Na)
주후 2천 13년 생이다.
아멘(아2:7. 8:4. 창2:8)
푯대를 향함이다.
디르사 흘러 예수를 보니 어미의 산혈 십볼렛 품고
티르짜 흘러 디사르 보니 술시의 거룩 해오름 보네
아멘(인시)
인중의 거룩 하갈을 품고 하와이 흘러 하타를 보니
도래인 흘러 도리스 보니 여호와 삼마 야훼를 보네
아멘(겔48:35)
ㅌ. ㅍ. ㅋ. ㅎ
집 우. 집 주. 주인 주. 임금 주
아멘(요19:20)
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/206680014D031B4F17)
무엇을 담을지 고민을 했다.
어떻게 할지는 모르나 말씀이 흐르고 있었다.
아가 2장 7절이 흐른다.
아멘!
아민의 하늘 가야를 품고 김제의 거룩 고물을 보니
고생물 흘러 김해를 보니 낙동강 품어 한수를 보네
ㅌ. ㅍ. ㅋ. ㅎ
김해. 김제. 김포. 김천이다.
김녕을 구속한 창녕이다.
아멘(아2:1)
백합이다.
백합!
광주 공원 묘지를 품은 내 구주 예수시다.
내 모친의 혈점이다.
수선화를 넘어 과산화수소를 구속한 수산화나트륨이다.
아멘(김해 김씨)
아8:4
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자기의 거룩 가을을 품고 자장의 하늘 우주를 보니
자기장 흘러 구주를 보니 문명의 거룩 문경을 보네
아멘(우정국과 아가 6:4)
우산국. 우정국. 우리아. 우라실. 우라늄. 우눈펜튬이다.
우리집. 우리들. 우가리트. 우리. 우산. 우바. 우르. 우쯔. 우즈. 우비. 우
우뇌로 연합했으면 좋겠구나 하신다.
1300CC다.
우수 할 때 우다.
아멘
우주를 품은 주의 성령이 마음을 타고 나를 보이니
우라실 흘러 우라늄 보니 타우린 품어 티민을 보네
아멘(우등생)
우생학과 열등생을 넘어 우리 주 예수 그리스도니라 하신다.
아멘(마8:14-15. 20)
우등생
우. 우라실 흘러 우라늄 보니
등. 등모세근 품어 모세포 되고
생. 생각의 거룩 전두엽 되네
아멘(히8:10)
ㅈ. ㅊ. ㅉ
아6:3. 4
아멘
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죽어도 사랑이길 원했다.
태어남이 죄가 될 수가 없었다.
나를 쳐서 복종하길 만 3. 4년이다.
만물이 주께 속함이다.
만왕의 왕으로 오신 나의 주 예수 그리스도셨다.
우주적 주님의 일에 초신성으로 초야를 더한다.
초태생을 품은 초신성이다.
초생달이 품은 그믐이다.
감마와 베타에 있어 감마선으로 엑스레이를 더한다.
빗장뼈를 구속한 복장뼈다.
갈비뼈를 구속한 늑막염이다.
아멘(최명희)
냉동인간 외치
아멘(Na. 요8:12)
내 속에서 말씀이 흐르기 시작했다.
이상하다.
내가 나를 마음데로 하지 못한다.
푹 쓰러진다.
걸음이 정지된다.
그리고 다리에 힘이 없어 후들 거린다.
다니엘로 화답하신다.
다니엘 8장에서 10장이다.
곡우를 품은 우수였다 하신다.
아빕월에서 니산월이다.
나팔절을 품은 칠칠절이다.
초막절을 품은 수전절이다.
맥추절이 품은 푸르와 푸림이다.
아멘(출/이름들13:4)
내 속에서 정직한 영이 흐른다.
주님의 일이었다.
사람과 사람이 대화를 하듯 말씀이 흐르길 시작했다.
진리의 영이었다.
요한복음 14장 17절에 있는 '진리의 영'이다.
자연을 넘어 사람 인이다.
어질 인에 있어 참을 인이었다.
분청사기를 구속한 다와다.
고려자기를 구속한 다롱이다.
이조백자를 품은 다운이다.
아멘(희토류)
판게아를 넘어 삼엽충으로 데본기를 더한다.
퇴적암을 구속한 대퇴부였다.
문경이 품은 주흘산이다.
연탄. 석탄. 이탄. 갈탄을 품은 남정초등학교 2학년 생이다.
아멘(겨울)
그 일에 차와 승용차로 티와 티록신을 더한다.
티로신이 품은 티세포다.
가슴샘을 구속한 아민이다.
티아민을 품은 티민이다.
차마고도를 넘어 다도의 거룩함이다.
우눈펜튬으로 우라실을 더한다.
갈 지가 품은 목자의 삶이다.
나무 목으로 히브리서 13장 20절을 더한다.
예수 그리스도셨다.
아멘(목성)
예성강 흘러 예오르 강 보니 낙동강 흘러 주 예수를 품고
영산강 흘러 믿음의 주 보니 문경의 거룩 나의 주를 보네
아멘(박혁거세와 알영부인)
지필지기로 연합하니라
아멘(요6:29)
지필지지
지. 지정의 품은 주의 성령이(지석묘와 고인돌)
필. 필부의 한을 담아 나오미 보니(룻:뤁1:2. 20)
지. 지질학 흘러 인자를 보니(요8:12)
지. 지식과 지혜 예수로 오네
아멘(잠3:8. 18)
동병상련
동. 동방의 나라 고요한 나라(문경군)
병. 병가지 상사 주를 더하니
상. 상고의 거룩 상석이 되니
련. 련은 연과 년에 있어 마리아 보네
아멘(눅1:38)
주의 계집 종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다
아멘(초석)
계집 녀
사내 남
아들 자
사이 간
사람 인
소리 음
그늘 음이다.
아멘(눅1:31)
임금 주로 연합하니라
네 주님!
보이신 상으로 화답하지요!
셀라(Se. 셀레늄. 34)
ㅋ. ㅌ. ㅍ. ㅎ
ㅋ. 요19:19
ㅌ. 요18:36-37
아멘(아민과 나트륨)
ㅍ. 마5:13
ㅎ. 마5:9
아멘(아민/소금)
주후 2013년이다.
광자에 있어 전자와 전류로 전승한다.
전파에 있어 자장이 품은 자기장이다.
아멘(눅10:1. 17. 20-22)
우가리트 흘러 페트라 보니 에녹의 거룩 산혈이 되고
그리스도 예수 마리아 품어 마라의 거룩 라마를 보네
아멘(시133:3)
철과 철분이다.
녹슨 뇌다.
소뇌를 넘어 산혈이다.
미네랄을 넘어 단백뇨다.
우라실을 넘어 타우린이다.
곶감이 품은 상주 곶감이다.
아멘(곶감 분과 철화)
우가리트를 상대 할 수 있는 것이 뭐냐고 여쭈었더니 우리아의 아내가 흐른다.
우리아의 아내!
우라늄을 상대한 라헬이다.
마리를 넘어 마리아를 꺼낸 사마리아 여자들이다.
요한복음 4장의 거룩함이다.
아멘(Na)
요4:24
하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으로 예배할지니라
아멘(성스러울 성)
큰 아들의 가운데 이름이다.
그늘 음
거룩할 성
심을 식이다.
마태복음 5장에 있어 요한이다.
요한복음 5장 25절이다.
ㅋ. 때 시
ㅋ. 볼 시
ㅋ. 아니 불
ㅋ. 슬플 비
아멘(마27:55)
마태의 거룩 삭개오 품어 동구능 흘러 쇠 금을 보니
메데의 거룩 수메르 품고 금곡의 거룩 쇠 김을 보네
아멘(쇠 철과 김해 김씨)
라듐의 거룩 헬라인 품고 라헬의 무덤 헬륨을 보니
벹레헴 흘러 리튬이 되니 구리는 주의 사랑을 받네
아멘(니켈과 비소)
ㅌ. ㅍ. ㅋ. ㅎ
아멘(창33:20)
Uup. 우눈펜튬. 115
내 뇌는 비정상이다.
온 종일 속에서 말씀이 흐르고 있다.
죽어도 몸이 감당해야 함은 주님이 내 속에서 잠을 자고 계셨기 때문이다.
고물에서 주무시는 주님이다.
어디에 있는 말씀인지 모른다.
그러나 인자는 사랑으로 우리의 주가 될 것이다.
민망히 여기시던 주님으로 화답하신다.
통분함에 있어 아황산가스로 흐른다.
웃음을 상실한 어미의 삶이다.
아멘(위암 말기)
ㅋ. 높을 고
ㅋ. 예 고
ㅋ. 요11:33. 34
ㅋ. 요3:14
아멘!
ㅈ. ㅊ. ㅉ
놋뱀. 불뱀. 옛뱀으로 주석한다.
아멘(계1:15. Sn. 50)
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요11:33
예수께서 그의 우는 것과 또 함께 온 유대인들의 우는 것을 보시고 심령에 통분히 여기시고 민망히 여기사 아멘
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/1963CB014D031B5E29)
이 땅에 모든 굽이다.
굽이 있는 것에 합하여 굽타 문자를 더 한다.
한글이 품은 한자로 이두가 품은 훈민정음이다.
우주적인 역사성이다.
초신성이 품은 목성이다.
금성이 품은 토성의 고리다.
해와 달과 별을 더한 하나님의 집이다.
아멘(사자)
ㅋ. 하나님의 사자
ㅋ. 여호와의 사자
ㅋ. 언약의 사자
ㅋ. 주의 사자
ㅋ. 빛의 사자들이다.
아멘(약1:17)
정태숙
정. 정인을 몰라 어둠에 갇히니
태. 태산의 거룩 태백산이 되고
숙. 숙향의 거룩 숙신으로 오네
아멘(숙주와 숙곳)
음태숙
음. 음양을 몰라 숙곳이 되니(마고)
태. 태산을 넘어 험곡에 가고
숙. 숙주의 거룩 감숙성을 보네
아멘(감마)
정사라
정. 정념을 품은 주의 성령이
사. 사래를 품고 이드로를 보니
라. 라헬의 무덤은 미가엘을 보네
아멘(미5:2)
미가:엘
아멘(단10:13)
메데야 메데!
다니엘 9장 1절과 11장 1절이 흐른다.
마다이를 품은 메데다.
아멘(단12:3)
감숙성 흘러 정주를 보니 감읍사 품어 주를 기리고
감마선 흘러 엑스선 보니 적혈구 흘러 백혈구 보네
아멘(혈장과 혈소판)
첫댓글 굽타 문자 [Gupta script]인도 문자 | 브리태니커 현재 페이지인쇄
SNS로 공유하기 마이피플트위터페이스북더보기 싸이월드미투데이4~6세기경의 북부인도 문자에서 유래한 인도의 자모(子母)문자체계.
개개의 음운 대신 음절을 나타내는 변화형을 쓰기도 하며 당시 지배왕조의 이름을 따서 굽타 문자라 했다. 브라미에서 처음 발달하여 굽타 제국의 광범위한 정복지로 퍼졌으며, 그결과 굽타 문자는 대부분 데바나가리 문자를 거쳐 후대에 인도문자의 조상이 되었다. 5개의 모음을 포함해 37개의 글자로 된 굽타 알파벳은 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰는 형식을 취하며 동부·서부·남부·중앙 아시아 등 4가지의 아류문자가 발전했다.
중앙아시아 굽타 문자는 다시 굽타 경사문자와 굽타 흘림문자로 나뉘어지며 경사문자에는 토카라어 동부형 및 서부형 등의 변이형이 있다. 동부아시아 굽타 문자에 속하는 서부형에서 시다마트르카 문자가 생겨났으며(AD 500경), 이는 또한 현대 인도문자 중 가장 널리 쓰이는 데바나가리 문자(AD 700)로 발전했다
인도가 들어왔어?
이사야 62장 5절이 흐른다.
이사야 62장 4절로 화답하신다.
쁄라를 품은 헵시바다.
이른 비를 품은 늦은 비다.
예수는 그리스도란 것이다.
주는 그리스도셨다.
아멘
약5:7
마1:21
눅2:11
마 27:55
조선 말기 작은 막사발(찻잔) 한점| …─ 차사발사진방
존사람 | 조회 216 |추천 0 | 2010.12.11. 15:34