스크랩 [조재형 신부] 2024년 1월 24일 수요일 성 프란치스코 살레시오 주교 학자 기념일/조재형 가브리엘 신부

[*Anna]

찬미 예수님!

2024년 1월 24일 수요일 성 프란치스코 살레시오 주교 학자 기념일

제1독서

<네 뒤를 이을 후손을 일으켜 세우고, 그의 나라를 튼튼하게 하겠다.>
▥ 사무엘기 하권의 말씀입니다.7,4-17
그 무렵 4주님의 말씀이 나탄에게 내렸다. 5 "나의 종 다윗에게 가서 말하여라.
‘주님이 이렇게 말한다. 내가 살 집을 네가 짓겠다는 말이냐?
6 나는 이집트에서 이스라엘 자손들을 데리고 올라온 날부터 오늘까지,
어떤 집에서도 산 적이 없다. 천막과 성막 안에만 있으면서 옮겨 다녔다.
7 내가 이스라엘의 모든 자손과 함께 옮겨 다니던 그 모든 곳에서,
내 백성 이스라엘을 돌보라고 명령한 이스라엘의 어느 지파에게,
어찌하여 나에게 향백나무 집을 지어 주지 않느냐고
한마디라도 말한 적이 있느냐?’
8 그러므로 이제 너는 나의 종 다윗에게 말하여라.
‘만군의 주님이 이렇게 말한다.
나는 양 떼를 따라다니던 너를 목장에서 데려다가,
내 백성 이스라엘의 영도자로 세웠다.
9 또한 네가 어디를 가든지 너와 함께 있으면서, 모든 원수를 네 앞에서 물리쳤다.
나는 너의 이름을 세상 위인들의 이름처럼 위대하게 만들어 주었다.
10 나는 내 백성 이스라엘을 위하여 한곳을 정하고,
그곳에 그들을 심어 그들이 제자리에서 살게 하겠다.
그러면 이스라엘은 더 이상 불안해하지 않아도 되고,
다시는 전처럼, 불의한 자들이 그들을 괴롭히지 않을 것이다.
11 곧 내가 나의 백성 이스라엘에게 판관을 임명하던 때부터 해 온 것처럼,
나는 너를 모든 원수에게서 평온하게 해 주겠다.
더 나아가 주님이 너에게 한 집안을 일으켜 주리라고 선언한다.
12 너의 날수가 다 차서 조상들과 함께 잠들게 될 때,
네 몸에서 나와 네 뒤를 이을 후손을 내가 일으켜 세우고,
그의 나라를 튼튼하게 하겠다.
13 그는 나의 이름을 위하여 집을 짓고,
나는 그 나라의 왕좌를 영원히 튼튼하게 할 것이다.
14 나는 그의 아버지가 되고 그는 나의 아들이 될 것이다.
그가 죄를 지으면 사람의 매와 인간의 채찍으로 그를 징벌하겠다.
15 그러나 일찍이 사울에게서 내 자애를 거둔 것과는 달리,
그에게서는 내 자애를 거두지 않겠다.
16 너의 집안과 나라가 네 앞에서 영원히 굳건해지고,
네 왕좌가 영원히 튼튼하게 될 것이다.’”
17 나탄은 이 모든 말씀과 환시를 다윗에게 그대로 전하였다.
주님의 말씀입니다.
◎ 하느님, 감사합니다.

복음

<씨 뿌리는 사람이 씨를 뿌리러 나갔다.>
✠ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다.4,1-20
그때에 1 예수님께서 호숫가에서 가르치기 시작하셨다.
너무 많은 군중이 모여들어,
그분께서는 호수에 있는 배에 올라앉으시고
군중은 모두 호숫가 뭍에 그대로 있었다.
2 예수님께서 그들에게 많은 것을 비유로 가르치셨다.
그렇게 가르치시면서 말씀하셨다.
3 “자, 들어 보아라. 씨 뿌리는 사람이 씨를 뿌리러 나갔다.
4 그가 씨를 뿌리는데, 어떤 것은 길에 떨어져 새들이 와서 먹어 버렸다.
5 어떤 것은 흙이 많지 않은 돌밭에 떨어졌다.
흙이 깊지 않아 싹은 곧 돋아났지만,
6 해가 솟아오르자 타고 말았다. 뿌리가 없어서 말라 버린 것이다.
7 또 어떤 것은 가시덤불 속에 떨어졌는데,
가시덤불이 자라면서 숨을 막아 버려 열매를 맺지 못하였다.
8 그러나 어떤 것들은 좋은 땅에 떨어져, 싹이 나고 자라서 열매를 맺었다.
그리하여 어떤 것은 서른 배,
어떤 것은 예순 배, 어떤 것은 백 배의 열매를 맺었다.”
9 예수님께서는 이어서 말씀하셨다. “들을 귀 있는 사람은 들어라.”
10 예수님께서 혼자 계실 때,
그분 둘레에 있던 이들이 열두 제자와 함께 와서 비유들의 뜻을 물었다.
11 예수님께서 그들에게 대답하셨다.
“너희에게는 하느님 나라의 신비가 주어졌지만,
저 바깥 사람들에게는 모든 것이 그저 비유로만 다가간다.
12 ‘보고 또 보아도 알아보지 못하고
듣고 또 들어도 깨닫지 못하여
저들이 돌아와 용서받는 일이 없게 하려는 것이다.’”
13 예수님께서 또 그들에게 말씀하셨다.
“너희는 이 비유를 알아듣지 못하겠느냐?
그러면서 어떻게 모든 비유를 깨달을 수 있겠느냐?
14 씨 뿌리는 사람은 실상 말씀을 뿌리는 것이다.
15 말씀이 길에 뿌려지는 것은 이러한 사람들을 두고 하는 말이다.
그들이 말씀을 들으면 곧바로 사탄이 와서
그들 안에 뿌려진 말씀을 앗아 가 버린다.
16 그리고 말씀이 돌밭에 뿌려지는 것은 이러한 사람들이다.
그들은 말씀을 들으면 곧 기쁘게 받는다.
17 그러나 그들에게 뿌리가 없어서 오래가지 못한다.
그래서 말씀 때문에 환난이나 박해가 일어나면 곧 걸려 넘어지고 만다.
18 말씀이 가시덤불 속에 뿌려지는 것은 또 다른 사람들이다.
이들은 말씀을 듣기는 하지만,
19 세상 걱정과 재물의 유혹과 그 밖의 여러 가지 욕심이 들어가,
그 말씀의 숨을 막아 버려 열매를 맺지 못한다.
20 그러나 말씀이 좋은 땅에 뿌려진 것은 이러한 사람들이다.
그들은 말씀을 듣고 받아들여, 어떤 이는 서른 배,
어떤 이는 예순 배, 어떤 이는 백 배의 열매를 맺는다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.

교우 여러분 안녕하십니까?

작년에 성지순례를 다니면서 성지미사를 많이 봉헌했습니다. 여행사와 현지 안내를 맡은 분이 매일 미사가 봉헌되는 성당을 미리 예약하였습니다. 오랜 역사와 전통을 간직한 대성당에서 미사를 봉헌할 때가 많았습니다. 성당은 규모만큼이나 이야기도 많이 간직하였습니다. 그 성당에서 살던 분들이 성인이 되었고, 그 성당에서 기도하였을 때 많은 치유의 은사가 있었습니다. 성지순례에 함께 한 교우들은 성당에서 조용히 기도하며 순례의 의미를 돌아보았습니다. 순례 중에 예기치 못하게 성당이 아닌 곳에서 미사를 봉헌 할 때도 있었습니다. 무더운 여름 버스 안에서 미사를 봉헌 할 때도 있었습니다. 버스가 성전이 되었고, 버스의 좌석이 신자석이 되었고, 운전석 옆에 임시로 세워든 박스는 제단이 되었습니다. 

해가 지는 오후에 광야에서 미사를 봉헌 할 때도 있었습니다. 그때는 광야에 있던 바위가 제단이 되었습니다. 햇살을 머금은 언덕은 감실의 등이 되었습니다. 시나이 산의 정상에서 미사를 봉헌 할 때도 있었습니다. 어둠을 밝히며 떠오르는 태양은 제단을 환하게 비추는 성당의 조명 같았습니다. 하느님의 현존은, 주님의 사랑은 미사가 봉헌되는 곳이라면 그곳이 어디일지라도 함께 하심을 느낄 수 있었습니다. 중요한 것은 미사를 봉헌하는 사제의 정성과 미사에 참례하는 교우들의 진심이 만나는 것입니다.

오늘 복음에서 예수님께서는 ‘씨 뿌리는 사람의 비유’를 말씀하셨습니다. 경제학적인 관점에서 예수님의 비유를 이해할 수 있습니다. 좋은 곳에 투자하면 높은 수익이 생기기 마련입니다. 몫이 좋은 노른자 땅에 투자를 하면 많은 수익을 기대할 수 있습니다. 그렇게 하기 위해서는 좋은 노른자 땅을 고를 수 있는 안목이 있어야 합니다. 개발계획에 대한 정보를 알아야 합니다. 반면에 맹지에 투자하면 시간이 지날수록 수익이 떨어지게 됩니다. 싼 맛에 손님이 없는 가게를 인수하면 더 큰 손해를 감수하고 되팔아야 합니다. 어쩌면 우리는 예수님의 비유를 경제학적인 관점에서 이해하였는지 모릅니다. 

교회가 늘어나고, 신자의 수가 늘어나면 좋은 씨가 뿌려져 열매 맺는 것으로 생각하였습니다. 그래서 주교님은 성당 분할계획을 발표하기도 하고, 성전 신축을 잘 하는 사제를 능력 있는 사제로 생각하기도 합니다. 어두운 밤을 밝히는 붉은 빛의 십자가와 예배드리고 나오는 신자들의 모습을 보면서 예수님의 비유 말씀을 올바로 실천하고 있다고 생각하는지 모릅니다. 교구장님은 ‘2020’을 선포하기도 하셨습니다. 2020년에는 인구대비 신자비율이 20%가 되게 하자는 취지의 말씀이셨습니다. 본당 사제의 인수인계에도 숫자는 중요합니다. 영성체 수, 세례자 수, 교우 수, 교무금, 헌금, 본당 재정도 모두 숫자로 표기됩니다. 많으면 예수님의 비유 말씀이 이루어진 것으로 생각하기도 합니다.

고인이 되신 베네딕토 16세 교황은 예수님의 비유를 다른 관점에서 바라보았습니다. “교회의 진정한 문제는 신자 수가 줄어드는 것이 아니라 그리스도인들의 신앙이 사라지고 있는 것입니다. 그리스도인들의 신앙이 사라지고 있기에 위기가 생기고, 기도와 전례에 대한 미지근한 태도가 나타납니다. 그래서 선교를 등한시 합니다. 참된 개혁은 내적인 각성, 불타오르는 마음에 관한 문제로서, 가장 우선시 되어야 할 일은 그리스도께 대해 확실히 깨닫고, 그분을 주님으로 믿을 수 있는 것을 선포하는 것입니다.” 그렇습니다. 씨 뿌리는 이의 비유의 본질적인 의미는 예수님의 말씀으로 내가 각성하는 것입니다. 

예수님의 말씀으로 내가 변화되는 것입니다. 교회가 늘어나고, 신자가 늘어나는 것은 밀물과 썰물처럼 변하기 마련입니다. 박해와 시련이 있어서 교회가 사라진 것 같이 보였지만 말씀에 변화된 사람들이 있을 때는 교회는 다시 세워지고, 공동체는 활력을 되찾게 됩니다. 계몽주의와 자본주의가 우리 시대를 압도할지라도 말씀에 변화된 사람들이 있을 때는 교회는 여전히 세상의 빛과 소금이 될 수 있습니다. 내가 변해서 세상을 변화 시킬 수 있다고 생각하지 않습니다. 내가 변하면 그만큼 세상은 나를 변화시키지 못하는 것입니다. “씨앗은 하느님의 말씀, 씨 뿌리는 이는 그리스도이시니 그분을 찾는 사람은 모두 영원히 살리라.” 

※ 출처 : 미주가톨릭평화신문→ ( 오늘의 복음 묵상)  ▶ 글쓴이 : 조재형 가브리엘 신부