Claudius Gotteland, 1803~1856 Auguste Poissemeux, 1804~1854 André-Pierre Borgniet, 1811~1862 Nicolas Massa, 1815~1876 Luigi Celestino Luigi Spelta O.F.M, 1818~1862 A.Della Corte, S.J., 1819~1896 등 로리거에게 천주교 강남종좌대목구 재건과 관련된 서신자 약 409통.
출처:서령경매 소스: EK 이페어케이 플러스
도록호. : 1321
견적. RMB:80,000-100,000
(수수료를 함유한) 호가 RMB : --
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남그루(Claudius Gotteland, 1803~1856), 아우구스티 포이세멕스(Auguste Poissemeux, 1804~1854), 연문사(André-Pierre Borgniet, 1811~1862), 마이곡(Nicolas Massa, 1815~1876), 서류사(Luigi Celestino Luigi Spelta O.F.M, 181862) , 곡진성(A.Della Corte, S. 1896)등치록리격관재건천주교 강남 종좌 대목구 등 신찰 약 49통
약 9통 편지지다. 마흔장 이소로쿠
1849~1852년 작품이다.
선교사를 참고하여 강남, : 《(법), 상하이식사 출판사 로고를 쓴 1983년. 번역문
설명: 큰 가톨릭 교회 수도원 원장은 상하이다.)은혜에 체크. ( Jean Loriquet SJ
이는 남그루(Claudius Gotteland)·부이오(Auguste Poissemeux)·년문사(André-Pierre Borgnie)·마의곡(Nicolas Massa) 등 천주교 강남종좌대목구의 재건을 논하는 신찰(信近)이 거의 50통 가까이 되어 1849~1852년 사이에 프랑스어로 쓰여 상해포동과 숭명선교를 다루었으며, 서산·횡당·장가교·동가도 등에 수도원을 개설하고 토산만 고아원과 교회를 설립하였다.강우량 모니터링 활동 전개, 에라틴문번역 유교 경전 등 과학 학술 활동.서한을 중국과 서양의 교통사에 중요한 문헌으로 비준한 것으로, 중국의 천주 연구뿐만 아니라교사의 중요한 일수사상하이와 쉬자후이 지방지 편찬의 중요한 참고 자료로도 활용될 수 있으며, 인물 사건은 1914년 프랑스 예수회 사식 미편찬, 상하이 토산만 고아원 인서관에서 출판한 《강남 선교사》(1983년 상하이 번역 출판사 재판)에 모두 기록되어 있어 검증할 수 있다.
저자는 편지를 강남 가톨릭 예수회 대목구 및 중견. 신부님 선비구체적으로 남그루(Claudius Gotteland, 강남교구 예수회 초대회장, 예수회 총원장) 5통 5쪽, 아우구스티 포이즈멕스(Auguste Poisemeux, 강남교구 예수회 제2대 회장, 예수회 총원장, 숭명총탁구 담당 신부) 3통 4쪽, 메델(Mathurin Lemaitre, 강남교구 예수회 제4대 회장, 강남교구 대목서리, 예수회 총원장) 8통 8쪽, 곡진성(A.Della Corte, S. J.남교구 예수회 제6대 회장, 포동총탁구 담당신부)삼통삼쪽;년문사(An.dré-Pierre Borgniet, 로마의 명령 강남종좌대목구 초대주교) 4통 4쪽, 서류사(Luigi Celestino Luigi Spelta O.F.M, 난징종좌대목구 초대주교, 후베이대목구 초대주교 등 중화전국교무순열사) 3통 4쪽, 마이구(Nicolas Massa, 상하이양 징빈, 푸둥, 쑹장 등지 신부, 상하이에서 중국 학생들에게 서양유화 기법을 전수한 최초의 외국인) 4통 4쪽, 카제탄 마제당(Cajétan Massaja, 마제타니, 마제타니, 맏형, 차이자완 고아원 원장, 쑤저우 총탁구, 횡당, 동가도 신부)이통2쪽;이용락(Francois Adinolfi, 상하이 둥자두 성당, 쉬자)회예수회 회원 담당 신부,송강지구 예수회 회장) 한통 한 페이지; 마이사(Louis Massa.마의곡제,채가만고아원 원장대리,송강총탁구담당신부)3통3쪽,평내공(Hubert Pingrenon동가도수도원과숭명총탁구담당신부)2통2쪽,루이 타핀동가도수도원장장장가루총탁구담당신부)3통3쪽,정공사(Constantin Tinguy상하이청포당구담당신부)1쪽.D. 또 다른 3통. 렘 육 ( D 및 페이지 Reim ) A. 한페이지 한통에 켈러. ( A.Keller )
아편 전쟁 후 두드려 열고 천주교회 진출이 청대 말엽. 상하이에서 종교, 교육이 속속 들어서고 일련의 문화와 과학, 자선 단체, 남 등 체크 말은 예수님 은혜를 줄 것을 일삼는 선비의 의곡 문, 배우고 전도하려는 문학, 역시 증도가자로 과학과 예술을 매개로 서구 문화를 동시에 중국에 전해진 것은 몰지각한 중국도 소개하고 있다. 서양 문화에선교사 역을 맡아 이로 인해 서학 동점. 십과 일찍이 동학을 올리는 전령사 역할을 서해도 중심의 상하이 쉬자후이 강남의 교구로 전환하고 있다. 중요한 대외 교류 창구
이 기회에 예수회 총회는 프랑스계 예수회사인 남그루(南格、)·아이폰지(方方濟)·이수방(李秀3) 3명을 중국에 파견하여 예수회를 재건하고 상하이(강남) 교구와 헌현 교구(教中心敎區) 두 개의 선교센터를 건립하였다.이어 상하이로 건너가 회화, 음악, 도서출판, 천문과학, 법률 등에 관한 작업을 벌였는데, 예를 들어 본 목표의 남그록은 처음으로 사진기술을 중국에 들여왔고, 메델은 중국 최초의 현대도서관인 쉬자후이 장서루를 설립하고, 제2차 아편전쟁 후 《중불천진조약》의 초안에 참여했으며, 구정성은 《강남과학계획》을 실시하여 선진 과학기술을 중국에 도입했으며, 마이곡은 《토산만화파》의 개산자로 상하이에서 처음으로 중국 학생들에게 전하였다.서양유화기법을 전수받은 외국인; 하현덕이 토산만 인서관을 차린 전신 '채가만 고아'원 인쇄공장' 등의 반응을 보였다.
CLAUDIUS GOTTELAND, AUGUSTE POISSENMEUX, ANDRE-PIERRE BORGNIET, NICOLAS MASSA, LUIGI CELESTINO LUIGI SPELTA O. F. M, A. DELLA CORTE, S. J., ET AL. AUTOGRAPH LETTERS SIGNED TO JEAN LORIQUET S. J. ABOUT RESETING THE APOSTOLIC PREFECTURE OF JIANGNAN AREA, , ETC.
About fifty-six pages
Dated 1849-1852
Note: Dedicated to Jean Loriquet S. J., the abbe of Shanghai Abbey.
RMB: 80,000-100,000
위의 소개: 장 로리켓 SJ(Jean Loriquet SJ, 19세기), 프랑스 예수회, 종교 음악가.상하이 천주교 대수원 원장과 쉬자후이(家家、), 양징빈약슬당리가(洋浜瑟理堂理家), 홍구천주당(浦口天主堂), 푸둥총탁구(东東總区區), 하이먼총탁구(海門總区區), 숭명총탁구(崇明總负责區) 담당 신부를 지냈으며, 저서로는 《숭명사료(崇明史料)》, 《숭명선교사(崇明宣敎史)》
Claudius Gotteland,1803~1856 Auguste Poissemeux,1804~1854 André-Pierre Borgniet,1811~1862 Nicolas Massa,1815~1876 Luigi Celestino Luigi Spelta O.F.M,1818~1862 A.Della Corte, S.J.,1819~1896)等 致禄理格有关重建天主教江南宗座代牧区等信札约四十九通
图录号: 1321
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南格禄(Claudius Gotteland,1803~1856)、卜亦奥(Auguste Poissemeux,1804~1854)、年文思(André-Pierre Borgniet,1811~1862)、马义谷(Nicolas Massa,1815~1876)、徐类思(Luigi Celestino Luigi Spelta O.F.M,1818~1862)、谷振声(A.Della Corte, S.J.,1819~1896)等 致禄理格有关重建天主教江南宗座代牧区等信札约四十九通
信笺 约四十九通五十六页
1849至1852年作
参阅:《江南传教史》,(法) 史式徽著,上海译文出版社,1983年。
说明:上海天主教大修院院长禄理格(Jean Loriquet SJ.)上款。
此为南格禄(Claudius Gotteland)、卜亦奥(Auguste Poissemeux)、年文思(André-Pierre Borgnie)、马义谷(Nicolas Massa)等论重建天主教江南宗座代牧区的信札近50通,作于1849至1852年间,多用法语书就,涉及在上海浦东和崇明传教,在畲山、横塘、张家桥、董家渡等地开办修道院,兴办土山湾孤儿院和教会学校,并将徐家汇定为江南教区中心等教内事务,又及在徐家汇天主堂教士开展雨量监测活动,以拉丁文翻译儒家经典等科学学术活动。是批信函为中西交通史重要文献,不仅是研究中国天主教史的重要一手史料,也可作为上海和徐家汇地方志编写的重要参考素材,所及人物事件在1914年法国耶稣会士史式微编写、上海土山湾孤儿院印书馆出版的《江南传教史》(1983年上海译文出版社再版)上均有记载,可相验证。
信件作者为天主教江南宗座代牧区耶稣会士及骨干神父。具体含南格禄(Claudius Gotteland,江南教区耶稣会首任会长、耶稣会总院院长)五通五页;卜亦奥(Auguste Poissemeux,江南教区耶稣会第二任会长、耶稣会总院院长、崇明总铎区负责神父)三通四页;梅德尔(Mathurin Lemaitre,江南教区耶稣会第四任会长,江南教区署理代牧,耶稣会总院院长)八通八页;谷振声(A.Della Corte, S.J.,江南教区耶稣会第六任会长,浦东总铎区负责神父)三通三页;年文思(André-Pierre Borgniet,罗马诏令江南宗座代牧区首任主教)四通四页;徐类思(Luigi Celestino Luigi Spelta O.F.M,南京宗座代牧区首任主教、湖北代牧区首任主教等,中华全国教务巡阅使)三通四页;马义谷(Nicolas Massa,上海洋泾浜、浦东、松江等地神父,“在上海向中国学生传授西方油画技法的首位外国人”)四通四页;马驲堂(Cajétan Massa,马义谷大哥,罗伯济主教秘书助手)一通二页;马奥定(Auguste Massa,马义谷二哥)一通一页;夏显德(Francisco Giaquito,蔡家湾孤儿院院长,苏州总铎区、横塘、董家渡神父)二通二页;利庸乐(Francois Adinolfi,上海董家渡教堂、徐家汇耶稣会会院负责神父、松江地区耶稣会会长)一通一页;马理师(Louis Massa,马义谷弟,蔡家湾孤儿院代理院长,松江总铎区负责神父)三通三页;平乃公(Hubert Pingrenon,董家渡修道院和崇明总铎区负责神父)二通二页;笪良仁(Louis Taffin,董家渡修道院院长、张家楼总铎区负责神父)三通三页;丁恭思(Constantin Tinguy,上海青浦堂区负责神父)一通一页。另有D.雷姆(D. Reim)三通六页及A.凯勒(A.Keller)一通一页。
鸦片战争叩开晚清国门后,天主教会在上海陆续兴建一系列宗教、教育、科学、文化和慈善机构,南格禄、马义谷等耶稣会士专事以文传道、以学证道,希望以文学、科学和艺术作为媒介,将西方文化传入中国,同时亦不自觉的将中国文化介绍回西方。这使得传教士扮演了十九世纪末西学东渐和东学西传的使者角色,同时也将以上海徐家汇为中心的江南教区转变为对外交流的重要窗口。
藉此机会,耶稣会总会派遣法籍耶稣会士南格禄、艾方济、李秀芳3人赴华重建耶稣会,建立上海(江南)教区和献县教区两个传教中心。随后又有大量会士抵沪,就绘画、音乐、图书出版、天文科学、法律等方面展开工作,如本目标中的南格禄首次将照相技术带入中国;梅德尔创立中国最早的现代图书馆徐家汇藏书楼,并参与第二次鸦片战争后《中法天津条约》的起草;谷正声实施“江南科学计划”将先进科学技术引入中国;马义谷则是“土山湾画派”开山者,在上海首位向中国学生传授西方油画技法的外国人”;夏显德创办土山湾印书馆的前身“蔡家湾孤儿院印刷工场”等等。
CLAUDIUS GOTTELAND, AUGUSTE POISSENMEUX, ANDRE-PIERRE BORGNIET, NICOLAS MASSA, LUIGI CELESTINO LUIGI SPELTA O. F. M, A. DELLA CORTE, S. J., ET AL. AUTOGRAPH LETTERS SIGNED TO JEAN LORIQUET S. J. ABOUT RESETING THE APOSTOLIC PREFECTURE OF JIANGNAN AREA, ETC.
About fifty-six pages
Dated 1849-1852
Note: Dedicated to Jean Loriquet S. J., the abbe of Shanghai Abbey.
RMB: 80,000-100,000
上款简介:禄理格(Jean Loriquet SJ,十九世纪),法国耶稣会士,宗教音乐家。曾任上海天主教大修院院长和徐家汇、洋泾浜若瑟堂理家、虹口天主堂、浦东总铎区、海门总铎区、崇明总铎区负责神父,著有《崇明史料》、《崇明传教史》。