문화재 종류별 집계와 분석

[여수]

전주최씨 문화유산. 제2부 집계와 분석. 1. 문화재 종류별 집계와 분석.

전주최씨가 만들었거나, 가지고 있거나, 배향되었거나, 밀접한 상관을 가진 문화재.

비지정문화재는 임의로 선정한 것이므로 집계와 분석에는 제외하였다.

문성공계가 61%로 압도적으로 많아서, 제가 문성공 후손이므로 다른 가문은 잘 몰라서 빠트렸거나, 문성공 가문을 돋보이게 하려고 조작한 것으로 오해할까 걱정된다.

지정문화재나 등록문화재는 고유번호가 있어서 빠트리거나 추가할 수 없다.

가문별, 문화재 증가 추이를, 연대별로 분석해 보면, 1960년대에는, 문성공계 문열공계 모두 한 건 씩에 불과하였고, 1970년대에도, 두 건 씩으로 같았으나, 1980년대부터, 간격이 벌어지면서, 문성공계는, 1980년대에 7건, 1990년대에 19건, 2000년대에 23건, 2010년대에 27건으로, 계속 증가하고 있다.

문성공계 가문에 27건의 문화재가 있지만, 사실은 안렴사공파와 중랑장공파에 몰려 있고, 대호군공파와 판사공파에는 단 한 건도 없습니다. 특히 안렴사공파 고성종회는 최근에도 계속 문화재가 늘어나고 있다. 문성공계, 특히 안렴사공파 고성종회 일가들이 조상을 선양하는 일에 매우 적극적이라는 사실을 증명하는 것이다.

그런 사실은 족보에서도 읽을 수 있다. 족보에서 소파가 나누어진 것을 보면, 대호군공파는 모든 파조가 조선 초기 분들이지만, 안렴사공파 고성종회는 대부분 파조가 조선후기 분들입니다. 고성종회는 소파가 매우 세밀하게 나누어져 있는데, 종중 활동이 매우 활발하다는 사실을 증명하는 증거이다.