포스트 모더니즘시대의 예배

요새 현대시대를 포스트 모더니즘 시대라고 합니다.이렇게 급변하는 문화의 시대에 예배의 모습은 어떠해야 할까요?고정되고 획일화된 예배에서 탈피해야 할 필요성을 느낍니다. ?)포스트 모더니즘이란? 포스트 모더니즘이란 모더니즘에 대한 반성에서 나온 예술사조입니다.그리고 대략 3가지의 특징이 있습니다.1)해체주의 2)상대주의 3)불확실성(확실한것을 강요하지 않음) 포스트모더니즘은 정해진 틀이 아닌것입니다.그리고 느낌(식스 센스)을 중요시 합니다.다양성이 존중됩니다. ?)포스트 모던 문화와 교회와의 관계(절대적인 가치를 부인하는게 포스트모더니즘의 특징입니다.만약에 하나님말씀도 절대적인 진리로 받아들이지 않는다면?) 포스트모던시대 문화의 특징 그 이면에는 영적인 신비에 대한 갈망이 있습니다. 그점을 교회가 잘 알아서 영적인 부분을 충족시킨다면,오히려 기회일수 있습니다. 하나님말씀의 절대성을 부인하지만,만약 말씀의 신비가 영적인 부분을 충족시킨다면 오히려 기회일 수 있습니다. 포스트모더니즘은 모든것을 해체시키는 특징이 있습니다.모든것이 해체됐기때문에 그위에 새롭게 건설할 수 있습니다. ?)영화나 TV,드라마 등이 사람을 감각적으로 만들고,사람을 바보로 만드는 해악이 있다는데,어떻게 신앙적으로 이것들을 바라봐야 하나요? 영화 "말아톤"을 보면서 설명하겠습니다. 장면1)영화속 주인공인 자폐증 아이에 대해 어머니는 속상해합니다.이대로 크면 세상의 약육강식에 의해 무참히 짓밟힐것 같아서입니다. 장면2)그래서 어머니는 약육강식의 세상에서 사는법을 가르치려 합니다.아이에게 마라톤을 뛰게합니다.자폐아이를 지도하는 코치는 보스톤마라톤 우승자였습 니다. 장면3)어머니의 기대와 달리 코치는 1등을 강요하지 않습니다.대신 천천히 뛰면서 주위를 돌아보라고 지도합니다.코치는 경주에 1등을 한다고해서 행복하지 않 는것을 알았기 때문입니다. 장면4)아이는 마라톤을 하면서 바람을 잡습니다. 장면5)아이는 1등을 하지 않더라도 마라톤을 즐기면서 달립니다. 이 영화를 보면서 깨닫습니다.우리는 세렝게티 초원(약육강식의 세계)에 사는듯 하지만 동시에 천국의 시민이라는 겁니다.우리는 세상법칙이 아니라 하나님나라 법칙에따라 살 아도 궁극적으로는 손해보지 않습니다.이와같이 우리는 세상영화속에서도 간접적으로나마 하나님의 메세지를 볼 수 있습니다. ?)포스트모더니즘문화에 반응하는 삶에서의 실천은 어떠신지요? 손종태 목사님:저는 한국최초로 열린예배를 실험했었습니다.기존의 틀을 깬 모험을 해서 6개월의 시행착오후 본꿰도에 올려놨습니다. 김평래 목사님:저는 청년부M2그룹을 이끄는 담당목사였습니다.저는 홍대클럽을 예배 장소로 사용했습니다.나이트클럽을 찾아간 이유는 그속에서 갈급해하는 영혼을 사랑했기 때문입니다.그러나 세상문화를 사랑해서는 안됩니다. 그곳은 예배드리기 불과 몇시간 전에도 술과 춤과 구토한 오물이 있는 곳입니다.예배드리고 나서 그곳을 깨끗이 청소하자,클럽주인이 교회에 호감을 가지기 시작했습니다. 김승수 목사님:저는 대학부를 이끄는 담당목사입니다.처음에 종로 허리우드극장을 예 배장소로 쓰다 대학로로 이전했습니다.20대층에 다가가기 위해서입니다. 그곳에서 예배가 젊은이들에게 매력있을때 20대의 부흥가능성이 열릴수 있기때문입니다.저희들이 준비한 찬양과 워십댄스는 현대적이었습니다. 말씀을 전하자 대학로의 젊은이들이 의외로 호감을 가지는것을 느꼈습 니다. ?)하루하루가 다른 문화의 급변속에서 사람들에게 어떻게 접근해야 할까요? 문화는 외형과 내용이 구분되야합니다.문화의 외형은 중립적입니다.따라서 우리는 그속에 그리스도의 메세지를 넣어서 사용해야 합니다.예수님의 성육신도 비슷한 맥락 입니다. 문화사역은 세상에 접근할 수 있어야 합니다.단 문화사역은 하나님의 시각으로 해야 가치가 낮아지지 않습니다.세상에 접근할수록 하나님과의 관계는 더욱 깊이있어야 합 니다.그래야 타락하지 않습니다. ?)앞으로도 문화와 교회와의 관계는 어떠해야 할까요? 영적인 본질과 외적인 다양함이 조화되도록 노력해야 할것입니다.