24. 04. 12. 오늘의 양식 : 넷째 생물의 음성
표어 : 오직 예수. 재림 신앙. 땅끝 선교
삶의 현장에서 드리는 예배
1. 예배의 부름---------- 마음을 정돈하고 예배를 드리는 데 방해가 없도록 합시다. ------------
2. 찬양과 경배---------- 298 속죄하신 구세주를
243 저 요단강 건너편에
291 외롭게 사는 이 그 누군가 -------------------------------------
3. 신 앙 고 백---------- 사 도 신 경--------------------------------------------------------
4. 찬 송---------- 177 오랫동안 고대하던 --------------------------------------------
5. 기 도---------- 주의 나라를 위하여
주의 동력자를 위하여
예배자를 위하여 ---------------------------------------------------
6. 하나님 말씀---------- 계 6 : 7 - 8
7 넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 말하되, 오라! 하기로, ( 네째 인을 떼실 때에 내가 네째 생물의 음성을 들으니 가로되 오라 하기로 ) 8 내가 보매 청황색 말이 나오는데, 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라. 그들이 땅 사분 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승들로써 죽이더라. ( 내가 보매 청황색 말이 나오는데 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라. 저희가 땅 사분 일의 권세를 얻어 검과 흉년과 사망과 땅의 짐승으로써 죽이더라. )
7. 설 교---------- 넷째 생물의 음성
청황색 말과 그 탄 자는 사망을 상징한다.
그의 뒤를 따르는 음부는 무덤을 가리킨다.
이 세상 - 지구에 사는 사람들의 4분의 1은 전쟁과 기근과 사망 혹은 무서운 전염병과 땅의 짐승들로 인해 죽을 것이다.
주의 재림 전에 많은 전염병이 있을 것이다.
마태복음 24: 7, “기근들과 온역들(전통 본문)과.” 역사상 세계적 전염병이 간혹 있었다. 14세기에 유럽에서 흑사병(페스트)으로 약 2,500만 명, 세계적으로 약 1억 명 이상이 죽었다고 알려진다.
20세기에 들어와, 1918년에 시작된 스페인 독감으로 약 1,500만 명(약 5,000만 명 이상이라는 주장도 있음)이 죽었고, 1968년에 시작된 홍콩 독감으로 약 100만 명 이상이 죽었다고 알려져 있다.
오늘날 특히 동성애와 관련 있어 보이는 에이즈(후천성 면역결핍증)의 확산은 매우 위협적이다. 에이즈는 1981년 처음 보고된 이후 2014년까지 30여 년간 그로 인한 전 세계의 사망자 총수는 약 4,000만 명이고, 매년 사망자 수는 약 200만 명에서, 2013년 약 150만 명, 2018년 약 77만 명이었다. 2013년, 전 세계에 에이즈(HIV) 감염자 수는 약 3,300만 명으로 추정된다.
전쟁과 기근과 전염병 등은 오늘 시대가 이 세상의 마지막 시대라는 징조라고 본다.
7) 청황색 말의 출현 - 넷째 인을 떼실 때에 내가 넷째 생물의 음성을 들으니 말하되, 오라! 하기로, 내가 보매 청황색 말이 나오는데,
'청황색'의 헬라어 '클로로스'(*)는 누르스름한 녹색으로 창백한 모습을 암시한다. 이는 전쟁과 기근으로 인한 사망의 공포를 나타낸다(Ladd, Morris).
종교계가 흉년이 들어 많은 사람들이 죽어 가는 것을 보고 사망에 대한 두려움으로 가득한 성도들의 모습이다.
청황색은 청색과 황색이 혼합된 색이니 하나님의 진리(청색)와 땅의 축복(황색)을 혼합시킨 비진리를 가지고 있는 자들로 선악과(善惡果)를 먹이고 있는 이 땅의 모든 종교계의 지도자들을 말한다.
(1) 시기
넷째 인을 떼실 때
(2) 명령자
넷째 생물이 가로되 – 오라.
(3) 출현하는 것
청황색 말이 나타난다.
8-1) 청황색 말의 의미 - 그 탄 자의 이름은 사망이니 음부가 그 뒤를 따르더라.
(1) 사망.
'탄자의 이름은 사망이니'란 표현은 의인화된 표현으로 근본적으로는 '죽음'을 의미한다.
여기서 '사망'에 해당하는 헬라어 '다나토스'(*)는 70인 역에서 '온역'을 의미하는 히브리어 '데베르'(*)를 번역한 것이다.
예수께서 예언하신 것(*)과 에스겔의 예언과도 부합되는 것으로(*), 흔히 전쟁과 기근에 이어 나타나는 재앙이다(Johnson, Mounce).
* 눅 21: 10-11 – 10 또 이르시되, 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고, 11 곳곳에 큰 지진과 기근과 전염병이 있겠고, 또 무서운 일과 하늘로부터 큰 징조들이 있으리라.
* 겔 14: 21 - 주 여호와께서 이같이 이르시되, 내가 나의 네 가지 중한 벌. 곧 칼과 기근과 사나운 짐승과 전염병을 예루살렘에 함께 내려, 사람과 짐승을 그 중에서 끊으리니 그 해가 더욱 심하지 아니하겠느냐?
① 죽음의 불가피성
사람이 온 우주를 지배한다 할지라도 필경은 흙으로 돌아간다.
* 창 3: 19 - 네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니, 네가 그것에서 취함을 입었음이라. 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라. 하시니라.
* 전 12: 7 - 흙은 여전히 땅으로 돌아가고 영은 그것을 주신 하나님께로 돌아가기 전에 기억하라.
② 사랑이 없는 삶
우리가 세상의 모든 부귀영화를 누리고 살고 있을지라도 사랑이 없다면 사망에 살고 있다.
* 요일 3: 14 - 우리는 형제를 사랑함으로 사망에서 옮겨 생명으로 들어간 줄을 알거니와 사랑하지 아니하는 자는 사망에 머물러 있느니라.
③ 생명이 없는 믿음
이것은 죽은 것이다.
* 약 2: 17, 26 – 17 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라. 26 영혼 없는 몸이 죽은 것 같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라.
* 마 8: 22 - 예수께서 이르시되, 죽은 자들이 그들의 죽은 자들을 장사하게 하고 너는 나를 따르라 하시니라.
④ 만족이 없다.
족한 줄을 모른다.
* 합 2: 5 - 그는 술을 즐기며 거짓되고, 교만하여 가만히 있지 아니하고, 스올처럼 자기의 욕심을 넓히며, 또 그는 사망 같아서 족한 줄을 모르고, 자기에게로 여러 나라를 모으며 여러 백성을 모으나니
⑤ 사람들을 올무로 잡는다.
올무에서 빠져나올 수 없다.
* 시 18: 4-5 – 4 사망의 줄이 나를 얽고 불의의 창수가 나를 두렵게 하였으며 5 스올의 줄이 나를 두르고 사망의 올무가 내게 이르렀도다.
* 잠 13: 14 - 지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라.
(2) 음부가 따른다. - 음부가 따르는 이유
'음부'의 헬라어 '하데스'(*)는 부정 접두어 '아'(*)와 '보이다'라는 의미의 '이데인'(*)의 합성어로 문자적으로 '보이지 않는 사람들'을 의미한다.
이는 전쟁과 기근과 온역과 같은 온갖 재앙의 결과를 의미한다(Swete).
청황색 말을 '탄 자의 이름을 사망'이라고 밝히고 있다. 이것은 근본적으로 '죽은 자들'이라는 것을 말한다.
사망(死亡)에 대하여 원어를 보면 '온역(瘟疫)'을 번역한 단어다. 온역(瘟疫)은 예수님께서 예언하신 것(*)과 에스겔의 예언(*)에서도 나타난 것처럼 전쟁과 기근에 이어 나타나는 재앙이다.
* 눅 21: 10-11 – 10 또 이르시되, 민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 11 곳곳에 큰 지진과 기근과 전염병이 있겠고 또 무서운 일과 하늘로부터 큰 징조들이 있으리라.
* 겔 14: 21 - 주 여호와께서 이같이 이르시되, 내가 나의 네 가지 중한 벌 곧 칼과 기근과 사나운 짐승과 전염병을 예루살렘에 함께 내려 사람과 짐승을 그 중에서 끊으리니 그 해가 더욱 심하지 아니하겠느냐?
온역(瘟疫)은 돌림병이요 전염병으로 매우 괴롭게 하는 병으로 모든 교회들이 가난과 고통과 괴로움으로 고통을 당하는 것을 말하고 있다.
음부(陰府)가 그 뒤를 따른다는 것은 음부는 음영(陰靈)들의 정부(政府)를 말한다. 음영들의 정부란 거짓 지도자들이 통치하고 있는 곳을 말한다. 교단과 교권들이 청황색 말을 탄 자들을 다스리고 있는 교회들을 말한다.
① 이적으로 미혹하여 죽인다.
* 계 13: 13 - 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고
② 칼의 권세로 죽인다.
* 계 13: 15 - 그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고, 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라.
③ 우상을 경배케 하므로 죽인다.(계 13: 15)
④ 오른손이나 이마에 짐승의 표를 받게 하므로 죽인다.
* 계 13: 16-18 – 16 그가 모든 자. 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게, 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니, 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라. 18 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라. 그것은 사람의 수니, 그의 수는 육백육십육이니라.
결론 = 이들은 모두 사망이란 자로 말미암아 음부로 들어가게 된다.
⒜ 죽은 사람들의 영혼이 거처하는 세계
* 전 9: 10 - 네 손이 일을 얻는 대로 힘을 다하여 할지어다. 네가 장차 들어갈 스올에는 일도 없고 계획도 없고 지식도 없고 지혜도 없음이니라.
⒝ 예수님이 내려가셨다
* 엡 4: 9-10 – 9 올라가셨다 하였은즉 땅 아래 낮은 곳으로 내리셨던 것이 아니면 무엇이냐? 10 내리셨던 그가 곧 모든 하늘 위에 오르신 자니, 이는 만물을 충만하게 하려 하심이라.
* 벧전 3: 19 - 그가 또한 영으로 가서 옥에 있는 영들에게 선포하시니라.
* 벧전 4: 6 - 이를 위하여 죽은 자들에게도 복음이 전파되었으니 이는 육체로는 사람으로 심판을 받으나 영으로는 하나님을 따라 살게 하려 함이라.
⒞ 심판을 기다리는 장소- 위경 에녹 1서 22: 3,4,9-13.
8. 기 도 ---------- 받은 은혜와 귀한 사명을 통하여
이웃에게 나누어주는 자가 되기 위하여 ------------------------------
9. 찬 송 ---------- 295 큰 죄에 빠진 나를 --------------------------------------------
10. 폐 회 ---------- 주기도문 -------------------------------------------------------------