1988의 오후에 츠 펑 훙 산 (태양)가을 산의 고고학 중 하나는 1938 하 마다 농업, 슈 노 칭 하나 또는 두 씨가 출판 된 "츠 펑 훙 산" 50 기념일의 걸작. 일본은 중국 본토에 대 한 침략으로 중국에서 고고학 조사를 실시할 수 있었습니다. "츠 펑 훙 산 후"이 학술 작품은 우리가 색칠 된 도자기에 의해 가설을 이해할 수 있도록 "츠 펑 첫 단계 문화"의 단어도 기, 미세 돌 조성 물과 독특한 청동 도자기의 포함 뿐만 아니라 그 당시에 합산 "츠 펑 두 번째 단계 문화를 포함 하 여." 이 책은 최근 몇 년이 지 나 계속 해 서, 동북 중국의 선사시대 역사와 문명의 연구에서 중요 한 위치를 차지 하 고 있으며, 가장 기초적인 문헌 이다.
우선이 책은 「 홍 산 후 」의 「 츠 펑 첫 문화 」 원천을 이해 하는 축으로 서 「 레드 마운틴 후 」를 사용 하 고 싶다. 1980 년대에 진입 한 후 ' 츠 펑 상 I 문화 ' (훙 산 문화)에 대 한 연구는 후 술 하는 새로운 중국의 고고학적 조사와 발굴의 지속적인 진전으로 놀라운 발전을 이루고 있다. 이러한 조사는 중국 고고학의 역사에서 처음으로 초기 금성 동상과 큰 우상과 같은 희생 사이트의 발견을 포함 하 여 옥 무덤과 대규모 희생 건축 사이트의 독특한 발견의 세부 사항을 명확히 하는 우리를 주도하 고 있다. 이 정보에 따르면 "츠 펑 첫 번째 단계 문화" (훙 산 문화) 콘텐츠를 다시 작성 하는 것이이 기사의 두 번째 항목입니다. 이와 동시에 ' 츠 펑 퍼스트 스테이지 컬쳐 '의 문화를 발견 하 게 되면서이 지역의 문화 개발 서 열을 탐구 하는 것도 가능 하다.
위의 정보에 기초 하 여 많은 장소가 있지만, 나이에 여전히 간격이 있지만, 저자는이 문제를 논의 할 의향이 있다. 전체 반세기 동안 출판 된 "붉은 산 후" 책의 출판은 실제로 다시 작성 된 시간에 왔다. 그러나 현재, 단지 단서가 있다, 불일치의 문제는 여전히 매우 큰, 많은 단점을 탐구 하는 조사의 두통, 그래서이 기사의 부제목은 저자의 의도입니다.
이 목표를 달성 하기 위해 마일 중 하나로 서, 나는 홍 산 문화의 연구 결과를 알아내는 새로운 단계부터 시작 하 고, 훙 산 문화의 기원에 집중 하 고, 그 로부터 발생 하는 몇 가지 문제를 하 고 싶다. 저자는 thermophysics을 배운다 때문에, 많은 결함이 있을 것입니다, 학자 후 반세기 후에, 두려움은이 응시 평판 "후 붉은 산"을 훼손. 여기, 나는 당신의 조상들이 가르치고 주저 하지 않기를 바랍니다, 그것의 착오, 미래에 보충 개정안에 대 한 보기와 함께
츠 펑 훙 산 조사의 진화<br>츠 펑은 몽골 "홍 산" (와 란 하 악)의 중국 번역 장소 이름입니다. 내 몽골 자치구의 츠 펑 훙 산 지구의 북동쪽 구석에는 붉은 표면이 있는 바위 산, 즉 "훙 산"이 있다. 사실, 산은 높은, 하지만 때문에 특정 지형이 때문에 고 대는 사람들의 관심을 끌고있다.
1903 (메이지 40) 츠 펑 지역에 있는 새 집을 실제로 조사 하는 것은이 지역에서 실시 한 최초의 고고학 조사입니다. 그 후, 1924 (그랜드 포지티브 13)에 있는 산 즈 화 목사와 탁 데이는이 지역을 방문 하기도 했습니다. 츠 펑 주변 지역의 유적 들은 1930 (19)에 있는 린 시, 내 몽골의 선사시대 유적지 조사 당시에 리 앙 티 용 씨의 주목을 받았다.
이 때, 1930 주위에서 시 다 2 명의 영사를 연기 하는 닌 체는 츠 펑 근처 출토 정보를 수집 하기 시작 하 여, 1933에서 쿄 토 대학의 문학 부에 대 한 정보를 수집 하는 치 펑에 방문을 의뢰 했다. 같은 해가을에는 하 치만 이치로가 제 1 차 몽골 대학 학술 조사 사절단의 일원 이었던 츠 펑을 방문 했 고, 츠 펑 훙 산 후에 몇 개의 광장 석 관이 발굴 되었다. 무 톈에 의해 수집 된 유물의 본질과 하 치만 치에 의해 발굴 된 조사의 상황으로 인해, 그것은 교토 대학의 문학 학부의 고고학 학과의 관심을 끌었다.
이 지역의 발굴 조사는 1935 (쇼와 15)의 동아시아 고 고 학적 조직에 의해 수행 되었다. 발굴 조사에 대 한 세부 정보는 "hongshan" 후에 책으로 출판 되었기 때문에 여기에서는 간단한 소개를 하 고 있습니다. 발굴은 츠 펑 시내에서 볼 수 있는 붉은 산의 뒤쪽, 츠 펑 훙 산의 동쪽에서 수행 되었다. 조사 출토 광장 석 관과 주거 사이트 동시에 (첫 번째 주거 주소). 설문 조사를 진행 하는 동안 유색 도자기 (제 2 부 지)를 포함 한 다른 문화의 유물도 발견 되었으며,이는 또한 조사 및 발굴 되었다. 조사 및 발굴, 유색 도자기의 문화, "출토" 라는 단어도 기 및 두 번째 거주지 주소에서 나온 미세한 돌의 이름은 네 기 "츠 펑 제 1 단계 문화"로 명명 되었으며, 돌 관 무덤이 있는 금석과 독특한 청동 유물이 포함 된 최초의 거주지 주소가 "츠 펑 상 II 문화"로 명명 되었습니다.
그러나, 제 2 차 세계 대전에 대 한 중국 전쟁에서 지속적인 싸움의 결과로, 지역에서 고고학 조사는 다른 지역에서와 같이, 중단 되었습니다.
(i) 훙 산 문화에 관한 정보<br>해방 후, 새로운 중국은 먼저 첵랍콕의 선사 시대의 문화 연구에 초점을 맞추고, 그 중요성을 인식 하 고, yinda 씨에 게 관심을 표시 했다. 1955에 발표 된 "중국의 네이 기 시대" 책에서 그는 "츠 펑 첫 문화"의 도자기와 돌 도구를 간결 하 게 분석 하 여 "츠 펑 훙 샨 후의 네 기 유적" 주제에 대 한 매우 짧은 시험을 출판 했으며,이 문화의 눈에 띄는 점은 착 색 된 도자기의 양 shao 문화에 의해 영향을 받는 것을 볼 수 있으며,
중국의 만리장성과 같은 시기에도 도자기의 패턴 (이 하 ' 단어 패턴) '을 묘사 하 고 화 격자 프린트로 장식 된 독특한 표면 돌 공구는 미세한 돌의 미세한 돌 문화적 특성과 그 라인 딩 스톤의 양 shao 문화 특성의 큰 벽 남쪽으로, 홍 산 후의 배양은 미세한 돌 문화와 양 shao의 상호 작용에 의해 생성 된 새로운 배양 물 인 것을 강조 하 고, 즉, 미세 석 문화와 양 shao 문화가 포함 된 문화, 그리고이를 위해 저자는 "홍 산 후"도 동북에 양 shao 문화의 확산에 중요성을 첨부 하는 아이디어를 수정 하 고, 보정 된다.
츠 펑 문화의 첫 번째 단계 이름 "홍 산 문화"의 이름이 바뀌었습니다. 이 이론은 책의 검사에 대 한 보충 설명의 주제에 기록 된 책 "중국의 네이 지 시대"에 넣어 되었다. yinda 씨는 자신의 포스트 스크립트에 쓴 것 처럼, 원래 책을 검토 한 씨 량의 팁 때문에, 그는 시험에 보완으로, 시험에 포함 되어야 무엇에 대 한 별도의 기사를 썼다. 앞서 언급 한 바와 같이, 1930에서 linxi 조사로가는 길에, 양 용 씨는 츠 펑 근처의 지상 소장품을 수행 했다. 과거에는 그가 잘 돌 문화에 대해 깊이 우려 하 고 있었고,이 조사의 경험은 그가이 지역의 문화에 더 많은 관심을 기울 였 고, 그를 미세 돌 문화의 관점에서이 지역 문화의 연구로 전환 하 게 만들었다. 이 논문은 리 양 용과 yinda의 이해에 따라 ' 츠 펑 퍼스트 스테이지 컬쳐 '의 타이틀을 사용 하는 것을 중지 하 고 ' 훙 샨 문화 '의 이름을 채택 한다.
(2) 훙 산 문화 조사 및 발굴 진행
"레드 마운틴 후" 책에 나열 된 같은 종류의 유물도 츠 펑 린 시 근처에 있고 큰 사원 근처에서 발견 되었습니다.
해방 후, 새로운 중국의 후원 아래, 츠 펑 훙 샨은 1956에 다시 조사 되었다;
킹 사원과 샤 뎬의 사이트는 1960에서 츠 펑 근처에서 발굴 되었다. 1963 설문 조사는 츠 펑 웨스트 워터 스프링스와 스파이더 마운틴의 유적을 출토. 샤 디안가 게의 폐허의 조사와 발굴은 샤 뎬의 하 층과 상층의 관계를 확인 하 고 "홍 산 후"의 책에서 상정 된 "츠 펑 초 문화"에서, 스파이더 마운틴 폐허의 조사와 발굴을 통해 훙 샨 문화, 샤 뎬의 하 문화, 샤 뎬의 상층 문화를 확인 했다. 한 왕조 문화의 계층화 층 관계. 서쪽 물 봄 사이트의 조사 및 발굴은 또한 홍 산 문화 및 샤 뎬의 하 부 문화 사이의 stratigraphic 층 관계를 명확히 한다.<br>또한, 1960에서는 츠 펑 시 하 산의 조사 및 발굴에 있어서, 내 몽골에서는 나중에 "작은 강 강 문화"로 알려진 단서를 발견 하였다.
1962 내 몽골 츠 펑 바이 Zuoqi Fu도 랑 게이트 조사 및 발굴에 있어서 "풍요로운 강 문화"를 가정 했다.
같은 해, 남동부 내 몽골 숲에서 양 잉 지를 조사 하 고 발굴 하는 것은 부유한 강 문화의 지층이 훙 샨 문화 보다 일찍 있었던 것을 확인 했다.
발굴 조사는 1973-1974에서 실시 하였으며,이 곳에는 3 개만, 4 개의 프리즘과 남쪽 테라스에서 각각의 스 트 라 한 지층, 킬 른 부 지, 작은 강변 문화가 발견 되 고 조사 되 고 발굴 되었다. 따라서, 1970의 말에 의해, 홍 산 배양 후의 다양 한 문화권에서의 홍 산 문화의 다양 한 조건 뿐만 아니라 이들 배양 물 간의 상호 stratigraphic의 관계는 기본적으로 명확 하 고,
훙 산 문화에서 진왕과 한 왕조까지 지역의 문화 발전의 개요가 명확히 되어 있다.<br>오베르 장의 훙 산 문화의 상황이 백서에서는 ' 츠 펑 첫 단계 문화 '의 시작부터 ' 훙 산 문화 '에 이르기까지 이해의 변화를 소개 하 고, 해방 후이 지역에서 실시 한 고고학적 조사를 통해 ' 훙 산 후 '의 보고 보다 더 명시적인 ' 훙 샨 문화 '의 콘텐츠를 만들어 냅니다.
최근 결과를 설명 하기 전에, 나는 hongshan 문화의 내용이 잘 이해 된다는 것을 명확히 하기 위해 1970 전에 명확 하 게 식별 된 hongshan 문화 상황을 참조 하 고 싶습니다.
1. 특징
훙 산 문화는 세 가지 특징이 있다: 첫 번째는 붉은 산 후 학술 작품의 가장 특징적인 장소 인 도자기를 착 색, 두 번째는 "하나" 단어 곡물 도자기 이며, 세 번째는 미세 돌,이는 내 몽골의 초원 지역에 널리 분포 된 미세 돌 문화 요인이 다. 중국 북부에서, 파인 스톤은 드래곤 저수지의 새 들에 대 한 조사부터 1930까지 신장 동쪽의 서쪽에 있는 3 개의 북동부 지방의 광대 한 지역에서 발견 되었습니다
. 그 중 에서도 미세 돌 공구의 공존 문화를 마스터 해야 하 고 "" 단어 곡물 도자기는 중국의 북동쪽에서 특정 넓은 범위의 토착 인자 이며,이는 유색 도자기로 대표 되는 노란 강 유역의 네 기 시대와 혼합 되어 훙 샨 문화 이다.
그러나 문제는 토착 및 외적 요인이 중요 하며 차이가 중요 합니다. 2. 배포<br>훙 산 문화는 츠 펑 지방의 남쪽 절반에 분포 되어 있으며, 오늘날 랴오닝 성의 서쪽 부분에서 내 몽골의 동쪽 부분으로 분산 되어 있습니다. 일반적으로 내 몽골 치 펑 지역에 중심으로, 북쪽으로 서의 동쪽 및 서쪽의 흐름을 제한 하 고 있으 나, 구 오 하의 합류를 포함 하 고 있으 나, 강의 강 유역, 그레이트 링 허 허위 안, 몬테네그로 산, 동 지는 허베이 성의 동쪽으로 서쪽에 있는 가축 강 유역의 가장자리에 랴오닝 성의 차오양 및 푸 신 국경,
반경 400 킬로미터 내에 있습니다. 3. 도자기<br>홍 산 문화의 도자기는 두 가지 질감, 적색 미세 (미세한 진흙) 및 블랙 브라운 굵은 (모래 클램핑)이 있습니다. 색 장식은 미세한 진흙 붉은 도자기 장치에 적용 되 고, 유색 도자기 처럼 노란 강 유역에는 구운 후 보라색이 그려져 있습니다. 장식은 평행 선, 평행 슬래시 선, 삼각 선, 비늘,와 류 등이 있습니다. "붉은 산 후"의 모양은 그릇 이나 냄비로 대략 나뉩니다. 그릇에는 그릇과 얕은 아랫 배 그릇이 있습니다.
냄비의 다섯 종류가 있습니다: 클래스 A, 대형 더블이 어 포트, 몸은 단어 패턴으로 장식 되어 있습니다; 클래스 B, 작은 오픈 냄비, 병렬 색상 라인의 수평 회전, 클래스 C, 미세 목 냄비, 몸 적용 편평 색 선, 클래스 D, 목 무료 구형 큰 냄비 (권선 냄비)의 응용 프로그램은 두 귀, 서쪽 물 봄 사이트 출토; 클래스 E는 높은 형태의 원통형 냄비로 보고 되 고, 그러나, 최근 조사 및 발굴에의 하면, 실제로는 상 등의 원통형의 밑에 있는 장치는 분명 하다. 위에서 언급 한 "홍 산 후"에 나열 된 모양 외에도 a 클래스는 긴 목을가지고 있습니다.
또한 제 52 회 「 홍 산 후 」의 1, 2도는 훙 산 문화의 형상이 아니라 작은 강변 문화가 되어야 한다. 또한 모래를 끼워 넣어진 갈색 도자기, 주로 열려있는 깊은 배꼽 그릇 이나 항아리 (큰 입 깊은 아랫 배 탱크)와 같은 모양의 작은 컵 뿐만 아니라 더 높은 형태와 작은 바닥이 있습니다. 사후 해방 발굴 조사 새로운 맑은 모래-갈색 도자기, "붉은 산 후"가 없는 경우, 모양의이 기능을 차단 경사 윗부분에 깊은 배꼽 그릇이 있는 경사 냄비 (경사 탱크)가 있습니다. 이 매트 갈색 도자기에 대 한 장식의 두 종류가 있다, 하나는 미터에 미세 크기 조정 장치의 넓은 범위를 눌러 하는 것입니다,
그것의 끝은 피벗으로 번갈아, 위 아래로 또는 왼쪽과 오른쪽 연속 임 프린트 라인으로 교대, 미터를 떠나지 않도록, 지금 단어 패턴 이라는 중국 타이틀을 따르십시오. 다른 하나는 추가 스태킹, 분열의 어깨의 적용 뿐만 아니라 줄무늬의 평행선을 그리는 상부에서 바닥까지 빗 톱니 공구의 사용 이다. 이 도자기의 특징 중 하나는 장치의 바닥이 모두 평평 하 고 대부분은 메쉬로 얼룩진 것입니다.
4. 돌 도구<br>펀칭, 그 라인 딩, 파인 스톤 등 3 가지 석재 공구가 있습니다. 크고 작은 돌 축, 그 라인 딩 디스크, 연 삭 봉, 환상 돌 축, 그립 축과 돌 칼 (계 피 잎 모양의 이중 구멍 돌 칼)과 같은 돌 분쇄 돌의 많은 종류가 있습니다. 독특한 큰 발굴 도구, 평평한 살구 잎 모양, 30-35 긴, 히트의 가장자리입니다. 길이 방향으로 긁힌 자국이 사용 되기 때문에 쟁기로 사용 되는 도구로 간주 됩니다.
가장 독특한 돌 도구는 시로 알려진 대형 숟가락 형 장치입니다. 파인 스톤은 원 재료에 대 한 플린트, 재 스퍼, 마 노, 크리스탈 등으로 만들어진다. 돌 핵은 대부분 원뿔입니다. 돌 스트립은 3-4 길이, 폭 0.5~1cm의 스트립 형태, 단면이 삼각형 또는 사다리꼴입니다.
돌 화살촉은 삼각형 이며 오목한 바닥 삼각형이 있습니다. 5의 뼈 각 장치<br>"붉은 산 후" 또한 뼈 경적 장치의 알 수 없는 사용의 번호를 인용.
조개 칼, 조개와 뼈 장식은 서쪽 물 온천 사이트에서 발견 되었다. 6. 거주지 주소<br>책에서 "붉은 산 후", 명확한 주거 사이트가 발견 되지 않았습니다.
해방 후, 남쪽 양 가족 수용소에서 발굴 4, 웨스트 워터 스프링스 3 뿐만 아니라 최근 도시 서브 산과 동쪽 shanzui 발굴 1, 반 동굴 형 사각형 또는 사각형 사이트, 내부는 초점 사이트를가지고 있다. 7. 킬 른 사이트<br>해방 후에도 발견 되었다. 4 개의 킬 른 사이트는 언덕의 중간에 발견 되었다. 보고서에 따르면, 킬 른 사이트는 3 가지 스타일로 나눌 수 있으며, Ⅰ 타입 Y-3은 황토로 되어 있어 횡 개방형 단일 챔버가 마로, 내부에는 2 개의 불꽃 열이 있다. Ⅱ 타입은 나 보다 약간 큰 3 개의 좌석 (Y 형, 4, 5)이 있고 불꽃 기둥이 4 개 있습니다. Ⅲ style은 2 석 (y-6)이 있으며, 2 석 왼쪽 및 오른쪽 연결 챔버가 마에 연결 된 참나무 숯 등을 사용 합니다. 이가 마는 크고 작은 냄비 모양, 그릇 도자기 및 플랫폼, 장치 좌석을 포함 하 여 착 색 된 도자기와 모래 세라믹 갈색 도자기를 구울 하는 데 사용 됩니다. "" 단어 패턴의 절반 이상을 차지 하는 장식품, 유색 도자기는 작은 숫자 이며, 0.2%를 차지 합니다.
이에 따르면, 홍산 문화의 모든 도자기는 지역에서 점화 된다. 8. 동물 뼈<br>이 사이트에서 출토 동물 뼈는 가축, 양, 돼지 및 기타 국내 동물과 야생 동물 사슴, 노루 사슴을 사냥. 이를 기준으로,이 지역은 온화한 숲과 심지어 아열대 삼림 지 대 였다는 것을 유추할 수 있다. 오크 숯의 발굴도이 추론을 증명 한다. 상기 훙 샨 문화 생활 조건에서 훙 샨 문화 조상은 정착 하 고 축산, 가축 사육, 사냥, 어업 및 사냥을 병행 하 여 운영 하는 것으로 판단 될 수 있으며,이에 대 한 세부 사항은 본 적이 있다. 또한, 훙 산 문화와 양 샤 오 문화 사이의 관계, 훙 산 문화의 기원과 훙 산 문화의 운명은 점차 고고학 조사의 새로운 발전의 결과로 갱신 통찰력을 얻고, 다음 장에서는 이러한 문제 중 몇 가지에 정교 합니다.
(쇼 웨이 인 번역)
赤峰红山考古之一
同年,在内蒙古林东南杨家营子的调查发掘,确认了富河文化比红山文化要早的地层层位关系。
这样,到1970年末,这一地区的红山文化的各种情况和红山文化以后的各种文化以及这些文化之间的相互地层层位关系基本明确了,弄清了这一地区从红山文化到秦汉时代的文化发展的梗概。
细石器是以燧石、碧玉、玛瑙、水晶等为原材料制作的。石核多为圆锥体。石条是长3- 4厘米、宽0.5-1厘米 的长条形,断面呈三角形或梯形。石镞为三角形,也有凹底三角形的。
(肖爱民译)