골동품 (단어개념)
골동품은 사람들이 소중히 여기는 고대 기물이므로, 먼저이다.사람이 우리에게 남긴 문화유산, 진기한 물건.
이 위에는 수많은 역사, 문화가 쌓여 있고,사회적 정보, 이 정보는 어떤 다른 기물들로 대체될 수 없다. 골동품은 할 수 있으니까요일종의 노리개가 있어서 나중에 저희도 '고유'라고 불러요.
중국어 명물 주음 ㄍㄨˇ ㄉㄨㄙˇ 拼 ǔ d ǒ 基本 기본해석은 시대흐름에 맞지 않고 생각이 고집스러운 사람
카테고리
1 단어 개념
▪ 기본해석
▪ 실증해석
2 골동품 및 유물
3 상식 수집
4 십계명을 소장하라
5 감식방법
▪ 껍질로 된 포유
▪ 스타일링 외관
▪ 문양
단어 개념
기본 해석
(1) [antique;cur]io]∶는 사람들이 소중히 여기는 고대 기물이다.골동도 한다.
사방에 모두 명인의 서화를 걸어 놓고, 또 기이한 골동품을 가지고 논다.물.——수호전 육십육회
요즘 파리에 골동품을 먼저 보내서 전시하고,하지만 결국 "후사가 어떨지 모르겠다." -- "라이브리즘"
(2) [old fogey]∶시대 조류에 맞지 않는다며 고집을 부리는 사람.
실증적 해석
1. 희귀하고 희귀한 고물. 원 진간부 동당로는 "10년 앞서 금은주취, 골동품상기 등을 살 수 있다.전매를 다하고 나면 다 없어지게 된다."《수호전》 제6회 "네 변에 모두 명인의 서화를 걸어 놓고, 골동품과 기묘한 기물을 가지고 논다." 청균재퉁위 쑤저우."노신(伪) '위자유서탈(辩护)의 변호'="생각해 보자."조우(禺) 《베이징맨》 제1막:"사건에 필묵화가 놓여 있다.벼루, 자기 골동품, 도지극히 고아하고 정교하다"고 말했다.2. 희한하다고. 왕통조 [은]용집·칼자루""말하자면 정말 골동품이 좀 있다...을 대신하여 ...을 재촉하다.급료의 부관요인."
3. 시대에 뒤떨어진 것을 비유하여 진부하고 수구적인사람이다. 청공상임 《도화선음》 : "고물 선생 누가 나와 같으랴, 옥이 아니랴, 구리니, 빵펄프가 가득하다."。"" 이벽인 천마무 9장. [1]
골동품과 문물
청조 이전에, 사람들은 진귀한 고물을 "라고 불렀다.골동', '뼈'라는 것은 고기가 썩고 뼈가 남아 있다는 의미로 과거를 보존한다는 뜻이다.나중에 그러데이션
건륭전황삼계인
건륭전황삼계인
골동품을 위하여, 골동품. 사실상 '고물'골동'은 '고롱'과 같은 의미인데, 다만 시대의 변천으로 인해 사람들이 법이라고 부르는 것이 다를 뿐이다.유물과 골동품 또는 골동품의 비교를 보면 유물은 골동품이나 골동품보다 시간의 내포가 더 크며, 유물은 고대, 현대 또는 당대가 될 수 있기 때문에 우수한 문화 산물이라면 누구나 문화재 범주에 포함될 수 있다.골동품과 골동품은 그렇지 않고 현대와 당대의 것을 골동품과 골동품이라고 할 수 없다.많은 문물들이 높은 예술 감상 가치를 가지고 있기 때문에, 수집 애호가들은 또한 그것을 범칭한다.수집 예술품. 한 점의 고대 예술품.문화재 부문에 있어서는유물이에요, 그게 있거든요문화보호가치부자는 골동품이다·증가가 있기 때문에값; 수집가에게바로 골동품 예술품,왜냐하면 그것은 예술 감상이 있기 때문이다.가치.문화재 보호 고려, 비국보에 대하여등급의 문물은, "은보적"을 장려한다.민그동안 법에 따라 유통돼 민간 소장사업의 발전과 고미술품 시장의 활로를 닦은 것이다.
중화인민공화국 수립 이후, 중앙인에 의해"민정부 정무원, 그 후 국무원이 공포한 문화재 보호에 관한 일련의 법규가 그대로 적용되었다"문화재'라는 단어는 1982년 전국인민대표대회 상무위원회가 중화인민공화국 문화재보호법을 공포한 뒤에야 '문화재'라는 단어와 그에 포함된 내용을 법률로 고정시켰다.그 범위는 사실상 이동 가능하고 움직일 수 없는 모든 역사적 문화적 유존을 포함하며, 연대에는 이미 고대에 국한되지 않고 근, 현대, 당대까지 포함되었다.
세계 각국은 각기 다른 종별의 문물에 대하여, 각자가 가지고 있다.통상 사용되는 명칭이지만 모든 카테고리의 유물을 요약한 총칭은 아직 없습니다.유럽은 17세기 영문과 프랑스어에모두 Antique라는 단어를 사용하는데, 이 단어의 일설은 라틴 문ante에서 유래한 것으로 원래 뜻은 고대의, 옛날의 것이다.다른 말로 하자면, 영어라는 글자는 바로 법문에서 유래한 것으로 생각하는데, 명사로 사용하기 시작할 때 주로 옛 것을 가리킨다.그리스, 고대 로마의 문화 유물은 후에야 각 시대를 가리키는 예술품으로 발전하였고, 그 의미는 중국의 소위 고물, 골동품에 가깝다.유형이 말한 일어 있다.문화재'는, 중국이 가리키는 문에 가깝다.물건, 그러나 그 함의와 범례둘 다 다르다.국제 사회, 유엔이교육과학문화기구(유네스코,이하 교과 문조직)회의가 통과한 1문화재 보호에 관한 약간의국제 협약 중, 보통문화재를 '문화재'라고 부르다 (Cultur
고궁중기-황옥묵면문개병
고궁중기-황옥묵면문개병
"알 프로퍼티" 또는 "문화유산(Cultural Heritage) : "둘 다 의미하는 내용은 아닙니다동일. 공약에 열거된 구체적 내용을 보면 전자는 이동 가능한 유물을, 후자는 이동 불가능한 유물을 의미한다.이집트에서 사용하는 아라비아문ξζ1(단수),Εγ1(복수)이라는 단어로, 중국에는유물의 개념은 기본적으로 같다.1983년 이집트에서 공포된 이집트 문화재보호법은, 이집트의 국토에 나타나거나 그 역사와 연관이 있는, 범백 년을 규정하고 있다.이전의, 이동 가능한 것과 이동 불가능한 것을 포함한다.움직이는 것은, 역사적 의의를 가지고 있다.의와 가치의 실물,모두 문화재에 속한다 (ξζ)1). 동시에, 상규100년 이내로 정하다가치 있는 실물, 가문화 주관 부서에 의하면건의를 문화재로 지정하다。
문화재의 연대 하한에 관해서는, 국제적으로 처음에는1830년으로 정해졌는데 1930년 미국의 관세 조례에서 유래했다.그 조례는 범1830년을 규정한다이전에 제작된 예술품은 면세가 된다.앞으로 국제적으로 적지 않은 나라들이 이 해를 유물의 연대 하한선으로 정했다.그 후 미국은 1966년에 새로운 관세 조례를 통과하였고, 또 "면세수입 신고서 제출일로부터"라고 규정하였다.100년 전에 제작된 문화재는 모두 면세로 수입한다.그러므로 현재 국제적으로 일반적인 관례에 따르면, 유물은 100년 전에 제작된 역사적, 예술적, 과학적 가치를 가리킨다.의 실물. 하지만 스스로 근거하는 나라도 있다자신의 구체적인 상황은 별도로 하다규정, 그리스처럼1450년 문화재로의 연대 하한.
현재, 각 나라의 문화재에 대한 명칭은 같지 않다.이에, 그 의미와 범위도 서로 다르기 때문에, 지금까지 문화재에 대해 공동으로 확인하는 통일은 이루어지지 않았다.을 정의하다.
문물이란 구체적인 물질이 남아 있는 것을 말하며, 그것의 기본이다.특징은: 첫째, 인간에 의해 창조되어야만 하거나, 또는 인간의 활동에 관련되어 있어야 한다; 둘째, 이미역사가 된 과거를 거치면서 재창조가 불가능하다.
당대의 중국은 문물의 특징에 따라, 중국을 결합한다.문화재의 구체적인 상황을 보존하고, '문화재'라는 용어를 인류사회의 역사 발전과정에 남겨진 것으로서,인간에 의해 창조되거나 인간의 활동과 관련된 모든 가치 있는 물질의 총칭.
상식을 수장하다
어떤 사람들은 고풍스런 놀이를 '대박'이라고 생각하지만,시험을 본 것은 다른 안목을 본 것이다.물건을 잘못 샀다고 재수 없다고 자인하다.역사 속 개별 명사의 가짜 장사꾼을 열거하는 사람도 있다가짜의 사례는, 골동품 수집 조작의 가짜 존재의 합리성을 설명하려고 시도하는데, 적지 않다.
고궁 소장 청옥분수선화분경
고궁 소장 청옥분수선화분경
사람은 골동품 상점에서 가짜 상품을 만드는 행위를 묵과하고 있다그렇지 않다.물건을 잘못 사는 것은 누구에게나 아프다.이런 고통은 엽기적인 수확을 쫓는다.숨어 있는 사람들은 단지 금전적 손실만을 의미할 뿐, 이 고통은 유명 수집가로 하여금 명예를 잃고 체면을 구기게 하고, 마음의 병을 빠뜨리고 우울하게 했다.이런 통증은 일찍이 수많은 흥겨운 동호인들을 초행 문턱에서 멸살시켰다.에게. 위조품 제조의 피해자로서, 골동품 수집계는 어떤 위조품 제조 행위에 대해서도 매우 혐오감을 느낀다.그렇다면 왜 이런 위조품 제조 행위가 골동품 업계에 있는가?효과적인 제지를 받지 못했을까?이익의 구동을 제외하고, 가짜를 만들다.가짜가 꼬리를 물고 계속되다또 하나의 원인은 바로 소화이다.과용가는 세월에 전문가사람들이 물건을 사들이는 것은 창피한 일이다체면상, 술책 탓으로 돌리다.학문이 숙련되지 않아, 감히 자랑할 수 없다.·비선·자동배상을 추궁할 권리를 포기했다.오늘날의 사회, 우리나라의 '소비자'권익보장법이 명확하다매매 과정에서, 경영자가 허위의 불성실한 진술을 제공하고, 승낙하면, 기만적인 수단으로서, 구매를 야기시켰다.구매자의 경제적 손실, 가짜 위조품을 구입하면, 구매인은 클레임을 걸 권리가 있어, 골동품상도.예외는 없다. 그러므로 악의적인 사기 행위에 대해서는 적극적으로 클레임을 걸어야 한다.한편으론 자신을 보호하는 합이죠법 권익은 침해받지 않으며, 한편으로는 시장 정화 행위를 위해 힘을 써서, 의도적으로 함정에 빠뜨리게 할 수도 있다.부정직한 자를 속이는 것은 꺼림칙하여 몸을 담지 못한다.구매자가 거래 완료 중그 후에는 해당 약속의 내용이 기재된 거래 증빙 서류를 청구해야 한다.국영문화재점 등 운영업체는 통상 고서적 유물 판매 통일송장을 고객에게 준다.개인 간 거래는 판매인이 약속을 했다면 듬직하게 약속을 받아낼 수 있는 증빙서류나 거래기록을 확보해야 한다.
골동품의 수집과 감상은 고상한 놀이이다일종의 품위 있는 놀이, 문화적인 놀이, 역사를 짊어지고 옛것을 찾아가는 놀이.골동품 투자는 예술품 투자의 범주에 속한다.골동품의 섭렵 면은 매우 광범위하여 문류가 매우 난잡하다.재질로는 나무 골동품, 도자기 골동품, 옥석 골동품, 보석 골동품, 금속 골동품 등이 있고 사용 가치로 볼 때 고전가가 있다모두 문방 네 칸에 그릇이 있다.
청자수정 '일약연(연)리터' 코담배호
청자수정 '일약연(연)리터' 코담배호
용구, 화장 액세서리, 고대 화폐, 그리고서적 간행물, 담배 표지 포스터 등등.골동품은 마치 만물을 망라한 큰 시장과 같아서, 물건이 매우 많고 풍부하다.아주, 매우 잡다하고, 노는 방법이 아주 많다.'성세 문물, 난세의 굶주린 백성'.나라가 번영하고 백성은 풍족하며 골동품에는 시장이 있다.나라가 불경기로 어수선하여 백성들이 먹고 살 곳이 없어 아무도 그런 한가한 마음으로 골동품을 가지고 놀 사람이 없다.
골동품은, 하나의 상품으로서, 그것의 특질이 집중되어 있다.땅은 두 가지 점에서 표현된다.전시 시기 정치경제문화군사의 가장 좋은 면은 문화적이고 품위 있고 예술적이다.바로 골동품이 상품인 이 두 가지 가장 뚜렷한 특징 때문에, 골동품의 어느 분야에서 금을 캐는 전문인을 결정하게 되었다.비로소, 난잡한 양찰이 가지런하지 않은 골동품 시장에서, 그것을 이길 가능성이 있다.
십계명을 소장하다
골동품 투자 실패의 덫을 피하기 위해서는 우선자기충실하고 신중하게 투자하는 골동품을 선택하고, 그 골동품 투자의 금기를 알아야 성공의 기회를 늘릴 수 있다.솔. 여기서는 수많은 수집 애호가들, 특히 티베트에서 막 입문하여 곧 소장품에 투자할 친구에게 다음과 같은 점에 유의해 보겠습니다.
경제력을 넘어서는 안 된다
골동품 투자는 사람을 끄는 투자이다.그 오묘함을 얻는 것은 종종 점점 더 깊이 빠져들게 되는데, 여기에서 투자자들에게 절대로 경제력을 넘어서는 안 된다는 것을 일깨워준다.
우리는 아마도 항상 시중에서 듣거나, 혹은어떤 출판물에서 보면, 많은 수집 애호가나 골동품 투자자가, 가산을 탕진하여 사들인 소장품의 인이 있다.위작으로 파패한 이야기입니다.능력 있는 만큼 투자하고 보험을 비교해야 한다.우리가 취할 수 있을 수 있는 방식으로 투자를 점진적으로 몇백원부터 먼저 따라 더 이상 투자하고 있다. 안목과 재력으로
가짜 고물은 사지 마라
가짜는 아무리 싸더라도 사지 마세요.투자할 가치가 전혀 없기 때문이다.모조품은 반드시 대량 생산될 것이며, 질감이 굵을 뿐만 아니라 소장가치도 없다.여기서 주의할 점은 비싼 물건이 진품이라고는 생각되지 않으며, 많은 골동품상들이 티베트인들의 마음을 사로잡아 정가가 높으면 진품이라고 인정하는데 그렇지 않다는 것이다.무릇 모조품은 가격에 상관없이 수집투자할 가치가 없다.
단선으로 출입해서는 안 된다.
골동품 예술품에 투자하여 산 것은 미래의 부가가치 잠재력이다.단기간에 매입매도를 하는 것은 적합하지 않으며, 단기간에 진출하여 이익을 얻을 수 있는 공간이 매우 한정되어 있어, 5년, 10년의투자 각도에서 조작하면 훨씬 여유가 생긴다.
서두르지 않다
골동품 예술품을 골라 사는 것은 급해서 안 되니, 반드시 심사숙고해야 한다.후행은, 같은 사랑을 만날 수 없는 것과 같이, 평상시에 책을 많이 읽고 연구하고, 가게를 많이 둘러보고, 자신의 소장품을 찾아내는 것이 좋다.성적으로, 일련의 계획적인 투자를 할 수 있는 것이 좋습니다.
작은 이익을 탐내지 마라
시가보다 훨씬 낮은 물건은 문제가 있을 수 있고, 또는허 이 물건은 흠이 있거나, 대량으로 덤핑 판매되거나, 모조품일 수도 있다.반드시 신중해야 한다.
투자 "간이성"
이것은 투자할 때, 검정을 선택하는 것이 그다지 좋지 않다는 것을 가리킨다.복잡한 물건은, 예를 들어, 코담배의 연대가 얼마 되지 않아, 비교적 연대 감식의 문제이며, 다황도 비교적 감정하기 쉽다.진위의 물건. 그림, 도자기는 난이도가 높은 예술품으로 진위를 검증할 때 연대에 따라 다르게 판단해야 하는 측면이 많다.특히 회화품은 화가마다 시기마다 다르다스타일과 시대적 배경은 연구하는 데 시간이 많이 걸려야 진위를 가릴 수 있다.
너무 빈정대지 마라
투자한 작품은 시중의 너무 비인기적인 종류이다옛 도기처럼 대형 놋그릇은 유통이 쉽지 않은 품목으로, 자화하지 않는 한, 부가가치를 늘릴 기회가 더디게 된다.자신이 아주 좋아하는 것, 즉 장차 넘겨받을 문제를 고려하지 않아도 된다.
너무 히트치지 마
핫이슈란 시중의 모든 티베트인들이 쫓고 있는 것을 말한다의 물건은 값이 비싸고 구하기도 쉽지 않다.이런 인기 속성의 예술품은 시장 때문에 매우 인기 있다.이미 시세가 올라 단기간에 하락하기 쉽지 않다.
구매 순서는 살수록 정교해야 한다
골동품에 투자하려면 초년초의 정도부터 사야 한다.이후 눈은 어느 정도 뜨면 점점 고급스러워진다.가장 지혜롭지 못한 것은 소장급의 부티크를 산 후, 다시 되돌아오는 것이다.옛날, 민예품류의 작품을 사러 갔다가 자신의 소장품 자리를 떨어뜨렸다.
질을 중시하고 양이 많은 것은 아니다
골동품에 투자하는 것은 결코 양으로 이길 수 없으니, 10점을 살 필요가 있다.잡품의 돈은, 희소도가 높고, 재질이 특이하고, 예술적인 작품 한 점을 매수하는데 자금을 집중하는 것이 낫다.장래의 가치 증가의 여지는 분명히 다른 10점의 작은 작품을 크게 뛰어넘을 것이다.
감별 방법
가죽 포유
전문가가 여러 가지 골동품을 살펴볼 때,골동품의 유무를 흔히 말한다펄프 껍질. 만약 있다면, 초보적으로 오래된 것으로 확인될 것이고, 만약 없다면 모방이라고 생각할 것이다.
의 가짜. 골동품 보기의 껍질에 풀을 입히는 것은 거울이다.다른 골동품의 진위가 중요한 방법과 수단.이 문제에 대해서는 잘 모르는 사람이 많은데, 실제 가죽 포대는 골동품 표면의 산화노화 현상을 말한다.각종 골동품에는 도자기를 굽고 제작하면 그 유약 표면에 강한 유약이 생겨 흔히 도둑광이라고 한다.그 빛의 효과로 볼 때 신제품으로 볼 수 있다.그러나 도자기는 백 년의 경험을 거쳐 공기 중의 산화 복사와 인위적인 닦기 놀이와 이동 방 안의 연기와 그 밖의 오염의 장기 침하 등을 거친다.여러 가지 환경적 요인의 영향은 도자기의 유약 빛을 점차 낡고 빛이 바래게 하는데, 이러한 표현 특징을 포마드라고 한다.예를 들어:
옥기란 주로 출토을 말한다이후 세척을 거치지 않고처리, 옥기 표면에 토질과 산화철 녹반이 붙어 있고, 이러한 침하 물질은 지나가고, 지하에 장기간 존재하는 습도와 서로 다른 접촉물로 인해 옥기 표면이 불온하게 된다.같은 정도의 영향. 각각 다른 정도의 침식 산화를 받아 빛을 잃게 하거나 표면에 풀 한 겹이 부착되는 현상. 이것들은 보통 껍질이다.옥기가 출토된 후 백 년이 지난 사람이 맷돌을 갈기 위해 들고 놀다가 옥기 표면에 일종의 기름기 및 투윤감을 조성하는 현상을 포유라고도 한다.
동기. 주로 동질로 표현된다의 산화가 일어나게 하다구리 녹, 이 구리 녹은 지하 온도 습도, 그리고 각종 가스의 장기적인 침식을 거쳐 만들어집니다.녹반 입자도와 밀도가 매우 섬세하고 접착력도 뛰어나다.우리는 동기가 성형된 후의 표현이 황금색이어야 한다는 것을 알지만, 지하에서는 환경의 오랜 침식에 의해, 또는 재래식으로 공기가 산화되면 동기가 황금에서 진한 노란색, 어두운 노란색, 갈색에서 검은색, 녹색으로 바뀝니다.몇 가지 색상의 변화는 장기간에 걸쳐 점진적으로 진화하여 그 표면이 산화피질을 형성한다는 것을 설명하는데, 이러한 현상을 유기의 껍질이라고 한다.
조형 외관
주로 도자기의 감별에 쓰인다.청대는 기형에서나종류면에서 모두 눈에 띄게 많아지고 정교하게 만들어졌다.그중에서도 강희 시기의 혁신을 바탕으로 한 것이 있다.상다리존봉미존관음존, 태백존, 사과존, 살구잎존, 곤봉병, 브론즈, 역적, 버들잎, 그리고 볼록한 꽃받침 등은 전대의 보기 드문 기형이다.옹정시기에도 기형 창작에 있어서는 쌍륙존, 삼양존, 귀존, 녹두존, 낙자존, 소머리존, 마늘구슬이 여의존, 绶특히 송대 명요와 영성자기는 태유, 문양, 위묘위초는 물론 조형에 있어서도 더욱 난해하다.건륭 시절의 비교적 두드러진 조형물은 목돌리개, 돌기병, 돌기병, 꽃바구니, 부채 및 책꽂이, 책식 김종갑 등이었다.이 시기의 혁신과 모조품은 모두 최고조에 달했으며, 모조 구리, 돌, 칠, 옥, 대나무, 목기, 상생품은 모두 비슷했다.가경, 도광에 가면 대부분 옛 제도를 답습하기 때문에 혁신적인 작품은 드물다.조형은 정교함에서 투박함으로 바뀌어 전기의 훌륭한 전통을 잃어가고 있다.예를 들어 옥호 춘병의 조형은 강희옹정건륭 삼조의 차이가 두드러지지 않다가 점차 둔해지고, 동치광서선통 시절엔 짧은 목과 배를 가진 왜소하고 굵지 않은 조형이 된다.
원, 명, 청자조를 알았다타입의 기본 특징 이후조형물을 보는 방법도 필요하다.보통은 우선 입, 배, 바닥의 세 부분을 주의해야 한다.같은 종류의 그릇들이 언뜻 보기에 겉모습이 매우 유사하여, 이 세 개를 자세히 관찰한다.부분적으로, 그러면 다른 결론에 도달할 수 있습니다.명대 중기 병, 주전자, 캔 등의 경우 복부에 뚜렷하게 접흔이 있는 경우가 많은데, 청대 이후 제품은 깎은 것이 섬세해 잘 보이지 않는 경우가 많다.이처럼 일선의 차이라는 것은 단대단호(。) 작업에서 중요한 역할을 한다.원나라 대반신 호도가 작고 얕았듯이 명나라 영, 선대반은 호도가 약간 크고 깊으며 전자는 밑이 작고 후자의 밑이 크다.특히 영락조형은 크기에 관계없이 그릇은 기심 아래 오목하고 기저심이 두드러져 있고, 발 안 벽이 바깥쪽으로 살짝 삐죽삐죽하며 외벽보다 약 2분의 1~4분의 1 정도 낮다.명말 청초의 많은 민요 쟁반처럼 그릇 바닥에는 항상 바퀴자국(즉, 소위 "도약"이라 함)이 뚜렷하게 있는 반면 관요 도자기에서는 극히 드물다.강희대반의 경우 두 동그라미 부분이 있는데, 민요 삼채평저기물 아래에는 마문(麻布)이 많아 당시 조형상 흔한 특징이었다.문화재 종사자들은 신구의 진위를 감별할 때 이를 근거로 삼는다.
어떤 시대는 접근하거나 후대에전대의 우수한 물건은, 유래한다.문양과 태유는 앞뒤가 비슷해 구분이 쉽지 않다.예를 들면, 선청화는 입가를 내던지는 그릇은 대개 그릇에 세 겹의 무늬를, 그릇 밖에는 네 겹의 무늬를 그리고, 게다가태유도 얼핏 보면 아지랑이처럼 보인다.그러나 이를 자세히 비교해 보면 이들의 중요한 차이점은 용락사복이 풍만하고 선덕사복이 미약하다는 점이다.옹정 때의 조화청화살 나발 그릇도 스타일상 그릇의 배를 약간 깎는 단점이 있다.이러한 미세한 차이는, 실물 모조품의 경우, 성형, 가마 굽기 등의 기술적 조건에 의해 제한되거나, 우연히 간과되어 생긴 파열(모조품의 기형은 진품의 기형과 많거나 적음)과 구별된다.이것은 원료의 조제와 정제의 정교함이 일치하지 않기 때문에 고온을 거친 것으로 보인다후방 종횡으로 수축 팽창한 결과, 감식기형의 키).소문만 무성하거나 억측만으로 만들어진 모조품은 후세에 모방된 것처럼 이른바 '영락압수배'라는 것이 있는데, 조형적으로 보면 더욱 기이해진다(자체 자가만간
무늬와 색채.
예를 들어 원자의 상투적인 변형연꽃잎'빅 사이즈') 도안은, 진자무늬의 기초에서 변형된 것으로, 특히 원나라의 청화, 유약 등의 유약이 나타나 도자기 장식의 신기원을 열었다.과거의 유약 일색이었던 단조로운 국면을 깨뜨렸다.명청 이후 다양한 색채의 발명은 도자기 장식을 더욱 풍부하게 하고, 장식 기법마다 그 발생, 성장, 발전 과정을 가지고 있어 기물연대의 원근을 짐작할 수 있다.초기의 청화유약처럼 원료의 특성을 충분히 파악하지 못했기 때문에 원대 제품에서는 색상이 아름답고, 유약에서는 색이 어둡거나 갈색이 되거나 심지어 검게 변하거나 심지어 흐를 수 있다는 단점이 있다.그러나 대부분의 성숙한 원대의 청화, 유약의 붉은 무늬 배치가 보기 좋고, 패턴은 주차원적인 조화를 중시할 뿐만 아니라 여러 층으로 연속된 테두리 무늬로 산과 돌, 꽃에 상관없이 모두 한 바퀴의 여백을 남겨 두지 않는다.간간이 채택하다.또 원료 성분의 제한으로 화법에도 시대별 특징이 있는데, 원말명초에 청료를 수입하는 도자기가 좀 있어 색조는 화려하지만 색조가 불안정하여 그림에 적합하지 않다.성화투채에 대해서는, 선명하고 영롱한 빛깔이지만, 원료나 기술의 제약에 의해, 이른바 "꽃무음면·잎무반측"이 있다.단점도 있고, 그림 캐릭터는 남녀노소를 불문하고 사계절 한 벌의 옷을 입고 있으며, 선염된 옷주름과 이색적인 표리의 구분도 없다.이와 같이 무늬로 표현되는 시대적 특징들은 후세의 모조품에 의해 간과되는 경우가 많으며, 주의를 기울인다면 당연히 진위를 감별하는 데 도움이 될 것이다.
또, 시용하고 있는 채색쪽에서면도 좀 찾을 수 있어요시대적 차이는, 현재 파악한 실물자료에 비추어 볼 때, 성화채색에는 흑채가 없고, 당시에는 유약 아래의 코발트로 청색 선을 그리는 것 외에, 적·색으로 윤곽선을 그리고 있었다.만약 우리가 유약 위의 검은 윤곽을 가진 성화채 도자기를 만난다면, 검은 윤곽선의 적용이 빠르면 정덕초기를 넘지 않을 정도로 진실하고 믿을 만하지 않은지 의심해야 한다.다른 분채의 출현처럼 강희만기보다 앞설 줄도 모르고, 물론 분채를 입힌 모조 도자기가 위작이 아니라고 믿기도 어렵다.
건륭 시기에 대해서는 대량으로 한다양채를 사용하고, 그것을 빨아들이다.서양문양을 모티브로 한 장식기법을 썼고, 붓놀림의 섬세함과 문양의 기이함을 살리면서 고유의 민족적 스타일을 일부 놓치기도 했다.이 도자기는 건륭중기로 되어 있다이후의 제품은 비교적 많다.명나라 정덕 때의 다른 관요 도자기에는 아랍 문자로 장식된 것이 많다.청대 외판 도자기 중에는 서양문장식이 그려져 있는 것도 있는데, 모두 독특한 장식의 일종으로 뚜렷한 시대적 특징을 지니고 있다.
글자를 도자기로 장식하고 있다특징상 명청두 세대 제품은 여전히 다르다.명대의 도자기에는 범어, 경어, 백복, 백수의 글씨를 쓴 것이 있는데, 대신 시, 단어, 노래, 부, 그리고 표, 송 등을 크게 써서 문장을 장식한 것이다.강희 때의 창작이다.'적벽부', '텅왕각서', '전후 출사표', '성주께서 현신송을 받으셨다'처럼 글자만 있을 뿐 그림이 없는 그릇은 예로부터 거의 모방되지 않았다.이를 명확히 하는 것은 시대를 판단하고 진위를 가리는 구체적 작업에도 참고가 된다.
문장 장식의 필법에 따라서도 마찬가지이다시대의 특징을 알 수 있다.예를 들어 강희자기는 당시에 도자기를 그리는 방법을 매우 중시하였기 때문에 관, 민요자기의 이 방면의 성과가 모두 가관이었으며, 도자기의 도안과 무늬 장식이 대부분이었다.모조 화가의 필법.나무를 그리는 방법만을 가지고 논다면, 강희지는 마포를 풀어헤치고, 오래된 붓으로 가루를 흩어 보이고, 힘차게 움직이며, 옹정채가 그린 줄기는 단지 묘점을 그릴 뿐이고, 공력은 약하지만 필력이 약하다.그것의 기저 전환등에서 붓놀림을 자세히 볼 수 있다면 당연히 우리의 감정 작업에 도움이 될 것이다.청관요는 무늬 장식이 비교적 깔끔하고 힘이 없고 민요무늬는 기품이 살아 있고 거칠다는 점이 특징이다.그러나 관요 중에는 이른바 흠한부한(钦)이 있고, 민요 도자기에도 관요에 가까운 작품이 종종 나오는 등 청대에 사당(堂)을 거느린 경우가 많다.
관리라고 하면, 민요 도자기라고 하면, 매우 좋다.소를 연상시키기 쉽다관요용오조(龍窑), 민요용삼조(龍三三), 사조(。)의 문제를 말한다.이런 봉건사회의 전형적인 문장 장식은 일반적으로 말해서 물론 우리에게도 진위와 구분을 판별하기 위해 제공되었다.요구의 단서는 결코 절대적인 것은 아니다.반면 민요 도자기에는 오조룡의 문양도 있고 관요자기도 삼조, 사조룡을 그린 작품도 없지 않다.예를 들어 '선덕관요 청화해수룡문천구병'과 '강희관요 청화어룡변화절연세' 등이 삼자룡을 그리고, '강희관요 녹지소 삼채운룡문'을 그린다.원나라 민요인 청화기 그릇은 세발, 네발, 다섯발이 모두 있고 명, 청민요 도자기에도 이런 예증이 없지 않다.
관요 도자기의 무늬 장식은 왕왕아직도 당시와 같은 최고 통치사람의 취미와 의향을 나눌 수 없다.명가정 황제가 도교를 믿자 팔괘, 선, 운학 등의 문양으로 장식하는 것을 좋아하였다.청도광황제풀벌레, 그래서 이런 종류의 화면도 많이 나오죠.또 청대에 자기를 하사하는 바람이 있듯, 범옹, 건, 가, 도, 함오조 임금이 군신에게 하사한 자기는, 예대로 백지청화련을 주요한 무늬로 장식하고, 바닷물 무늬를 새겼다.이 문양을 사용해 관이청(청동음) 백을, 연이 염(연염동음)결을, 바닷물이 사해승평을 상징한다고 한다.한 통(통)만년(만년청)만년(갑)전로(열), 삼양(양)개태, 사십육자, 오륜도, 육국봉상, 칠진, 칠진도자기에 나타나는 많은 것들은 당시의 시대적 배경과 좀 더 연결될 수 있다면 우리가 그 발전 법칙을 파악하는 데 크게 도움이 될 것입니다.
그 외에, 어떤 자주 쓰이는 도자기와 같다.기문 장식은 동시대의은그릇, 칠기, 동기, 나아가 직수 등의 분야에서 유력한 방증을 얻은 사례도 종종 있다
선. 만약 하나를 들고 셋을 든다면, 서로인쇄증은, 왕왕 보낼 수 있다.현 시대적 특성은 공통의 법칙을 찾아내는데, 역대 도자기 무늬 장식에서 두드러진 시대적 특징이 특히 필요하다.예를 들어 원자의 변형된 연꽃잎과 산돌꽃은 색을 채우지 않는 화법, 영, 선자의 나팔꽃과 해수강아, 정덕자의 회문의 행룡천화, 가, 만자의 화훼응자와 도교화가 있다.
요컨대, 도자기 무늬 장식기를 살펴보자.그것이 간단하다는 것을 고려해야 한다.복잡하기까지, 일색에서 다채로운 발전 과정까지, 그 제재 내용, 필법 구조, 그리고 시대 양식과 사용된 재료에 유의하고, 또 다른 방증을 많이 참고해야 된다.초기 인식은 물론 후세에 이른바 복요제채, 낡은 태각에 채색, 암화를 입히는 등의 갖가지 수법으로 만든 모조품이 종종 진짜와 혼동될 정도로 가볍게 결론을 내릴 수 없기 때문이다.반드시 나아가서 다른 방면의 특징을 결합하여 전면적인 분석 연구를 해야 한다.