<p>저는 진주류씨시조 류정(선)의 29세손 류진상(전 초등학교 교원,1940년생, 대구거주, 010-6225-9941)입니다. 제 친구 우씨가 세분 있습니다마는 단양우씨문희공파라고만 이야기 할 뿐 문희공 역동 우탁선생 후손이라면 "문희공 산소가 두 곳에 있다는데 어떤 연유가 있느냐?" 물러 보았습니다. 그러나 그 두 곳의 산소 내력도 안동의 "정정재", "상현록"의 존재도 모르고 있었습니다. 그래서 제가 갖고 있던 상현록을 주면서 단양우씨 뿌리공부 좀 하라고 충고 했지만 그 후로도 매 한가지로 관심이 부족하더군요. 저는 진주류씨 뿌리공부 좀 하다보니 고려말 조선초 문숙공 우희렬의 어머니가 저의 선조 류지정의 따님이라서 충주 동량면까지 가서 문숙공 종회장 우홍식씨의 안내로 일차 우복생-우희렬 묘소를 참배한 바 있습니다. 그리고 우리 진주류씨의 역부환조한 이봉진주류씨(류차달-----류언침-류순-류인비-류유-류헤방,류혜손으로 세계를 조작한 위보)의 내력을 증거 고구한 바 있기도 합니다. 그래서 단양우씨는 역동 우탁-적성군 우길생-양호당 우현보로 이어지는 계통이라고 여겼습니다만 며칠전에 예천 호명면 월포리에서 단양우씨 "봉상정 우원명" 후손에게서 여러가지를 알게 되었습니다. 그리고 집에돌아와 귀 카페 "단양우씨문희공파"에서 상세한 내력을 공부하였습니다. 1754년 진사 우명구(판서공 월곡공 5대손, 호 화월헌)의 단양우씨대구본족보 서문을 읽고, 1911년의 "정정재"에서 발간한 "당양우씨보계변정록"을 입수하여 읽어 보았습니다. 참으로 해괴한 그리고 진사라는 선비허울을 쓰고 자기의 친 조상을 버리고< 적성군의 아버지 우칭,할아버지 우천석을 버린 처사> 종백조부 우천규,백부 우탁에게로 투탁하는 처사는 참으로 괴상 망측한 위조라 할 수 있겠습니다. 저는 지금껏 대구 평공동과 대구월배 우씨문중을 높이 우러렀으나 이제 조선후기의 위조족보에 동참하는 충정공 후손들은 그 상계를 변정하지 않는한 바른 문중으로 여기지 않을 것입니다. 그리고 제 친구들에게도 제가 공부한 역동 우탁 선생에 대한 바른 역사 인식--양호당 후손들의 위조 보계를 바로 가르쳐 드려야 겠다고 마음 먹고 있습니다. 제 친구 셋은 초등교육계에서 같이 근무한 친구들입니다. 그렇지만 문희공파라 하면서도 양호당계 후손들의 갈등 자체를 모르고 있습니다. 귀카페의 '오대보" "야호당과의 갈등" 등을 자세히 읽을 수 있었습니다. 카페지기 우동훈님의 노고에 감사드립니다.<br></p>
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머리숙여 감사드립니다. 문희공파라하면서도 선조님에 대한 애정이없으면서 다니시는 분들을 보면 안타까운 마음이 많이 듭니다만. 저희들의 안타까운 문제들을 많이 아시는군요. 저희 문희공파 문중어르신들께서 한마음 한뜻이 되어 계속 이일을 진행해가고 있습니다. 생각보다 쉽지 않는 일입니다만 포기하시지 않으시고 계속 추진하고 있으니 지켜봐 주십시요.
제 친구 우선생 두분에게 역부환조 사건 개요를 설드시키겠습니다. 저는 대구에 살기 때문에 대구 월곡파의 여러 책을 접할 수 있어서 이제 완전히 파악한 바 양호당 후손 중 열락당종중의 1754년의 진사 우명구의 "대구보 발문" 그리고 "국조보감"의 기록을 들춰본 결과 명백한 역부환조가 분명합니다. 처원부설원기가 문화류씨와 연안차씨간의 알력도 모두 족보 위조-보계위조가 원인이지요. 문희공 종중원님들께 감사드립니다.
정확하게 계보를 알게 되었군요. 양호당파에서 환부역조한 해괴망측한 일로 다시는 이러한 일이 일어나지 않아야 하겠습니다. 아울러 상계를 바로잡아 후손들에게 바른 계통을 알려 주어야 하겠습니다. 고려시대에는 적서에 아들이 없어야 양자를 허락하는데 보다시피 두 아들이 있어서 참의공파, 봉상정공파를 이루고 있는데 무슨양자를 들였겠습니까 있을 수 없는 일입니다. 1754년 대구보에서 우명구씨가 허위날조를 유도한것이 분명 합니다.
단양우씨 족보 예안본(1600년),고부보(1642년), 대구보(1754년), 목천보(1800년), 조령보(1849년)를 오대보라고 하는데 오대보에 모두 길생(吉生)의 아버지가 칭, 할아버지가 천석(天錫)으로 나와 있습니다. 20세기에 몰지각한 양호당의 자손이 길생을 우탁에게 양자간것 으로 달아놓고 인쇄하여 씻을 수 없는 우(愚)를 범한 것이지요. 지금이라도 바로잡아야 하겠습니다.
첫댓글 감사합니다
우리 문희공 탁 할아버지 후손들 뿐 아니라 많은 상식있는 많은 일족들이 안타까워 하는 일입니다.
속히 바로 잡아 지기는 참으로 어렵겠으나 사필귀정이라 했으니 언젠가는 바로잡아질 것으로 믿어 의심치 않습니다.
머리숙여 감사드립니다. 문희공파라하면서도 선조님에 대한 애정이없으면서 다니시는 분들을 보면 안타까운 마음이 많이 듭니다만. 저희들의 안타까운 문제들을 많이 아시는군요. 저희 문희공파 문중어르신들께서 한마음 한뜻이 되어 계속 이일을 진행해가고 있습니다. 생각보다 쉽지 않는 일입니다만 포기하시지 않으시고 계속 추진하고 있으니 지켜봐 주십시요.
감싸 합니다
안타까운 마음을 알아주시니 고맙습니다
샘께서는 확실히 알고계시니
꼭 친구분께 잘 알려주시고 (주입을 시켜 주십시요)
고개숙여 감사 합니다
제 친구 우선생 두분에게 역부환조 사건 개요를 설드시키겠습니다. 저는 대구에 살기 때문에 대구 월곡파의 여러 책을 접할 수 있어서 이제 완전히 파악한 바 양호당 후손 중 열락당종중의 1754년의 진사 우명구의 "대구보 발문" 그리고 "국조보감"의 기록을 들춰본 결과 명백한 역부환조가 분명합니다. 처원부설원기가 문화류씨와 연안차씨간의 알력도 모두 족보 위조-보계위조가 원인이지요. 문희공 종중원님들께 감사드립니다.
우리 문중에도 다모르는 분들도 많은데 타성에서 이렇게 신경써주시니 정말 감사드립니다.
진주류씨시조 류정(선)의 29세손 류진상님께 단양우씨의 족보를 바르게 확인하여 주셔서 감사를 드립니다. 자신의 조상을 버리는 부끄러운 단양우씨, 우씨단합을 헤치는 종인은 되지 맙시다. 후손들에게도 바른 족보를 알려 줍시다. 진실은 변하지 않으니까요.
정확하게 계보를 알게 되었군요. 양호당파에서 환부역조한 해괴망측한 일로 다시는 이러한 일이 일어나지 않아야 하겠습니다. 아울러 상계를 바로잡아 후손들에게 바른 계통을 알려 주어야 하겠습니다. 고려시대에는 적서에 아들이 없어야 양자를 허락하는데 보다시피 두 아들이 있어서 참의공파, 봉상정공파를 이루고 있는데 무슨양자를 들였겠습니까 있을 수 없는 일입니다. 1754년 대구보에서 우명구씨가 허위날조를 유도한것이 분명 합니다.
단양우씨 족보 예안본(1600년),고부보(1642년), 대구보(1754년), 목천보(1800년), 조령보(1849년)를 오대보라고 하는데 오대보에 모두 길생(吉生)의 아버지가 칭, 할아버지가 천석(天錫)으로 나와 있습니다. 20세기에 몰지각한 양호당의 자손이 길생을 우탁에게 양자간것 으로 달아놓고 인쇄하여 씻을 수 없는 우(愚)를 범한 것이지요. 지금이라도 바로잡아야 하겠습니다.
류진상선생님께서 역동할아버지 산소가 2군데라니요??? 혹시, 이장을 하였는지요? 답변요망