대종회 자료 퍼옴

[구영철(장유)]

  이름: 구본성 (kbs699666@naver.com) (64 남 전한남대학교 주임교수)

▣ 능성구씨 보은 입향조 휘 수연(壽延), 수복(壽福), 수팽(壽彭) 3형제

능성구씨(綾城具氏)의 시조는 휘 존유(存裕)이시고, 우리 관기종중, 봉계종중, 남양주종

중, 진주종중, 군포종중 은 능성구씨(綾城具氏) 판안동파(判安東派) 7세(世) 이신 파조

(派祖) 휘 성량(成亮) 할아버님의 자손이다. 그 제선조(諸先祖) 직계를 살펴보면 다음과

같다.

◉ 제선조(諸先祖) 7세(世) 파조 휘 성량(派祖 成亮)의 둘째 아들이 휘(諱)강(綱)이며, 8

세(世) 휘(諱)강(綱)의 셋째 아들이 휘(諱) 신충(信忠)이며, 9세(世) 휘(諱)신충(信忠)의

둘째 아들이 휘(諱) 이(頤)이며,10세(世) 이(頤)의 장남은11세(世) 통정대부공(通政大夫

公) 휘 수연(壽延)이시다.

◉ 제선조(諸先祖) 10세(世)이신 참판공(叅判公) 휘 이(頤)

10세(世)이신 참판공(叅判公) 휘 이(頤)는능성구씨(綾城具氏) 판안동파(判安東派) 파조

성량(成亮)님의 증손으로, 참판공(叅判公) 이(頤)는 연산(燕山) 신유년(辛酉年) 1501년

에 사마양시(司馬兩試)에 합격(合格) 하셨으며, 관직은 이조참판 (吏曹叅判)을 증직 받

으셨다. 기일은 8월 7일 이시다.

10세(世)이신 참판공(叅判公) 이(頤) 와 정부인 덕수이씨(貞夫人 德水李氏) 사이에는 4

남(수연(壽延), 수복(壽福), 수담(壽聃),수팽(壽彭) 이 계시며, 2녀로 첫째 딸은 광산김

씨 김의(金毅)에게 출가하시고, 둘째 딸은 오만년(吳萬年) 에게 출가 하셨다.

맏아들이 통정대부공 휘 壽(수)자 延(연)자, 1486년생 (수76세)

둘째분이 병암공 휘 壽(수)자 福(복)자, 1491년생 (수 54세)셋째분이 폄재공 휘 壽(수)

        자 聃(담)자, 1500년생 (수 50세).   막내분이 신암공 휘 壽(수)자 彭(팽)자, 

        1503년생 (수 50세)

정부인 덕수이씨는(貞夫人 德水李氏) 현감 의영(縣監 宜榮) 의 딸로 성품이 정숙(貞淑)

하고 민철(敏哲) 하셨으며 학문에 깊이가 있어 자식들에게 많은 영향을 미쳤다 하며 기

일은 4월 2일이다.

묘(墓)는 낙하참의공영좌록자좌(洛河叅議公塋左麓子坐)이고, 참판공(叅判公) 이(頤)와

정부인 덕수이씨(貞夫人 德水李氏)는 경기도 파주시 장단면 석곳리에 합봉(合封)으로

안장되시었다.

◉ 제선조(諸先祖) 11세(世) 통정대부공(通政大夫公) 휘 수연(壽延)

휘 수연(壽延)은 10세(世)이신 참판공(叅判公) 휘 이(頤)의 장남으로 참판공 이(頤)의 종

가집이 된다.

휘 수연(壽延)님은1486년에 태어나 명종(明宗) 8월 24일에 졸(卒) 하셨다.

관직은 통정대부(通政大夫), 예천(禮泉)군수를 하셨다. 문헌 고금관작표에 의하면 통정

대부(通政大夫)는 조선시대 문산계(文散階)의 정3품 첫째 등급으로 통정대부 이상을 당

상관(堂上官)이라 하였는데 참의, 목사, 도호부사가 여기에 해당된다.

11세 통정대부공(通政大夫公) 수연(壽延)과 숙부인 평산신씨(淑夫人 平山申氏) 사이에

는 2녀를 두셨는데, 아들이 없어, 동생 수복(壽福)의 둘째 아들 변(忭)을 양자로 들이셨

으며, 첫째 딸은 참판(參判) 양성이씨(陽城李氏) 이윤신(李潤身)에게 출가 하셨으며, 아

들이 자경첨사건무과일통정호동지중추부사(鏡僉使鍵武科鎰通政鎬同知中樞府事)를 지

내셨다. 둘째 딸은 전주이씨(全州李氏) 이철(李鐵) 에게 출가 하셨으나 무후(无后) 되셨다

숙부인 평산신씨(淑夫人 平山申氏)는 목청전직 승석(穆淸殿直 承奭) 의 딸로 성품이 정

숙(貞淑)하고 온화하셨으며 경신년(庚申年) 3월 2일에 졸 하셨다.

통정대부공(通政大夫公) 수연(壽延)의 묘(墓)는 파주 운이(현 경기도 파주시 장단면 석

곳리)에 있으며 묘(墓)는 고영하자좌(考塋下子坐) 이며, 숙부인 평산신씨(淑夫人 平山申

氏)는 경기도 파주 운이(坡州云而)에서 실전(失傳)되시니 후손으로 안타까움을 금할 길

이 없다.

◉ 보은에 능성구씨(綾城具氏) 입향조는 어는 분이신가?

보은 관기 종중은11세 통정대부공(通政大夫公) 휘 수연(壽延)과 아우 병암(屛庵)공 휘수

복(壽福)의 자손들이고, 봉계종중은 위 두 분의 아우이신 신암(新菴)공 수팽(壽彭)의 자

손들로, 3형제분 모두 판안동파 파조 성량(7세손)의 증손이신 10세 참판공 “이(頤)”의 아

들이다.

능성구씨(綾城具氏) 대종회(大宗會) 기록인 『선조사적(先祖史跡) 11세(世) 제선조(諸

先祖) 탐구(探究)』에보면역사문헌 연려신기술(燃藜室記述)을 인용하여【수연(壽延)의

아우인 병암공(屛庵公)수복(壽福)은 파직 후 남쪽 상주(尙州)에 있다가 보은(報恩)으로

갔으나 거처할 곳이 없어 비참하였고, 마침 길에서 초면인 김태암(金泰巖)을 만났다. 그

는 보은의 품관(品官 : 품계가 있는 관리의 총칭)이며 학문은 없으나 기상(氣像)이 뇌락

(磊落)하고 김정(金淨) 등 여러 사람들과 친히 지내는 사이였다. 일찍이 조정에 천거되

어 찰방(察訪)이 되었다가 파직되어 돌아온 사람이다. 보은에서 김태암의 후은(厚恩)으

로 집과 밭을 받아서 수복(壽福)은 부인과 3형제【수연(壽延), 수복(壽福), 수팽(壽彭)】

가 같이 살 수 있게 되었다】 라고 기록하고 있다.

그렇다면 보은에 능성구씨(綾城具氏) 판안동파(判安東派) 의 입향조는 일부 종인들이

주장해온 “휘 수복(壽福)님 혼자라는 사실”이 거짓임이 입증된 것이며, 보은에 능성구씨

(綾城具氏) 판안동파(判安東派) 의 입향조는 휘 수연(壽延), 수복(壽福), 수팽(壽彭) 3형

제분”이라는 사실이 역사기록인 연려신기술(燃藜室記述)에 의해 고증 된 것이다. 이 사

실에 대해 능성구씨(綾城具氏) 대종회(大宗會)도 이를 인정한다는 답변(2018.5.30.)을

해 주었다.

역사는 준엄한 것! 불효한자에게는 자손의 단절을 역사는 보여 주고 있다. 역사를 왜곡

한자는 조상에게 불효한자로 준엄한 심판을 받아야 할 것이다. 자기 가문의 이익을 위

해 역사를 왜곡한 사람들은 제선조 묘에 나아가 사죄하고 시정하길 바라는 마음이다.

▲ 11세 휘 수연(壽延), 수복(壽福), 수팽(壽彭) 3형제분은능성구씨(綾城具氏) 판안동파

(判安東派) 파조 성량(成亮)님의 증손이신 10세(世)이신 참판공(叅判公) 휘 이(頤) 의

세 아들로서 위보은 능성구씨(綾城具氏) 판안동파(判安東派) 관기종중, 봉계종중의 입

향조이며 관기종중, 봉계종중은 10세 휘 이(頤) 할아버님의 자손이라는사실을 능성구씨

(綾城具氏) 제선조(諸先祖)님 들에게 엎드려 고하고, 다시 한 번 천명하는 바이다.

따라서11세(世) 휘 수연(壽延), 수복(壽福), 수팽(壽彭) 3형제분의 장남이신 수연(壽延)

할아버님은보은의 능성구씨(綾城具氏)의 판안동파(判安東派) 종중인 관기종중, 봉계종

중, 남양주종중의 종가집이되는 것이며, 병암자손의 일부주장인 “관기종중은 병암(屛庵)

수복(壽福)의 자손이라는 주장과 병암 집안(구자록)이 관기종중의 종손이라는 주장”도

역사기록인 연려신기술의 고증에 의해 잘못된 것임을 다시 한 번 바로잡고자 한다.

            2018. 6. 1. 보은 관기종중 28세손 윤숙 구본성          

                    (010-8237-9777)

이름: 구본성 (kbs699666@naver.com) (64 남 전한남대학 주임교수)

2018/4/2(월)

▣ 회칙(정관)도 없고 회의록도 없이 운영하는 관기종회

▣ 능성구씨 관기종중의 가문 이어주기 혈전

관기 종중은 대체로 10세손 참판공 “이(頤)” 의 종가집인 수연 할아버지와 둘째이신 병

암 할아버지의 자손들로 집성촌을 이루어 왔다.

우리가 잘 아는바와 같이 병암 할아버지는 4형제 분 중에 둘째시고, 낙주공 봉서 할아버

지는 종가집 할아버지이신 수연 할아버지의 지손 고손자가 되신다.

수연 할아버지께서 아드님이 없으시다 보니 병암 할아버지의 둘째 아드님이신 “변(忭)”

께서 큰아버지 예천공 수연할아버님께 양자를 가셨다. 이 변 할아버지의 지손 증손주가

많이 알려진 낙주공 봉서님이시다.

한편 아드님 두 분 중에 둘째 아드님(변 )을 양자로 보내시고, 병암공의 큰 아드님이신

빈(斌)할아버지께서는 아드님이 없으셨다.

그래서 신암공 수팽(봉계 종중) 의 인원(仁源)할아버지께서 병암 공의 손주로 양자를 오

셨으나 이 할아버지께서도 아드님이 없으셨다.

그래서 이번에는 예천공 수연 종가집 섭 할아버지께서 양자를 가셨으나 역시 아드님이

없으셔서 이번에는 셋째집인 폄재공 수담 할아버님의 고손자가 되시는 봉우(鳳羽)할아

버지께서 양자로 들어 오셨다.

이 봉우 할아버님은 아드님 두 분을 두셨는데 큰아드님이 바로 이천(爾天)할아버님이시

고, 작은 분이 이성(爾性)할아버님이시다.

이천 할아버님은 始자 항렬의 아드님을 여러분 두셔서 집안이 번창하였는데, 그중에 큰

아드님이 시원(始元)할아버님이시다.

 후에 낙주공 봉서 할아버님 역시 아드님이 없으셔서 이창(爾昌)할아버님을 양자로 들이

셨는데 자손이 없이 일찍이 돌아가셨다. 그래서 낙주공은 봉우【셋째 수담 집안(남양주

종중)에서 병암집안으로 출계하신 분)】님의 둘째이신 이성(爾性)님을 둘째 아들로 입

양하셨다.

그 후 위 이성님은 둘째이신 시형님을 낙주공의 큰아들 이창님에게 양자를 보내므로 낙

주공의 큰아들 이창(낙주공의 큰아들)할아버님의 대도 이어가게 하셨다.

따라서 장남 이창할아버님의 대를 이은 분은 오늘날 명회 대부님이시고, 차남 이성할아

버님의 대를 이은 분은 용회, 능회 대부님이시다.

이런 가문의 역사를 살펴보면서 느끼는 점은 우리 능성구씨 관기종중은 중간 중간에 대

가 끊어질 어려움이 여러 차례 있었다.

이러한 어려운 가운데서도 슬기롭게 대를 이어가도록 하신, 참판 공 “이” 의 4형제분들

가문 사랑은 눈물겹다.

그래서 가문이 이어지고 번창 해 가도록 한 것은 수담 집안 방 할아버님의 아들인 봉명

(장남), 봉우(차남)할아버님을 비롯한 “참판공 이(십세손)”의 아드님 네 집안의 노력은

숭조애종(崇組愛宗), 종력배양(宗力培養)을 위해 총화단결(總和團結)한 것으로, 우리 능

성구씨대종회(綾城具氏大宗會)의 종시(宗是)와 너무 일치하고 있다 할 것이다.

그런데도 봉우님의 아드님은 종가집 예천공의 지손가문을 이어가셨고, 본인은 병암공

의 가문을 이어가시므로 우리 관기 종중의 자손들은 이 봉우 할아버님의 자손이라 주장

하는 사람도 있다. 그러나 이는 족보를 왜곡시키므로 예천공 수연집안의 “재” 자 할아버

님 자손과 낙주공의 이창 할아버님 자손을 서글프게 하는 주장으로 조심하여야 할 부분

이 아닐 수 없다.

또, 병암공의 둘째 아드님 변 할아버님이 종가집인 수연할아버님 집안으로 출계하셨다

고 관기구씨를 병암자손이라 주장하는 사람들도 마찬가지다(특히 관기종중의 회장까지

지낸 구민회씨는 종인을 음해하는 일까지 서슴없이 하고, 회장시절 “관기종중”을 존재하

지도 않은 “병암공파 관기종중 이라 위조하고 남에 회칙(정관)에 관기종회 이름만 바꾸

어(위조) 군청 등에 사용하고 보낸 것이 뭐가 잘못이냐” 고 말하는 등 종인 간 분쟁이 일

어나고 있다)

그러나 우리나라는 양자제도가 합법화 되어 있는 나라로서 이런 말들은 10세손 “이(참판

공)” 할아버님의 네 가문 간 분쟁을 조장하는 말이 아닐 수 없다. 굳이 쓰고 싶다면 관기

구씨는 10세손 “이” 할아버님의 자손이라 해야 할 것이다.

이는 능성구씨는 시조 존유 할아버님의 자손이라 하면 될 것을 7세손에서 여러 파로 나

누고 그곳에서 소, 중 가문을 형성하여 이어온 조상님들의 발자취를 부인하는 말로 매

우 위험한 말이 아닐 수 없다.

필자는 향후 이문제가 시정되지 않으면 관기구씨의 숭조애종(崇組愛宗), 종력배양(宗力

培養), 총화단결(總和團結)을 위해 대종회의 조정중재를 신청하고자 한다.

                 능성구씨 28세손 판안동파 22세손 구본성

  이름: 구본성 (kbs699666@naver.com) (64 남 한남대학교 주임교수)

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[치근]

좋은자료 감사합니다^^