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◊ 五行의 소속에 대한 해설과 그 작용.
3, 8木은 春이요 東쪽이며, 좌측이고 동양권이다.
2, 7火는 夏이며 南쪽이요, 이마이고 남방권이다.
5,十土는 長夏요 中央이며, 중앙이고 중국권이다.
4, 9金은 秋이고 서쪽이며, 우측이고 서양권이다.
1, 6水는 동이고 북쪽이며, 입턱이고 북방권이다.
※住所나 金額, 차량번호 등에 應用: 木이 用神이면 아파트나 차번호가 3이나 8이 들어가면 좋고, 火면 2층이나 7층에 산다는 식으로 추리하고, 사는 집이 16번지면 수맥이 지나가거나, 아니면 물장사 한다는 등으로 추리.
※庚申金이 印綬나 用神이면, 미국유학 인연이 있다. 가을 학기에 성적이 오른다. 金이 官이나 用神인 여자는 미국으로 이민 가는 남자나 백인과 국제결혼 하게 된다고 추리한다. 金이 印綬로 忌神이면 부모성화에 미국으로 유학을 가면 공부 망치고 돌아온다고 추리한다. - (세계 각국을 60甲子나 五行에 配屬할 수 있다. 眞如秘訣 地利篇을 참조하라. 참으로 상세하다.)
※火가 落空에 衰弱하면 이마가 좁고 성격이 조급하다고 추리할 수 있다.
木은 푸른색(靑)으로, 신맛(酸)이며, 四肢의 觸覺이다.
火는 붉은색(赤)으로, 쓴맛(苦)이며, 兩眼의 視覺이다.
土는 누런색(黃)으로, 단맛(甘)이며, 朱舌의 味覺이다.
金은 하얀색(白)으로, 매운맛(辛)에, 鼻喉의 臭覺이다.
水는 검은색(黑)으로, 짠맛(醎)이며, 兩耳의 聽覺이다.
※푸른 열매는 시고, 무엇이든 불에 타면 쓰고, 누렇게 익은 감은 달며, 하얀 서리 내리는 가을에 고추는 맵고, 시커먼 바닷물이나 장은 짜다.
설익은 지식이나 인간은 시큼하니 맛이 들도록 익을 때를 기다려야하고, 붉은 색은 쉽게 탈색하니 금방 뜨겁게 달아오른 우정이나 사랑은 쉽게 식고마니 싫증이 빠른 게 火다. 흙은 만물을 수용하고 중화를 시키듯 단맛은 모든 맛을 발효시키고 중화 조절한다. 검은 색은 모든 것을 흡수한다. 熱은 물론 전자파나 냄새까지 흡수한다. 반대로 하얀색은 모든 것을 배출한다. 의사나 간호사들이 하얀색 가운을 입는 것은 어떤 균이나 미생물 등이 달라붙지 않게 하려고 입는다.
※命運짜임이 겨울 산에 하얀 눈이 쌓이고 눈보라가가 휘몰아치고 있을 때는, 반드시 뜨겁고 따뜻한 태양열이 필요하다. 이런 경우에는 命主가 火기운을 보강하기 위하여 붉은 색 옷을 입고 火氣의 터에 살며, 측근의 쓴 소리를 잘 들어야 크게 이롭다. 주변의 많은 이가 붉은 기운을 조직적으로 보강시켜주면 더욱 발복하게 될 것이다. 辛丑月 戊寅日 겨울 산에는 丙火태양이 절실하니 푸른 집으로 가려면 붉은 赤色기운의 도움이 필요하다.
※일본이나 한국의 젊은이들이 국제기능올림픽에서 항상 1,2등을 차지하는 것은 손의 촉각이 발달한 木의 동양인이기 때문이다.
※木은 손으로 만지는 것이며, 火는 눈으로 보는 것이고, 土는 혀로 맛을 보며, 金은 코로 냄새를 맡는다. 水는 귀로 듣는 것이다.
※木氣가 강한 한국이나 일본인이 젓가락질을 잘하는 것이나, 金氣가 강한 서양인은 창[포크]질이나 칼질을 잘한다. 柱中에 火가 빛이나 전자를 상징하며, 柱中에 土가 實하면 대개 美食家이고 훗날 신부전고생하며, 金기운이 貼身하면 귀신이 곡할 정도로 냄새에 민감하고, 水기운인 귀가 적거나 뒤집히면 남의 말을 안 듣는 것이 당연하다.
※東洋의 中心國家인 韓國의 中宮이 <청와대>이고, 西洋의 中心國인 美國의 中宮이 <백악관>인 것이 어찌 우연이겠는가? 五行의 造化가 神奇하다.
木性은 仁情, 강직, 희열, 慶事, 正道, 有德, 硬化, 曲直이요.
火性은 禮儀, 조급, 安樂, 명랑, 달변, 솔직, 分散, 炎上이며,
土性은 信用, 厚重, 思慮, 蹇滯, 虛驚, 久事, 집결, 稼穡이요.
金性은 義理, 냉정, 분노, 急速, 肅殺, 변혁, 堅實, 從革이며,
水性은 智慧, 원만, 悲哀, 포용, 비밀, 인내, 응결, 潤下이다.
※木 日主는 인정 많고 덕이 있으나 잘 굳고 예민하다. 曲直格.
※火 日主는 예의 밝고 말이 많으나 잘 놀고 명랑하다. 炎上格.
※土 日主는 신용 있고 생각 깊으나 잘 알면 오래간다. 稼穡格.
※金 日主는 의리 있고 매우 차면서 잘 결단 혁신한다. 從革格.
※水 日主는 지혜 많고 원만 하면서 잘 참고 포용한다. 潤下格.
※木日은 대범하면서도 어질고 끈질기나 예민하고, 火日은 솔직하면서도 가벼워 달변으로 잘 까발리고, 土日은 느리고 굼뜨면서도 가벼우며, 金日은 견고하면서도 조급하고 날카롭다. 水日은 눈물도 많고 여리면서 비밀이 많다. 그리고 水日은 博學多識하면서도 쓸데없는 근심걱정이 많다.
※金氣의 운세에는 숙살, 변혁의 기운이 강하여 혁명이나 변란이 잘 일어난다. 庚戌국치, 乙酉해방, 庚寅사변, 庚子혁명, 辛丑혁명, 庚申혁명 등.
◊ 五行과 人體의 五臟六腑와 身體部位.
木은 간, 담으로 신경, 수족, 모발, 머리(頭), 風, 咽喉에 해당된다.
火는 심, 소장에 정신, 시력, 얼굴(顔) 체온, 熱, 혈압에 해당한다.
土는 비, 위장에 근육, 배(腹), 허리, 겨드랑이, 濕, 腕에 해당한다.
金은 폐, 大腸에 골격, 피부, 치아, 기관지, 燥, 造血에 해당된다.
水는 腎臟, 膀胱에 腎氣, 泌尿器, 水分, 唾液, 寒, 疝에 해당된다.
※木 일주가 실하면, 간덩이가 크고 담력이 강해 겁이 없다. 모발은 性을 자극하므로 스님이나 군인은 性을 둔화시키려고 머리를 깎는다.
火 일주가 실하면, 심장과 소장이 튼실하고 이마가 넓으며 정신이 맑다. 火가 너무 많거나 허약하면 혈압이 높고 체온이 불안정하다. 평균체온이 높은 사람은 배우자의 元氣를 돋아준다.
土 일주가 실하면, 비위가 좋고 신체의 중앙이 튼실하다. 土가 허약하면 소화기능이 약하고 허리나 배가 잘 아프며 木多土弱이면 위산과다요, 토가 형 충이 많고 燥裂이면 피부트러블이나 아토피 증상이 있다.
金 일주가 실하면, 폐활량이 좋고 뼈나 대장기능이 튼실하며 피가 많다. 金이 약하면 헌혈하지마라. 火多金弱이면 폐 기관지 대장 뼈 때문에 고생한다. 대장이 열 받으면 변비요 차가우면 설사다.
水 일주가 실하면, 정력이 좋고 비밀사연이 많으며, 지나치게 허약하거나 냉한하면 신장 방광에 이상이 있고 요실금이나 疝症에 시달린다.
木은 눈(目), 火는 혀(舌)요, 土는 입(口), 金은 코(鼻)요, 水는 귀(耳)다.
※木 五官은 눈이라 간이 실하면 잘 보이고, 火는 혀라 말을 잘해 설득력이 있다. 土는 입으로 二土가 있으면 쌍 나팔과 같아서 말을 잘한다. 三·四土가 있어도 역시 말 펀치가 세다. 田씨나 呂씨는 대체로 말을 잘한다. 이름자에 口자(日, 昌, 中등)가 있어도 말을 잘한다. 金은 코로 水는 귀로 추리하라.
木은 魂, 火는 神, 土는 意, 金은 魄, 水는 精이 곧 五精이다.
※살아 있는 것은 精(水)과 神(火)이고, 죽은 것은 魂(木)과 魄(金)이며 生死 間을 調律하는 것은 意(土)다. 水火가 없으면 陰陽不均으로 精神이 없다. 柱中에 火가 없으면 삶에 神明이 부족하고 火가 많으면 매사에 神明이 넘친다. 土가 심히 약하거나 없으면 의지박약인 경우가 많다.
木은 呼, 火는 言, 土는 歌, 金은 哭, 水는 呻吟이 곧 五聲이다.
※가까운 사람이 죽었을 때, 예를 들어 어머니가 돌아 가셨을 때, 木일은 “어머니~어머니~”를 부르면서 울고, 火일은 “어머니 어제까진 나와 시장에 ---” 말을 하면서 울고, 土일은 “엄마, 엄마, 우리 엄마, 나를 두고 가시면---”노래를 하면서 울고, 金일은 “애고! 애고! 아이고! 아이고!---”곡을 하면서 울고, 水일은 “엄마앙- 으흐흑- 엉엉-”눈물 콧물 쏟으면서 흐느끼고 운다.
이처럼 사람이 우는 것도 五行에 따라 저마다 다르다.
木은 角聲, 火는 徵성, 土는 宮聲, 金은 商聲, 水는 羽聲이 기본 五音이다.
※宮聲은 콧소리 鼻音으로 (음)이고, 商聲은 잇소리 齒音으로 (아)이고, 角聲은 목소리 喉音으로 (어)이고, 치성은 혓소리 舌音으로 (이)이고, 羽聲은 입술소리 脣音으로 (우)이다. 相生의 소리는 <음 아 우 어 이>이다.
우리나라의 옛 선비들이나 道人들은 정신을 맑게 하는 수련법으로 이 소리운동을 많이 수련하였는데 이를 詠歌舞蹈라고 한다. 근래의 大家로는 宋華山, 李也山, 金一夫 선생 등이 유명하며, 그 道脈의 일부분을 본서의 필자 玄正이 전수 받은 바 있다. -(본인 저서 白頭山族 風流道를 참조바랍니다.)
木은 臊, 火는 焦, 土는 香, 金은 腥, 水는 腐가 五香이다.(無水不腐)
木은 草木, 火는 羽族, 土는 足腹, 金은 昆蟲, 水는 魚族이 五物이다.
※木은 식물, 火는 새[교미시간이 0.3초라, 火日 財官不均이나 官食不均이면 早漏症이나 불감증이다], 土는 네발짐승 류[土일주는 고기를 즐긴다], 金은 곤충류로 갑골동물, 변화 동물[金은 조혈작용으로 빈혈에 번데기 먹는 민간요법이 전해 옴], 水는 魚族으로 물고기, 생선회 등[水가 부족하면 생선을 많이 먹는다].
五鬼는 木鬼, 火鬼, 土鬼, 金鬼, 水鬼가 있다.
※매 맞아 죽거나 목매 죽으면 나무귀신이고, 불에 타죽거나 화병으로 죽으면
불귀신이고, 흙에 매몰되면 흙 귀신이며, 자동차사고나 쇠몽둥이에 맞아 죽으면 쇠귀신이고, 물에 빠져 죽으면 물귀신이 된다.
木은 雷雨, 火는 暴雨, 土는 濛雨, 金은 震雨, 水는 瀮雨가 五雨다.
※바람 불고 번개치고 오는 비가 木雨고, 게릴라식 폭우가 火雨고, 보슬비나 가랑비는 土雨며, 우박이 내리며 오는 비는 金雨고, 장마비는 水雨다.
木은 靑雲, 火는 赤雲, 土는 黃雲, 金은 白雲, 水는 黑雲으로 五雲이다.
※푸른 구름이나 새털구름은 비가 안 오고, 저녁노을의 황운도 비가 오지 않으며, 흰 구름과 검은 구름은 비가 온다. 壬午일 같은 경우는 오전은 비오고 오후는 비개인 다고 추리한다.
木은 梨, 火는 杏, 土는 棗, 金은 桃, 水는 栗로 五果이다.
※대추는 씨가 하나라 임금, 밤은 씨가 셋이라 삼정승, 감은 씨가 6개라 육판서, 배는 씨가 8개라 팔도 관찰사다. 제사상 과일은 紅東白西로 진설한다.
木의 五象은 浮, 蒼氣, 雷, 風, 晨, 暖이요.
五像은 棟梁, 枝葉, 草木, 根, 森林, 長型, 左側이다.
火의 五象은 炫, 赤氣, 電, 星, 晝, 暑이다.
五像은 爐冶, 燈燭, 花, 電氣, 光線, 電磁波, 方形, 上側이다.
土의 五象은 際, 黃氣, 霧, 氣, 長晝, 伏中이요.
五像은 岸山, 田畓, 過程, 堤防, 砂, 巖石, 圓形, 中央이다.
金의 五象은 橫, 白氣, 霜, 精, 夕陽, 冷이요.
五像은 鋼鐵, 金銀, 果實, 銅線, 斧斤, 非金屬, 角形, 右側이다.
水의 五象은 凝, 玄氣, 雲, 露, 夜, 寒이요.
五像은 海浦, 泉川, 收藏, 湖水, 雪, 氷, 美形, 下側이다.
※나무는 자라고, 불은 밝히고, 흙은 모으고, 쇠는 자르고, 물은 흐른다.
※서리처럼 차가운 金日生 여자에게 남자는 전기에 해당되는 불이므로 남자만 스쳐도 전기가 흐른다고 추리하는 것이다.
※나무는 자라서 꽃이 피고 열매를 맺어야하니 반드시 일시에 火金이 있어야 길하고, 년·월에는 水土가 있어야 잘 자라는 법이다. 이것이 推命要諦다.
※火는 용광로로 金을 녹여야 하므로 먼저 金이 필요하고, 다음은 水土로 조절이 필요하며, 년 월에 木火가 있어 풀무질을 하면 錦上添花다.
※戊土는 언덕이나 산이라 木金을 꺼리지 않으나, 己土는 논밭이라 잡초(木)나 자갈(金)이 많은 것을 꺼릴 수 있다. 己日이 좌우에 乙乙이 있으면 논밭에 잡초가 우거져서 농사를 지을 수가 없다. 고로 산성 토질로 곡식도 안 되지만 사람농사도 어렵다. 여자는 소실 아니면 독신녀다. 土日水多로 財多身弱이면 흙 반죽이 어려워 평생 多謀不成이다. 水는 陰地요 어둠이라 농사가 안 된다.
※柱中에 金이 없으면, 열매가 없는 사람이다. 乙日金多면 가지가 찢어진다.※水日主는 대체로 예쁘다. 열매를 거두어 저장한다. 水기운이 넘치면 낭비벽이 심하고, 水기운이 부족하면 소비에 인색하다.
<幸運의 도장 갖기.>
※木用이면, 푸른 색 소재에 긴 도장을 긴 글씨체로.
火用이면, 붉은 색 소재에 초서체로.
土用이면, 누런 색 소재에 살찐체로(고딕체).
金用이면, 상아색 (흰색) 각도장으로, 딱딱하고 반듯하게.
水用이면, 검은 색 소재로 예쁘게.
<五行別 職種 分類.>
木: 문교, 체신, 保社, 목재, 자연섬유, 가구, 예능, 미용, 育林, 花園, 축산, 정육점, 농장, 악기, 미술품, 죽세공, 목각, 도장, 가죽, 분식.
火: 문공, 동자, 과기, 상공, 化工, 電氣, 全力, 電子, 정보통신, 油類, 항공, 化學, 화약, 화학섬유, 태양광, 난방, 家電, 오락, 게임, 문화, 언론.
土: 농업, 토목, 건설, 주택, 부동산, 내무, 통일, 관리공단, 자재, 창고, 곡 물, 정미소, 토산품, 골동품, 종교단체, 신행단체, 中媒, 仲介人.
金: 국방, 군사, 監査, 檢査, 교통, 운수, 차량, 정비, 기계, 工具, 農具, 광 산, 제철, 採石, 洋品, 금은세공, 철물, 古物, 경찰, 군인, 전선, 전화선.
水: 법무, 외무, 造船, 선박, 선원, 해양, 식품, 酒類, 수산물, 養殖, 원양업, 무역업, 냉동업, 빙과류, 식당업, 숙박업, 유흥업, 목욕탕, 水道사업.
※水木이 잘 짜이면, 지식산업이나 교육·지식서비스 활동을 많이 한다.
※木火가 잘 짜이면, 예술·예능에 재주가 있고, 전자·전기, 인터넷이나 PC기술, IT분야로 나아간다. 그리고 화장품업계와도 인연이 있다.
乙木이 辛酉나 형살과 겹치면 미술계와 인연이 깊고, 甲戌이나 丙午와 겹치면 음악계와 인연이 깊다. 木火相生하여 격을 이루고 精神秀氣(印食均衡)면 문화·언론·정치계에서 빛을 본다. 太陽火는 세상을 골고루 비춰준다.
※火가 없으면 韓電에 취업하기 어렵고, 벤처창업이 어렵다. 火生土로 전자파나 전기는 土가 흡수한다. 丙이 庚을 보면 그릇이 크다.
※土星이 中央土라 內務·행정안전부요, 集約하는 기운이라 통일부로 본다. 아마도 남북통일도 中·美의 협조를 받아 土年에 이뤄질 가능성이 높다.
(오천년 전에 고조선의 先天開國이 戊辰년이었다고 한다. 새로운 오천년을 여는 대한조선의 後天開國이 戊戌년이 아닐까? 미루어 생각해본다.)
※火土가 잘 짜이면 부동산이나 주택관리 또는 투기성 있는 자원개발 사업 분야에 종사하는 경우가 많다. 언변이 유창하고 舌端生金하며 산다.
※土는 농산물이요 식자재 일체다. 土日이 土金相生하고 격이 높으면 천하의 백성을 경영하고, 격이 낮으면 농산물이나 작물, 아니면 부동산을 경영한다.
※戊日見寅이면 최고를 지향하며, 돈이 생기면 골동품을 수집한다. 土多 者는 대체로 종교·신앙에 쉽게 동화되고, 中媒나 仲介역할을 잘하는 美食家다.
虛土者는 接神을 잘 하거나 巫病에 잘 걸리고, 신경쇠약·우울증이 염려다.
※金은 금전 그 자체로도 보며, 쇠 소리 나는 權이 따르고, 감사원이나 국정원, 檢査계통에 종사한다.
※金日見丙 者는 어느 분야이든 權이 있다. 金日金實이면 손이 맵다. 鐵拳이 많다(운동선수는 傷食이 있어야 순발력이 있다).
※土金일이 身旺無食이면 학습장애아나 성격장애아 등 문제아가 되기 쉽고, 身旺有食이면 신의와 결단으로 난세의 영웅이요 입신양명 자다.
※水는 지혜로서 법이다. 法이란 물이 흘러가는 것[水去]이다. 물은 한번 흘러가면 되돌아오지 못하므로 法은 ‘一事不再理’원칙이 있다. 물은 수평을 이루므로 만민에게 평등하다. 그런데 현실적으로는 有錢無罪, 無錢有罪이다.
※ 水道事業部에 취업은 柱中에 水가 있어야한다. 본디 추리는 단순해야한다.
水日 水多하면 물장사, 밥장사 해본다. 주류나 음식류 숙박업 등 서비스업을 쉽게 해본다.
<의사가 木은 정신신경과, 火는 안과, 土는 내과나 피부과, 金은 성형이나 정형외과, 치과, 水는 비뇨기과와 연관이 있다. 외국어는 인수가 木은 일본어, 火는 아랍어나 스페인어, 土는 중국어, 金은 영어 불어, 水는 러시아어 등.>
<五行의 特性 要約>
◈水의 특성: 水는 1·6水이므로 하나의 물이나 눈의 모양이 六角형이다.
水가 많으면서 꽁꽁 얼어 있으면 자율신경마비이다. 여자는 춥고 외로운 공방살이다. 어려서는 오줌싸개요, 水는 生殖器이므로 비뇨기과요 어둠과 잠이므로 마취과 의사로도 본다. 水는 소련을 상징하고 비밀궁전 크레믈린이다.
壬水일주는 지혜 있고, 환경적응을 잘 한다. 잘 돌아 다닌다. 집에 있으면 병이 생긴다. 법정, 외교, 무역업 종사자가 많다, 반찬 탐이 많고 음식을 짜게 먹는다, 짠 음식 탈을 주의해야 한다. 짠 음식이나 美食을 즐기면 腎不全이 온다.
水는 항상 흘러가야 생명력이 있다. 고로 水日主는 여자라도 사회활동을 해야 한다. 水日主 여자와 혼인하려면 사회활동을 허락해야 成婚이 쉽다.
水日主가 사회활동 못하면 백화점 쇼핑이라도 자주해야한다. 水日主는 바쁘게 활동해야 먹고 산다.
水는 오행 중에서 산소를 얻는 곳이다. 고로 한강이 서울의 공기를 맑게 한다. 水는 魚族류라 水日主는 회나 생선을 좋아한다.
水가 財이면 관리를 잘하라. 물은 흘러가면 다시 안 오는 법이다. 水는 신장·방광·스테미너다. 土多水塞이면 신장이나 방광결석이나 질환에 걸리고 水가 空亡이면 신장염이나 방광질환으로 반드시 고생해본다. 辰土水庫가 열리는 운에는 신장 방광 전립선 질환으로 고생한다.
水가 남편이면 법관·법무사·사법서사거나 지혜나 글로 생활한다.
水는 수축과 팽창을 거듭하므로 水多면 뚱뚱하고 마취가 잘 안 되거나 약을 많이 먹는다.
水多 자는 실제는 영리한데 때로는 멍청하게 보인다. 水는 몸에서 나오는 배설물이다. 水多면 눈물이 많고 정에 약해 울 일이 많다. 水는 진화의 근본이므로 유전공학 생명공학인연이 있고, 水道사업에 종사한다.
水가 부족하면 목욕탕 하라. 水가 길신이면 수족관이나 음식점이 좋고, 어디를 가나 1가나 6가에는 음식점이나 술집이 많다. 水는 시작의 名手로 선발대요 기획이나 개업을 잘 한다.
◈木의 특성: 木은 肝인데 간이 열을 받으면 담즙이 모자라서 소위 황달이 생긴다. 황달이 진행하여 흑달이 되면 간경화요 간암이다. 급성간암은 발견되면 3개월을 못 넘긴다.
火의 根이 木이라 간이 나빠지면 자동으로 눈이 나빠진다. 갑자기 눈이 나빠지면 간을 살펴보아야 한다. 木이 실하면 간이 크고, 간이 크면 손이 크다. 무엇을 사도 많이 사고, 밥을 해도 남게 한다. 木은 手足을 의미하므로 手德이 있다. 뽑기에 유리하다.
木은 신맛으로 체질개선에 좋다. 木이 財면 처가 인정이 많은데 乙木財妻는 인자하면서도 매우 신경질적이다.
주중에 乙財를 놓은 남자는 만나는 女親마다 神經銳敏女다. 그러나 그들이 손재주가 좋다. 핸드볼, 골프, 목공 글씨 등 손으로 하는 일을 잘 한다.
◈火의 특성: 火日主는 시각이 발달하여 사람판단을 잘하고, 南方朱雀으로 언변이 좋아서 사람설득을 잘 한다.
배우지 않아도 아는 것이 많은 것이 火의 특성이다. 눈썰미가 기가 막히고, 눈치가 빠르다. 고로 면접관이나 비서관, 보좌관으로 활용하면 대박이다.
直言을 잘하고 明朗하지만 매사에 싫증을 빨리 느끼고 권태기가 빠르다. 참을성이 부족하다. 그리고 본인자랑 자기과시욕이 강하다. 때로는 산만하다. 어질러놓고 수습을 못하는 경우도 많다. 명랑하고 친절하며 놀기 좋아하나 용의주도하고 치밀하지 못하다. 기분에 사는 것을 경계해야한다.
火기운은 炎上으로 솟구치는 점프력이 좋아서 높이뛰기를 잘 한다. 火가 實하면 이마가 넓다. 火는 超能力 念力과 통한다.
이마는 남편이 노는 운동장이요 무대다. 고로 이마가 좁은 여자는 남편이 별 볼 일이 없다.
◈土의 특성: 土가 실하면 신용 있고 신의 있으며 중후하고 우직하다. 土가 허하면 경망하고 신용이 없다. 무소속으로 중립성향이면서 모두를 간섭하고 통제한다. 자기 일은 뒷전이고 남의 일은 앞장선다. 종교나 신앙이 돈독하다. 그리고 味覺으로 맛을 주관한다. 土가 다치면 맛을 상실한다. 맛은 간이 세야 맛이 있다고 한다. 간이 센 美食을 즐기면 土가 성하여 土克水로 신장을 다친다. 원래 土는 단맛이다. 고로 단것을 즐겨도 신장이 나빠진다.
◈金의 특성: 金은 후각, 취각으로 냄새를 맡는데 일등이다. 金이 허하여 흉하게 작용하면 코 막힌 소리가 난다. 축농증 초기다.
金이 형·충·공망이면 金缺齒凶이다. 金弱으로 피부가 나쁘면 진흙팩[土生金]이 좋고, 金多로 피부가 나쁘면 소금 맛사지가 좋다.
金은 뼈인데 金日火多면 뼈가 약하므로 金生水로 造血이 원활하지 않아 피가 부족하여 빈혈 골다공증이 생긴다. 金은 角이라 金日女는 각진 턱을 깎으려고 한다.
金日生은 말과 손이 맵다. 결실이라 피부미용이나 치아치료, 피부관리 등의 마무리는 확실히 한다. 완벽주의다.
<飮食類에서>
木: 분식, 채식. 火: 탕, 家禽류, 구이. 土: 네발달린 짐승고기, 궁중요리, 퓨전요리. 金: 변화동물, 번데기, 게장, 새우, 갑각류. 水: 생선회 수산물 등
坤 戊 庚 戊 丙 ※食神格에 戊戌日로 음식솜씨가 천하제일이다. 호주로 이
命 寅 申 戌 辰 민가서 네발달린 고기 집으로 성공한 사람이다.
坤 己 丁 辛 癸 ※巳火驛馬官을 놓아 스튜어디스 하다가 유통사업을 거쳐
命 亥 丑 亥 巳 水 傷食太旺으로 요식업을 한다. 用土亥食財 火官업종은?
(용띠男親에 戌사업을 하면, 羅網俱全으로 官災訟事是非가 그칠 날이 없다.)
<五行別 財星作用>
財는 養命之神이요 食은 福德之神이다.
無財하면 남에게 경제적 의존성이 강하고, 多財하면 求財多煩 虛費徒力인 경우가 많다. 運에서 食神이 入墓하면 젊은이는 돈이 생기고, 늙은이는 수저를 놓을 수 있다. 食神이 生財하면 어느 경우든 경제를 自足하게 된다.
◈木財命運(金日主): 木은 나무라 자주 옮기면 죽는다. 재산변동이 심하면 손재다. 나무는 천천히 자라므로 일확천금은 어렵고, 세월을 기다리는 지혜가 필요하다. 塵合泰山이다. 고로 장기투자, 장기저축을 해야 한다. 맨땅에 말뚝을 박고도 세월이 가면 천천히 쌓이고 이루어진다. 그리고 土木을 잘 다룬다. 처가 대체로 키가 크고 인정이 있으며, 재촉하거나 나무라면 신경질적으로 반응해도 끈기는 대단하며 제 자식에게는 한없이 仁慈하다. 때로는 느리고 더디니 천천히 가르치며 살아야한다. 손재주가 있다. 仁義가 곧 돈이다.
木財者는 채식을 즐기니 가꾸고 키워서 먹는다.
◈火財命運(水日主): 불은 확 타오르다 쉽게 꺼지므로 速成速敗다. 투기성향이 강하다. 간혹 橫財數가 있으나 몰빵 투자나 도박은 절대마라. 불티나게 잘 벌다가 꺼지면 재만 남는다. 잘 벌어도 잘 나간다.
여자는 奢侈나 낭비가 심하다. 火財를 가두려면 무조건 땅에 묻거나 인색해야한다. 절제와 검소가 富의 지름길이다. 火庫인 戌土는 온돌방이다.
壬戌일주는 돈이 들어가면 나올 줄을 모른다. 火財者는 대체로 꿩이나 닭고기, 오리고기를 좋아하고, 그 처는 이마가 넓고 예의가 바르며 돈을 잘 쓰나 유머가 있다.
◈土財命運(木日主): 땅은 거짓이 없다. 부동산을 사면 훗날 큰 이익이 따른다. 사주에 土가 많으면 땅이 많다. 木日辰土命運은 부동산 관련이 깊다.
甲戌일은 현금을 좋아한다. 土가 燥熱하면 因財煩多요 刑冲이면 技術로 理財다. 언제나 신용이 재산이다. 土가 貴人이면 신용을 중시한다.
土財者는 주기적으로 肉食을 즐기고, 그 처는 신용이 있고 과묵하며 억척스럽고 집착성향이 있다. 얼굴은 둥굴 넓적하다. 커피나 단 음식을 좋아하고 육식을 좋아한다.
◈金財命運(火日主): 金은 그 자체로 쇳가루이니 현금부자가 많다. 철강이나 금을 사두면 돈이 되고, 달러환치기를 잘한다. 냉혹하게 돈놀이·일수놀이를 잘한다.
돈의 흐름에 의리가 있으나 들어온 돈을 단단하게 간수하는 능력이 있다. 돈을 전차가 지나가도 깨지지 않게 잘 지키니 살림이 튼실하다. 경우에 따라서는 정직하게 벌어 가치 있게 善用하는 의로움이 있다.
사람을 설득하고 활용하는 舌端生金 능력이 있다. 理財管理에 매우 성실하다. 金財者는 게장이나 소라, 보리조기나 바다가재요리를 즐기고 理財결단이 매우 신속하다. 그 처는 의리 있고 냉정하며 강인하다. 글로벌 트랜드에 민감하고 사고방식이 혁신적이다.
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첫댓글 감사합니다. 덕분에 잘 배우고 갑니다. ^^
감사합니다
감사 드립니다
늘 감사드립니다.
감사합니다.잘읽었습니다.
늘 행복하세요
감사합니다.
감사합니다~^^
많은 공부 되었습니다
감사합니다
감사합니다
감사합니다.깊은 공부가 되었습니다.