4월 29일 수업내용 복기하여 올립니다.

교과서 준비를 하지 못한 학생들이 많았던 것 같습니다.참고하시라고 수업내용 최대한 복기하여 올려봅니다. 이전에 수업했던 학습활동 내용 중심으로 수업을 진행하였습니다. 참고로 활용하셔요. 시험 잘 준비하시기 바랍니다.특히, 서술형 문항 대비하여 늘 주어-서술어 호응 관계 유념하여 글쓰기 연습하시기 바랍니다.(경우에 따라서는 주어 부분이기술되지 않거나 생략해도 되는 경우들이 있으니 너무 기계적으로 기술하려고는 하지 마셔요.)-----------------------------------------------------------------------------------------------------1-2 4월 29일 수업 복기   ***175쪽 본문‘중간 3’부분 학습1)우리 사회 : 개발을 통한 발전(개발 정책) 부탄 사회 : 지속 가능한 개발을 추진---> 개발과 관련한 우리 사회와 부탄 사회의 차이점이 기술되어 있음.   2)부탄 사회 : ‘이곳에서는 시간이 다른 속도로 흐르는 것 같다’(->과학기술의 문명을 누리지 않음을 빗대어 표현함) 하지만, 사람들은 편안하고 느긋하며 정신병도 없이 건강함 우리 사회 : ‘과학 기술의 속도와 힘’의 과학기술 문명의 혜택을 누림. 하지만, 우리는 정신에 별 도움을 받지 않고, 늘 시간이 없다고 불평하며 살아감---> 과학 기술과 관련한 부탄 사회와 우리 사회의 차이점이 기술되어 있음.   ‘끝’부분 학습1) 부탄에서 스무 날 머무르며 깨닫게 되는 것은 행복을 위한 조건임. 3가지가 소개되어 있음. (포기할 줄 아는 마음, 나눌 줄 아는 마음, 그리고 관계를 맺는 기술)   ***177쪽 학습 활동 수업1. 글쓴이가 부탄을 여행하게 된 동기가 무엇인지 말해 보자.예시 답안)글쓴이는 (가난하지만 행복한 부탄 사람들의 삶을 들여다보기) 위해서 여행을 시작했다.   2.(2) 글쓴이가 부탄을 여행하면서 깨달은 행복의 조건은 무엇인지 말해 보자.예시 답안)행복은 (   포기할 줄 아는 마음  ,    나눌 줄 아는 마음   , 그리고   관계를 맺는 기술    )을 조건으로 하고 있다는 것을 깨달았다.    ***178쪽 2번 문항 학습(1) 윗글에서 경제 협력 개발 기구가 경제 성장률만으로 한 사회를 제대로 평가할 수 없다고 한 이유가 무엇인지 이야기해 보자.예시 답안) 그 이유는 사람들의 삶이 ( ① , ② , 그리고 ③ )등의 요소로 이루어져 있기 때문이다. ①,②,③은 본문에서 언급하고 있는 ‘환경 부문’,‘일과 삶의 균형’,‘공동체 결속’등과 관련한 요소들이라고 볼 수 있다.   (2) 부탄 사회의 특징이 한국의 삶의 질 지수를 높이는 데 해결 방안이 될 수 있는지 토론해 보자.본문에서 살펴보았듯이, 부탄 사회는 ①깨끗한 자연환경을 유지하려고 노력하고, ②노동과 놀이가 유기적으로 연결되어 있으며, 그리고 ③공동체적 삶이 잘 계승되어가고 있는 국가이다. 이러한 특징들이 한국의 ‘삶의 질 지수’를 높이는데 해결책이 될 수 있다.   ***230쪽 학습 활동 내용2. ‘셜온’의 의미를 주체에 따라 파악해 보자.예시 답안) ‘셜온’을 주체를 ‘임’으로 보았을 때는 임이 이별을 서러워하고 있음을 의미하고, 화자로 보았을 때는 임이 ‘나’를 버리고 이별하여 서럽게 함을 의미한다.   3. 이 작품에서 여음구와 후렴구를 찾아 그 역할을 알아보자.예시 답안)<여음구와 후렴구의 역할>1) 여음구는 운율을 형성한다.2) 후렴구는 운율을 형성하고, 형식적 통일성을 부여하고, 각 연을 분절시키는 역할을 한다.(3가지)   <여음구와 후렴구 삽입 이유>1) 여음구는 악률(노랫가락)에 맞추기 위해 생겼다.2) 후렴구는 민요가 궁중음악으로 편입되면서 생겼다.   <여음구와 후렴구의 의미>1) 여음구는 특별한 의미를 갖지 않는다2) 후렴구는 대평성대를 기원(왕을 송축, 칭송하는 등의 의미)하는 의미를 갖는다.     ***231쪽 (가) 경기민요 <아리랑>민요에 대한 학습   (학생 질문에 대한 참고사항)1)'아리랑 아리랑~고개로 넘어간다' 가 후렴구 부분입니다.2)‘아리랑’의 의미 : ‘아’-참된 자아, ‘리’-이치를 깨닫다, ‘랑’-즐겁다 의 의미롤 가짐. ---> ‘참된 자아를 깨닫는 즐거움’이란 의미 정도를 가짐.   ***232쪽 (2) <가시리>와 (가),(나)에서 공통적으로 느껴지는 운율적 요소를 찾아보자.예시 답안)<가시리>는 가시리/가시리/잇고(가)는 아리랑/아리랑/아라리요(나)는 나 보기가/역겨워/가실 때에는... 모두 3음보율격의 운율적 요소를 가지고 있다.   ***238쪽(2) (1)에 나타난 공간 이동의 양상이 의미하는 바가 무엇인지 말해 보자.예시 답안) 화자는 속세와 가까운 세계로부터 점점 더 깊은 탈속의 세계로 이동(수간모옥->정자->시냇가->봉두)하고 있다.   ***239쪽 2. 다음 두 공간을 바라보는 화자의 인식 차이를 말해 보자.홍진<->산림   예시답안) 홍진은 부귀나 공명을 지향하는 속세의 공간으로 멀리하고자 하는 공간이며, 산림은 풍류를 누릴 수 있는 자연적 공간으로 현재 만족하고 있는 공간이다.   ***240쪽 <만흥>(1) <만흥>에 나타난 화자의 정서를 파악해 보자.아래 내용정리 참고)1연- 안분지족의 삶의 태도 (설의적 표현은 나타나지 않음)2연- 안빈낙도의 삶의 태도 (설의적 표현이 나타남)3연- 자연에 몰입하는 태도 (의인법, 설의적 표현이 나타남)4연- 자연 속에서 흥겹게 사는 것에 자부심을 느낌(설의적 표현이 나타남)5연- 자연에서의 삶을 천명으로 여기는 태도 (설의적 표현 나타나지 않음)6연- 자연에 살게 해 준 임금의 은혜에 감사, 찬양함 (설의적 표현이 나타남)   (2) <상춘곡>과 <만흥>의 내용을 바탕으로 하여 우리 노래 문학의 전통적 특징을 설명해 보자.예시 답안) 우리 노래 문학은 전통적으로 (강호한정, 안빈낙도, 자연친화 등과 같은 정서 및 태도)가 드러난다.   ***241쪽(1) <우포늪>에 드러난 자연을 대하는 화자의 태도를 말해 보자.예시 답안) 화자는 탈문명의 공간이자 생명의 공간인 우포늪의 모습에 경이아 감탄의 태도를 드러내고 있다. ---------------------------------------------------------------------------<여기까지>여기서부터는>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>학습활동 예시 답안 정리> 참고서 없는 학생들 참고하세요. ***187쪽1.(1) 신문 기사에는 신문 기자, 사진 기자, 편집인의 관점과 의도가 담겨 있다.(2) 지면배치, 기사의 표제와 본문, 기사에 실린 사진을 살피며 신문에 드러난 관점을 파악한다. 2.(2) 광고의 목적과 의도 및 광고에 사용된 설득 전략이 무엇인지 파악하며 광고 내용의 신뢰성과 타당성을 따져 보아야 한다. ***190쪽(1) (가) ---관점 : 팔공산 구름다리 설치 반대                근거 : -다리를 설치하면 팔공산의 자연 경과이 크게 훼손됨.                          -구름다리 설치에 따른 방문객 증가 효과 미미함.                          -케이블카 이용자만 늘어 사업자만 이득을 볼 가능성이 큼.                          -팔공산 남부 지역의 자연환경이 훼손되고, 생태계가 파괴될 것임.       (나) ----관점 : 팔공산 구름다리 설치 찬성                   근거 : -관광객 증가로 일자리가 창출되고, 지역 경제가 활성화될 것임.                            -자연환경 훼손을 최소화하여 구름다리를 설치하면, 관광자원으로의 활용도가 떨어진다는 의견이 많았던 팔공산 케이블카의 활용도를 높일 수 있음. (2) (가)--- 팔공산의 자연환경 훼손하는 구름다리 건설......철회해야     (나)--- 대구 관광 시대 열리나......구름다리 건설로 지역 경제 살려야 ***191쪽2.(1) 우리 사회에 거동이 불편한 이들을 위한 편의 시설이 부족하다는 것을 알리는 광고이다.  (2) 광고 문구 --- 이 광고의 의도는 거동이 불편한 이들의 편의 시설이 부족하다는 것을 알리는 것이다. 광고를 통해 계단을 오르내리는 것이 에베레스트산을 등반하는 것처럼 힘들 수 있다는 '누군가'의 입장을 공감할 수 있으므로 의도에 맞게 전달되고 있다.       이미지 --- 계단에 에베레스트산 사진을 붙여 놓아, 장애인이 계단을 어떻게 인식하는지 시각적으로 바로 느낄 수 있게 하므로 의도에 맞다고 생각한다.(3) 다리가 불편한 이들의 입장에서 주관적으로 계단이 에베레스트산처럼 느껴지는 것이므로 객관적 사실을 전달한다고 보기는 어렵다. 그리고 계단을 에베레스트산이라고 보는 것에는 어느 정도의 과장이 있다고 보여진다. 장애인 등에 관한 왜곡이나 편견은 없다. ***192쪽1.(2) '분위기도 좋고'와 같은 소개내용은 '가게 인테리어나 조명이 좋았다, 가게 주인이 친절했다'와 같은 구체적인 이유를 추가하면 좋겠다.'먹은 음식들이 하나같이 맛있네요'는 맛은 주관적으로 느끼는 것이므로 먹은 음식이 무엇인지, 어떤 맛이었는지 구체적으로 설명하면 좋겠다.