주요한 청교도들

[예수사랑]

주요한 청교도들

<1세대>

존 쥬웰 (John Jewel, 1522-1571)

리차드 그린햄 (Richard Greenham, 1531-1591)

로렌스 채더턴 (Laurence Chaderton, 1537-1635)

토마스 카트라이트 (Thomas Cartwright, 1535-1603) ←비타협적장로교주의자(바빙크 평 p3)

에드워드 데링 (Edward Dering, 1540-1576)

토마스 윌콕스 (Thomas Wilcox, 1549?-1608)

존 라이놀드(John Rainolds 1549-1607) ←영국국교도, 킹제임스성경 주요번역자

리차드 로저스 (Richard Rogers, 1550-1620) ←감독주의적 칼빈주의자(바빙크 평 p5)

로버트 브라운 (Robert Browne 1550-1633) ←초기 독립파(바빙크 평 p9)

존 도드 (John Dod, 1550-1645)

존 스미스(John Smyth 1554-1612) ←침례교도, 알미니안주의자

윌리암 퍼킨스 (William Perkins, 1558-1602) ←칼빈적 예정론의 마지막 주장자(바빙크 평 p3)

헨리 스미스 (Henry Smith, 1560-1591)

조지 다우내임(George Downame, 1560-1634)

폴 베인즈 (Paul Baynes c.1560-1617) ←영국국교도, (폴베인즈→리차드십스→리차드백스터)

토마스 브라이트맨 (Thomas Brightman, 1562-1607)

헨리 제이콥(Henry Jacob, 1563-1624)

존 펜리 (John Penry, 1563 - 1593)

아서 힐더샘 (Arthur Hildersam, 1563-1631)

존 로저스 (John Rogers, 1566-1636) ←감독주의적 칼빈주의자(바빙크 평 p5)

존 필드 (John Field, ? - 1588)

다니엘 다이크( Daniel Dyke, ?-1614)

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<2세대>

로버트 볼튼 (Robert Bolton, 1572-1631)

조셉 홀(Joseph Hall 1574-1656) ←영국국교도, 도르트회의 대표자(바빙크 평 p5)

토마스 가타커 (Thomas Gataker 1574-1654) ←감독주의적 칼빈주의자(바빙크 평 p5), 영국국교도

존 로빈슨 (John Robinson 1575-1625) ←초기 독립파(바빙크 평 p9)

윌리암 구지 (William Gouge, 1575-1653)

토마스 테일러 (Thomas Taylor, 1576-1632)

윌리엄 아메스 (William Ames, 1576-1633)

존 데버넌트 (John Davenant 1576-1641) ←영국국교도(바빙크 평 p5)

리차드 십스 (Richard Sibbes, 1577-1635) ←영국국교도 (폴베인즈→리차드십스→리차드백스터)

윌리엄 트위스(William Twisse 1578-1656)

윌리엄 구지 (William Gouge 1578-1653) ←W.M.C총대, 트위스에 이어 의장이 됨.

올리버 트위스 (Oliver Twiss, 1578 - 1645)

로버트 해리스 (Robert Harris, 1578-1658)

제임스 어셔 (James Ussher, 1581-1656) ←영국국교도 주교

알렉산더 헨더슨 (Alexander Henderson, 1583-1646)

존 볼 (John Ball, 1585-1640)

조셉 메드(Joseph Mede 1586-1638) ←영국국교도, 전천년주의자, 신비주의자

존 프레스톤 (John Preston, 1587-1628) ←영국국교도(바빙크 평 p5)

윌리암 그린힐 (William Greenhill, 1591-1671)

제레마이어 버로우즈 (Jeremiah Burroughs, 1599-1646) ← W.M.C의 독립파총대(바빙크의 평 p9)

올리버 크롬웰 (Oliver Cromwell, 1599-1658)

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<3세대>

에드워드 레이놀즈(Edward Reynolds, 1599-1667) ←영국국교도 감독, W.M.C총대

핸서드 놀리즈 (Hanserd Knollys, 1599-1691) ←침례교도

오바댜 세즈윅 (Obadiah Sedgwick, 1600-1658)

사무엘 러더포드 (Samuel Rutherford, 1600-1661) ←스코틀랜드 엄밀한 장로교(바빙크 평)

윌리암 브리지 (William Bridge, 1600-1670) ←W.M.C의 독립파총대(바빙크 평 p9)

토마스 굳윈 (Thomas Goodwin, 1600-1679) ←W.M.C의 독립파총대(바빙크 평가 p9)

토비아스 크리슾 (Tobias Crisp 1600-1643) ←반-신율법주의자(바빙크 평 p5)

에드먼드 칼라미 (Edmund Calamy 1600-1666) ←감독주의 칼빈주의자(바빙크 평 p5) WMC총대

메튜 로렌스(Matthew Lawrence, 1600-1679)

존 게리(John Geree, 1601-1649)

헨리 제시 (Henry Jessey, 1601-1663)

존 트랩 (John Trapp, 1601-1669)

존 라이트풋(John Ligitfoot 1602-1675) ←감독주의적 칼빈주의자(바빙크 평 p5), 에라스티안파

조셉 카릴 (Joseph Caryl 1602-1673) ←W.M.C의 독립파총대(바빙크 평 p9)

아이삭 암브로스 (Isaac Ambrose 1604-1662)

사무엘 보울톤 (Samuel Bolton, 1606-1654)

토마스 풀러 (Thomas Fuller, 1608-1661)

존 밀톤 (John Milton 1608-1674) ← 사보이선언의 중요 인물(바빙크 평 p9)

토마스 브룩스 (Thomas Brooks, 1608?-1680) ← 독립파

로버트 레이턴 (Robert Leighton, 1611-1684)

리챠드 얼레인(Richard Alleine, 1611-1681)

제임스 거스리 (James Guthrie, 1612-1661)

토마스 아담스 (Thomas Adams 1612-1653):

윌리암 젠킨(William Jenkyn, 1612-1685)

조지 길레스피 (George Gillespie, 1613-1648) ←스코틀랜드 엄밀한 장로교(바빙크 평)

리차드 백스터 (Richard Baxter, 1615-1691) ←감독주의자, 신율법주의자(바빙크 평 p5)

존 오웬 (John Owen, 1616-1683) ←감독주의자, 사보이선언의 중요 인물(바빙크 평 p5, p9)

바바소 포웰 (Vavasor Powel, 1617-1670)

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<4세대>

윌리암 거널(William Gurnal, 1617-1679) ←영국국교도

크리스토퍼 러브 (Christopher Love, 1618-1651)

토마스 왓슨 (Thomas Watson, 1620-1686추정)

토마스 맨톤 (Thomas Manton, 1620-1677)

토마스 리 (Thomas Lye, 1621-1684)

데이비드 클락슨(David Clackson, 1621-1686)

크리스토퍼 니스 (Christopher Ness, 1621-1705)

데이비드 클락슨 (David Clarkson 1622-1686) ←독립파, 존 오웬의 후계자

프란시스 투레틴 (Francis Turretin, 1623-1687)

매튜 풀(Matthew Poole 1624-1679)

에드워드 피셔(Edward Fisher, 1627-1656)

리차드 길핀 (Richard Gilpin, 1625-1700)

조지 스윈녹 (George Swinnock, 1627–1673)

존 화이트록 (John Whielock, 1625-1708)

알렉산더 페든 (Alexander Peden, 1626-1686)

도널드 카길 (Donald Cargill, 1627?-1681)

존 올드필드 (John Oldfield, 1627-1682)

존 플레이블 (John Flavel, 1627-1691)

스테판 챠녹 (Stephan Charnock, 1628-1680)

존 번연 (John Bunyan, 1628-1688) ← 침례교의 설교가(바빙크의 평 p9)

매튜 미드 (Matthew Mead, 1629-1699)

로버트 플레밍(Robert Fleming, 1630-1694)

존 플라벨 (John Flavel 1630-1691)

존 하우 (John Howe, 1630-1705) ←영국국교도

아이삭 초운시 (Isaac Chauncy 1632-1712) ←반-신율법주의자(바빙크 평 p5)

죠셉 얼레인(Joseph Allein, 1634-1668)

에스겔 홉킨스(Ezekiel Hopkins, 1633-1688)

토마스 빈센트 (Thomas Vincent, 1634-1678)

사무엘 윌라드 (Samuel Willard, 1640-1707)

로버트 트레일(Robert Traill 1642-1716) ←반-신율법주의자, 아이작 초운시와 연합

다니엘 윌리엄스(Daniel Williams 1643-1716) ←신율법주의자(바빙크 평 p5)

리차드 카메론 (Richard Cameron, 1648-1680)

헨리 스쿠걸 (Henry Scougal, 1650-1678)

제임스 렌윅(James Renwick, 1662-1688)

메튜 헨리 (Matthew Henry, 1662-1714) ←주석으로 유명

죤 볼(John Ball, 1665-1745)

토마스 보스톤 (Thomas Boston, 1676-1732)

조셉 시몬즈 (Joseph Symonds, ? -1652)

존 웰즈 (John Wells, ? - 1676)

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<미국으로 건너간 청교도>

존 카튼 (John Cotton, 1584-1652)

토마스 후커 (Thomas Hooker, 1586?-1647)

존 윌슨 (John Wilson, 1591-1662)

리차드 매더 (Richard Mather, 1596-1669)

존 데이븐포트 (John Davenport, 1597-1670)

존 앨린 (John Allin, 1597-1671)

로저 윌리암스 (Roger Williams, 1603-1683) ←미국에 침례교를 확산시킨 인물(바빙크 평 p9)

존 엘리엇 (John Eliot, 1604-1690)

토마스 쉐퍼드 (Thomas Shepard, 1605-1649)

존 노튼 (John Norton, 1606-1663)

존 옥센브리지 (John Oxenbridge, 1609-1674)

존 히긴스 (John Higginson, 1616-1708)

토마스 대처 (Thomas Thacher, 1620-1678)

조나단 미첼 (Johathn Mitchel, 1624-1668)

사무엘 댄포드 (Samuel Danforth, 1626-1674)

우리안 오크스 (Urian Oakes, 1631-1681)

제임스 알렌 (James Allen, 1632-?)

조슈아 무디 (Joshua Moodey, 1633-1697)

인크리스 매더(Increase. Mather, 1639-1723)

베냐민 키츠(Benjanim Keach 1640-1704)

사무엘 윌라드 (Samuel Willard, 1640-1707)

솔로몬 스토다드 (Solomon Stoddard, 1643-1729)

조시아 플린트 (Josiah Flynt, 1645-1680)

윌리엄 아담스 (William Adams, 1650-1685)

사무엘 세왈 (Samuel Sewall, 1652-1730)

나다나엘 구킨 (Nathaniel Gookin, 1656-1682)

존 댄포드 (John Danforth, 1660-1730)

윌리엄 브래틀 (William Brattle, 1662-1717)

카튼 매더 (Cotton Mather, 1663-1728)

조셉 벨처 (Joseph Belcher, 1669-1723)

윌리암 테넌트 (William Tennent, 1673-1745)

조나단 에드워즈 (Jonathan Edwards, 1703-1758)

길버트 테넨트(Gilbert Tennent, 1703-1764)

데이비드 브레이너드 (David Brainerd, 1718-1747)

사무엘 홉킨스 (Samuel Hopkins, 1721-1803)

사무엘 데이비스(Samuel Davies, 1723-1761)

아키발드 알렉산더(Archibald Alexander, 1772-1851)

윌리암 스프레이그 (William Sprague, 1795-1876)

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THE MAJOR ENGLISH PURITANS

1. 토마스 아담스 (Thomas Adams 1612-1653): 국교도. 매우 인기 있는 경건 신학 저술가였으며, 베드로후서에 대한 방대한 주석을 하였습니다. 영어에 정통한 사람으로 칭송받았습니다.

2. 죠셉 얼라인 (Joseph Alleine 1634-1668): 장로교인으로 청교도 전도설교의 전형으로 인정받는 『회심치 않은 자들에게 주는 경고(An Alarm to the Unconverted)』를 저술하였습니다. 이 책은 가장 널리 애독된 책 가운데 하나입니다.

3. 아이삭 암브로스 (Isaac Ambrose 1604-1662): Anglican, 국교도이며 한때 장로교인이었습니다. 홀로 기도하고 묵상하기 위해 일년 중 한 달을 구별하는 것과 같은 이례적인 경건생활로 유명했습니다. 수많은 경건서적을 저술하였고, 그 가운데는 『그리스도를 바라봄(Looking Unto Jesus)』과 같은 유명한 저술이 있습니다.

4. 윌리엄 에임즈 (William Ames 1576-1633): 국교도이며 한 때 장로교인이었습니다. 캠브리지의 칼빈주의자로 영국에서 목회했으며 네델란드에서는 목회자와 교수로, 그리고 도르트 신조의 자문으로 섬겼습니다. 그는 윌리엄 퍼킨스(William Perkins)의 가장 가까운 제자였습니다. 미국 청교도에 큰 영향을 주었고, 청교도 조직신학의 표준인 『신학의 체계(The Marrow of Theolgy)』를 저술하였습니다. 이 책은 한글로도 번역된 것으로 압니다. 성경 윤리학에 대한 중요한 저작인 'Cases of Conscience'도 저술하였습니다.

5. 존 볼 (John Ball 1585-1640): 장로교인으로 언약신학의 초기 중요 저작인 『A Treatise of the Covenant of Grace』을 저술하였습니다.

6. 리챠드 백스터 (Richard Baxter 1615-1691): 장로교인으로 방대한 주제들에 대하여 가장 방대한 저술들을 남긴 청교도 목사입니다. 그의 중요한 저술들에는 『The Saints Everlastinq Rest, A Call to the Unconverted, The Reformed pastor, Aphorisms of Justification, The Christian Directory』 등이 있으며 이 외에도 100여권의 저술과 설교들, 자서전등이 더 있습니다. 목회자의 모범으로 불립니다. 크롬웰의 군목으로 일했습니다. 반율법주의에 강력하게 반대했으면서도 그 자신은 참된 교회연합을 추구하였습니다. 신율법주의(neonomianism)의 선구자라 불리웁니다.

7. 폴 베인즈 (Paul Baynes c.1560-1617): 국교도로서 초기 캠브리지 칼빈주의자. 캠브리지에서 퍼킨스의 뒤를 이었습니다. 회심한 후에 에베소서 주석을 썼고, 그의 대를 잇게 될 리챠드 십스를 가르쳤습니다.

8. 사무엘 볼톤 (Samuel Bolton 1606-1654): 캠브리지의 부학장. 그의 형제인 로버트 볼톤 역시 중요한 청교도입니다. 반율법주의에 대항해서 유명한 『The True Bounds of Christian Liberty』을 저술하였습니다.

9. 토마스 브룩스 (Thomas Brooks 1608-1680): 독립파로 캠브리지에서 수학하였고, 감미롭고도 간명한 문체로 경건적 경험주의를 발달시켰습니다. 유명한 저작으로는 『Precious Remedies Against Satan's Devices, The Mute Christian Under the Smarting Rod, Apples of Gold』 등이 있고, 그의 탁월한 영어 문체와 잠언적인 스타일로 인해 가장 자주 인용되는 청교도 작가 중의 한 사람입니다. 그의 저작들은 영국의 Banner of Truth에서 여섯 권 전집으로 출판되어 판매되고 있습니다.

10. 로버트 브라운 (Robert Browne 1550-1633): 독립파로 캠브리지에서 수학. 처음에는 칼빈주의자였으나 점차 그 태도에서 멀어짐. 초기 분리주의자의 주된 인물로 Brownist들의 지도자였고, 초기 독립교회파. 저술보다는 설교로 유명합니다.

11. 존 번연 (John Bunyan 1628-1688): 침례교도. 시민전쟁 때 참전. 땜쟁이로 살아감. 국교회의 재건에 반대하여 12년간 옥살이를 하였고 이 기간에 '천로역정'을 저술하였고, 이 책은 영국문학의 걸작으로 여겨질 뿐 아니라 항상 성경 다음으로 많이 읽히는 책입니다. 또 다른 알레고리 저술인 『거룩한 전쟁(The Holy War)』 이 외에도 많은 저술들이 있습니다. 그의 자서전인 『죄인의 괴수에게 넘치는 은혜(Grace Abounding to the Chief of Sinners)』 또한 많은 사랑을 받고 있습니다. 인터넷상에서 그의 저작선 3권이 다 올라와 있습니다.

12. 예레미야 버로우즈 (Jeremiah Burroughes 1599-1646): 독립교인으로 캠브리지에서 수학. 웨스트민스터 목사들 가운데 한 사람. 호세아 주석이 유명하고, 그의 실천주의적 고전인 『The Rare Jewel of Christian Contentment』 역시 유명합니다. 그 외에 Soli Deo Gloria 출판사에서 그의 저작들을 만나실 수 있습니다.

13. 에드먼드 칼라미 (Edmund Calamy 1600-1666): 장로교인으로 캠브리지의 칼빈주의자이며 웨스트민스터 목사가운데 한 사람. 챨스 2세를 복고시키는 데 도움을 주었습니다.

14. 토마스 카트라이트 (Thomas Cartwright 1535-1603): 장로교인. 장로교 정치를 주장한다는 이유로 캠브리지에서 쫓겨남. 그의 신념 때문에 일곱 번이나 감옥에 갇힘. 제네바의 베자 밑에서 수학. 초기 영국 장로교의 주요 인물.

15. 조셉 카릴 (Joseph Caryl 1602-1673): 독립교인. 웨스트민스터 목사. 존 오웬을 이어 런던 교구의 목사가 됨. 저 유명한 욥기 주석을 남김. 그가 20년 동안 욥기만을 주석 설교한 열매로서 깨알 같은 글로 12권에 달합니다.

16. 스테판 챠녹 (Stephen Charnock 1628-1680): 장로교인. 캠브리지에서 수학. 크롬웰의 군목 가운데 한 사람. 이제까지 쓰여진 칼빈주의 신론의 대표작으로 인정받는 『The Existence and Attributes of God』은 이 분야의 결정판이라고 할 정도입니다. 또한 중생에 대한 논설인 『Discources on Regeneration』 또한 유명합니다. 거의 저작은 Banner of Truth 에서 다섯 권으로 출판되었습니다.

17. 아이삭 초운시 (Isaac Chauncy 1632-1712): 독립교도. 신 율법주의에 대한 주된 반대자. semi-Antinomianism에서 Hyper-Calvinism으로 넘어가는 문을 열었습니다.

18. 데이비드 클락슨 (David Clarkson 1622-1686): 독립교도. 켐브리지에서 수학. 목사로서 존 오웬을 돕다가 그의 뒤를 이음. 실천적 신학에 대한 저술들을 남겼고, Banner of Truth 에서 세권으로 출판되었습니다.

19. 토비아스 크리슾 (Tobias Crisp 1600-1643): 독립교도. 원래는 알미니안. 나중에 칼빈주의자가 되어 칼빈주의적 반율법주의를 이끔. Hyper-Calvinism의 발흥에 영향을 주었고 『Christ Alone Exalted』이 그의 유명한 저작입니다. 다른 반 율법주의자로는 John Eaton, John Saltmarsh, William Dell등이 있습니다.

20. 올리버 크롬웰 (Oliver Cromwell 1599-1658): 독립교도. 의회에서 캠브리지를 대표함. 영국의 시민전쟁에서 승리함. 존 오웬의 절친한 벗. 많은 청교도를 자기 정부의 목사로 추천. 챨스 2세의 처형에 마지못해 동의하였으나 의회에서 그에게 주는 왕관은 거절함. 웨스트민스터 사원에 묻혔으나 왕정복고 후에 그의 시신은 다시 파헤쳐져서 공개적으로 교수됨. 강력한 청교도 신앙적 원리들을 가짐.

21. 존 데버넌트 (John Davenant 1576-1641): 국교도. 샐리스뷰리의 감독. 도르트 회의에 대표로 보내짐. 유명한 골로새서 주석인 『The Death of Christ』을 저술.

22. 에드워드 피셔 (Edward Fisher 1627-1656): 그에 대해서는 거의 알려진 바가 없습니다. 그는 이발사 혹은 외과 의사였다고 알려져 있습니다. 당시의 중요한 신학적 이슈를 주제로 한 대화집인 『The Marrow of Modern Divinity』을 저술하였고, 이 책에는 유명한 청교도들이 많이 인용되고 있습니다. 이 책은 18세기 초 스코틀랜드에서 많은 논쟁을 불러일으켰습니다.

23. 존 플라벨 (John Flavel 1630-1691): 장로교인. Dartmouth에서 목회. 실천신학과 조직신학적인 저술. 『The Method of Grace and The Fountain of Life』이 유명합니다. 그의 저술은 6권 세트로 Banner of Truth에서 구할 수 있습니다.

24. 토마스 가타커 (Thomas Gataker 1574-1654): 국교도. 캠브리지 칼빈주의자. 웨스트민스터 목사. 반 율법주의를 반대. 웨스트민스터 주석 성경의 주된 기고자.

25. 토마스 굳윈 (Thomas Goodwin 1600-1680): 독립파. 런던의 목사요 Magdale College, 캠브리지 대학의 학장. 웨스트민스터회의의 지도적 목사요 사보이 선언(Savoy Declaration) 작성자. 엄밀하고도 가장 중요한 청교도 가운데 한 사람. 성령, 칭의, 중보자로서의 그리스도, 에베소서 주석 등에 대한 글등 그의 저작들은 신학적이면서도 체험적입니다. Tanski출판사에서 12권으로 그의 전집이 나와 있습니다. 성령의 인치심은 구원의 확신을 가져다주는 은혜의 역사라고 가르쳤습니다.

26. 윌리엄 구지 (William Gouge 1578-1653): 장로교인. 캠브리지에서 수학. 영향력 있는 웨스트민스터 목사. 성직회의 의장인 Twisse의 뒤를 이음. 방대한 분량의 히브리서 주석을 썼으며 웨스트민스터 주석 성경에 기고자.

27. 윌리엄 거널(William Gunall 1617-1679): 국교도. 캠브리지에서 수학. 성도의 영적 싸움을 다룬 고전인 The Christian in Complete Armour을 저술하였습니다. 이 책은 에베소서 6장을 기초로 쓰였습니다.

28. 조셉 홀(Joseph Hall 1574-1656): 국교도. 감독. 도르트 회의에 참여. Davenant 나 Ursher와 같이 중도적 칼빈주의자. 유명한 경건작가. 그의 유명한 저작으로는 『Contemplations Upon the Principal Passages of the Old and New Testaments』이 있습니다.

29. 매튜 헨리(Matthew Henry 1662-1714): 장로교인. 역사상 가장 유명한 주석가운데 하나를 집필. 실천적이고 경건한 작품입니다. 그 외에도 다수의 경건 서적을 집필. 그의 아버지인 필립 헨리 역시 유명한 청교도입니다.

30. 존 호웨(John Howe 1630-1705): 국교도였다가 장로교인이 됨. 그는 논쟁을 가급적이면 피했고 평화를 추구했습니다. 다수의 유명한 저작들이 있습니다.

31. 베냐민 키츠(Benjanim Keach 1640-1704): 국교도. 침례교인들을 위해 웨스트민스터 신앙고백과 소요리문답을 각색. 모형론에 대한 책 중에 가장 방대한 저작인 『Tropologia(Preaching from the Types and Metaphors of the Bible로 나중에 재판됨)』의 저자. 유명한 침례교 신학자인 John Gill, C.H. Spurgeon이 그의 뒤를 이음. 회중 찬양을 독려.

32. 핸서드 놀리즈(Hanserd Knollys 1599-1691): 침례교도. 영국 초기의 칼빈주의 침례교도가운데 중요한 한 사람입니다. 캠브리지에서 수학.

33. 존 라이트풋(John Ligitfoot 1602-1675): 장로교도(에라스티안파). 캠브리지 칼빈주의자. 중요한 웨스트민스터 회의의 목사. 한 차례의 회의도 빠지지 않고 참석. 고대 유대 풍습과 언어, 문서 등에 탁월한 학자.

34. 토마스 맨톤(Thomas Manton 1620-1677): 장로교도. 가장 유명한 청교도 설교자중의 한 사람. 방대한 설교집을 출판. 야고보서와 유다서 주석이 유명. 그의 전집은 Still Waters Publications에서 22권으로 출간되었습니다.

35. 조셉 메드(Joseph Mede 1586-1638): 국교도. 캠브리지의 교수. 중도적 칼빈주의자. 많은 주제에 걸쳐서 탁월한 학자. 계시록에 대한 방대한 주석으로 유명. 약간 신비적이고 전천주의를 지지하는 몇 안 되는 사람입니다.

36. 존 밀턴(John Milton 1608-1674): 국교도였다가 장로교인, 그리고 나중에 독립파가 됨. 중도적 칼빈주의자였다가 알미니안, 나중에 아리안주의자가 됨. 조직신학을 저술, 시인으로 유명. 『Paradise Lost; Paradise Regained; Samson Agonistoneses』 등을 저줄. 1651년에 앞을 보지 못하게 됨.

37. 존 오웬(John Owen 1616-1683): 독립교도. 런던의 목사. 크롬웰의 목사. 옥스포드 대학의 부학장. 12살에 옥스포드에 입학. 19때에 Master 학위를 마침. 사보이 선언의 중요한 초안자. 그 영향에 있어서는 Perkins에 버금감. 탁월한 학자. 조직신학, 실천신학, 성경 신학에 탁월한 저자. 방재한 히브리서 주석(전 7권). 제한적 속죄론의 표준인 『The Death of Death, The Holy Spirit, A Display of Arminianism, The Grace and Duty of Being Spiritually Minded』외에도 다수의 중요한 저작이 있습니다. 때때로 Baxter와 논쟁하였고, 상세하고도 만연체의 저술로 유명합니다. 그의 전집은 Banner of Truth사에서 히브리서 포함 23권으로 출판되고 있습니다.

38. 윌리엄 퍼킨스(William Perkins 1558-1602): 국교도. 가장 영향력 있는 청교도 신학자요 캠브리지 칼빈주의자. 베자의 절친한 후계자. Ames가 바로 그를 뒤따름. 조식신학과 실천신학에 탁월하고도 방대한 저술. 역사적 구원와 작정에 대한 그의 표는 고전적입니다. 영국교회가 카톨릭 교회화 되어가는 것을 강하게 반대. 그의 저술은 논리적이고, 질서정연하고 학자적입니다. 『The Golden Chain, Cases of Conscience』 등이 유명합니다.

39. 매튜 풀(Matthew Poole 1624-1679): 장로교인. 캠브리지에서 수학. 그의 성경주석도 매튜 헨리의 그것처럼 유명합니다. 청교도 주석의 전형. 『the Latin Synopsis Bible Commentary』을 편집.

40. 존 프레스톤(John Preston 1587-1628): 국교도. 지도적인 캠브리지 칼빈주의자. 신학적 실천주의자. 유명한 The Breastplate of Faith and Love의 저자.

41. 존 라이놀드(John Rainolds 1549-1607): 국교도. 옥스포드의 Christ Church College의 학장. 중요한 초기 청교도. 대의 지도적인 성경학자로서 KJV의 주요 번역자. 이일 을 다 마치지 못하고 죽음.

42. 에드워즈 레이놀즈(Edward Reynolds 1599-1676): 국교도. 감독. 중요한 웨스트민스터 목사. Soli Deo Gloria에서 6권으로 그의 저작이 출판됩니다. 그리스도에 대한 그의 설교와 전도서에 대한 글이 탁월함.

43. 리차드 십스(Richard Sibbes 1554-1612): 국교도. 지도적인 캠브리지 칼빈주의자. Paul Baynes의 영향을 받고, Richard Baxter에게 영향을 줌. 설교자 신학자로 유명함. 실천적 신학으로 유명. 그의 저작은 Banner of Truth 에서 7권으로 출판됨.

44. 존 스미스(John Smyth 1554-1612): 침례교도. 캠브리지 칼빈주의자였으나 나중에 알미니안이 됨.

45. 로버트 트레일(Robert Traill 1642-1716): 장로교인. 스코틀랜드에서 나서 영국에서 안수받고 설교함. 신 율법주의에 Chauncy와 함께 반대. The Throne of Grace외에 다수의 저작.

46. 존 트랩(John Trapp 1601-1669): 장로교적 국교도. 방대하고 유명한 성경주석을 집필.

47. 윌리엄 트위스(William Twisse 1578-1656): 중도적 국교도. 웨스트민스터 회의의 의장. 영향력 있는 목사.『The Riches of God's Love Unto the Vessels of Mercy, Tolerated Crisp against assaults』등을 저술.

48. 제임스 어셔(James Urssher 1581-1656): 국교도. 대주교. 웨스트민스터 회의에 초청받았으나 참석치 않음. 그의 Irish Articles 웨스트민스터 신앙고백의 기초가 됨. 당대의 유명한 학자. 다작의 저자. A Body of Divinity, a work on Gottschalk and predestination, Bible chronology 등이 유명.

49. 토마스 왓슨(Thomas Watson 1620-1686): 장로교인. 캠브리지에서 수학. 유명한 청교도 설교자. 작가. 『A Body of Divinity(웨스트민스터 소요리 문답에 기초한 조직신학서), The Lord's Prayer, The Ten Commandments, The Beatitudes, A Divine Cordial, Repentance』 외 다수의 저작.

50. 다니엘 윌리엄스(Daniel Williams 1643-1716): 장로교인. 신 율법주의. 박스터의 영향을 받음. 복음을 '새로운 율법'이라 가르침. 복음에 대한 순종이 칭의를 가져오는 의라고 함.

-출처: 생명 나무 쉼터

[예수사랑]

저희 카페에 청교도의 글들이 자주 올라오는데 참고하시면 도움이 될 것입니다.

[새언약]

인물별로 게시판을 만들어 놓으면 참 좋겠습니다.~^^

[갈렙]

귀한 자료군요. 특히 제일 마지막 인물 평에 눈이 번쩍 뜨입니다. <신율법주의...복음을 새로운 율법이라 가르침>
율법이 거듭나기전에 볼 때의 율법과 거듭난 후에 보는 율법이 다릅니다. 율법은 결코 폐기된 것이 아니더군요.
저도 그래서 율법관이 바뀌었는데, 어떤 카페에서 제가 똑 같은 소리를 들었더랬습니다. <신율법주의>라는...ㅋㅋㅋ
저도 아마 다니엘 윌리암스의 뒤를 따르는 것이 아닌가 싶네요. ㅎㅎ

[새언약]

제 2의 다니엘 윌리암스

이 참에 닉네임을 좀 바꾸어 보심이 어떨는지요

[예수사랑]

ㅎㅎ
갈렙목사님~
예전에 신율법주의에 관련된 글을 쓰셨다면 울 카페에도 올려주세요~

사랑합니다~~

[갈렙]

신율법주의에 대한 글을 쓴 것은 아닌데, 제 글을 읽어본 사람들이 저한테 <신율법주의자>라는 딱지를 붙이더라구요. 저는 그 때 이런 용어가 있다는 것을 처음으로 알았어요. ㅎㅎ

[예수사랑]

갈렙목사님~
저두 처음 들어보는거라..
한번 공부를 해봐야겠네요.