12월 8일 한국 교회의 수호자 원죄 없이 잉태되신 복되신 동정 마리아 대축일
제1독서 <나는 네 후손과 그 여자의 후손 사이에 적개심을 일으키리라.> ▥ 창세기의 말씀입니다. 3,9-15.20 사람이 나무 열매를 먹은 뒤, 주 하느님께서 그를 9 부르시며, “너 어디 있느냐?” 하고 물으셨다. 10 그가 대답하였다. “동산에서 당신의 소리를 듣고 제가 알몸이기 때문에 두려워 숨었습니다.” 11 그분께서 “네가 알몸이라고 누가 일러 주더냐? 내가 너에게 따 먹지 말라고 명령한 그 나무 열매를 네가 따 먹었느냐?” 하고 물으시자, 12 사람이 대답하였다. “당신께서 저와 함께 살라고 주신 여자가 그 나무 열매를 저에게 주기에 제가 먹었습니다.” 13 주 하느님께서 여자에게 “너는 어찌하여 이런 일을 저질렀느냐?” 하고 물으시자, 여자가 대답하였다. “뱀이 저를 꾀어서 제가 따 먹었습니다.” 14 주 하느님께서 뱀에게 말씀하셨다. “네가 이런 일을 저질렀으니, 너는 모든 집짐승과 들짐승 가운데에서 저주를 받아, 네가 사는 동안 줄곧 배로 기어 다니며 먼지를 먹으리라. 15 나는 너와 그 여자 사이에, 네 후손과 그 여자의 후손 사이에 적개심을 일으키리니, 여자의 후손은 너의 머리에 상처를 입히고, 너는 그의 발꿈치에 상처를 입히리라.” 20 사람은 자기 아내의 이름을 하와라 하였다. 그가 살아 있는 모든 것의 어머니가 되었기 때문이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
제2독서 <하느님께서는 세상 창조 이전에 그리스도 안에서 우리를 선택하셨습니다.> ▥ 사도 바오로의 에페소서 말씀입니다. 1,3-6.11-12 3 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하느님께서 찬미받으시기를 빕니다. 하느님께서는 그리스도 안에서 하늘의 온갖 영적인 복을 우리에게 내리셨습니다. 4 세상 창조 이전에 그리스도 안에서 우리를 선택하시어, 우리가 당신 앞에서 거룩하고 흠 없는 사람이 되게 해 주셨습니다. 사랑으로 5 예수 그리스도를 통하여 우리를 당신의 자녀로 삼으시기로 미리 정하셨습니다. 이는 하느님의 그 좋으신 뜻에 따라 이루어진 것입니다. 6 그리하여 사랑하시는 아드님 안에서 우리에게 베푸신 그 은총의 영광을 찬양하게 하셨습니다. 11 만물을 당신의 결정과 뜻대로 이루시는 분의 의향에 따라 미리 정해진 우리도 그리스도 안에서 한몫을 얻게 되었습니다. 12 그리하여 하느님께서는 이미 그리스도께 희망을 둔 우리가 당신의 영광을 찬양하는 사람이 되게 하셨습니다. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
복음 <은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.> ✠ 루카가 전한 거룩한 복음입니다. 1,26-38 그때에 26 하느님께서는 가브리엘 천사를 갈릴래아 지방 나자렛이라는 고을로 보내시어, 27 다윗 집안의 요셉이라는 사람과 약혼한 처녀를 찾아가게 하셨다. 그 처녀의 이름은 마리아였다. 28 천사가 마리아의 집으로 들어가 말하였다. “은총이 가득한 이여, 기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.” 29 이 말에 마리아는 몹시 놀랐다. 그리고 이 인사말이 무슨 뜻인가 하고 곰곰이 생각하였다. 30 천사가 다시 마리아에게 말하였다. “두려워하지 마라, 마리아야. 너는 하느님의 총애를 받았다. 31 보라, 이제 네가 잉태하여 아들을 낳을 터이니 그 이름을 예수라 하여라. 32 그분께서는 큰 인물이 되시고 지극히 높으신 분의 아드님이라 불리실 것이다. 주 하느님께서 그분의 조상 다윗의 왕좌를 그분께 주시어, 33 그분께서 야곱 집안을 영원히 다스리시리니 그분의 나라는 끝이 없을 것이다.” 34 마리아가 천사에게, “저는 남자를 알지 못하는데, 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠습니까?” 하고 말하자, 35 천사가 마리아에게 대답하였다. “성령께서 너에게 내려오시고 지극히 높으신 분의 힘이 너를 덮을 것이다. 그러므로 태어날 아기는 거룩하신 분, 하느님의 아드님이라고 불릴 것이다. 36 네 친척 엘리사벳을 보아라. 그 늙은 나이에도 아들을 잉태하였다. 아이를 못낳는 여자라고 불리던 그가 임신한 지 여섯 달이 되었다. 37 하느님께는 불가능한 일이 없다.” 38 마리아가 말하였다. “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.” 그러자 천사는 마리아에게서 떠나갔다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
♣ “저는 주님의 종입니다.” ♣
우리 교회에서 소중하게 쓰는 단어 중에 하나가 ‘순명’입니다. 인간의 뜻에서 하느님의 뜻, 교회의 뜻을 따르는 덕을 말하는데 사실 말이 그렇지 쉽지가 않다는 것입니다. 교회의 봉사자로 불리는 수도자, 성직자들 삶의 바탕이 되는 복음삼덕 ‘정결, 청빈, 순명’입니다. 그런데 이구동성으로 제일 힘들고 중요한 것이 ‘순명’이라고 합니다. 그것은 인간의 뜻이 합리적이고 타당하기 때문입니다. 순명을 받아들이지 못하면 불평, 비방, 분열로 이어질 수 있습니다.
오늘은 한국교회의 수호자이신 원죄 없이 잉태되신 동정 마리아 대축일입니다. 하느님의 뜻을 전적으로 받아들이며 순명하신 성모님의 정신을 우리도 본받아야 할 것입니다. 성모님께서 “보십시오, 저는 주님의 종입니다. 말씀하신 대로 저에게 이루어지기를 바랍니다.”(루카 1,38)라는 한 대답으로 한 여인으로서의 소박한 한 삶을 접으신 것입니다. 사람의 일생에서 가정이 주는 행복은 큰 것입니다. 성모님께서는 하느님의 아들이며 당신의 아들을 위해 십자가의 삶을 선택하신 것입니다. 성모님께서는 인간의 지혜로서는 받아들일 수 없는 조건을 “저는 남자를 알지 못하는데, 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠습니까?”(34절)라는 질문과 함께 하느님을 믿는 마음으로 순명하신 것입니다.
우리가 이 세상의 질문과 답대로 살면 우리는 사실 편합니다. '성모님께서 요셉과 결혼한 몸이다.'라는 것을 내세워 동정이심을 부인하기가 더 쉽습니다. 개신교의 일부의 주장대로 성모님께서 맏아들 예수님 외에 야고보, 요셉, 시몬, 유다, 그리고 딸들을 주렁주렁 나았다고 하면 지극히 자연스럽고 교회도 곤혹스럽지 않을 것입니다. 그런데 사실 하와가 저지른 하느님께 대한 불순명(창세 3,6)을 성모님께서는 당신 자신을 주님의 종으로 낮추셔서 하느님의 말씀을 받아들이신 것입니다. 그리고 유월절에 부모와 함께 예수님께서 성전에 올라가셨다면 동생들과의 오순도순의 이야기도 분명히 성서기자는 덧붙였을 것입니다. 십자가의 외로운 죽음 앞에서 어머니와 함께 형제들과 누이들이 그 순간을 함께 했을 것입니다. 예수님의 제자와 여러 여인들의 소개는 있어도 가족들은 소개되지 않은 것입니다.
교회가 어려움을 겪으며 성모님께서는 원죄 없이 잉태되신 사실, 성모님께서는 동정이라는 사실을 증명하는 것도 쉽지는 않습니다. 그런데 한 가지 확실한 것은 성모님께서는 동정이시고 예수님을 외아들고 두셨다는 것입니다.
성모님의 순명은 우리 신앙의 삶에 바탕이 되어야 하겠습니다. 우리도 신앙생활을 하면서 겪는 어려움도 큽니다. 하와가 겪었던 세상의 유혹의 순간도 있는 것입니다. 하와를 유혹했듯 세상은 성모님을 사랑하는 우리를 여러 가지 달콤함의 속삭임으로 유혹하는 것입니다. 세상은 인간적이고 어떻게 보면 살아가는 데 더 자연스럽게 우리에게 접근합니다. 때로 우리는 그 속에 말려 들어갈 때도 있습니다. 그러나 당장의 유혹은 우리를 그럴싸한 사탕발림으로 우리를 끌어 당길 수는 있어도 그곳에는 성모님께서 천사로부터 인사말로 들은 ‘기뻐하여라. 주님께서 너와 함께 계시다.’(루카 1,28)라는 말씀이 없는 것입니다. 성모님께서는 하느님께 순명하여 예수님의 어머니도 되셨고 그분의 일생에 함께 하시며 구원에 참여하신 것입니다.
요즈음 세계적인 두려움과 관심 중에 하나는 북한의 미사일과 핵실험입니다. 일찍이 평화에 이러한 위기를 맞는 경우는 많지 않습니다. 우리교회의 주보이신 원죄없으신 성모님께서 우리나라의 평화를 위해서 주님께 간구해주시기를 청해야 하겠습니다. 어머니가 계신 가정은 비록 투닥이기는 해도 갈라지거나 튀처 나가지는 않습니다. 그 예가 성모님께서 안계신 개신교에는 갈라지기도 잘하고 튀쳐 나가기도 잘합니다. 어머니께서 계신 우리나라는 서로 싸울 수는 있어도 서로 죽이지는 않습니다. 성모님 대축일에 특별히 나라를 위해서 기도해야 하겠습니다.
그리고 무엇보다도 우리가 세상의 뜻을 따르기보다 하느님의 뜻을 따를 수 있도록 성 모님께 청하며 성모님의 기쁨에 참여할 수 있어야 하겠습니다. 신앙의 궁극적인 목적은 하느님께서도 원하시지만 진정한 평화와 사랑 안에 머무는 것입니다.
출처: 구름 흘러가는 원문보기 ▶ 정인준 파트리치오 신부 |