[2024년2월11일2부 예배] 11일 본문 : 신명기32:1-7절 제목 : 정직하신 하나님으로 기뻐하라[4]

[명산]

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[2024년2월11일2부 예배] 11일 본문 : 신명기32:1-7절 제목 : 정직하신 하나님으로 기뻐하라[4]

기도 : 시무장로 송우성 ♬88.412.405.359.71

◇ 설립17주년 31번째 2부예배로 영광을! ◇

신령과 진정으로 드리는 예배(요4:24)

찬 양 : 오전10:40 예배:11시

올 겐 : 고범희 피아노 : 김순복 드 럼 : 송호성 섹소폰 : 이기수 베이스 : 송우성

사 회 및 강 론 : 담임목사 고 승철

제1부 찬양과 영광

묵상영광 / 다 같이 모두찬양

묵상성시 / [시편148:13]

다 여호와의 이름을 찬양할 찌어다 그 이름이 홀로 높으시며 그 영광이 천지에 뛰어나심이로다.

묵상기원 / 성부와 성자와 성령의 이름으로!

주기도문 / 다 같이

영광찬송 / 󰁠88내 진정 사모하는(아5:13,예수그리스도)

1 내 진정 사모하는 친구가 되시는 구주예수님은 아름다워라

   산 밑에 백합화요 빛나는 새벽별 주님형언 할길 아주 없도다.

   내 맘이 아플 적에 큰 위로되시며 나 외로 울 때 좋은 친구라

   주는 저 산 밑에 백합 빛나는 새벽별 이 땅위에 비길 것이 없도다.

2 내 몸의 모든 염려 이 세상 고락 간 나와 항상 같이 하여주시고

   시험을 당할 때에 악마의 계교를 즉시물리치사 날 지키시네

   온 세상 날 버려도 주 예수 안 버려 끝까지 나를 돌아보시니

   주는 저 산 밑에 백합 빛나는 새벽별 이 땅위에 비길 것이 없도다.

3 내 맘을 다하여서 주님을 따르면 길이길이 나를 사랑하리니

   물불이 두렵 쟎고 창검이 겁 없네 주는 높은 산성 내 방패시라

   내 영혼 먹이시는 주 은혜 누리고 나 친히 주를 뵙기 원 하네

   주는 저 산 밑에 백합 빛나는 새벽별 이 땅위에 비길 것이 없도다. 아-멘

교 독 문 / 제48번[고전13:1-8;13]로 함께 교독합니다.

집례: 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도

회중: 사랑이 없으면 소리 나는 구리와 울리는 꽹과리가 되고

집례: 내가 예언하는 능이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도

회중: 사랑이 없으면 아무 것도 아니요

집례: 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내어줄지라도

회중: 사랑이 없으면 내게 아무 유익이 없느니라.

집례: 사랑은 오래 참고 사랑은 온유하며

회중: 투기하는 자가 되지 아니하며 사랑은 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하며

집례: 무례히 행치 아니하며 자기의 유익을 구치 아니하며

회중: 성내지 아니하며 악한 것을 생각지 아니하며 불의를 기뻐하지 아니하며

집례: 진리와 함께 기뻐하고 모든 것을 참으며

회중: 모든 것을 믿으며 모든 것을 바라며 모든 것을 견디느니라.

집례: 사랑은 언제까지든지 떨어지지 아니하나

회중: 예언도 폐하고 방언도 그치고 지식도 폐하리라

다같이: 그런즉 믿음, 소망, 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중에 제일은 사랑이라. 아-멘.

신앙고백 / 사도신경으로 다같이

부름찬송 / ꁠ412 우리는 주님을 늘 배반하나 (눅22:32, 은혜와 사랑)

1 우리는 주님을 늘배반하나 내주예수 여전히 날 부르사

   그 참되신 사랑을 베푸시나니 내형제여 주님을 곧 따르라

후렴 :주 널 위해 비네 주 널 위해 비네 주 널 위해비네 늘 빌 으시네

2 주께서 풍성한 은사를 내려 내 영혼이 나날이 복 받으니

   주 예수를 그대도 구주로 섬겨 곧 따르면 풍성한 복 받겠네

3 무거운 짐 지고 애타는 인생 주 예수께 돌아와 곧 믿어라

   내주예수 그대를 돌보실 때에 참 복락과 안위가 늘 있겠네

부름기도 / 시무장로 : 송우성

11일 본문 : 신명기32:1-7절 제목 : 정직하신 하나님으로 기뻐하라[4]

01 하늘이여 귀를 기울이라 내가 말하리라 땅은 내 입의 말을 들을 찌어다

02 나의 교훈은 내리는 비요 나의 말은 맺히는 이슬이요 연한 풀 위에 가는 비요 채소 위에 단 비로다

03 내가 여호와의 이름을 전파하리니 너희는 위엄을 우리 하나님께 돌릴 찌어다

04 그는 반석이시니 그 공덕이 완전하고 그 모든 길이 공평하며 진실무망하신 하나님이시니

공의로우시고 정직하시 도다.

05 그들이 여호와를 향하여 악을 행하니 하나님의 자녀가 아니요 흠이 있는 사곡한 종류로다

06 우매무지한 백성아 여호와께 이같이 보답하느냐 그는 너를 얻으신 너의 아버지가 아니시냐

     너를 지으시고 세우셨도다.

07 옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라 네 아비에게 물으라

    그가 네게 설명할 것이요 네 어른들에게 물으라 그들이 네게 이르리로다.

제2부 말씀과 은혜

할렐루야!

모든 사역자들에게 주님의 은총이 풍성하여 행복하시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 아-멘 할렐루야!

* 위대한 능력

1900년도에 중국에서 의화단이라는 사건이 있었습니다.

이 사건을 통해서 많은 선교사들이 핍박을 받고 죽어 갔습니다.

중국의 여기저기서 선교사들이 죽임을 당하며 산속으로 쫓기고 이 사람 저 사람의 집으로 피신하는

고통과 박해를 경험하면서 지치다 못한 글로버라는 선교사의 부인이 어느 날

하나님을 원망하기 시작했습니다.

"하나님, 정말 살아계십니까?

나는 이제 하나님을 저주할 수밖에 없습니다.

나는 내가 당하는 고통의 모든 한계를 지나갔습니다."

동굴에 숨어 있던 다른 선교사들과 가족들은 ;

글로버 부인의 이런 불평을 듣자 얼마나 기운이 떨어졌겠습니까?

그러나 그 옆에 게이트라는 유명한 선교사 한 분이 있었습니다.

※ 이 선교사는 ;

글로버 부인의 불평이 끝나자 손을 들고 ;

하나님을 찬양하기시작 했습니다.

"주님을 찬양합니다.

우리가 알지 못하는 이성의 영역을 넘어선 놀라운

하나님의 계획이 있기 때문에 이 고통을 주시는 줄을 믿기에 제가하나님을 찬양합니다."

진심으로 믿음이 있었던 이 선교사는 하나님을 찬양하기 시작합니다.

그런데 이 찬양이 이상스럽게 선교사들을 핍박하던 순교의 행진을 그 순간 멈추게 하고

다시 중국 땅에 놀라운 ;

하나님의 부흥을 가져오게 만드는 역사적인 계기가 되었다는 증언이 지금도 남아 있습니다.

❖그러므로 초장의 행복을 소원하는 사역자들은!=====>

1 나 같은 죄인살리신 주 은혜 놀라와 잃었던 생명 찾았고 광명을 얻었네

󰁠405 나 같은 죄인 살리신 (엡2:5, 은혜와 사랑)

1 나 같은 죄인살리신 주 은혜 놀라와 잃었던 생명 찾았고 광명을 얻었네

2 큰 죄악에서 건지신 주 은혜 고마와 나 처음 믿은 그 시간 귀하고귀하다

3 이제껏 내가 산 것도 주님의 은혜라 또 나를 장차본향에 인도해주시리

4 거기서 우리 영원히 주님의 은혜로 해처럼 밝게 살면서 주 찬양하리라 아-멘

주후2024년도 표어 :매일매일 기쁘게 살아가는 믿음[하박국3:18]

나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다.

2월 주제 : 정직하여 마음을 기쁘게 하는 믿음[시편19:8]

여호와의 교훈은 정직하여 마음을 기쁘게 하고 여호와의 계명은 순결하여 눈을 밝게 하시도다.

11일 본문 : 신명기32:1-7절 제목 : 정직하신 하나님으로 기뻐하라[4]

04 그는 반석이시니 그 공덕이 완전하고 그 모든 길이 공평하며 진실무망하신 하나님이시니

공의로우시고 정직하시 도다.

32:4절에 그는 반석이시니 -라고 하셨습니다.

하나님께서는 당신을 찾고 의지하는 자들에게 있어서 ;

언제나 안전하고 불변 부동(不變不動)하는 영원한 피난처가 되심을 의미합니다.

성경에는 ;

하나님을 반석에 비유한 구절이 많은데(삼상2:2;시18:2;19:14;31:3),

★특히 신약에서는 ;

그리스도를 '신령한 반석'(고전10:4)으로 표현하고 있기도 합니다.

※ 아모든 모세의 이러한 표현 역시사막시대를 그 배경으로 하고 있는데,

곧 쉽게 쌓였다가 쉽게 흩날리는 모래산과는 달리 언제나 제자리에 변함없이 우뚝 서있어,

※ 사막의 온갖 위험으로부터 ;

여행자들의 안전한 피난처가 되어 주는 거대한 반석을 염두에 두고 이 말을 하였을 것입니다.

한편 하나님을('반석', 추르)에다 비유하는 이러한 표현 역시 모세 시대의 특징을 반영하는 것입니다.

따라서 당대에 그러한 의미를 내포하고 있는 이름이 많았는데,

예를 들면 '브다술'(pedahzur, ;

민1:10- 구속의 반석), '수리엘'(zuriel,

★3:35-하나님은 ;

나의 반석) 등이 그렇습니다.

※ 이런 맥락에서 헬라어 역본 70인역(LXX)은 ;

본장에 나타나는 '반석'을 모두 '하나님'(데오스)으로 번역하고 있습니다.

그 공덕이 완전하고 -라고 하셨습니다.

직역하면! '그의 일(works, NIV)은 완전하시다'는 말입니다.

따라서 공동 번역은 이를 '그 하시는 일이 완전하시고'로 번역하고 있습니다.

진실 무망하신 하나님이시니 -라고 하셨습니다.

이 말은 하나님의 미쁘신 신실성(faithfulness)과

전혀 불의(iniguity)가 없으심을 증거 하는 말입니다(삼상15:29;시99:4).

공의로우시고 정직하시 도다. -라고 하셨습니다.

★공동번역은 ;

이를 '올바르고 곧기만 하시다'로 번역하였습니다.

※ 여기서 '공의'(righteousness)와 '정직'(justice)은 ;

둘 다 하나님의 ①'공의성'과 ②'공평성'을 재삼 강조하는 말이지 특별한 의미상의 차이는 없습니다.

이와 같이 동일한 뜻을 가진 낱말을 나열시켜 의미를 강조하는 기법을 가리켜 ;

일명'중언법적(重言法的) 표현'이라 합니다.

첫째 : 나의 교훈은 비. 이슬, 단비기 되리라[1-3]

둘째 : 그분은 너를 얻으심과 지우시고 세우심[5;6]

셋째 : 옛날을 기억하고 역대의 연대를 생각하라[7]

첫째 : 나의 교훈은 비. 이슬, 단비기 되리라[1-3]

01 하늘이여 귀를 기울이라 내가 말하리라 땅은 내 입의 말을 들을 찌어다

32:1절에 하늘이여...땅은...들을 지어다 -라고 하셨습니다.

★'모세의 노래'(1-43절)의 초두로서 ;

모세는 매우 장엄한 표현을 사용하여 듣는 자들의 주의를 집중시키고 있습니다.

한편 본문은 '천지를 불러 증거를 삼는다.'(4:26;30:19;31:28)는 말과 같은 의미인데, ;

★이처럼 모세가 하늘과 땅으로 하여금 자신의 말에 귀 기울이라고 한 것은 ;

곧 천지를 증인으로 채택함으로써 ;

(1) 그 말(일명 '모세의 노래')의 '불면성' 및

(2) 전우주의 관심이 집중되어야 할 만큼 중요하다는 '중대성'을 강조하기 위해서 였습니다.<30:19>.

02 나의 교훈은 내리는 비요 나의 말은 맺히는 이슬이요 연한 풀 위에 가는 비요 채소 위에 단 비로다

그가 네게 설명할 것이요 네 어른들에게 물으라 그들이 네게 이르리로다.

32:2절은 아주 장엄한 1절의 표현과는 대조되는 매우 서정적인 표현입니다.

모세는 자신의 입을 통해 선포되는 하나님의 말씀이 마치 ;

메마른 사람의 영혼을 새롭고, 기름지게 만드는 단비와 이슬 같다고 선언하고 있습니다.

★이는 또한 이스라엘이 옥토(沃土)와 같은 마음 밭을 갖고 있다면 ;

하나님의 말씀이 그들에게 풍성한 열매를 맺게 해줄 것이라는 의미를 지닙니다.

※ 실로 물이 귀한 팔레스틴의 환경을 참작할 때, ;

그리고 타는 듯, 한 사막의 메마름을 백성들이 익히 알고 있음을 감안할 때 ;

이비유의 신선함을 선명히 느낄 수 있습니다(히6:7,8).

나의 교훈 -라고 하셨습니다.

★'교훈'에 해당하는('레카흐')는 ;

'받아들인 것'이란 뜻입니다.

따라서 '나의 교훈'이란 모세의 교훈이라는 뜻이 아니라 ;

모세가 ①하나님께로부터 받은 교훈, ②즉 '하나님의 교훈'이라는 뜻입니다.

이슬 -라고 하셨습니다.

(탈). ①'살짝 뿌리다', ②'덮다'란 말에서 파생된 단어입니다.

★팔레스틴 지역에는 ;

이슬이 많이 내리는데 그 원천은 지중해의 습한 바람입니다.

8-9월 중에 많이 내리는 이슬은 ;

★팔레스틴에서는 ;

수자원(水資源)으로서 매우 중요한 역할을 하는데,

특히 비가 제때 안 내릴 경우 이슬은 한 해의 농사에 큰 구실을 합니다.

따라서 만약 이슬이 제대로 내리지 않으면 가뭄의 피해는 가중됩니다.

이런 점에서 이슬은 비 못 지 않게 중요한 자연의 혜택이었습니다.

가는 비 -라고 하셨습니다.

(사이르). ①'머리카락', ②'털'에서 파생된 단어로 '가볍게 내리는 비'를 가리킵니다.

자기서는 눈에 보이지 않으나 생명을 돋아나게 하는 하나님의 말씀의 '감화력'을 상징합니다.

단 비(레비빔) -라고 하셨습니다.

①'풍성함', ②'많음'에서 파생된 단어로 ;

①'소나기'(showers)

②또는 '많은 비'(abundant rain)를 가리킵니다.

여기서는 사람들의 눈에 현저하게 띄일 정도로 크게 역사하는 ;

★하나님의 말씀의 ;

①'생명력', ②'강권력'(强勸力)을 상징합니다.

이와 같이 실로 하나님의 말씀은 메마른 영혼을 소생시키시는 힘이요,

삭막한 심령에 풍성한 결실을 보장해 주는 능력입니다.

03 내가 여호와의 이름을 전파하리니 너희는 위엄을 우리 하나님께 돌릴 찌어다

32:3절에 여호와의 이름을 전파하리니 -라고 하셨습니다.

하나님의 성품과 역사(役事) 등을 온 천하에 널리 증거하고 선포하겠다는 뜻입니다.

★즉 여기서 '이름'은 ;

그 이름에 의해 대변되는 자의 성품이나 업적 따위를 상징하고 있습니다(12:3).

위엄을 우리 하나님께 돌릴 지어다 -라고 하셨습니다.

'우리 하나님의 위대하심을 찬양하라'praise the greatness of our God)는 뜻입니다.

즉 모세가 증거 한 하나님의 성품과 놀라운 역사를 듣고서 ;

모두 하나님께 '영광'을 돌리라는 말입니다(시29:1,2;96:7,8).

※ 한편 여기서 '위엄'에 해당하는 히브리어('고델', greatness)은 ;

특별히 모세 오경의 특징적 단어로서 (3:24;5:24;9:26;11:2), ;

본 노래가 모세의 저작임을 시사해 줍니다.

❖그러므로 매일매일 기쁨으로 행복을 소원하는 사역자들은!=====>

1 예수가 함께 계시니 시험이 오나 겁 없네 기쁨의 근원되시는 예수를 위해삽시다

󰁠359 예수가 함께 계시니 (롬14:7, 소명과 헌신)

1 예수가 함께 계시니 시험이 오나 겁 없네 기쁨의 근원되시는 예수를 위해삽시다

후렴: 날마다 주를 섬기며 언제나 주를 기리고 그 사랑 안에 살면서 딴 길로 가지 맙시다.

2 이 세상사는 동안에 주 이름 증거 하면서 무한한 복락 주시는 예수를 위해삽시다

첫째 : 나의 교훈은 비. 이슬, 단비기 되리라[1-3]

둘째 : 그분은 너를 얻으심과 지우시고 세우심[5;6]

05 그들이 여호와를 향하여 악을 행하니 하나님의 자녀가 아니요 흠이 있는 사곡한 종류로다

32:5절에 흠이 있는 사곡한 종류로다. –라고 하셨습니다.

★이는 곧 하나님께 반역한 '패역한 세대'를 가리키는 ;

데, 의미상 "여호와를 향하여 악을 행하니..."란 말의 주격입니다.

그 의미는 이스라엘이 ;

하나님 앞에서 패역할 뿐 아니라 강퍅하기가 이를 데 없음을 강조한 말입니다.

※ 이런 의미에서 시리아 역(Syriac)은 ;

★이를 '이스라엘이 ;

하나님을 모독하는 자녀들이 되었다'란 의미로 이해하고 있습니다.

※ 사실 40년 광야역사를 통해서도 나타났듯이 ;

이스라엘은 하나님의 한량없는 은혜에도 불구하고 끊임없이 ;

①그 사랑과 ②은혜를 저버린 ③패역하고 ④목이 곧은 백성이었습니다(9:6;출32:9).

★그런데 당시 이스라엘에게 주어졌던 이러한 질책성 경고는 ;

오늘날 그리스도의 크신 은혜에도 불구하고

여전히 죄악 가운데서 살아가고 있는 ;

우리 세대를 향한 준열한 꾸짖음이기도 함을 잊지 말아야 할 것입니다(마3:7-10).

06 우매무지한 백성아 여호와께 이같이 보답하느냐 그는 너를 얻으신 너의 아버지가 아니시냐

너를 지으시고 세우셨도다.

32:6절에 너를 얻으신 -라고 하셨습니다.

★이에 대하여서는 KJV와 RSV의 해석이 다릅니다.

①전자는 ;

'너를 사신'(hath bought thee)으로 번역하고 있는데,

이는 하나님께서 이스라엘을 애굽에서 구원해 내신 사건을 염두에 둔 번역이다(시74:2).

②그러나 후자는 ;

'너를 창조하신'(cteated you)으로 번역하여,

뒤에 나오는 '너를 지으시고 세우셨도다.'는 말을 받게 하고 있다(사64:8).

둘 다 가능한 해석이지만 ;

문맥의 흐름상 전자의 견해가 더 적절한 것 같습니다.

왜냐하면 하나님께서 이스라엘을 진정 자신의 소유로 획

득하여 공식 인친 사건은 출애굽 구속사건 이후이기 때문입니다.

너의 아버지 -라고 하셨습니다.

하나님께서 이스라엘의 아버지가 되신다는 표현은 성경에 자주 나옵니다.

(삼하7:14;대상17:13;시68:5;89:26;사63:16;렘3:4,19;말2:10).

★한편 구약에서 '아버지'(아브)라는 말은 ;

한 가족의 가장을 지칭하기도 했지만 더러는 ;

한 개인이나 공동체의 조상을 가리키기도 했습니다(창28:13;왕상2:10;왕하19:12).

그 뿐 아니라 간혹 존경을 표하는 칭호로도 사용되었습니다(삿17:10;왕하2:12;6:21).

★따라서 본 절에서 ;

하나님을 이스라엘의 아버지로 칭한 데에는 다음과 같은 의미가 담겨 있습니다.

(1)누가(Luke)가 예수의 계보에서 ;

하나님을 인류의 첫 번째 조상으로 소개한 것처럼(눅:38),

하나님께서는 이스라엘을 조성하신 참 하나님이십니다(사44:2,24).

(2)아버지가 그 자녀를 보호하듯 ;

하나님 역시 이스라엘을 보호하고 양육하시는 분이십니다(10-14절;사43:2).

(3) 부모가 자녀들로부터 공경을 받는 것이 마땅하듯 ;

하나님은 이스라엘로부터 당연히 경배 받아야 하실 분입니다(시135:3,4).

❖그러므로 매일매일 기쁨으로 행복을 소원하는 사역자들은!=====>

3 이 세상친구 없어도 예수는 나의 친구니 불의한 일을 버리고 예수를 위해삽시다

󰁠359 예수가 함께 계시니 (롬14:7, 소명과 헌신)

3 이 세상친구 없어도 예수는 나의 친구니 불의한 일을 버리고 예수를 위해삽시다

후렴: 날마다 주를 섬기며 언제나 주를 기리고 그 사랑 안에 살면서 딴 길로 가지 맙시다.

첫째 : 나의 교훈은 비. 이슬, 단비기 되리라[1-3]

둘째 : 그분은 너를 얻으심과 지우시고 세우심[5;6]

셋째 : 옛날을 기억하고 역대의 연대를 생각하라[7]

07 옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라 네 아비에게 물으라.

그가 네게 설명할 것이요 네 어른들에게 물으라. 그들이 네게 이르리로다.

32:7절에 옛날을 기억하라 역대의 연대를 생각하라 -라고 하셨습니다.

★이스라엘의 역사는 ;

거듭되는 인간의 배반에도 불구하고 ;

하나님의 끊임없는 은혜로 점철된 사랑과 긍휼의 역사였습니다.

이는 출애굽 이후 광야에서 거듭 하나님께 죄악만을 쌓던 이스라엘의 패역에도 불구하고

★하나님께서 ;

그들을 끝까지 가나안 땅으로 인도해 들이신 사건만을 보아도 충분히 알 수 있습니다.

★따라서 오고 오는 이스라엘의 후손들이 죄악의 길에 빠질 때

이러한 그들의 과거역사를 겸허한 마음으로 회고함으로써 ;

진정 그들은 ;

하나님께 회개하고 자복할 수밖에 없을 것입니다.

사실 과거 하나님께서 자신의 삶 가운데 베풀어 주신 갖가지 ;

★은혜를 오늘에 기억하는 것이야말로 ;

성도가 항상 정도(正道)를 걸으며 하나님께 진실로 감사드릴 수 있는 영원한 생의 찬송제목이 됩니다.

네 아비에게 물으라. -라고 하셨습니다.

★가정을 중심한 히브리인들의 교육 방식은 ;

어느 민족에게서도 찾아보기 힘든 독특한 것이었습니다.

히브리 어린이들은 1차적으로 ;

자기 부모로부터 교육을 받으며 자랐는데 그 영향은 실로 지대한 것이었습니다(6:7).

그 대표적인 경우로는 ;

★유월절 절기 때마다 ;

①공동식사를 나누며 ;

②과거 하나님의 섭리와 열조들의 역사를 가르침 받던 것을 들 수 있습니다(출13:14-16).

첫째 : 나의 교훈은 비. 이슬, 단비기 되리라[1-3]

둘째 : 그분은 너를 얻으심과 지우시고 세우심[5;6]

셋째 : 옛날을 기억하고 역대의 연대를 생각하라[7]

❖그러므로 매일매일 기쁨으로 소원하는 사역자들은!=====>

4 주께서 심판하실 때 잘했다 칭찬하리니 이러한 상급 받도록 예수를 위해삽시다

󰁠359 예수가 함께 계시니 (롬14:7, 소명과 헌신)

4 주께서 심판하실 때 잘했다 칭찬하리니 이러한 상급 받도록 예수를 위해삽시다

후렴: 날마다 주를 섬기며 언제나 주를 기리고 그 사랑 안에 살면서 딴 길로 가지 맙시다.

제3부 감사의 봉헌으로 축복

봉헌성가 / 71 내게 있는 모든 것을 (눅21:4, 헌금)

1 내게 있는 모든 것을 아낌없이 바치네 사랑하고 의지하여 주 만 따라 가겠네

후렴: 주께 드리네 주께 드리네 사랑하는 구주 앞에 모두 드리네 아-멘

2 내게 있는 모든 것을 겸손하게 바치네 세상 복락 멀리하니 나를 받아 줍소서

3 내게 있는 모든 것을 주를 위해 바치네 크신 권능 충만하게 내게 내려 줍소서

예물봉헌 / 송우성 오정문 기도와 정성으로

봉헌축도 / 당회장 고 승철목사

축복기도 / 초장에 축복을 더 하소서!

승리외침 / 믿음은 능력의 힘을 주십니다.

❀ 매일매일 기쁨으로 행복합시다.

❀ 매일매일 기쁨으로 형통합시다.

❀ 매일매일 기쁨으로 승리합시다.

주후2024년1월 생일명단 [생일을 축하합니다.]