버들-버드나무
우물가에 심어 우물 정화
▶비웃지 못할 노류장화
「눈비가 오고 폭풍이 불어도 가끔은 계절이 바뀌어 시절 인연을 따라 피고 지는 꽃들을 바라보며 나무들은 숲을 이루어 그런대로 평화롭게 살았다. 어느 날 깊은 산 속으로 한 나무꾼이 예고 없이 나타났다. 나무꾼은 예외 없는 공손한 태도로 자신의 도끼자루에 쓸 나무 한 그루를 달라는 것이다. 나무들은 회의를 열었다. 그리고 자기들이 살아남기 위해서는 한 나무를 희생시켜야 한다며 평소 너무 당차서 밉상스럽던 박달나무를 나무꾼에게 도끼자루로 주기로 결의했다. 나무꾼은 박달을 잘라 도끼자루를 메우더니 나무들을 찍어 넘기기 시작했다. 이튿날도 그 다음날도 닥치는 대로 나무들을 찍어댔고 많은 나무들이 쓰러져갔다. 며칠 사이에 숲 속의 나무들은 몇 그루 남지가 않았다. 늙은 참나무는 탄식을 하며 말했다. “우리가 박달 하나를 희생시키지만 않았더라면 이렇게 무참히 살해 당하지 않고 평화롭게 조금은 더 살 수 있을 텐데…”하며 눈물을 흘렸다. 그 때 나무들을 향해 신령님의 목소리가 들려왔다. 인간들의 고육지책. 다수결의 원칙을 너희들이 흉내를 낸 것이 “자업자득이 되었지! 인간이 만들어낸 제일의 실패작이 다수라는 명분으로 소수를 짓밟는 제도라는 것을 왜 몰랐더냐”」 이 우화 한 토막에서 요즘 이 나라의 대통령탄핵 정치판도를 보는 듯 하다.
몸 파는 여자를 노류장화路柳墻花라 한다. 그들은 목구멍이 포도청이라서 먹고 살기위해 몸을 팔아야 했지만 정절貞節은 팔지 않는다. 국민을 대의代議해서 정치한다는 자들이 일신의 영달을 위해 절의節義를 굽힌다면 노류장화路柳墻花의 비웃음거리도 못된다. “권한이 있는 곳에 책임이 있다”는 말이 있다.
▶봄의 전령 갯버들 강아지
버드나무라고 하면 누구나 알고 있으면서 그 종류가 하도 많아 막연하기도 하다. 버드나무는 잎의 생김새를 보아 상식적으로 크게 버들과 포플러 두 종류로 분류할 수 있다. 버드나무과에는 버드나무속과 사시나무속이 있는데 버드나무속의 나무들은 대개가 좁고 긴선형의 잎들로 능수버들, 수양버들, 고리버들이 있으며 통칭하여 버들이라고 하고, 사시나무속의 나무들은 넓은 삼각형 잎에 납작하고 긴 잎줄기를 갖고 있으며 양버들로 불리는 미루나무, 사시나무, 이태리 포플러들이 있으며 통틀어 포플러라 하고 있다. 그리고 일반적으로 이 둘을 다같이 우리들은 버드나무라 한다. 버들은 잔가지를 꺾어 고리를 만들고 포플러는 성냥개비를 만든다.
버드나무류는 모두 낙엽활엽수이며 종류에 따라 백두산고지에 자생하면서 땅바닥에 붙어 자라는 콩버들과 갯버들 같이 작게 자라는 관목도 있고 버드나무, 능수버들, 왕버들같은 큰키나무 교목도 있다. 이 나무종들은 제각기 잎 모양, 몸집, 생태들이 모두 다르지만 물과 습지를 좋아하는 공통점은 다 같다.
이 땅에 가로수로 심겨져 있는 버드나무는 수양버들이나 능수버들처럼 가지가 늘어져 휘지 않음으로 구별되고 다같이 가지가 늘어지는 수종으로 고향이 중국인 수양버들과 우리 특산종 능수버들은 일년생 햇가지가 적자색과 황록색 차이로 구분된다. 이 동아시아에서만 자라는 수양버들류에서 봄에 날아다니는 솜털 같은 것이 꽃가루로 알려져 말썽이 되고 있는데 이것은 꽃가루가 아니고 민들레처럼 씨앗을 멀리 날려 보내기 위한 일종의 종자 날개이며 그러므로 꽃가루 알레르기와는 무관한 것이다. 갯버들은 한반도 봄의 전령이라 할 수 있는 개울가의 버들강아지 버들개지 버들피리의 추억으로 누구에게나 남아있다. 그리고 왕버들은 이른 봄 돋아나는 진붉은 햇순이 아름답고 아름드리 노거수로 살아남아 지역마다 정자나무가 되고 천연기념물이 되어 있다.
왕버들을 귀류鬼柳라고도 하는데, 산촌·농촌·어촌이 고향인 사람들은 어릴때 흐리거나 비 내리는 음침한 밤에 타오르는 불꽃같은 귀신불을 본 경험들이 있을 것이다. 이것은 귀신이나 도깨비 불장난이 아니고 원소의 한가지인 인燐의 동소체同素體 황린黃燐의 결정체가 습한 공기에 닿으면 산화하여 어두운데서 환한 인광燐光 불빛을 내는 자연현상인 것이다.
그러한데 이 왕버들 묵은 나무둥치 속에는 특이하게 인燐 성분 함양이 풍부하여 가끔 흐린 날 어두운 밤에 바람따라 춤추듯한 푸른 불빛을 내는 것이다. 그래서 왕버들은 귀신 붙은 버들 한문이름 귀류鬼柳라고 한 것이다.
버들은 물과 관계가 깊다. 버들이 자라는 곳은 어디에나 물이 있다. 아니면 수맥이 흐르는 곳이다. 버드나무는 물을 끌어들이는 성질이 있어 버들을 심으면 수막이 생겨나기도 한다고 했다. 자생하는 버드나무아래 샘을 파면 물이 난다.
버들은 우리 민족과는 밀접한 관계 인연이 깊은 나무다. 일상생활에서 키와 고리, 무독성 도마와 같은 가사도구를 만들었으며 다양한 민간약으로 우물가에 심어 물을 정화하였고 연못가에 휘늘어진 능수버들을 보며 풍류를 즐겼다.
중국의 문호 임어당林語堂은 “솔은 기품이 있고 매화는 애상哀想이며 버들은 가냘픈 가인佳人 사랑”이라 했다.
▶버들약초 2000년간 진통효과
히포크라테스 기원전 5세기경의 사람 서양에서 “의학의 아버지”로 추앙받는 그리스 의학자. 그는 임산부가 통증으로 고통받을 때 “버들잎을 씹게하라”는 처방을 내렸다. 그리해서 2000여년동안 신기한 진통효과가 민간요법으로만 알려져 왔으나 독일의 바이엘 제약회사가 1899년 버들에서 해열진통제의 주원료인 살리신salicin을 추출, 아세틸 살리실-산 acetyl salicyl 합성에 성공하여 아스피린Aspirin이라는 이름으로 상품을 개발, 의약품으로 판매함으로써 버드나무의 신비한 약효가 세상에 알려지게 되었다. 이로써 아스피린은 양약 최초 최고의 해열진통제로 역사와 전통을 지금까지 유지하고 있으며 바이엘사는 아스피린 하나로 100년 가까이 세계적 제약회사의 자리를 지키고 있다. 양약의 기원도 약초에서부터 비롯된 것이다.
버드나무에는 많은 종류가 있다. 버드나무, 갯버들, 떡버들, 왕버들, 고수버들, 고리버들, 능수버들, 수양버들의 수십종이 있으며 이들 대부분은 혈압을 내리고 해열 해독하는 약으로 쓸 수 있으나 한방에서는 주로 능수버들, 수양버들, 떡버들의 잔가지를 약으로 쓴다.
버들가지를 유지柳枝, 잎을 유엽柳葉, 꽃 유화柳花, 뿌리 유근柳根, 껍질 유피柳皮, 씨를 유서柳絮라 하며 모두 약으로 쓰인다. 특히 잔가지를 약으로 쓰는데 약성에서 맛은 쓰고 성질은 차며 독이 없다. 효능은 거풍이뇨 祛風利尿-한방에서 감각에 이상이 생긴 병 중풍, 비풍, 전풍을 떨쳐내고 뿌옇게 나오는 소변을 치료한다. 소종지통消腫止痛-종기를 가라앉히고 통증을 그치게 한다. 뼈마디 통증과 관절염을 치료한다.
적용질환은 풍습성으로 인한 사지마비동통과 만성간염, 종기악창에 쓰인다. 임상보고에서 특히 관상동맥 경화로 인한 심장병-가슴이 뛰고 답답하며 숨가쁨과 마음이 조급해지고 두통과 사지마비 감이 있는 증상과 고혈압 치료에 탁월한 효과가 있었다.
그리고 만성기관지염으로 인한 해수, 천식, 가래삭임과 과급만성 전염성 간염 황달성 급성간염에 신속한 호전반응이 있었다.
이러한 버들의 한의학적 약성으로 미루어 보아 요즘 아스피린이 심장병과 고혈압을 비롯하여 만병통치약처럼 응용되고 있는 약효를 한방은 이미 알고 있었다고 하겠다.
버들을 이용한 민간요법으로는 버들껍질 달인물로 머리를 감으면 탈모가 예방되고, 오십견, 옻 오른데와 피부병에 쓰였다. 특히 고혈압 민간약으로 고수버들 잎과 줄기 5kg을 10ℓ물에 담가 서서히 달여 1ℓ까지 졸여 한번에 20㎖씩 하루 3번 식전에 먹는다. 복용환자 80% 이상이 효험을 본 사례가 있으며 정상혈압으로 회복되고 나면 다시 재발하지 않는다고 전해지고 있다. 약초채취는 사계절 수시로 잔가지를 잘라 썰고 햇볕에 말려서 보관한다. 용법은 말린 약재 1회 30g을 적당한 물로 달여 복용하며 외과적인 피부질환 옴 습진 탈모에는 달인물로 환부를 자주 씻어 준다.
艸開山房 oldmt@hanmail.net