하나님의 계획

하나님의 계획 롬8:29-311, 미리 아시고, 예지2, 미리 정하셨으니, 아들의 형상을 본받기 위해서, 예정3, 부르심, 사명4, 의롭다 하심, 중생, 회심, 칭의, 양자, 성화, 견인5, 영화롭게 하심, 천국 1, 예지, 돌아본다. 은혜를 베푼다.여호와여 사람이 무엇이 관데 주께서 저를 알아주시며 인생이 무엇이관대 저를 생각하시나이까?하나님께서 사랑, 관여하신 자시1:6, 144:3, 의인의 길은 인정하시나 악인의 길은 망마7:23, 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라.갈4:9, 이제는 너희가 하나님의 아신바 되었거든 2, 예정, 구원 받은 자들을 미리 선택하셨음1, 예정의 조건: 인간 자체의 우열에 있는 것이 아니고 사람이 생기기전 하나님의 뜻대로 됨창8:20-22하나님께서 지상만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로  택하셨으니 다만 너희를 사랑하심을 인하여 택하였으니신7:6-11, 다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리라. 2, 예정목적: 믿음으로의를얻고:29성령으로그리스도를닮게하며그리스도와형제되게 3, 명령, 하나님의 초청1, 외적 명령: 전도자를 통해서 됨, 마22:!4막16:15, 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라2, 외적 명령: 요효하다. 행13:48, 고전1:23우리는 십자가에 못밖힌 그리스도를 전하니이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정한 자는 다 믿더라. 4, 중생, regeneration성령의 역사로 거듭나는 경우임, 요3:3,5 5, 회심, conversion, 물과 성령으로 거듭나지 않으면 결코 천국에 들어가지 못하니라. 1, 소극적 요소, 죄를 깨닫고, 3:20죄를 미워하며, 고후7:9말씀대로 삶, 2:4 2, 적극적 요소, 말씀에 안식, 딤후1:2말씀에 찬송과 결의, 히6:11 6, 칭의죄인으로 의롭게, 3:24 7, 양자하나님의 법적 자녀로, 8:17, 벧전1:4 8, 성화고후 3:18, 골3:10, 그리스도를 닮아 가는 것 9, 성도의견인구원의 생각, 인내와 배교를 하지 못하게 하는 하나님의 섭리 요10:28-29 내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없으리다.내 아버지는 만유보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라. 10, 영화, Glorification, 천국에 들어가는 것 하나님 사라는 나의 딸입니다. 사랑하는 Ruby 1998.8.2.장차 나타날 영광, Rome소망과소원의차이종교심과신앙의차이 미래는 어떻게 될까?좋아질까?나빠질까? 18세기 이후 자연 과학이 점점 발달하면서 죽음이 없고 전대도 질병도 근심도 없는 아름다운 세계가 될 것이라는 기대감 교육을 통해 사람을 계몽시키고,자연 과학을 통해 의학이 발달 되고,기계발달로편리한환경이되고고안주의 이론 대로 지상의 Utopia 세계를 생각하는 매우 낙관적이었다.지금에 와서는 공채를 비롯한 갖가지 위태한 사회 요?들 모두가 절망이다.캄캄, 불확실한 것이다.유명한 역사가가 글을 쓰다가 세상은 소망이 없다고 써놓고 다시 역사 끝에 소망이 있다고 써놓았답니다. 제자들이 다시 물었다.그는 그의 손자의 머리를 쓰다듬으면서 이 아이를 보고 소망이 없다고 내가 말할 수는 없지 않소?  부정적인 견해, 나혼자만이 잘되면, 잘못됨긍정적인 견해, 잘 될 것이다 라는 막연한 이상주의Ideology 1, 과거 지향적인 사람, 오늘의 고난을 운명으로 돌림2, 현세 중심적인 사람, 찰나, 향락3, 미래지향적인 사람, 오늘이 중요하지 않고 미래가 더 좋은 것임City of God하나님이 세운 나라 결코 망하지 아니하리라.메시야 ? 말씀1, 그 자체가 생명이요 축복이다.선악과 그 속에 독이 있어 먹는 즉시 죽었던 것이 아니다. 따먹지 말라 라는 명령의 말씀에 불순종이 죽음이요, 저주이다. 2, 그 자체가 형통의 길이다.시1: 묵상하는 자가 그 행사가 다 형통하리라. 시냇가의 심은 나무처럼잠4:18, 돋는 햇볕 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이름 3, 그 자체가 지혜요, 명철이다.하나님을 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 4, 그 자체가 인생에 기초이다.반석위에 지은 지혜로운 사람 말씀 위에 세우지 않은 모든 업적은 언젠가는 무너지는 사상누각이다. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이다. 5, 그 자체가 영광이요 희망이다. 어떤 것과도 비교할 수 없는 하나님의 축복 1998.7.22.육과 영의 전쟁롬8:1-11 사람의 가장 깊은 사고의 원천을 어디에 두느냐?영이냐? 육이냐? 1, 영과 육은 공존이 아니다. 서로의 갈등, 전쟁, 관계이다. 롬7:21-24공생하나 갈등의 괴로운 관계 이길 수 있는 것은 전부가 아니라 하나만 이겨도 이김. 승리의 지혜이다. 51:49 2, 영과 육은 정반대의 방향을 언제나 하고 있다.육1, 하나님과의 아무런 상관이 없는 것만 나온다. 가인2, 자기중심적이다. 삭개오3, 현실적이다. 룻4, 본질적이다. 에서5, 전적인 타락 본능에서 나오는 것 탕자의 삶6, 이성적이고, 지혜, 기적 영1, 하나님과 ?이 있는 것만 된다. 아벨2, 언제나타인중심이다. 삭개오의변화후3, 미래 지향적이다. 아벨4, 하나님, 영적이다. 야곱5, 성화의 길 위에서 부터 비젼6, 신앙적이다. =/= 언제나 기적 3, 우리의 자세:4, 육신을 쫓지 않아야 한다. 영을 쫓아 행하라:5, 영의 일을 생각하라. 성경의 경고육, 사망, 하나님과 원수영, 생명과 평안, 하나님이 기뻐하심 1, 아나니아, 삽비라,2, 유다의그의 3, 요게벳, 사라, 룻, 나오미 유오디아, 순두게, 빌립보 교회 막달라 마리아 1998.7.28. 주일 영으로 사는 사람. 롬8:%-11 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리고 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 우너하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라. 롬7:14, 갈5:17 너희는 성령을 쫓아 행하라. 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라. 갈5:16육을 쫓지 않고 영을 쫓아 행하는 자들 :4예수 안에서 승리와 소망의 삶을 사는 방법 죄, 5회, :3 이후에는 단 한번 나타냄, 죽음, 단 3회, :2, 6, 38, 나타남율법, 5회, :4-7, 나타나고 더 이상 나타나지 않는다. 영의 시대, 이 성령으로 말미암아 성도들은 양자됨을 증거 받고 장래를 보증 받으며 성화의 삶이 계속 됨. 특징, 1, 정죄와 치료1, 정죄: 외적이며 객관적인 정죄그리스도의 피는 외적이고 객관적인 치료 :!그리스도 안에 있는 자에게 결코 정죄함이 없나니 이것은 단 일회 완전하게 완료됨2, 내적이며 주관적인성령, 생명의 성령내적이고 주관적인 치료, :9날마다 계속 우리 안에 계셔서 치료 하신다. 2, 하나님의 해결과 율법의 불가능율법은 1 생명을줄수없고2, 하나님께 순종할 능력이 업음, 순종 할 수 없다.3, 하나님을 사랑할 수 없음 하나님은 1, 아들을주심으로레4: 죄로 인한 제물예수는 "죄 있는 육신의 모양"으로 오심놋뱀은 뱀의 형상을 취하셨지만 그 안에는 독이 죄가 없었다. 민21:9예수도 죄의 모양을 취하셨지만 그 안에는 죄가 없었다. 고후5:21, 히4:15죄의 본질과 아무런 상관이 없지만 "죄 있는 육신의 모양으로"오셔서 율법으로는 할 수 없는 그 일을 해결하신다.1, 하나님의 영이 계시므로 우리는 영의 사람2, 그리스도의 영이 계시므로 우리는 의로운 영으로 삶3, 성령의 영이 계시므로 우리의 몸까지도 부활의 생명을 누리게 된다. 3, 8장에서 성령이 하시는 일1, 타락한 본성을 정복, 회복하고 관련한다. :5-:132, 아들됨, 양자에 관하여 성결?을 증거하신다. :14-73, 몸의 구속, 부활 유업을 보증하신다. :18-254, 우리의 연약함과 연약한 기도를 도우신다 :26,27 영으로 사는 생활, 롬8:%-11:1-14, 믿음의 생활은 주 안에서 사는 삶:5-11, 믿음의 생활은 영으로 사는 삶영과 육은 서로 대조가 됨 인간관1, 동물로 보는 유물사관, 지능의 차이만 있을 뿐이다. 사랑, 생식 본능의 발로.2, 이원론적 차원, 헬라 철학, 영은 선, 육은 악3, 하나님의형상으로모두가 선하다는 견해이다.한집에 두 여자, 동상이몽, 1, 천국, 2, 지옥소속이 다름, 생각이 다름 1, 육의생활삶의 중심이 자기1, 육신의 일을 하는 사람갈6:8, 육의 일은 썩어질 것으로 거둠Ex, 기드온의 70인아들이죽음세라시, 에디오피아, 150억불스위스은행에2, 사망의 길을 사는 삶 :6영적인 사망 =/= 매사에 하나님과의 단락됨딤전5:6, 일락을 좋아하는 자는 살았으나 죽은 자3, 하나님과 원수가 되는 생활 :7원수는 하나님에 대한 적개심영적죽음보다더무서운결과4, 하나님을 기쁘시게 할 수 없는 삶 :8자식이 부모를 기쁘게 못한다면 큰 비극이다.시험에 승리하는 삶교만한 자에게 하나님의 진리를 가르치는 것은 당나귀에게 유익을 가르치는 것 보다 더 어렵다. Calvin 죄의 치료내, 성령으로 지속외, 예수 그리스도 단회적 전문성이 통하지 않는 삶은 사람의 맛을 모르는, 모르고 있기에 카드 한장의 글, 되새기게 된다. 2, 영의생활하나님의영에지배를받는사람 생명과 평안의 삶1, 생명의 길 :6+_죽음, 하나님과의 연합과 일치, 생명의 역사가 날마다 넘친다. 2, 평안의 삶, :6진리안에서살기에돈, 명예권세보다평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라. 요14:27 20대 시인30대 사업가40대철학과향락, 둘중에 2종류의삶 3, 하나님의 영이 거하는 인간이다. :9성령 충만함 = 술취함과 동인의 모습 4, 부활의 소망 아래 삶죽음을두려워하지않는다. 부함의영이함께하기에 다름이 아니라 틀림 진리의 영 김요석Rev. 고승에게60년의뼈피리를선물로받음 그리스도의영이있는자 = 그리스도가있는자, 그리스도를영접한자고후3:17주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라. 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니다. 육에 속한자 지속적인 지도를 받는 자 1, 육1, 하나님과 상관이 없다.2, 자기 중심3, 현실적4, 본능적5, 이성적 =/= 기적 2, 영1, 하나님과 상관이 있다.2, 타인 중심3, 미래지향적5, 영6, 신앙적 공존이 아니라 갈등, 대립, 전쟁 관계, 철저해야 한다.스위스, 의학자 Paul Toumier, 토우르니에결핵은 결핵 균이 아니라 갈등하는 자에 의해 발병 기드온 =/= 이사야사울 =/= 부활의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸을 살리시리라 :11 1, 영과 육의 대조, 사망, 원수가 됨1, 세상의 영 =/= 하나님의 영, 고전 12:12차별하고 있다, 엡2:2 2, 영과 육, 갈5:16-243, 영, 몸, 요6:33지체의 소욕4, 영과 의문, 율법, 2:29, 7:65, 영과 인간의 지혜, 고전2:%사람의 지혜 2, 7장과 8장의 대조육과 영속박과 해방율법, 성령우리속에 거하는 죄모든비참함의주원인인죄, 모든축복의주원인인그리스도 3, 육의생활과영의생활의대조육:옛사람, 죄의 몸, 죽을 몸, 사망의 몸?을 육신이라고 말한다.영: 하나님의 영이 거하시는 성령의 ?인 우리를 고전3:16-17, 육에 대조 시키고 있다. 1, 육의 생각과 영의 생?영의 생각: 언제나 거룩하고 의, 선, 아름답다. 영 자체가 신령한 존재이기에, 거룩하기에 영 살아있는 평안을 낳고 계속된 생명력 그래서 우리의 삶의 시야를 확대해 준다. 그러나 하나님과 원수가 되는 육신의 생각은 단순한 육체의 생각이 아니라 육신ㅇ르 이용하여 일어나는 사단의 생각이다. 고로 숭고한 능력을 마비시키며 살며시 다가오는 타락의 손길을 환영하며 하나님과의 고상한 관계를 단절시킨다.:6, 생명과 평안은 ?이요, 죽음은 ?이다. 2, 육의생활과영의생활육의 생활이란 단순히 육신을 지니고 산다는 뜻을 넘어서 육신의요구를 삶의 동기와 목적을 삼고 이 세상 것에 집착하는 자를 말한다. 롬12:16, 빌3:19갈6:8, 썩어지는 결과를 얻는 행위 Ex,1, 기드온의 믿음의 용사, 의의 용사, 구국의 용사, 그러나 그의 생애는 초기 영적인 생활을 벗어나서 자녀 양육에만 여생을 바쳤다. 70명의 자식을 낳아 길렇지만 70명의 한꺼번에 죽임을 당했다. 2, 당장의효험은없을찌라도진정한생의의미와가치를말씀에두고순간순간하나님의임재를경험하면서하나님의뜻을쫓아구하는자를말한다. 결과포로의입장이되어서도하루 3번씩사자의굴을무서워하지않고기도와믿음의생활을함으로영을쫓아하는하나님을기쁘시게하며, 평안과희망을낳게하는마음, 영을증거하는삶 하나님의 계획, 롬8:29-311, 미리 아시고, 예지2, 미리 정하셨으니, 아들의 형상을 본받기 위해서, 예정3, 부르심, 명령4, 의롭다 하심, 중생, 회심, 칭의, 양자, 성화 견인5, 영화롭게 하심, 천국 1, 예지, 돌아 본다, 은혜를 베푼다. 하나님께서 사랑, 관여하신 자, 시1:6, 144:3, 의인의 길은 인정하시나 악인의 길은 망한다.마7:23, 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라.갈4:9, 이제는 너희가 하나님의 아신바 되었거늘 여호와여 사람이 무엇이관대 주께서 저를 알아주시며 인생이 무엇이관대 저를 생각하시나이까? 2, 예정, 구원 받을 자들을 미리 선택하셨음1, 예정의 조건: 인간 자체의 우열에 있는 것이 아니고 사람이 생기기전 하나님의 뜻으로 됨 하나님께서 지상만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨으니 다만 너희를 사랑하심을 인하여 택하였으니창8:20-22신7:6-11다시는 사람으로 인하여 땅을 저주하지 아니하리라. 2, 예정의목적: 믿음으로의를얻고:29, 성령으로예수를닮게하며그리스도와형제되게 3, 명령, 하나님의 초청1, 외적 명분, 전도자를 통해서 됨, 마22:!4막16:15, 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라. 2, 내적 명령: 유효하다. 행13:48, 고전1:23이방인들이 듣고 기뻐하며 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정한 자는 다 믿더라. 4, 중생, regeneration성령의 역사로 거듭나는 경우임 요3:3,5물과 성령으로 거듭나지 않으면, 결코 천국에 들어가지 못하니라. 5, 회심, Convers human1, 소극적 요소, 죄를 깨닫고, 3:20죄를 미워하며 고후7:9말씀대로 삶 2:42, 적극적 요소, 말씀에 인식, 딤후1:2말씀, 찬송과 결의 히6:11 6, 칭의죄인으로 의롭게 3:24 7, 양자하나님의 방법 자녀로 8:17, 벧전1:4 8, 성화고후3:18, 골3:10, 그리스도를 닮아가는 것9, 성도의견인구원의 생각, 인내와 배교를 하지 못하게 하는 하나님의 섭리, 요10:28-29내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없으리라. 내 아버지는 만유보다 크시며 아무도 아버지눈에서 빼앗을 수 없느니라. 10, 영화, Glorification천국에 들어가는 것 하나님 사라는 나의 딸입니다. 사랑하는!Rev. Jung 1998.8.2.장차 나타날 영광, 롬8소망과 소원의 차이종교심과 신앙의 차이 미래는 어떻게 될까?좋아질까?나빠질까? 18c이후 자연 과학이 점점 발달하면서 죽음이 없고 전쟁도 질병도 근심도 없는 아름다운 세계가 될 것이라는 기대감 교육을통해사람을계몽시키고자연 과학을 통해 의학이 발달되고기계 발달로 편리한 환경이 되고공산주의 이론 대로 지상의 유토피아 세계를 생각하는 매우 낙관적이었다. 지금에 와서는 공채를 비롯한 갖가지 유태한 사회 ?들 모두가 절망이다. 캄캄, 불확실한 것이다. 유명한 역사가가 글을 쓰다가 세상은 소망이 없다고 써놓고 다시 역사 끝에 소망이 있다고 써 놓았답니다. 제자들이 다시 물었다."그는 그의 손자의 머리를 쓰다듬으면서 이 아이를 보고 소망이 없다고 내가 말할 수는 없지 않소?부정적인 견해, 나혼자 만이 잘 되면, 잘못됨긍정적인 견해, 잘될 것이다라는 막연한 이상주의 ideology 1, 과거 지향적인 사람, 오늘의 고난은 운명 그를 돌림2, 현세 중심적인 사람, 찰라, 향락3, 미래 지향적인 사람, 오늘이 중요하지 않고 미래가 더 좋은 것임City of God하나님이 세운 나라 결코 망하지 아니하리라.메시야 ?  말씀1, 그 자체가 생명이요 축복이다.선악과그속에독이있어먹는 즉시 죽었던 것이 아니다.따먹지 말라 라는 명령의 말씀에 불순종이 죽음이요, 저주이다. 2, 그 자체가 형통의 길이다.시1:묵상하는 자가 그 행사가 다 형통하리라. 시냇가의 심은 나무처럼잠4:18, 돋는햇볕같아서점점빛나서원만한광명에이름 3, 그 자체가 지혜요 명철이다.하나님을 경외하는 것이 지식의 근본이어늘 4, 그 자체가 인생의 기초이다.반석 위에 지은 지혜로운 사람말씀 위에 세우지 않는 모든 업적은 언젠가는 무너지는 사상 누각이다. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이라. 5, 그 자체가 영광이요 희망이다. 어떤 것과도 비교할 수 없는 하나님의 축복 1998.7.22.육과 영의 전쟁롬8:1-11 사람의 가장 깊은 사고의 우너천을 어디에 두느냐?영이냐?육이냐? 1, 영과 육은 공존이 아니다. 서로의 갈등, 전쟁 관계이다.롬7:21-24공생하나 갈등의 괴로운 고나계 이길 수 있는 것은 전부가 아니라 하나만 이겨도 이김, 승리의 지혜이다. 51:49 2, 영과 육은 정반대의 방향을 언제나 하고 있다.육, 1, 하나님과의 아무런 상관이 없는 것만 나온다.가인2, 자기 중심적이다. 삭개오3, 현실적이다, 룻4, 본능적이다. 에서5, 전적인 타락: 본능에서 나오는 것, 탕자의 삶6, 이성적이고, 지혜 =/기적, 영, 1, 하나님과 ?이 있는 것만 된다. 아벨2, 언제나타인중심적이다. 삭개오, 변화후3, 미래지향적이다, 아벨4, 하나님, 영적이다. 야곱5, 성화의 길, 위에서부터, vision6, 신앙적이다 =/= 언제나 기적 3, 우리의 자세 :4, 육신을 쫓지 않아야 한다.영을 쫓아 행하라. :5, 영의 일을 생각하라.  성경의 경고육, 사망, 하나님과 원수영, 생명과 평안, 하나님이 기뻐하심 Ex,1, 아나니아, 삽비라2, 유다의그의아내3, 요게벳사라룻나오미유오디아, 순두게 빌립보 교회에(스더), 막달라 마리아. 1998.7.28. 주일영으로 사는 사람, 롬8:5-11 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리고 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라. 롬7:14갈5:17너희는 성령을 쫓아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라. 갈5:16육을 쫓지 않고 영을 좇아 행하는 자들, :$ 예수 안에서 승리와 소망의 삶을 사는 방법 죄, 5회, :# 이후에는 단 한번 나타냄죽음 단 3회 :2, 6, 38, 나타남율법, 5회, :4-7, 나타나고 더 이상 나타나지 않는다.영의 시대, 이 성령으로 말미암아 성도들은 양자됨을 증거받고 장래를 보증 받으며 성화의 삶이 계속 됨 특징1, 정죄와 치료1, 정죄: 외적이며 객관적인 정죄1, 그리스도의 피는 외적이고 객관적인 치료 :1그리스도 안에 있는 자에게 결코 정죄함이 없나니 이것은 단 일회 완전하게 완료됨 2, 정죄: 내적이며 주관적인 정죄2, 성령, 생명의 성령내적이고 주관적인 치료 :9날마다 계속 우리 안에 계셔서 치료 하신다. 2, 하나님의 해결과 율법의 불가능율법은 1, 생명을줄수도없고2, 하나님께 순종할 능력이 없음, 순종할 수 없다.3, 하나님을 사랑 할 수 없음하나님은 1 아들을주심으로레4: 죄로 인한 제물예수는 죄 있는 육신의 모양으로 오심 놋뱀은 뱀의 형상을 취하셨지만 그 안에는 독이 죄가 없었다. 민21:9예수도 죄의 모양을 취하셨지만 그 안에는 죄가 없었다. 고후5:21, 히4:15죄의 본질과 아무런 상관이 없지만 죄 있는 육신의 모양으로 오셔서 율법으로는 할 수 없는 그 일을 해결하신다.1, 하나님의 영이 계시므로 우리는 영의 사람2, 그리스도의 영이 계시므로 우리는 의로운 영으로 삶3, 성령이 계시므로 우리는 몸까지도 부활의 생명을 누리게 된다. 3, 8장에서 성령이 하시는 일1, 타락한 본성을 정복, 회복하고 관련한다. :5-132, 아들됨, 양자,에 관하여 성령을 증거하신다. :14-173, 몸의 구속, 부활, 유업을 보증하신다. :18-254, 우리의 연약함과 연약한 기도를 도우신다 :26,27 영으로 사는 생활 롬8:5-11:1-4, 믿음의 생활은 주 안에서 사는 삶:5-11, 믿음의 생활은 영으로 사는 삶영과 육은 서로 대조가 됨 인간관1, 동물로 보는 유물사관지능의 차이만 있을 뿐이다. 사랑, 생식 본능의 발로,2, 이원론적 차원, 헬라철학영은 선, 육은 악3, 하나님의 형상으로 모두가 선하다는 견해이다.Ex, 한 집에 두 사람 동상이몽, 1, 천국, 2, 지옥소속이 다름, 생각이 다름 1, 육의 생활삶의중심이자기1, 육신의 일을 하는 사람갈6:8, 육의 일은 썩어질 것으로 거둠Ex, 기드온의 70인 아들이 죽음세라시, 에디오피아, 150억불, 스위스은행에2, 사망의 길을 사는 삶 :6영적인 사망 =/= 매사에 하나님과의 단절됨딤전5:6, 일락은 좋으하는 자로 살았으나 죽은 자3, 하나님과 원수가 되는 생활 :7원수는 하나님에 대한 적개심영적죽음보다더무서운결과4, 하나님을 기쁘시게 할 수 없는 삶 :8자식이 부모를 기쁘게 못한다면 큰 비극이다. 시험에 승리하는 삶교만한 자에게 하나님의 진리를 가르치는 것은 당나귀에게 음악을 가르치는 것 보다 더 어렵다. Calvin 죄의 치료내, 성령으로 지속외, 예수 그리스도, 단회적 2, 영의 생활선물됨이 통하지 않는 사람은 사람의 맛을 모르고 모르고 있기에 카드 한 장의 글 되세기게 된다.하나님의 영에 지배를 받는 사람생명과 평안의 삶1, 생명의 길 :6=/= 죽음, 하나님과의연합과일치생명의 역사가 날마다 넘친다.2, 평안의 삶 :6진리안에서살기에돈, 명예, 권세보다20대 시인30대 사업가40대, 철학과 향락 둘 중에 2종류의 삶평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라. 요14:27 3, 하나님의 영이 거하는 사람이다. :9성령 충만함 = 술취함과 동일의 모습 4, 부활의 소망 아래 삶죽음을 두려워하지 않는다.부활의영이함께하기에다름이 아니라 틀림진리의 영 김요석 목사, 고승에게60년의뼈피리를선물로받음그리스도의영이있는자 = 그리스도가있는자 = 그리스도를영접한자고후3:17, 주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 자유함이 있느니라.그리스도의영이없으면그리스도의사람이아니다. 육에속한자, 지속적인지도를받는자 1, 육, 1, 하나님과 상관이 없다. 2, 자기 중심 3, 현실적 4, 본능적 5, 이성적 =/= 기적2, 영, 1, 하나님과 상관이 있다. 2, 타인 중심 3, 미래 지향적 5, 영적 6, 신앙적  공존이 아니라 갈등, 대립, 전쟁 관계 철저해야 한다.스위스의학자 Paul Toumier ㅗ우르니에결핵은 결핵 균이 아니라 갈등하는 자에 의해 발병기드온 =/= 이사야사울 =/=부활의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸을 살리시리라 :11 1, 영과 육의 대조, 반대, 원수가 됨1ㅡ 세상의 영 =/= 하나님의 영, 고전12:12차별하고 있다. 엡2:2 2, 영과 육, 갈5:16-24 3, 영과 몸, 요6:33지체의 소욕 4, 영과 의문, 율법, 2:29, 7:6 5, 영과 인간의 지혜, 고전2:5사람의 지혜 2, 7장과 8장의 대조육과 영속박과 해방율법, 성령우리속에거하는죄, 성령, 그리스도모든 비참함의 주원인인 죄, 모든 축복의 주원인인 그리스도 3, 육의 생활과 영의 생활의 대조육: 옛사람, 죄의 몸, 죽을 몸, 사망의 몸전?을 육신이라고 말한다.영: 하나님의 영이 거하시는 성령의 ?인 우리를 고전3:16-17, 육에 대조시키고 있다. 2, 육의 생각과 영의 생?영의 생각: 언제나 거룩하고 의, 선, 아름답다.영 자체가 신령한 존재이기에, 거룩하기에, 영 살아있는 평안을 낳고 계속된 생활력그래서 우리의 삶의 시야를 확대해 준다. 그러나 하나님과 원수가 되는 육신의 생각은 단순한 육체의 생각이 아니라 육신을 이융하여 일어나는 사단의 생각이다. 고로 숭고한 능력을 마비시키며 살며시 다가오는 타락의 손길을 환영하며 하나님과의 고상한 관계를 단절시킨다.:6, 생명과 평안은 영이요, 죽음은 육이다. 2, 육의 생활과 영의 생활육의 생활이란 단순히 육신을 지니고 산다는 뜻을 넘어서 육신의 요구를 삶의 동기와 목적을 삼고 이 세상 것에 집착하는 자를 말한다. 롬12:16, 빌3:19갈6:8, 썩어지는 결과를 얻는 행위 Ex,1, 기드온의 믿음의 용사, 의의 용사, 구국의 용사, 그러나 그의 생애는 초기 영적인 생활을 벗어나서 자녀 양육에만 여생을 바쳤다. 70명의 자식을 낳아 길렀지만 70명이 한꺼번에 죽임을 당했다. 2, 당장의 효험은 없을 찌라도 진정한 생의 의미와 가치를 말씀에 두고 순순 간간 하나님의 임재를 경험하면서 하나님의 뜻을 쫓아 구하는 자를 말한다. 결과 포로의 입장이 되어서도 하루 3번씩, 사자의 굴을 무서워하지 않고 기도와 믿음의 생활을 함으로 영을 쫓아 사는 하나님을 기쁘시게 하며, 평안과 희망을 낳게 하는 성영을 증거하는 삶 Preached by rev. Jung, Ei Nam at 1998.7.22Edited by Jung, Kwang Surk at 2024.3.18 <div class="figure-file" data-ke-type="file" data-file-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/7F2/7ad596134524bc4a091e38a74abb762c97a7e581?download" data-file-name="19980722.pdf" data-file-size="6191839" data-mimetype="application/pdf" data-ke-align="alignCenter"><a href='javascript:fileFilterViewer("https://t1.daumcdn.net/cafeattach/7F2/7ad596134524bc4a091e38a74abb762c97a7e581?download", "/cafeattach/7F2/7ad596134524bc4a091e38a74abb762c97a7e581", "19980722.pdf", "grpid%3D7F2%26fldid%3D9rsm%26dataid%3D204%26fileid%3D1%26regdt%3D20240221171954&url=https%3A%2F%2Ft1.daumcdn.net%2Fcafeattach%2F7F2%2F7ad596134524bc4a091e38a74abb762c97a7e581")'><div class="image"></div><div class="desc"><div class="filename">19980722.pdf</div><div class="size">5.90MB</div></div></a></div>