10-1. 癸水(계수) 일간
본질:
액체, 생명의 근원(반드시 丁화가 필요함), 사교성, 물, 유희, 소리(音], 淨化(정화), 변신, 응집력(弱), 양면성, 예술성, 性的 능력[생산. 자손잉태(저급하면 음란)]. 숫자는 6.
水의 質:
1) 모여 있음, 유동성, 진짜 물, 응결(액체의 모습), 씨앗(종자, 자식).
2) 癸水: 액체, 생산, 성취, 성욕, 연예인의 재능(감각, 몸과 끼의 재주), 구체성.
[* 壬수: 기체, 식욕, 학자의 머리와 논리(창의성, 연구와 궁리의 재주), 추상성).
土 속에 水가 존재함(토剋수. 土는 水를 감싸고 있는 存在의 집. 土는 水를 포용함):
1) 戊토(地上, 자연 공간, 대기권, 중력권, 동물활동공간) 속의 壬수(水의 氣, 流動性의 氣체상태).
2) 르토(地下, 인간의 공간, 토양, 지구, 식물뿌리공간) 속의 癸水(水의 質, 流動性의 液체상태).
적천수
1) 극단적 응축, 응고 속에는 이미 발산의 기미를 내포, 발산의 기운(火)이 잠재.
2) 남성을 만나는 여성의 자궁. 水路(수로)와 하늘 길(天津)은 부부의 성적결합(천간合)을 의미함.
3) 정자와 난자: 응축된 癸水(음·양의 精(정), 核(핵)].
4) 神(신): 자연의 절대섭리나 신비, 창조와 생명진화 기능.
5) 龍(윤택한 습기나 수분)을 얻어 축축해지면 그 업적(공적)을 ‘神'이라 할 만하다.
6) 가장 약하고, 가장 변화가 심한 천간이 癸水이다(陰기운 최강, 陽기운 최강은 丙화).
7) 火기운이 왕성하면 火(재성)를, 土가 왕하면 (관살)를 따라야 吉(從火종화, 從殺종살).
우리나라 [고전/문학/설화]:
1) 가야의 ‘水路'부인(수로, 여성 자궁, 물의 길, 생명의 길, 임신과 생명 창조).
2) 가야의 김‘首露' [수로, 머리(대가리)를 드러냈다는 말은 性器를 露出시켰다는 뜻. 혹은 남녀交接을 뜻함].
- 해운, 예술, 사교, 무대, 빛(조명) 집착, 언어(화술), 항공 쪽으로 [능력/자질/적성/진로]가 작용한다. 일부는 학문적 집중이 약해서 [학업/공부] 쪽의 인연이 멀어지기도 한다.
- 戊癸 合 火: 허공(戊토) 속의 습기나 수증기(壬수)가 반드시 따뜻한 기운(丁화)을 만나야만 구름(丁壬 合 木)이 될 수 있고 나중에 비(丙辛 合 水, 진짜 물. 癸水)로 내리는 상황(간산 說).
- 壬수에 비해서는 癸水는 몸의 순발력, 적응력, 영향력이 다소 느리고 작다.
- 구석구석 빈틈없이 스며드는 유연한 성분[사교성과 순진성]. 겨울에 봄을 기대하는 이중성.
- 논리성, 추상성(壬수의 특성)을 거부하고 아주 구체적, 현실적, 실질적인 것을 좋아한다.
- 남을 설득하거나 좌중을 이끌어 나가는 화술이 참으로 '물 흐르듯 한다.
- 더불어 상황에 대처하는 순발력과 대인 관계도 비교적 좋은 편이다.
- 생동감 있는 변신을 자유자재로 하니 가히 '變身의 鬼才'이다.
- [사교/친화/적응력)은 대단하다.
- 癸수 일주는 소리(音과 聲]와 말[화술/언어/음성]과의 관련성이 깊다.
- 기운이 편중되면 변덕과 싫증, 자기과시, 과대망상, 과잉성욕, 성적 변태, 집착 등으로 빠질 위험성이 있다.
- 극단적 신약/신강한 癸水: 호기심/사랑/멋내기/매력/만남/충동/음란/유혹/퇴폐 관련 가능성이 상당히 크다. 감정적 이중성/양면성/다- - 양성(발랄/명랑/쾌활/조용/우울)+정서적 침투성과 유연성: 명랑, 재치/꾀/지혜, 발랄, 많은 비밀, 방탕, 방랑, 논리적 과격성, 음흉, 조현병/조울증/공포/변태/변신 등으로 나타나기도 한다.
- 水(壬수/癸水)는 流動性(기웃거리며 돌아다님)이 강해 수시로 변하니 계절마다 용신을 달리함.
- 陽干 壬수는 청(金水雙淸)하면 지혜롭지만, 탁(己土濁壬)하면 [무례/간교/無자식/음란함. 陰干 癸수는 대체로 취약해서 항시 庚辛 금의 도움이 절실하다.
- 혹간 癸수 일간/월지 지장간이 戊토 세운을 만나면, [큰 일/큰 시험/큰 명예/큰 승진/큰 계약/큰 사업] 등에서 좋은 결과를 맛보기도 한다. 물론 흉으로 나타날 때도 있다.
- 보통 壬수는 甲목, 癸水는 乙목과 잘 어울림.
- 癸癸 병립(여성성 강화, 긍정적인 도화기운, 이중적 양면성, 우울증 조심, 음란퇴폐 가능성, 일과 사업에서의 [추진력 부족/느림/결실 미약/힘든 성취] 등).
장기: 신장(腎臟, 콩팥). 신체: 뼈, 귀 [정액/난자/생리/뇌수/골수/오줌/땀/침/눈물], 생식기 부분.
해당 오행이 너무 강성/아주 쇠약할 때 발생되는 증세/질환 : 신장/비뇨기/순환계/性的(性慾) 관련 질환, 당뇨, 만성 피로, 허리 통증, 코피.
사주에서 만약
木 과다: 인면수심, 가정풍파
火 과다: 공포불안, 口舌수다, 정신건강
土 과다: 박복인생, 잔병치레, 관재
金 과다. 무식경박, 부모자식 불화, 객지역마
水 과다: 허장성세, 송사, 일신고단
[過多(과다)'라는 말은 본인의 사주팔자에서 특정한 하나의 오행(木, 火, 土, 金, 水)이 6글자 이상 나타나고, 월지를 장악하면서 힘과 비중을 막강하게 갖추었을 때를 말함이다. 웬만한 사주는 여기에 해당하지 않으니 조심해서 적용하기 바란다. ※무궁한 변화는 여기서부터 시작일뿐.
첫댓글 감사합니다.
감사합니다.~
감사합니다.~
癸 정리~ 감사합니다.^