단계 |
전문 |
핵심개념 |
[제1단계] |
우리는 알코올에 무력했으며, 우리의 삶을 수습할 수 없게 되었다는 것을 시인했다. |
패배시인 |
[제2단계] |
우리보다 위대하신 힘이 우리를 본 정신으로 돌아오게 해주실 수 있다는 것을 믿게 되었다. |
신 발견 |
[제3단계] |
우리가 이해하게 된 대로, 그 신의 돌보심에 우리의 의지와 생명을 맡기기로 결정했다. |
신 의탁 |
[제4단계] |
두려움 없이 우리 자신에 대한 도덕적 검토를 했다. |
문제발견 |
[제5단계] |
우리의 잘못에 대한 정확한 본질을 신과 자신에게, 그리고 다른 어떤 사람에게 시인했다. |
문제고백 |
[제6단계] |
신께서 이러한 모든 성격상 결점을 제거해 주시도록 완전히 준비했다. |
문제개선 |
[제7단계] |
겸손하게 신께서 우리의 단점을 없애 주시기를 간청했다. |
겸손 |
[제8단계] |
우리가 해를 끼친 모든 사람의 명단을 만들어서 그들 모두에게 기꺼이 보상할 용의를 갖게 되었다. |
가해목록 |
[제9단계] |
어느 누구에게도 해가 되지 않는 한 할 수 있는 데까지 어디서나 그들에게 직접 보상했다. |
보상 |
[제10단계] |
인격적인 검토를 계속하여 잘못이 있을 때마다 즉시 시인했다. |
지속반성 |
[제11단계] |
기도와 명상을 통해서 우리가 이해하게 된 대로의 신과 의식적인 접촉을 증진하려고 노력했다. 그리고 우리를 위한 그의 뜻만 알도록 해주시며, 그것을 이행할 수 있는 힘을 주시도록 간청했다. |
소명발견 |
[제12단계] |
이런 단계들의 결과, 우리는 영적으로 각성되었고, 알코올중독자들에게 이 메시지를 전하려고 노력했으며, 우리 일상의 모든 면에서도 이러한 원칙을 실천하려고 했다. |
영적각성 전도 일상적용 |
결 과
여러 종교철학의 핵심개념과 12단계를 비교한 결과, 양자간에 유사점이 발견되었다(표 2, 3, 4, 5, 6, 7).
표 2. 유교 8조목과 12단계의 비교
유교 8조목 |
유교 8조목과 12단계의 비교 |
12단계 | ||
격물(格物) |
사물의 이치를 구명함 |
나의 현실을 파악해보니 내가 중독자임을 알게 되고, |
제1단계 |
패배시인 |
치지(致知) |
지극한 앎에 이름 |
나를 회복시킬 자는 신(지극한 앎)밖에 없음을 알게 된다. |
제2단계 |
신 발견 |
성의(誠意) |
뜻이 진실하여짐 |
나의 의지와 생명을 신의 돌보심에 맡기겠다는 뜻이 생긴다. |
제3단계 |
신 의탁 |
정심(正心) |
마음이 바르게 됨 |
먼저 내 문제를 목록작성(4단계) 및 고백(5단계)하여 나의 마음을 바르게 한다. |
제4단계 |
문제발견 |
제5단계 |
문제고백 | |||
수신(修身) |
몸을 닦음 |
밝혀진 나의 문제를 생활 속에서 개선(6단계)함으로써 겸손(7단계)에 이른다. |
제6단계 |
문제개선 |
제7단계 |
겸손인내 | |||
제가(齊家) |
집안이 바로 잡힘 |
타인에 대한 가해를 파악(8단계) 및 보상(9단계)함으로써 대인관계가 정상화된다. |
제8단계 |
가해목록 |
치국(治國) |
나라를 다스림 |
제9단계 |
보상 | |
평천하 (平天下) |
천하가 화평하여짐 |
나의 마음 문제와 대인관계를 지속적으로 반성하고(10단계), 나를 위한 신의 소명을 발견하여 이를 실행하니(11단계), 마음(내적 천하)에 평화가 오게 되고, 나의 깨달음을 주위(외적 천하)에 전하고, 일상생활에 적용하니 내 마음에 천국이 생긴다(천하가 화평하여짐)(12단계). |
제10단계 |
반성지속 |
제11단계 |
소명발견 | |||
제12단계 |
영적각성 전도 일상적용 |
표 3. 불교 8정도와 12단계의 비교
불교 8정도 |
불교 8정도와 12단계의 비교 |
12단계 | ||
정견 (正見) |
4성제{고제(苦諦) 집제(集諦) 멸제(滅諦) 도제(道諦)}를 자각함 |
알코올에 집착하여(집제, 1단계 전반), 수습할 수 없는 삶이 되었으며(고제, 1단계 후반), 신을 통하여 본 정신으로 돌아올 수 있음을 믿고(멸제, 2단계), 신의 돌보심에 따라 가기로 결심한다.(도제, 3단계) |
제1단계 |
패배시인 |
제2단계 |
신 발견 | |||
제3단계 |
신 의탁 | |||
정사유 (正思惟) |
욕망/성냄/폭력을 여읜 사유 |
성적, 물질적, 정서적, 대인간계적 욕망의 지나침과 이로 인한 성냄과 폭력이라는 자기 문제를 발견하고(4단계), 이를 고백함으로써(5단계), 올바른 사유를 하게 된다. |
제4단계 |
문제발견 |
제5단계 |
문제고백 | |||
정어 (正語) |
거짓말/중상/추악한 말/쓸데없는 말을 하지 않음 |
정사유에 근거를 두어 문제를 개선함으로써(제6단계) 바른 말을 하게 된다. |
제6단계 |
문제개선 |
제7단계 |
겸손인내 | |||
정업 (正業) |
불살생(不殺生)/불투도(不偸盜)/불사음(不邪淫) |
타인에 대한 가해에 대한 보상 방법으로서, 살생, 투도(도둑질 따위), 외도 등을 저지르지 않고, 정당하지 못한 직업생활을 유지하지 않는다. |
제8단계 |
가해목록 |
정명 (正命) |
올바른 생계를 도모하는 것 |
제9단계 |
보상 | |
정정진 (正精進) |
일심 노력하여 아직 발생하지 않은 악을 나지 못하게 하며, 나지 않은 선을 발생케 하는 것 |
지속적으로 자신의 문제와 가해를 반성함으로써(10단계), 악을 예방한다. |
제10단계 |
반성지속 |
정념 (正念) |
사념(邪念)을 버리고 항상 향상을 위하여 수행하기에 정신을 집중하는 것 |
기도와 명상을 통하여 나의 뜻(邪念)을 버리고 나를 위한 신의 소명을 발견하고 이를 이루고자 노력(11단계)하는 상태이다. |
제11단계 |
소명발견 |
정정 (正定) |
산란한 생각을 여의고 참으로 마음이 안정되는 것 |
이렇게 살아본 결과 영적으로 각성되니(12단계), 이것이 바로 마음이 참으로 안정된 상태인 것이다. |
제12단계 |
영적각성 전도 일상적용 |
표 4. 기독교 4영리와 12단계의 비교
기독교 4영리 |
기독교 4영리와 12단계의 비교 |
12단계 | ||
제2원리 |
인간의 죄 |
인간의 죄의 결과로 알코올 중독으로 인한 수습불가의 삶을 살게 되었다. |
제1단계 |
패배시인 |
제3원리 |
예수의 대속사망 및 부활 |
우리 스스로 알코올중독에서 벗어날 수 없으나, 우리의 죄를 대신하여 십자가에서 돌아가신 예수님과 그분의 부활의 공로로, 우리는 사망에서 생명으로 돌아갈 수 있다는 희망을 발견하게 되었다. |
제2단계 |
신 발견 |
제4원리 |
예수 영접 |
예수님을 영접한 자는 예수님의 돌보심에 의지하면서(3단계), 자신의 문제를 해결하고(4-7단계), 이웃사랑(8-9단계)을 하고자 지속적으로 노력한다(10단계). |
제3단계 |
신 의탁 |
제4단계 |
문제발견 | |||
제5단계 |
문제고백 | |||
제6단계 |
문제개선 | |||
제7단계 |
겸손인내 | |||
제8단계 |
가해목록 | |||
제9단계 |
보상 | |||
제10단계 |
반성지속 | |||
제1원리 |
신의 인간을 위한 사랑과 계획 |
그리고 하나님의 우리를 위한 뜻(소명)을 발견하니(11단계), 최종적으로 하나님의 사랑(12단계)을 깨닫게 되어 기쁨 가운데 전도생활 및 경건한 일상생활을 한다. |
제11단계 |
소명발견 |
제12단계 |
영적각성 전도 일상적용 |
표 5. 실존주의적 인간의 6조건과 12단계의 비교
실존주의적 인간의 6조건 |
실존주의적 인간의 6조건과 12단계의 비교 |
12단계 | ||
[제1조건] |
자기 인식 능력 |
자기 인식을 통하여 자신의 패배를 시인하게 되며, 신만이 나를 회복시켜 줄 수 있음을 깨닫게 된다. |
제1단계 |
패배시인 |
제2단계 |
신 발견 | |||
[제2조건] |
자유와 책임 능력 |
자기의 의지를 신에게 맡길 것을 자유의 능력으로 결정하며, 이 결정에 대해 책임을 진다. |
제3단계 |
신 의탁 |
[제3-1조건] |
자신의 정체감 확립 |
자신의 문제를 발견하고 고백하고 개선함으로써 겸손에 이르는 과정을 통하여 자신의 정체감을 확립한다. |
제4단계 |
문제발견 |
제5단계 |
문제고백 | |||
제6단계 |
문제개선 | |||
제7단계 |
겸손인내 | |||
[제3-2조건] |
타인과의 의미있는 관계의 수립 |
가해목록을 작성하고 피해자에게 보상을 해 줌으로써 타인과의 관계가 의미있게 수립된다. |
제8단계 |
가해목록 |
제9단계 |
보상 | |||
[제5조건] |
삶의 조건인 불안 |
불완전하기에 불안할 수밖에 없는 인간이나, 이 불안 때문에 지속적으로 반성하게 되고 그 결과 불안이 감소된다. |
제10단계 |
반성지속 |
[제4조건] |
의미․목적․가치․목표의 추구 |
나를 위한 신의 뜻(소명)을 발견하고 이 뜻을 위하여 사는 것이 바로 의미, 목적, 가치, 목표의 추구인 것이다. |
제11단계 |
소명발견 |
[제6조건] |
죽음․비존재에 대한 인식 |
삶과 존재에만 집착하며 사는 것이 아니라, 이를 뛰어넘어 죽음과 비존재를 인식하여 초월적인 삶을 사는 것, 그것이 바로 영적각성인 것이다. |
제12단계 |
영적각성 전도 일상적용 |
표 6. 클로닝거의 성격이론과 12단계의 비교
클로닝거의 성격 3차원 |
클로닝거의 성격 3차원과 12단계의 비교 |
12단계 | ||
<개인적 차원> 자기 통제성 (Self-directedness) |
<성숙인 vs 미성숙인> 성숙 -미성숙 강인 -나약 책임감 -남탓 신뢰할만함 -신뢰 못함 목적지향적 -무목적적 자원 풍부 -자원 빈약 효율적 -비효율적 |
패배 시인(1단계), 문제발견(4단계), 문제고백(5단계)을 통하여 남탓에서 책임감으로 성숙되며, 위대한 힘(신) 발견(2단계), 신 의탁(3단계)을 통하여 자원이 풍부해지며, 문제개선(6단계)을 통하여 목적지향적인 삶을 살게 되고, 겸손(7단계)에 이름으로써 성숙 및 강인한 성격을 이루는 등 개인적 차원의 ‘자기 통제성’을 이룬다. |
제1단계 |
패배시인 |
제2단계 |
신 발견 | |||
제3단계 |
신 의탁 | |||
제4단계 |
문제발견 | |||
제5단계 |
문제고백 | |||
제6단계 |
문제개선 | |||
제7단계 |
겸손인내 | |||
<사회적 차원> 협동성 (Cooperativeness) |
<성숙인 vs 미성숙인> 관용적 -비관용적 공감적 -비판적 도움을 줌 -도움 안줌 동정적 -보복적 건설적 -파괴적 윤리원칙적-기회주의적 |
강박적 피해의식에서 벗어나 가해목록(8단계) 작성 및 보상행위(9단계)를 통하여 사회적 차원의 ‘협동성’을 이룬다. |
제8단계 |
가해목록 |
제9단계 |
보상 | |||
<우주적 차원> 자기초월성 (Self-transcendence) |
<성숙인 vs 미성숙인> 융통성 -조종 인내 -조급 창조적 -상상력 부족 자기 잊음 -자기 의식적 영적 -물질적 성취적 -비성취적 |
지속적인 반성(10단계)을 통하여 인내를 얻게 되며, 나를 위한 신의 뜻(소명)을 발견하고 이를 위하여 삶으로써(11단계) 자기를 잊게 되고, 12단계의 영적 각성을 통하여 물질적 인생관을 버리고 영적 차원으로 승화되며, 일상생활에서의 12단계 전 단계를 적용함으로써 창조적 및 성취적으로 되어, 우주적 차원의 ‘자기초월성’을 이룬다. |
제10단계 |
반성지속 |
제11단계 |
소명발견 | |||
제12단계 |
영적각성 전도 일상적용 |
표 7. 변화단계모델과 12단계의 비교
변화단계모델 |
변화단계모델과 12단계의 비교 |
12단계 | ||
[변화 1단계] 숙고 전 단계 |
문제를 발견하지 못했음 |
중독자임을 전혀 인식하지 못한 상태다. |
|
|
[변화 2단계] 숙고 단계 |
문제를 인식하고 대처를 해야 할지 고려 중 |
알코올에 무력하고 삶을 수습할 수 없음을 인정하여, 무엇인가를 해야겠다는 생각을 하는 상태다. |
제1단계 |
패배시인 |
[변화 3단계] 준비 단계 |
곧 있을 행동에 대한 구체적인 계획을 준비 중 |
자기의 변화를 위하여 자신을 도울 신을 발견하고(2단계) 이 신에게 자신의 의지와 생명을 맡길 것을 결심하고(3단계) 자신의 문제점이 무엇인지를 검토한다(4단계). |
제2단계 |
신 발견 |
제3단계 |
신 의탁 | |||
제4단계 |
문제발견 | |||
[변화 4단계] 실행 단계 |
변화를 위한 무언가를 실시함 |
변화를 위하여 자신의 문제를 제3자에게 고백하고(5단계), 이 문제를 개선코자 최선을 다하며(6단계), 겸손의 덕을 깨닫고(7단계), 나로 인한 피해자의 목록을 작성하고(8단계), 이들에게 보상하며(9단계), 자기반성과 보상을 지속하고(10단계), 궁극적인 인생목적을 발견하여 이를 위하여 살려고 노력한다(11단계). |
제5단계 |
문제고백 |
제6단계 |
문제개선 | |||
제7단계 |
겸손인내 | |||
제8단계 |
가해목록 | |||
제9단계 |
보상 | |||
제10단계 |
반성지속 | |||
제11단계 |
소명발견 | |||
[변화 5단계] 유지 단계 |
변화된 상태를 유지하기 위해 노력함 |
11단계까지의 변화를 위한 노력의 결과 도달한 ‘영적각성’을 유지하기 위하여 다른 중독자들에게 내가 깨달은 바를 전하는 ‘메시지 전달’을 하며, 일상생활의 모든 면에서 이 원리를 적용한다. |
제12단계 |
영적각성 전도 일상적용 |
결 론
A.A.12단계는 다양한 종교, 철학, 정신과적 이론과 많은 유사점을 지니고 있어, 문화와 인종을 초월하여 많은 중독자들에게 보편적으로 적용될 수 있는 심리적, 사회적, 영적 치료 및 재활의 원리가 될 수 있음을 시사한다.
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