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[초심]

사주감명

1. 사주감명순서(四柱鑑命順序) 반드시 다음 순서대로 해야 실수가 없고 완벽하다.

(1) 이론에 의한 감명

가. 일주, 오행강약

나. 조후

다. 합충

라. 격국

마. 용신

바. 청탁/사주그릇 사주청탁을 판단 시

① 衰旺

② 順悖

③ 用神

④ 合沖

⑤ 六親

반드시 위 순서대로 개별 분석한 다음 종합적으로 판단해야 한다.

또 사주청탁뿐 아니라 오행청탁, 십신청탁도 판단해야 한다.

이 청탁이 통변의 정확성(적중률)을 판가름하기 때문이다.

(2) 통변에 의한 감명

가. 성격

나. 직업

다. 건강/수명

라. 배우자

마. 자식

바. 부모

사. 형제

아. 재물

자. 명예/권력

(3) 운세감정 대운세운에 따른 위 성격 ~ 명예의 변화와 길흉예단.

2. 통변요령(通辯要領)

(1) 성격

가. 먼저 일주오행을 보고 그 청탁에 따라 성격을 말한다.

예컨대, 甲木日主인데 사주가 중청이라면 木의 청한 성정을 말하면 되는 것이다.

온후, 유순, 인자, 자선, 의지력

나. 용신희신(用神喜神)의 十神을 보고 성정을 말한다.

예컨대, 상관용신이고 상관이 청하면 청한 성정을 말한다.

상관이 청하다는 말은 상관은 원래 흉신이나 정인이 상관을 제압하여 순화시키거나, 상관생재로 상관이 설기가 되면 청함. 총명, 재능이 많음, 사교성, 달변(말을 조리있게 잘함)

다. 기신구신(忌神仇神)의 십신을 보고 성정을 말한다.

예컨대, 겁재기신이고 겁재가 흉하면 탁한 성정을 말한다.

겁재가 흉하다는 말은 겁재가 군겁쟁재(群劫爭財)로 사주의 정재를 극하고 있거나. 겁재가 많아 정관에게 반항하고 대든 다거나, 정관을 극하고 있는 상관을 겁재가 옆에서 돕는다거나 하는 것이다.

고집불통, 독선, 안하무인등, 여기에 사주가 탁한 사주라면 더욱 흉폭한 작용을 할 수 있다.

편재까지 있으면 재물에 대한 지나친 욕심으로 투기,요행을 바란다는 등. 사주의 다른 십신과의 관계를 가지고 흉한 성정을 풀어 말한다. (예외) 단, 중청, 상청사주로서 겁재가 흉한 작용을 하지 않을 때는 탁한 성정을 말하면 안 되고 청한 성정을 위주로 말해야 한다.

겁재가 흉한 작용을 안 한다는 뜻은 신약사주로서 겁재 가 합살(合殺)하여 칠살을 제거한다면 길한 작용(동생 덕을 봄)을 하는 것이고 아니면 신약한 일주를 도울 때는 흉하다고 보지 않는 것이다.

라. 기타 한신도 그 역할에 따라 십신의 성정을 말하면 된다.

한신도 희신을 도울 때는 청한 성정을 말하고, 기신을 도울 때는 탁한 성정을 말한다.

예컨대 편재가 한신인데 효신을 제압하여 순화시킬 때는 청한 성정(인정, 친화력, 사교성, 결단력, 수완, 임기응변)을 말하는 것이고, 태왕한 칠살 기신을 도울 때는 탁한 성정(투기, 도박, 낭비벽, 사기, 주색탐닉, 뇌물횡령등) 을 말해야 하는 것이다.

이도 역시 타 십신과의 관계를 보고 종합적으로 판단해야 정확성이 높다.

마. 성격을 말할 때 다음과 같이 분류하면 더 세밀하다.

사람의 마음은 그 기능을 知, 情, 意로 나눌 수 있고 여기에 사회성을 더하여 말한다.

① 知的 특성 - 학문/공부를 좋아하는지, 총명/우둔여부

② 情的 특성 - 情의 다소, 소박/사치, 외모 등

③ 意志的 특성 - 의지력의 강약, 주관, 剛柔

④ 사회성 - 대인관계의 친화력, 융통성 등

바. 성격을 볼 때 일주(日柱)로 푸는 경우가 많은데 근거가 없는 것은 아니나 정확성이 떨어지므로 논하지 않는다.

모름지기 사주는 八字를 종합적으로 분석하고 논해야 하는 것이지 일부만 가지고 논하는 것은 적중률이 떨어진다.

(2) 직업

가. 먼저 용신과 오행의 청탁을 보고 직업론의 여러 조건들을 판단하여 종합적인 진로를 1차 판단한다.

예컨대 사주에 관성이 없고 식신상관을 용신으로 쓰는데 이 사람에게 공직(公職)으로 가라고 한다면 잘못 보는 것이니 식신생재 또는 상관생재라면 사업의 길로 나가야 할 것이다.

인수용신이고 식상이 기신이 된다면 이 사람에게 장사나 사업을 하라고 한다면 또한 잘못 보는 것이다.

사주가 청하면 교육계/학자로 나가야 할 것이다.

1. 관성이 청하면 공직자, 경찰검찰, 인수가 유력하면 정치인 재성이 유력하면 변호사, 탁하면 장사, 기술자

2. 식상생재는 청하면 사업가, 연구원 탁하면 장사, 기술자

3. 인수격이 청하면 교육자/학자/언론인, 탁하면 기술자

4. 식신상관격에 인수용신이고 길성 보조하면 예술가, 예능인

5. 편인격/상관격에 재관이 약하면 종교인/의사/역술인 (직업론을 숙달할 것.)

나. 격국(성격)에 맞는 직업을 2차 판단한다.

예컨대 상관생재사주라면 말이나 소리와 연관된 직업(어학, 교사, 학원강사) 또는 연구발명특허로 벤처사업도 맞다.

상관격에 수용신이면 시청각과 관련있는 방송연예계통이 맞다.

이와 같이 성격과 용신, 오행, 십신을 상호대조하여 융통성있게 통변해야 한다.

다. 사업, 장사계통이면 일주/용신오행으로 직종을 3차 판정한다.

예컨대, 火用神인데, 木일주라면 인문계통의 목재, 가구, 문구, 제지, 출판, 의류 등이 맞을 것이요 사주에 금이 없으면 기술계통 으로 정보 통신쪽도 맞다.

土일주라면 접객서비스업, 중개업 등이 맞을 것이요, 金일주라면 화기(火器), 유류(油類), 가스, 제철, 자동차, 기계 등이요, 水일주라면 전기, 전자, 통신이요, 역마살이 있으면 항공, 운수업종이 맞을 것이니 이렇게 그 뜻 을 유추하여 판단한다.

(3) 건강/수명 오행이 생화 유통되거나 화평(和平, 順悖로 볼 때)하여 순수하면 평생 건강하고 수명도 길다.

그러나 이런 사람이 얼마나 되겠는가. 대개의 사주는 힘이 한쪽으로 치우치기 마련이니 용신 희신운 오면 좋겠으나 기신운이 오면 건강상에 문제가 생긴다.

가. 실(實) 사주에 木이 태왕한데 火가 없어 설기가 되지 않고 水만 많으면 선천적으로 간에 문제가 있다.

그런데 운에서 다시 水木 운이 오면 간염, 간경화, 간암이 되거나 담석증 등이 된다.

나. 허(虛) 木이 용신인데 허약무기하고 水가 없으며 金만 많으면 선천적으로 간기능이 약하다.

그런데 운로에서 토금운이 오면 허약한 용신을 극하니 분명히 간담기능에 이상이 생긴다.

다. 편고(偏枯) 사주가 지나치게 덥거나(過熱) 지나치게 말랐거나(燥) 지나치게 음습(陰濕)하거나 지나치게 한냉(寒冷)하다면 반드시 질병을 안고 사는 사람이요.

특히 운로에서 그 기운을 돕는다면 질병이 떠나지 않을 것이다.

라. 수명(壽命) 사주가 안정되고 剋沖이 없어 화평하며 오행이 유통되고 오행의 뿌리와 원신(元神,喜神)이 모두 튼튼하면 장수한다.

그런데 재물복이 없는데도 장수하는 사람도 있고 탐욕스럽고 악행을 일삼는 사람 중에서도 장수하는 자가 있으며 자식이 없는데도 장수하는 사람도 있다.

기탁신고(氣濁神枯)라고 하여 요절하는 사주가 있으니 대체로 일주와 용신이 다같이 허약무기하고 오행이 한쪽으로 치우쳤으니 차라리 종격이 되었다면 좋을 것인데 종격도 아니라면 의탁할 곳이 마땅치 않고 용신이 기신에 의해 충을 당하는 등이다.

가. 식상과 재가 다같이 왕성하고 사주에 비겁이 없는데 운에서 忌神이 方局을 이루어 약한 인수비겁을 극충하면 요절한다.

특히 財局을 이룰 때 그러하다.

나. 인수가 태왕하고 비겁과 식상이 없을 때 운로가 財運이면 좋으나 인수운이 오면 요절한다.

다. 비겁이 득령하고 태왕하며 인수가 많은데 재가 없으면 식상을 쓰지 못한다. 이 때 운에서 식상이 와서 인수로부터 극충을 받으면 요절한다.

(4) 배우자 남자의 처복은 財의 청탁을 보고 나서 日支로 본다.

재가 청하다는 것은 인수가 태왕하여 기신인데 재가 제압하거나 식상생재, 재생관하여 유통이 되거나 신왕한데 재가 힘이 있는 등이다.

재가 탁하다는 것은 재다신약에 비겁이 없을 때나 신왕 하여 재가 희신인데 재가 미약하고 식상이 없으며 관성도 없거나 미약하여 군겁쟁재가 되었을 때이다.

위와 같이 청탁을 보고 나서 일지를 본다.

가. 일지가 용신 희신이면 좋고 기신이면 좋지 않다.

나. 일지가 육친길신(정인, 정관, 식신)이면 좋고 육친흉신(효신, 칠살, 상관)이면 좋지 않다.

다. 일지가 형충파해되면(특히 일주가 양인 백호 괴강일 때) 나쁘다.

라. 일지가 他支와 합이 되어 기신이 되면 나쁘다.

여자의 남편복은 官의 청탁을 보고 나서 日支로 본다.

관이 청하다는 것은 비겁이 왕성하여 기신인데 관이 제압하거나 재생관, 관생인수하여 유통이 되거나 신왕한데 관도 힘이 있는 등이다.

관이 탁하다는 것은 관살이 태왕한데 인수가 없고 식상 도 無氣하거나 관이 미약한데 재가 없고 식상만 있어 제극할 때이다.

위와 같이 청탁을 보고 나서 일지를 본다.

보는 법은 상동(上同).

(5) 자식 자식의 복은 식상, 관성의 청탁을 보고 나서 時柱로 본다.

자식은 식상이니 식상의 청탁을 우선 본다.

신왕하여 관성이 희신일 때는 관성을 자식으로 보니 관성의 청탁도 같이 본다.

식상이 청하다는 것은 관살이 태왕할 때 식상이 제압한다거나 태왕한 비겁의 기운을 식상이 설기할 때이고, 식상이 탁하다는 것은 식상이 태왕하여 미약한 관성을 극하거나, 식상이 약한데 인수가 태왕하여 식상이 파극되면 탁하다. 위와 같이 청탁을 보고 나서 時柱를 본다.

가. 시간, 시지가 용신 희신이면 좋고 기신이면 좋지 않다.

나. 시지가 육친길신(정인, 정관, 식신)이면 좋고 육친흉신(효신, 칠살, 상관)이면 좋지 않다.

다. 시지가 형충파해되면(특히 시주가 양인 백호 괴강일 때) 나쁘다.

라. 시지가 他支와 합이 되어 기신이 되면 나쁘다.

마. 천간은 바깥이요, 지지는 안쪽이니 時干희신,時支기신이면 바깥으로는 자식이 똑똑하나 안으로는 속 썩이는 바가 있다.

바. 시지가 건록지나 제왕지이면 자식이 많고 墓死絶이면 자식이 적다. (무자식팔자는 육친론을 볼 것.)

사. 자식이 많고 복이 있으려면 필수적으로 일주가 힘이 있고 특히 비겁이 힘이 있어야 하고, 식상도 힘이 있어야 한다.

내가 힘이 있어야 자식을 생산할 수 있기 때문이다.

(6) 부모/형제

부모는 인성이고, 형제는 비겁이니 오행청탁을 먼저 따지고 나서 연월주를 본다.

연주는 조상, 월주는 부모와 형제이다. 인성이 청하다는 것은 식상이 태왕한데 인성이 제압하거나 관살이 왕성한데 인성이 통관하여 일주를 생할 때이고 인성이 탁하다는 것은 신왕한데 식상을 인성이 극하거나 신약한데 약한 인성을 재성이 파극할 때이다.

가. 월간에 기신이 있어 용신을 극하면 부모덕이 없다.

반대로 월간이 희신이면 부모덕이 있다.

나. 월지에 형충파해, 공망이 있으면 부모덕이 없다.

다. 월지가 건록, 제왕지가 되고 용신 희신이면 부모덕이 있다.

반대로 死墓絶이고 형충파해/공망이면 부모와 인연이 없다.

라. 정인, 편인이 혼잡하면 부모덕이 없다.

(7) 재물/명예/권력 재물복이 있으려면 반드시 식상이 힘이 있어 재를 생해주어야 한다.

식상이 없으면 반드시 관성이 財를 호위해주어야 한다.

권력자는 흉살이 있고 화살위권(化殺爲權)이 되면 권력을 얻는다.

즉, 칠살이 있는데 식신이 제압하거나 아니면 정인이 칠살의 기운을 설기하여 일주를 생하면 화살위권이 된다.

또 검찰경찰등 사법계통의 사주는 신왕하고 삼형살이 있는 경우가 많다.

가. 신왕한데 식상과 재가 있으면 재복이 있다.

이 때 인수가 없거나 약하고 관성이 없으면 순수한 사업가사주가 된다.

나. 신왕한데 식상이 없고 재가 있으며 관성이 비겁을 제압하면 재복이 있다.

다. 신약한데 재가 왕성하고, 비겁이 있어 재를 제압하면 재복이 있다.

비겁운에 재물을 얻는다.

라. 신왕하고 식상도 왕성한데 無財에 관성이 약하면 빈천하다.

마. 신약하고 관살이 태왕한데 식상도 태왕하고 인수가 없으면 극설교가(剋洩交加)라 하여 가난하고 고통 받는다.

바. 비겁이 없고 관살과 인수가 모두 왕성하면 천하다.

사. 관이 약한데 인수와 비겁이 왕성하면 천하다.

(8) 운세통변

운세통변이란 오행으로 운로의 길흉을 보는 법과 육친길흉으로 운로를 보는 법이 있는데 두 가지를 종합하여 통변해야 한다. (운세오행통변)

운세오행통변이란 용신 희신에 의해 운의 길흉을 말하는 것이다.

(운세육친통변)

운세육친통변이란 육친의 길흉에 의해 운의 길흉을 말한다.

운로의 육친과 사주의 육친을 상호대조하여 통변한다.

운세육친통변은 천간과 지지를 보아야 하니 이를 종합하여 통변 한다.

예컨대, 천간은 비견 희신인데 지지는 칠살 기신이라면 비견 의 길함과 칠살의 흉함을 종합하여 통변하는 것이다.

대운은 前五年은 천간육친위주로 통변하고 後五年은 지지육친위주로 통변한다.

그러나 천간을 볼 때도 지지를 같이 봐야 하고 지지를 볼 때도 천간과의 상호작용을 같이 보아야 더 정확하다.

통변의 妙를 터득하는 것은 많은 훈련을 통해서 문리(文理)가 터져야 하는 것이다.

그러나 길을 알지 못하면 헤메이게 될 것이니 여기 빠르고 정확한 길을 제시하니 통달하는 것은 독자의 몫이다.

비견운 - 길(비견희신)

-. 사주가 재다신약으로 비견용신인데 비견운이 와서 편재기신을 제압하면 재물을 얻는다.

-. 원국에 관성이 많고 신약인데 비견운이 오면 도움을 받아 승진, 취직, 시험합격한다.

-. 비견희신이면 비견운에 분가, 창업, 사업 확장하면 좋다.

-. 비견희신이라도 합으로 기신화되면 처음에는 좋다가도 결국 나쁘게 된다.

비견운 - 흉(비견기신)

-. 비견기신이면 비견운에 분가, 창업, 사업 확장의 충동이 생기 는데 실패할 가능성이 높다.

-. 비견이 사주에 많아 기신이면 동업이 불리한데 동업으로 사업 을 시작하면 실패한다.

-. 비견기신인데 친구를 믿고 돈거래를 하다 배신당하고 손재 파산할 수 있다.

-. 비견기신이면 비견운에 친구, 형제에게 보증을 서지 말고 돈을 꾸어주지 말아야 한다.

-. 비견기신으로 사주의 편재 희신을 충극하면 손재 파산한다.

-. 비견 희신이라도 사주지지에 칠살이 많은데 충하면 사고를 당하는 흉사가 있다.

-. 신왕사주에 비겁이 태왕하고 식상이 없는데 재가 있는 사주는 비겁운이 오면 군비쟁재가 되니 흉하다.

사주에 식상이 있으면 흉이 덜하다.

군비쟁재가 되면 파산, 배우자와 이별하고 충이 있으면 상처(傷妻)할 수 있다.

지지에 財局을 형성하면 본인이 요절할 수도 있다.

-. 비견기신이라도 사주에 관성이 힘이 있어 제압하거나 식상이 많아 설기되면 비견운이 나쁘지 않다.

-. 비견기신이라도 합으로 희신으로 바뀌면 처음에는 나빠도 나중에는 좋게 된다.

겁재운 - 길(겁재희신-신약)

-. 사주가 재다신약으로 겁재 희신인데 겁재운이 와서 정재기신을 제압하면 재물을 얻거나 아내를 얻는다.

-. 사주에 관성이 많고 신약인데 겁재운이 오면 주변의 도움으로 승진, 취직, 시험 합격한다.

-. 겁재희신이면 겁재운에 동업으로 사업을 시작하면 좋다.

-. 정관격에 겁재운을 만나면 주변의 도움으로 취직되거나, 직장인은 승진한다.

-. 겁재 희신이라도 겁재운에 사주와 합으로 기신이 되면 처음은 좋아도 나중은 흉하다.

겁재운 - 흉(겁재기신-신왕)

-. 비겁이 사주에 많아 기신이면 동업이 불리한데 동업으로 사업 을 시작하면 실패한다.

-. 겁재기신인데 겁재, 양인운에 사주정재를 파극하면 손재파산, 또는 아내가 사고를 당하거나 질병에 걸려 수술할 수 있다. 사주정재가 미약한데 겁재가 충하면 상처(傷妻)할 수도 있다.

-. 겁재 기신인데 겁재운이 오면 가정이 불화하고 다툼이 많다.

-. 겁재운에 사주편재와 합이 되면 손재한다.

-. 사주에 상관이 있어 겁재운에 이 상관을 도우면 정관을 극하니 직장을 잃거나 명예가 실추한다.

-. 사주에 정관이 미약한데 겁재 기신운이 오면 명예가 실추된다.

-. 사업가는 경쟁자, 거래업체로 인하여 억울한 재산상 손실을 보거나 소송에 휘말린다.

-. 겁재운에 형충을 겸하면 피를 보는 일이 있어 교통사고나 몸에 칼을 대는 수술을 한다.

-. 탁한 사주는 겁재 기신운에 범죄를 저지를 수 있다.

-. 겁재기신이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음은 나빠도 나중은 좋다.

식신운 - 길(식신희신)

-. 신왕사주에 식신 희신운이 와서 財를 생하면 재물을 얻는다.

-. 식신 희신운에 사주의 칠살 기신을 제압하면 재물을 얻는다.

-. 사업가는 식신 희신운에 매출과 수익이 증가된다.

-. 직장인은 식신 희신운에 승진하거나 월급이 오른다.

-. 여명은 식신 희신운에 결혼하거나 아이를 임신한다.

-. 식신 희신이면 식신운에 동업으로 사업을 시작하면 좋다.

-. 식신 희신운에는 식욕이 생기고 마른 사람은 살이 붙는다.

-. 식신 희신운에 학생은 두뇌활동이 활발해져 성적이 오른다.

-. 질병을 앓던 사람은 식신운이 오면 병에 차도가 있다.

-. 식신 희신이라도 식신운에 사주와 합으로 기신이 되면 처음은 좋아도 나중은 흉하다.

식신운 - 흉(식신기신)

-. 식신 기신운이면 아내와 불화하거나 바람을 피운다.

-. 식신 기신운이면 여명은 자식문제로 속을 썩인다.

-. 식신기신이 사주의 편관 희신을 극하면 명예가 실추되거나 직장을 잃는다. 여명은 남편과 이별할 수 있다.

-. 사주에 편관 희신이 미약한데 식신운에 충을 받으면 관재를 받거나 송사,구설이 있다.

-. 식신 희신운이라도 사주에 편인이 많은데 충이 되면 나쁘다.

-. 식신 기신운이라도 사주와 합으로 희신이 되면 나쁘지 않다.

상관운 - 길(상관희신)

-. 신왕사주에 상관 희신운이 와서 재를 생하면 재물을 얻는다.

-. 상관 희신운에는 자식을 생하는 운이니 미혼남녀는 결혼한다.

-. 상관 희신운에 기혼여자는 출산한다.

-. 정인격에 상관운을 만나면 상관을 제압하여 명예를 얻는다.

-. 상관 희신운이라도 사주와 합으로 기신이 되면 처음은 좋아도 나중은 나쁘다.

상관운 - 흉(상관기신)

-. 신약사주에 관살이 많은데 상관운이 오면 극설교가로 흉하다.

-. 상관 기신운에 사업가는 매출이 떨어지고 손재가 발생한다.

-. 상관 기신운에는 가정이 불화하고 심하면 이혼한다.

-. 상관 기신운에 사주의 미약한 관성을 충하면 관재송사시비다툼 이 발생한다. 형충을 겸하면 실직하거나, 질병(혈관계통)이 생긴다.

-. 상관 기신운에 관성을 극하면 직장인은 감봉, 좌천되거나 직장을 잃는다.

-. 사주에 상관이 태왕한데 상관운이 되어 時支를 충하면 자식을 잃을 수 있다.

-. 상관 기신운에는 氣를 洩하니 기관지, 출혈, 식은땀 등의 질병이 발생한다.

-. 상관 기신운이 되면 점잖던 사람이 언행이 불손하고 실언망언 하는 수가 있다.

-. 여명은 미혼자는 결혼이 안 되고 사귀던 사람과 헤어진다. 기혼자는 남편의 사업이나 일이 잘 안되고 병이 들기도 한다. 겸하여 사주의 미약한 관성 또는 용신을 충하면 이혼한다.

-. 역술, 무속인은 상관운에 예언을 하거나 접신이 될 수 있다.

-. 상관기신이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음은 안좋아도 나중은 좋다.

편재운 - 길(편재희신)

-. 신왕하여 편재 희신이면 편재운에 재물을 얻는다. 식신상관이 있어 편재를 도우면 더욱 좋다.

-. 편재운에 사주효신을 제압하면 문서계약으로 재물을 얻는다.

-. 편재 희신운에는 사업확장하여 사업이 번창한다.

-. 편재 희신운에는 주식, 부동산투기, 복권 등으로 횡재할 수 있다.

-. 남자는 편재운에 미혼자는 결혼하고, 기혼자는 여자가 생긴다.

-. 편재 희신운에 사주의 관성희신을 도우면 아버지의 도움을 받아 취직하거나 재물을 바치고 취직, 승진, 영전한다.

-. 편재 희신이라도 사주와 합으로 기신화되면 처음은 재물을 모으나 나중에는 손재한다.

편재운 - 흉(편재기신)

-. 신약하여 편재 기신운이면 가정이 불화하다.

-. 편재 기신운에는 낭비벽이 발동하여 재물을 낭비하거나 투기, 도박으로 파산한다.

-. 신약사주에 사주가 탁하면 편재 기신운에 친구, 친척들의 돈을 끌어다가 투기로 탕진하여 피해를 입힌다. 이런 운을 가진 사람에게 보증을 서 주거나 돈을 꿔주면 안 된다.

-. 편재 기신운에 재산을 탕진하면 비관하여 자살을 시도한다.

-. 편재 기신운에 사기를 당하여 파산할 수 있다.

-. 편재기 신운에는 아내나 여자로 인하여 손재파산할 수 있다.

-. 편재 희신운이라도 사주에 비견이 많아 충이 되면 나쁘다.

-. 편재 기신운이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음에는 손재하나 나중에는 좋아진다.

정재운 - 길(정재희신)

-. 정재 희신운에 남자는 처덕으로 재물을 얻을 수 있다.

-. 사업가는 자금회전이 잘되고 매출이 신장한다.

-. 정재 희신운에 사주의 관성희신을 도우면 취직하거나 승진, 영전한다.

-. 정재 희신에 상관희신을 만나면 언변으로 재물을 얻는다.

-. 정재 희신운이라도 사주와 합으로 기신이 되면 처음에는 좋으나 나중은 좋지 않다.

정재운 - 흉(정재기신)

-. 정재 기신운에 사주의 정인 희신을 파극하면 애정문제로 가정 파탄이 되거나 고부간(아내와 어머니) 갈등이 깊어진다.

-. 정재 기신운에 사주에 효신이 있으면 금전거래로 피해를 본다.

-. 정재 희신이라도 사주에 겁재가 많은데 충이 되면 범죄피해, 교통사고나 재난이 있을 수 있다.

-. 정재 기신인데 사주의 편재를 만나면 낭비로 재산을 탕진한다.

-. 정재 기신운에는 친구, 동료와 사이가 나빠질 수 있다.

-. 정재 기신운에 정인 희신을 극하면 공부, 학문에 태만하여 성적이 저조하다.

-. 정재 기신운에는 남자는 여자문제로, 여자는 금전문제로 고통받는다.

-. 정재 기신운에 공직자는 좌천, 퇴직한다.

-. 정재 기신운이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음에는 나쁘나 나중은 좋다.

편관운 - 길(편관희신)

-. 편관격에 편관 희신인데 편관운을 만나면 권력을 잡는다.

-. 식신격에 편관운을 만나면 편관이 財가 되니 재물을 얻는다.

-. 여명은 미혼은 결혼운이요, 기혼은 남자의 도움으로 창업한다.

-. 편관 희신운에는 취직하거나, 직장인은 승진한다.

-. 편관 희신운에는 수험생은 합격한다.

-. 편관 희신운에는 사업가는 막힌 일이 풀리고 사업이 순조롭다.

-. 편관 희신운이라도 사주와 합으로 기신화되면 처음은 좋으나 나중은 나쁘다.

편관운 - 흉(편관기신)

-. 칠살 기신인데 형충을 대동하거나 칠살入墓하여도 흉하다.

-. 身弱殺旺한데 칠살운이 오면 질병과 가난에 고통받는다.

특히 삼형을 겸하거나 노년기에 칠살운은 더욱 고통스럽다.

-. 칠살 기신운에는 노동자는 과중한 노동으로 힘들고 부상을 당하기도 한다.

-. 사주에 정관이 있는데 칠살 기신운이 오면 관살혼잡이 되어 매사 복잡하고 일이 뜻대로 되지 않는다. 형충을 겸하면 더욱 좋지 않다.

-. 사업가는 칠살 기신운에 비겁 희신을 충극하면 사업 확장 등 허욕을 부리다 파산한다.

이에 따라 소송, 압류, 채무독촉 등으로 도망 다니는 신세가 된다.

-. 칠살 기신운에 사주 비겁 희신을 극하면 형제 친구 간에 불화한다.

-. 칠살 기신운에는 관재구설과 사기 등으로 검찰청, 경찰서에 출입이 빈번하다.

-. 직장인은 좌천하거나 실직한다.

-. 여명은 칠살 기신운에 사귀던 남자와 헤어지거나 강도, 겁탈 등 범죄의 피해를 당할 수 있다.

-. 칠살 기신운이라도 사주의 비견겁재가 힘이 있어 제압하면 형제의 도움으로 재난을 면한다.

-. 편관 기신운이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음은 나쁘나 나중은 좋다.

정관운 - 길(정관희신)

-. 정관 희신운에 사주의 겁재를 제압하면 취직, 승진, 영전한다.

-. 여명은 정관 희신운에 결혼하거나 남자를 만난다.

-. 사업가는 정관 희신운에 막혔던 일이 풀리고 관공서쪽의 사업 이 이루어진다.

-. 학생은 정관 희신운에 성적이 향상된다.

-. 정관 희신운에 사주의 인수 희신을 생조하면 명예를 얻는다.

-. 정관 희신운이라도 사주와 합으로 기신이 되면 처음은 좋으나 결과는 나쁘다.

정관운 - 흉(정관기신)

-. 효신격에 정관 기신운을 만나면 공직자의 말을 믿고 투자하다 손재하거나 실패한다.

-. 사주에 칠살이 있는데 정관 기신운이 오면 관살혼잡이 되어 남자는 직업변동이 되고 여자는 남편을 바꾼다. 형충을 겸하면 더욱 확실하다.

-. 사주에 상관, 겁재가 많거나 상관격에 정관 희신운이 오면 정관을 능멸하니 명예가 실추되고 고생한다.

-. 정관 기신운에 직장인은 좌천, 감봉, 실직한다.

-. 수험생은 시험을 치면 불합격한다.

-. 정관 기신운에 사주의 비겁 희신을 극하면 형제간에 불화하거나 의절한다.

-. 정관 기신운이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음은 나쁘나 나중은 좋게 된다.

편인운 - 길(편인희신)

-. 편인 희신운에는 문서계약으로 집장만하거나 재산을 취득한다.

-. 편재격에 편인운을 만나면 계약으로 재물을 취득한다.

-. 편인 희신운에는 문학, 예술, 기술분야에 이름을 날린다.

-. 편인 희신운에는 막혔던 일이 잘 풀린다.

-. 편인 희신운이라도 사주와 합으로 기신화되면 처음은 잘되다가 나중은 나쁘다.

편인운 - 흉(편인기신)

-. 편인 기신운에는 대체로 모든 일이 방해받아 되는 일이 없다.

-. 편인 기신운에는 사기, 도난 ,함정, 배신, 모략을 조심해야 한다.

-. 편인 기신운에 사주의 미약한 식신을 파극하면 소화기계통의 질병이나 여성은 여성 질환에 시달린다. 또는 우울증에 빠지기도 한다.

-. 편인 기신운에 학생은 공부를 안 하고 정서불안이 된다.

-. 편인 기신운에 직장인은 감봉, 좌천, 실직한다.

-. 편인 기신운에는 남의 감언이설에 속기 쉽다. 특히 사주의 상관, 칠살을 만나면 남의 함정과 중상모략에 빠져 한숨과 눈물이다.

-. 편인 기신운에는 수험생은 1차에는 합격하지 못한다. 2차, 3차에는 될 수도 있다.

-. 사주에 칠살이 있고 식신이 있는데 효신운이 오면 칠살이 효신을 도와 식신을 파극하여 건강이 나빠지고 손재하거나 배신과 중상모략을 당한다.

-. 사주가 탁한데 편인 기신운에 사주의 겁재기신을 생조하면 폭력, 마약, 강도, 절도의 범죄에 빠진다.

-. 편인 기신운이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음은 나쁘나 나중은 좋다.

정인운 - 길(정인희신)

-. 정인 희신운에는 문서계약으로 부동산이나 재산을 취득한다.

-. 정인 희신운에는 수험생은 시험에 합격한다.

-. 정인 희신운에는 윗사람의 도움을 받아 막혔던 일이 풀린다.

-. 사업가는 정인 희신운에 선배의 도움을 받아 사업이 잘 풀린다.

-. 정인 희신운에는 병을 앓던 사람이 차도를 본다.

-. 신약사주에 정인 희신운이 오면 결혼을 한다.

-. 사주대운에 칠살, 효신, 삼형이 겹쳤는데 정인 희신운이 되면 죽을 위기에서 살아난다.

-. 정인운에 사주의 편재와 합이 되면 집안이 화평하고 부동산 계약으로 이익을 얻는다.

-. 정인 희신운이라도 사주와 합으로 기신이 되면 처음에는 좋으나 나중은 나쁘다.

정인운 - 흉(정인기신)

-. 정인 기신운에는 재산, 문서관계로 송사나 분쟁이 발생한다.

-. 사업가는 정인 기신운에 경영난을 겪는다.

-. 정인 기신운에 여성은 남편의 사업이 잘 풀리지 않는다.

-. 정인 기신운에는 부부간에 화목하지 않고 헤어질 수 있다.

-. 정인 기신운에는 가족불화, 고부갈등이 심해진다. 사주의 정재와 극충이 있으면 더욱 심하다.

-. 정인기신이라도 사주와 합으로 희신이 되면 처음에는 나쁘나 나중은 좋다.

가져온 곳 : 블로그 >사주&기도(청담 역학원) 글쓴이 : 靑潭

[역학공부중]

감사합니다 이것 다 이해하면 정말 실력가가 될수 있을것 같군요...