음악을 들으면, 기분이 상쾌하게 되거나 즐거워지거나 한다. 최근 잘 듣게되는 「음악 요법」(뮤직·히어링)이라고 하는 것은, 음악의 힘을 이용해 마음이나 몸을 건강하게 하는 것으로, 이것을 채택하는 의료 기관도 증가하고 있습니다. 음악을 듣고 마음이 치유되는 것은, 소리의 「움직임」(강약이나 대소등의 흔들림)에 원인이 있다고 말해집니다만, 음악을 사용한 것은 의외로 엤날로써, 유태의 왕 사울의 울화병을 목동인 젊은이가 하프의 연주 음악으로 치료했다고 하는 기록도 있고, 또 고대 그리스의 철학자 아리스토텔레스는, 음악에는 카타리시스 효과가 있다, 라고 말하고 있습니다. |
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「시학」 중에서 전개한 학설입니다만, 이것은 마음의 긴장이나 고뇌를 해소해 깨끗이 시킨다고 하는 것입니다.
중세로는, 좌골 신경통의 환자에 대해서 플룻을 연주해 치유 했다고 하는 기록도 있고, 미국의 대통령 죠지·워싱턴은 음악 요법의 효용을 높게 평가해, 군대에서 사용했다고 말해집니다.
20 세기에 접어들어 행동과학적인 연구가 진행되면서, 음악 요법에 대한 기대도 높아져, 1995년에는 전일본 음악 요법 연맹(전음련)이 설립되어 「음악 요법사」의 자격 인정 제도도 할 수 있었습니다. 음악에 의한 위안은, 의료 기관에 가지 않아도, 스스로 할 수 있습니다. 거기에는, 자신의 기분과 동질의 음악을 선택하는 것이 포인트로, 「동질의 원리」(알토 평의회의 원리)이라고 말해지고 있습니다.
예를 들어, 기분이 가라앉고 있을 때는 어떤 음악이 좋은가. 건강이 좋은 음악인가, 조용한 음악인가, 그렇지 않으면 클래식이 좋은가. 어떤 때에 어떤 음악을 들으면 좋은가. 최근에는 여러가지 전문적인 CD등이 나돌고 있기 때문에, 선택하는 것도 용이하게 되었습니다.
음악 요법은, 몸이나 마음의 장해, 발달 장해, 노화의 원인인 증상등의 치료에 채용되고 있습니다만, 이 요법은 음악을 들을 뿐만 아니라, 노래하거나 악기를 연주하는 것에 의해서도 효과를 기대할 수 있다고 말해집니다.가라오케가 건강에게 도움이 된다고 말해지는 것도, 일리 있습니다. ·
2) 회화 요법~작품의 이미지로부터 본질적인 위안을 찾는다
이러한 요법은, 인간의 마음의 창조이며, 거기에는 본능이나 소망 등 하지만 나타나고 있다고 하는 예술의 특성으로부터, 예를 들어 우울증 등에 대한다 마음의 케어나 치료 등에 도움이 될 수 있고 있습니다.
예술이라고 하는 명칭으로부터, 작품의 우수함이나 아름다움을 추구하는 것이 목적과 같이 생각되기 쉽상으로 , 이것은 어디까지나 심리요법(정신요법)에서 만나며, 목적은 마음이나 몸의 고뇌·고통의 위안을 목적으로 하고 있습니다.
회화 요법은, 전회 소개한 음악 요법 같이, 예술 요법(아트세라 피)의 하나이며, 이 예술 요법에는 그 밖에도 하이쿠·단가등의 문장 재주, 모형정원, 조각, 도예, 원예, 사진.심리극등이 알려져 있습니다.
회화 요법은, 환자에게 그림을 그려 자기표현을 받아, 이 작품이 메이지를 기초로 해 실시하는 정신요법으로, 예술 요법 중에서도 역사가 낡고, 의학적으로도 평가가 높아지고 있다고 말해집니다.어느 과제로 그림을 묘사 받아, 거기로부터 성격이나 소망등을 추리하는 게임(심리 테스 트)도, 이 일련의 것이라고 할 수 있습니다.
회화 요법에는 몇개의 방법이 있습니다만, 가장 일반적인 것은 자유화입니다.생각난 이미지를 그대로그림으로 표현하는 것입니다.이 밖에는, 가족화, 인물화, 수목화, 실제로 본 꿈의 그림, 집의 약식도 등, 어느 과제를 주어 그려 주는 것이나, 아무 테마를 내지 않고 자유롭게 그려 주는 방법, 집이나 목, 강, 길 등을 제시해 그려 주는 방법도 있습니다.
회화 요법의 뛰어난 특징으로서
1) 말이나 문장 과는 달리 누구라도 비교적으로 용이하게 표현할 수 있다
2) 작품으로서 보존할 수 있으므로 기록으로서 리뷰 할 수 있다
3) 복수의 작품을 보존하면 증상의 이력을 확인할 수 있다
4) 작품을 사이에 두어 환자와 의사(치료자)가 서로 이야기할 수가 있다
아트 세라피(예술 요법)의 art는, 라틴어의 ars(기술) 에 유래하고 있는 것으로부터 생각하면(자), 이 요법은 예술보다 테크노로 지에 가까운 존재라고 할 수 있습니다.
3) 호메오파시~초미량·「유사한 법칙」으로 증상을 달랜다
이것은, 19 세기 전반에 독일의 의사 사뮤엘·하네만이 제창한 치료법입니다만, 이 생각은 고대 그리스의 시대까지 거슬러 올라간다고 말해지고 있습니다.한마디로 말하면, 「모든 병의 증세를, 그것과 같은 증상을 일으키는 약물(치료약)을 매우 미량 사용해 치료한다」라고 하는 것으로, 「 동독요법」이라고도 말해집니다.
호메오파시(Homeopathy)는, 아직 일본에서는 친숙함이 적은 말입니다만, 호메오(Homeo)는 「유사한」을, 파시(Pathy)는 「병」 「요법」이라고 한 의미를 나타내, 이 말은 일반적으로 「유사 요법」이라고 번역되고 있습니다.Homeotherapy(동종 요법)나 Osteopathy(정골요법)등과 동류의 말입니다.
하네만이 발견한 기본 원리는, 「유사한 법칙」으로서 유명합니다만, 이것은「건강한 인간에게 투여했을 때에 있는 증상을 일으키는 원인이 되는 것은, 같은 증상을 달랠 수가 있다」라고 하는 것입니다.
실제로는, 「초미량」을 취지로서 치료약(식물이나 광물, 동물등의 원재료)을, 물등으로 믿을 수 없을 정도 매우 얇게 해 사용하는 것입니다.엷게 하면 엷게 할수록 효과가 있으면(자) 조차 말해집니다.
이 치료법이 발표된 당시 , 유럽이나 미국에서는 찬반양론이 백열화해 대반향이 되었습니다만, 안전해 부작용이나 상습성등이 없는 데다가 실제로 잘 효과가 있다고 하는 것으로, 많은 의사가 호메오파시로 전향했던 시대도 있었다고 말해집니다.
그 후는, 놀라울 정도 진보를 이라고 나막신 현대 의학의 그림자에 숨은 존재가 되어 있었습니다만, 그러한 현대 의학의 반성에 가세해 의학이나 과학의 경이적인 진보가 반대로 호메오파시의 원리를 학문적으로 해명하는 결과가 된 것에 의해, 구미를 중심으로 또 호메오파시가 재차 각광을 받게 되었습니다.치료에 호메오파시를 채용하거나 의학의 커리큘럼에 수중에 넣는 의사가 증가해 호메오파시의 치료약(레메디)의 매상도 증가하고 있다고 말해집니다.
현대 의학과는 생각을 달리하는 점으로부터 보면, 호메오파시는 한방이나 아유르베다등과 같은 분류에 생각되기 쉽상입니다만, 이것은 크게 다릅니다.한방이나 아유르베다는 조약에 의해 자연치유력을 높입니다만, 호메오파시로 사용하는 것은 이른바 「약」이 아닙니다.
유럽의 왕실의 상당수는, 「호메오파시의」를 주치의로 하고 있다고 말해집니다만, 대체 의료에 뜨거운 눈을 향할 수 있고 있는 일본에서도, 호메오파시가 더욱 더 주목받는 날이 오는 것일까요.
4) 슈타이나의 사상~전체를 시야에 넣어 본질을 판별한다
르드르후·슈타이나(1861~1925)는, 구오스트리아(현크로아티아) 태생의 사상가·철학자로, 독자적인 새로운 세계관 「인 지학」(안트로포조피)에 의해 광범위한 정신 운동을 창설한 것으로 알려져 있습니다.
인간은 물질의 세계에서만 살고 있는 것은 아니다, 라고 정신 세계의 중요성을 말한 슈타이나의 사상이나 삶의 방법은, 여러가지 분야에 큰 영향을 미치고 있습니다.
이것은, 감각 세계와 초감각적 세계를 묶는 정신과학의 학문이라고 합니다만, 그의 사상이나 세계관은, 사물을 단지 일방적으로 파악하는 것이 아니라, 항상 전체를 시야에 넣는다고 하는 연역적인 생각에 근거해 여러가지 측면에서 파악해 그 기초가 되는 본질을 판별하는 것에 의해 다양한 일에 응용해 나간다, 라는 것입니다.
이 사상은, 단지 탁상의 학문으로서가 아니고, 의학이나 약학을 시작해 예술, 농업, 사회학으로부터 기업활동까지, 모든 분야에서 지금도 실천되고 있습니다.
교육의 세계에서도, 옛부터 이 사상을 거두어 들인 학교는 유럽을 시작해 세계 각지에 있어, 최근 또 주목을 끌고 있습니다.슈타이나는, 이 정신과학을 넓히기 위해서(때문에) 생애로 6000회를 넘는 강연을 실시했다고 말해집니다.
이「인 지학」에 대해서는, 인간은 누구든지 선천적으로 영혼 능력을 가지고 있지만, 물질주의에 들르고 있기 위해서(때문에) 그 힘은 억제 당해 왔다.그러나, 명상 하거나 생각을 담아 지력을 올리면(자), 이 상태는 극복할 수 있다, 라고 하는 생각이 근본에 있습니다.
병의 치료에 관해서는, 기본은 조화에 있다, 로 하고 있습니다.우선, 인체는 신경 감각 조직(사고), 신진대사 조직(의사), 혈액 순환 조직(감정)의 3층 구조이다고 규정한 다음, 병과는 이 3층의 밸런스가 무너진 상태이며, 그것을 되찾는 것을 목적으로 했던 것이 치료이다고 말하고 있습니다.독일을 중심으로 한 의학도 이 사상의 영향을 받아 최근에는, 원점에 근거한 인간적인 의학으로서 주목받고 있습니다.
병에 대한 처치법으로서 슈타이나는 다음의 세 개의 방법을 들고 있습니다.
1) 의약등 물리적인 수단을 이용하는 방법.
2) 예술을 통해 신체에 치유적으로 움직이는 방법.
3) 정신과학에의 명상적 잠김에 의한 방법.
자칫하면 약품이나 화학요법 일변도가 되기 쉬운 의료가 아니고, 자연의 섭리안의 인간을 우주안의 일부라고 봐, 히링이나 세라피등이라고 하는 정신과학의 영역에까지 들어가 병에 대치하는 것입니다.거기에는, 의학으로서 독립한 것이 아니고, 역사나 사회학, 윤리학, 예술등의 학문과 상관 한 모습을 간파할 수 있습니다.철학자이니까 완성 할 수 있던 사상이라고 하겠지요인가.
슈타이나의 사상의 모든 것을 이해하는 것은 용이한 것은 않고, 여기서 알기 쉽게 해설하는 일도 불가능합니다만, 세계의 존재 중(안)에서 인간이 존재하는 의미나, 생과죽음, 감정, 본능, 기억등에 대해서 아는데 있어서는 참고가 되겠지요.
5) 쿠나이프 요법~자연의 힘으로, 사람의 자연치유력을 끌어 낸다
벌써 이 코너에서 소개한 슈타이나 의학이나 호메오파시 등은, 이 대표적인 것입니다만, 「쿠나이프 요법」도 발상지 독일을 중심으로 넓게 받아들여져 주목받고 있습니다.
호리 스틱 의료라는 말을 자주(잘) 견문 하게 되었습니다만, 이것은 장기라든지 세포, 신경등이라고 하는 부분에서 밖에 인간을 보지 않았던 종래의 서양 의학에 대한 반성으로부터, 「인간을 전체적으로 보자」라고, 미국에서 1960년대에 태어난 새로운 개념입니다.
쿠나이프 요법은, 독일·바이에른주의 카톨릭 신부인 세바스찬·쿠나이프(1821~1897)에 의해 지금부터 100년 이상이나 전에 제창된 전통과 실적이 있는 일종의 자연 요법으로, 자연의 힘을 이용해 인간이 가지는 자연치유력을 최대한으로 꺼내는 것을 목적으로 하고 있습니다.독일에서는, 보험의 적용이 가능해 나라가 건강 증진책의 하나로서 있는 건강법입니다.
일본에서도, 재단법인 오사카 쿠나이프 요법 협회 등, 도입을 적극적으로 진행시키고 있는 곳은 많으며, 이 요법으로 관련 지은 다양한 상품도 나돌고 있습니다.온냉수욕에 의한 「물요법」, 삼림 산책등에 의한 「운동 요법」, 영양등의 밸런스를 잡힌 식사를 섭취하는 「식사 요법」, 허브나 약초를 사용한 요리나 입욕, 아로마테라피등을 채용한 「식물 요법」, 거기에 마음이나 신체와 자연과의 조화를 꾀하는 「조화(질서) 요법」의 5개의 기둥으로부터 구성되어 있습니다.
독일에서는, 온천 리조트지로서 유명한 버드·메르겐트하임시와 같이 나라가 결정한 어려운 법률에 준쿠아 설비등을 가지는 마을이 각지에 있어, 활기차 있다고 말해집니다.독일에 있어서의 쿠나이프 요법의 실정은, 오와 약품(주)이 멤버로서 더해지고 있는 일본 식품 기능 연구회(JAFRA)가 재작년 실시한 「 제3회 국제 통합 의료 공장」으로, 전문의 치료원에서의 물요법을 참가자가 견학·체험하고 있습니다.
식사 요법에 대해서는, 밸런스를 잡힌 식사는 건강 유지를 위해서(때문에) 당연한 일이고, 운동 요법에 대해서는, 숲이나 산을 걷는 것으로 피톤팃트 효과를 얻을 수 있는 것은 이전부터 말해지고 있던 것입니다.(이)라고는 말해도, 요법인 이상, 전문의 의사 힘이 필요한 것은 말할 것도 없습니다.
임야청이 헤세이 13~14년도에 실시한 조사( 「고령사회에 있어서의 삼림 공간의 이용에 관한 조사보고서」)는, 쿠나이프 요법에 대해 다음과 같은 보고를 하고 있습니다.
「독일에 있어서의 삼림을 활용한 쿠나이프 요법에 대한 의료, 요양면의 삼림의 효용에 대해서는, 「다소나마 기대할 수 있다」를 포함하면(자) 「기대할 수 있다」는 72~91%과 높다」.
이 높은 평가는, 5개의 요법 모두에 임해서 공통되고 있기 때문에, 아름다운 자연 환경은 건강하게 취해 빠뜨릴 수 없다고 하는 것입니다만, 같은 청은 또 일본의 삼림의 실정에 대해, 「현재로서는, 의료, 요양, 보양, 생활 습관병 예방등이라고 한 명확한 목적을 가져 정비된 삼림은 눈에 띄지 않는다」라고 보고하고 있습니다.건강을 위해서 바람직한 삼림 만들기는, 나라나 자치체에 있어 큰 과제라고 할 수 있읍시다.