중국 서화 서예 미술품 경매 이류방 李流芳 이유방 (1575~1629) 황공망추림독서도(黃公望秋林图書圖) 모방

[백산]

이류방 李流芳 이유방 (1575~1629) 황공망추림독서도(黃公望秋林图書圖) 모방

출처:서령경매 소스: EK 이페어케이 플러스

도록번호: 1489
견적 RMB: 1,500,000-2,500,000
거래가격 RMB: 4,485,000(수수료포함)

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이류방(1575~1629) 황공망추림독서도(黃公望秋林图書圖) 모방
색칠한 비단 두루마리.
1623년 작
항식: 계해추일, 대치도인 추림독서도를 본떠 단원나곡, 이.명성을 떨치다.
도장:이류방(白) 장헝(白)
목합제발:이류방 이 권개대치자는 필묵이 수려하고 채색이 담담하다.조금도 난폭한 습작 없이 기르다.온화하고 고요한 기운이 이 지경까지 올 수 없다.향곡전숙. 도장:전숙지인(白白之印)） 향곡(주) 괭이꽃(백)
제발:1. 승국 이장형 효렴문품은 사림출초, 가정사선생의 한 사람. 산수의 청초함을 써서 비춘다.>먹물이 똑똑하네…경진춘 3월, 강동위주생.도장: 위씨(주) 완철(주)
   2. 이 권의 옛 여소장야…메이지 21년(18년)88)성차무자하7월4일백삼십일 갑자가 산속에 들어가 나무밭치.도장(痴印) : 전치지인(田之之印, 백)고절씨(주) 남산수(백)
   3. 이류방지전, 제서재지, 위씨역시 그 약전……기축춘 이월, 여차하여 오래 구경하였다.이에 감상을 한 후, 몇 마디 말을 녹음하여 돌려주었다.방호대길병식. 도장:대길장수인믿음(백) 세상안□위청복(백)
   4. 이장형(李長画)은 산수필(山水筆)과 먹(神)이 신묘하고, 기운이 가장 높으며, 꽤 사랑스럽다노는 사람도. 메이지 임진추 일기그리고 이옹의 뜻을 본떠 이 그림을 그렸다.도장:안징의 인(白) 버드나무시(주)
서명: 이장헝의 산수 진적을 밝히다.
감장인: 와암소장(주) □ (백) 연좌양과 재서화기(주)무릉(백)비화소장(주)호두후예(백)소매비완(주)현나무감상장(주) 주지적□상(주) □貦(백)해상무릉계자소매씨는 서화를 소중히 간직하고 있다.인(주, 이차)
출판: 1. 중화민국 시대의 오래된 은염 사진.
   2. 《제2회 북경중국문물예술품국제박람회·구《대서화전시도록》P74-75, 베이징시 문화재국, 2010년.
저록: 주와암 장서화목, 주지적찬, 청나라 사본.
전시 : "제2회 베이징 중국 문물예술품 국제박람회 고대서화전람회' 베이징 국제 컨벤션 중마음, 2010년 10월.
설명: 주지적, 구소매 등 옛 소장품이다.위주생·전능촌직입 등발문을 쓰다. 무라타 향곡 목함 발문을 쓰다.。
   본 사진품의 민국시대 영상 사진을 첨부합니다.
   리류팡은 만명 가정 문인권의 핵심 인물이자 신안화이다파벌의 선구자 중 한 명인, 그 재능.인정과 인품이 매우 중시되다.만명의 이론가 강소서는 《무성시사》에서 그를 ""라고 불렀다.산수는 청초하게 표현되어 먹물이 풍부하고, 명사의 풍류는 마치 필묵 밖과 같다.명말 시인 오위업동기창(时敏昌)·왕시민(王時、)·왕감(王等) 등과 함께 '그림 속의 지우(九友)'로 불렸다.
   리류팡의 생존 작품은 대부분 습필 농묵 일필의 소탈한 것이다지은 반면, 본 폭은 보기 드문 소로 되어 있다.수필법은 황공망화의 의의로, 풍격이 청아하고 속되지 않으며, 문인의 정취가 그 속에 출렁이고 있는 것이 이이다.벼슬길에 오른 후 정서와 서화를 기탁하여 자작한 은일산수의 대표작。
   황공망은 신안화파의 양대 원류 중 하나다.이 작 이류방금서"대치도인'을 본떠 황공을 본뜨다.풍격의 자두 그림은 비교적 드물다.앞 페이지의 그림과 같이, 황공망이 대대로 전해 내려온 작품을 비교해보면, 《》가 나온다.천지석벽도의 설색, 《부춘산거도》의 구조, 《수각》청유도'의 이끼도본 그림과 유사하게, 이류방은 황공망을 본떠 쓴 것으로 보아, 이것으로도 황공을 엿볼 수 있다.이류방과 그 사람을 바라보다.만명의 테두리 안에서 풍격의 윤곽.
   한 해 천계 3년(1623년), 마침 이류방단(李流方断)이다.벼슬을 끊은 환관의 염원에 온 정을 기울이다물의 인생의 전환점.류팡족속의 가정 이씨는 휘주 서현에서 남상으로 이주한 것이다유상세가와 벼슬아치 대족, 집안에서 두 대에 걸쳐 삼진사.만력병오에 그 이름을 떨치다.1606년)에 급제하여 그 후 여러 차례 시도하였으나 낙제하였다.천계임술(1622년), 유방오함께 북경에 가서 면접을 보았다.북경 교외에 도착했을 때 AAA1가 랴오허에 군대를 보내 광녕이 함락되었다.이때 조정은 위충현과 그 당우가 장악하였다.조정의 기강이 문란함을 느끼며, 장대한 뜻을 이루지 못하여, 마침내 이루게 되었다.고사를 포기하고 남쪽으로 돌아와 벼슬길에 올랐고, "오산에 방랑하고 물을 건너니, 시형(衡奋)이 소매를 걷어붙여 그 불행을 자명했다"며 필묵만으로 스스로 즐기며 단청(丹靑)에서 해탈(解脫)연작의 《장림풍초도》(상해박물관장) 및 이듬해이다.《추림귀은도》(북경고궁장)는 모두 은밀한 주제를 표현한 세필의 착색 산수이며, 그 양식을 보면 이 폭과 유사하게 황공망, 미씨운산, 오문화파의 정묘한 필법이 뒤섞여 있다.
   '단원 나갱'은 리류팡의 서재 화실이다.명만력 을사년(1605)에, 명나라가 빛나고 있다.손으로 난샹 근교에 정성껏 개인 정원인 단원(园園)을 조성하여 여러 해 만에 완성하였다.정원의 "방랑과 물바위, 가목과 함께" 그 경관 구도는 모두 리류팡이 직접 하였다.디자인. '나갱이'는리류팡의 서화실, '유정(则亭)'은 독좌사음(獨思思的)의 장소였다.본권의 중심 화단소를 자세히 살펴보다.숲과 골짜기로 둘러싸인 열린 유곽의 서재는, 마치 화가가 "나갱"에 사는 자신의 형상과 심경을 생생하게 모사한 것과 흡사하다.글: 첩안 서책 옆에서, 한 유교가 고사에 복종하여 몸을 늦추었다.창문에 가득 찬 가을 공기 속에서 쓸쓸히 떨어지는 마른 낙엽을 바라보며, 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문득 문서재 밖에는, 유구곡길로 멀지 않은 곳의 계정이 이어져 있다.소수(这是樹), 이것은 예찬 산중의 고요하고 광활한 빈 정자의 의향이며, 공명의 굴레에서 벗어난 리류팡이 숲 속의 호복에 대한 생각을 무색하게 한 '翏亭亭'이기도 하다.
   리류팡은 자신의 걸출한 문화 수양과 심미적 품위로 단원을 건설하였다속세를 차단할 뿐만 아니라정신적 고향은 만명 남상진의 중요한 문화 랜드마크가 되었습니다.아집단원의 하객 중에는 유명한 절친한 친구인 청가수(程燧，) 뿐만 아니라, 동림당 지도자도 있었다.전겸익과 그 애인이 버드나무와 어울리다.이 씨가 만명가정 문화권에서 차지하는 위상은 이렇다.유감스럽게도 명과 결별하였다.혁명이 동반한 '강남노변'으로 가정은 멸정의 재해를 입었고, 단원 역시 이씨 가문이 참변하면서 약탈로 파괴되었다.그 자리를 잃고, 오직 이 외로운 비단 조각만이 견딜 수 있다.옛날을 회상하다.
   이류방의 은은한 화격과 고상한 인격으로부터, 훗날 명말 청초까지.신안 유민 화가가 걸을 세웠다나온 모범은, 신안 화파의 형성과 발전에 커다란 선도적·추진적 역할을 하였다.。
   이 권은 명말 청초에 오군대 수집가 주와암이 얻은 것으로, 지청이다.말첩이 해상에 전해져 장가 구소매에게 전해지다이후 유역 동영(東，)에 이르러, 일본의 유명한 남화가인 다노무라 나오토(田能村直入), 무라타카야(村田香谷) 등의 보물이 되었다.티베트에서는 사랑을 감상하고 '루팡의 가장 득의양양한 작품'으로 여긴다.메이지 시대와 함께 꼬리를 물고 늘어지다화가 유계가 이옹의 필치로 희곡한 추림 소경도는, 필치가 수려하고, 청순하고 사랑스러우며, 자못 문장이 있다.인정은 하루 이상이다.벤난화 시스템은 중국 문인화의 수용적인 스타일을 강력하게 증명합니다.
LI LIUFANG READING IN THE AUTUMN FOREST
Ink and color on silk, hand scroll 
Dated 1623
Illustrated: 1. Photos of Republic of China period.
     2. The 2nd Beijing International Exhibition of Chinese Cultural Relics and Works of Art·Catalog  of Ancient Chinese Paintings and Calligraphy, pp. 74-75, Beijing  Municipal  Cultural Heritage Bureau, 2010
Literature: Painting and Calligraphy Collected by Zhuwo'an, Qing Dynasty
Exhibited: 'The 2nd Beijing International Exhibition of Chinese cultural relics and works of Art·Catalog of Ancient Chinese Paintings and Calligraphy', Beijing International Convention Center, October, 2010
Note: Inscribed by Wei Zhusheng, Murata Kokoku, et al. Tanomura Chokunyu inscribed on the wood case.
Provenance: Previously collected by Zhu Zhichi, Gu Shaomei, et aL. 
화심:229×31.5cm 제발:281×31.3 cm  
RMB: 1,500,000－2,500,000
저자 소개:이류방(李流方, 1575~1629), 자는 장형(長，), 일(一)이다.자는 무재(檀园), 호는 단원(香園)·향해(香海)이다.포암, 만호는 신예거사.교포는 가정(定定)에 거주한다. 만력 34년에 효렴을 거하여, 사람됨이 성실하다.직설적이고 시풍은 신선하고 자연스러우며 문물은 사림에서 빼어나다.여정가수, 누견,당시 승승은 합쳐서 가정사 선생이라 불렀다.공업과 산수는 오진·황공망이 좋고, 송원을 드나들면 분수가 있다.운열석지세.역공서예, 전각, 하진(震齐)과 함께 동치창(等合昌), 왕시민(王時、), 왕감(王鉴) 등과 함께 '그림 속의 지우(九友)'로 불린다.
발자소개: 1. 위주생[청], 일명 위주(衛生), 자는 주생(江生), 강(江)이다.소상지인. 서예가, 전각집, 공서, 겸치인.서예는 학명(鶴明)에 능하고, 장초(章草)에 능하며, 춤을 많이 추며, 함께 작업한다고 하였다.철필. 광서 초년에 일본을 맛보며 쓴 책은 대부분 동영인에게 진상이었다.
     2. 전능마을 직진(1814~1907)어린 이름은 송태, 찬태이고, 자는 허홍이다.구절, 호는 소호(小、), 호는 직입(直入)으로, 별호는 죽옹(翁、), 망원(斎、), 황원(斎、), 토란선(仙、),포대암, 무성시객 등 죽전시 출신.메이지 시대의 유명한 회화스님, 화가 전능촌다케다의 양계자. 1834년, 다노무라 다케다를 따라 오사카로 왔다.오오츠키 헤이하치로에서 세례를 받다심당은 왕양밍의 학설을 배워 사무리류의 창술 면허를 받았다.일찍이 교토부화학교 교장을 지냈다.1890년, 유명한 남화가인 도미오카 데쓰노리, 다니와구리아야마 등과 함께 일본 남종국화협회를 설립했다.1899년 86세의 나이로 황벽산 탑두사자림사원의 주지가 되었다.
     3. 무라타 향곡(1831~1912), 남화가, 호는 향곡전숙(香谷田，) 출생후쿠오카현. 그림을 처음 배우고 시를 짓다가 나가사키현으로 가서 남화를 배우고, 스루가미야, 장.쯔샹, 후궁수, 청나라를 세 번 방문했습니다.산수에 능하고 시서에 능하다.
감장자 소개: 1. 주지적[명만력~청강희], 자는 수오(守吾)이다.호는 와암, 별서 연운일서.안후이성 휴닝 출신으로 장쑤성 우현으로 이주했다.집에는 '유경당'이 있고, 거정을 감장하고 있다.송판 원권은 동전으로 채워져, 시대에는 누구나 중시하여, 저서로 《주와암 장서화목》이 있다.《백모당소견서》화기' 등의 글을 올렸다.
      2. 구소매[청], 청대의 유명한 수집가, 쿨서화를 좋아하여, 늘 카이(之后人)의 뒤를 이는다.자취를 하다. 허곡 등 여러 화가들과 교제하고 있다

李流芳（1575～1629） 仿黄公望秋林读书图

图录号: 1489
估价RMB: 1,500,000－2,500,000
成交价RMB: 4,485,000(含佣金)

1489
李流芳（1575～1629） 仿黄公望秋林读书图
设色绢本 手卷
1623年作
款识：癸亥秋日，仿大痴道人秋林读书图于檀园萝壑，李流芳。
钤印：李流芳（白） 长蘅（白）
木盒题跋：李流芳此卷盖橅大痴者，笔墨疏秀，着色澹逸，无一点霸悍之习作，养温和恬静之气，不能到此境也。香谷田叔。钤印：田淑之印（白） 香谷（朱） 锄花（白）
题跋：1. 胜国李长蘅孝廉文品为士林翘楚，嘉定四先生之一。写山水清标映发，墨渖淋漓……庚辰春三月，江东卫铸生。钤印：卫氏（朱） 顽铁（朱）
   2. 此卷旧余之所藏也……明治二十一年（1888）星次戊子夏七月四百三十有一甲子，叟直入山樵田痴。钤印：田痴之印（白） 顾绝氏（朱） 南山寿（白）
   3. 李流芳之传，诸书载之，卫氏亦记其略传……己丑春二月，余借览久之，感赏之余，录数语返璧。方壶大吉并识。钤印：大吉长寿印信（白） 世间安□为清福（白）
   4. 李长蘅画山水笔墨神妙，气韵最高，颇可爱玩者也。明治壬辰秋日记，并仿李翁笔意作此图，柳溪迀人。钤印：岸静之印（白） 柳溪（朱）
签条：明李长蘅山水真迹。
鉴藏印：卧庵所藏（朱） □（白） 宴坐养和斋书画记（朱） 武陵（白） 雨华馆藏（朱） 虎头后裔（白） 少梅秘玩（朱） 訡樵鉴赏章（朱） 朱之赤□赏（朱） □貦（白） 海上武陵季子少梅氏珍藏书画印（朱，二次）
出版：1.民国时期银盐老照片。
   2.《第二届北京中国文物艺术品国际博览会·古代书画展览图录》P74-75，北京市文物局，2010年。
著录：《朱卧庵藏书画目》，朱之赤撰，清代写本。
展览：“第二届北京中国文物艺术品国际博览会古代书画展览”，北京国际会展中心，2010年10月。
说明： 朱之赤、顾少梅等旧藏。卫铸生、田能村直入等题跋。村田香谷木盒题跋。
   附本拍品民国时期影像照片。
   李流芳是晚明嘉定文人圈的核心人物，也是新安画派的前驱领袖之一，其才情与人品极受推重。晚明理论家姜绍书在《无声诗史》中称其“写山水清标映发，墨沉淋漓，名士风流，宛然笔墨之外。明末诗人吴伟业更将其与董其昌、王时敏、王鉴等并称为“画中九友”。
   李流芳存世作品多为湿笔浓墨、逸笔草草的率意之作，而本幅则以罕见的疏秀笔法拟黄公望画意，风格清雅脱俗，文人意趣荡漾其中，是李流芳绝意仕途后寄情书画、自抒况味的隐逸山水代表作。
   黄公望为新安画派两大源流之一。此作李流芳款署“仿大痴道人”，仿黄公望风格的李画较为少见。如前页图示，比对黄公望传世之作，《天池石壁图》的设色、《富春山居图》的结构、《水阁清幽图》的苔点都与本画作类似，李流芳写明仿黄公望，以此也可窥见黄公望在李流芳，及其晚明圈子中的风格轮廓。
   所作之年天启三年（1623年），正值李流芳断绝仕宦之念而全情寄意山水的人生转折点。流芳族属的嘉定李氏是自徽州歙县迁居南翔的儒商世家和仕宦大族，家中两代三进士。流芳于万历丙午（1606年）中举，此后屡试不第。天启壬戌（1622年），流芳五度赴京参加会试，抵达京郊时却遇努尔哈赤发兵辽河，广宁沦陷。其时，朝政为魏忠贤及其党羽把持，流芳深感朝纲败坏，壮志难酬，遂喟然弃考，束装南归，此后绝意仕途，“徒放浪于吴山越水，盱衡奋袂以自鸣其不幸”，唯藉笔墨以自娱，在丹青中寻解脱。是年所作之《长林丰草图》（上海博物馆藏）及次年之《秋林归隐图》（北京故宫藏），皆为表现隐逸主题的细笔着色山水，而观其风格，亦与本幅相类地糅合了黄公望、米氏云山和吴门画派的精妙笔法。
   “檀园萝壑”则为李流芳的书斋画室。明万历乙巳年（1605），流芳着手在南翔近郊精心筹建一座私家园林，名檀园，累年方成。园中“房廊水石，映带嘉木”，其景观格局皆为李流芳亲自设计。“萝壑”为李流芳的书画室，“翏翏亭”则为其独坐思吟的场所。细观本卷中心画段所绘的林壑环绕的敞牖书斋，极似画家对居于“萝壑”中的自我形貌及心境的生动摹写：迭案书册旁，一儒服高士缓身起立，在盈窗秋气中望着萧萧而下的干枯落叶，倏而触景伤情，感喟自己廿年来仕途不得志的愤郁惆怅，以及明廷朝纲不举的晚景秋风。书斋外，一条通幽曲径联结着不远处的溪亭疏树，这是倪瓒山水中幽澹旷远的空亭意向，也是挣脱功名枷锁后的李流芳作翳然林水间濠濮之想的“翏翏亭”。
   李流芳以自身杰出文化修养和审美品位建构的檀园，不仅是其隔绝尘氛俗埃的精神家园，也成为了晚明南翔镇重要的文化地标。雅集檀园的宾客中不仅有流芳的至交好友程嘉燧，更有东林党领袖钱谦益及其爱侣柳如是，李氏在晚明嘉定文化圈中的地位由是可见一斑。遗憾的是，与明清鼎革相伴的“江南奴变”给嘉定带来灭顶之灾，檀园也随着李氏的家门惨变毁于劫火，失其所在，惟余此孤绢片素，可堪追忆往昔。
   自李流芳的幽澹画格与高尚人格，为后来明末清初的新安遗民画家树立了杰出的典范，对新安画派的形成和发展起了巨大的领衔和推动作用。
   本卷于明末清初为吴郡大收藏家朱卧庵所获，至清末递传至海上藏家顾少梅，后又流域东瀛，为日本著名南画家田能村直入、村田香谷等宝藏赏爱，并视之为“流芳最得意之作”。拖尾并附明治时期画家柳溪拟李翁笔意戏作的秋林小景图，笔法松秀，清润可爱，颇具文人情致，不啻为日本南画系统对中国文人画风格受容的有力印证。
LI LIUFANG READING IN THE AUTUMN FOREST
Ink and color on silk, hand scroll 
Dated 1623
Illustrated: 1. Photos of Republic of China period.
     2. The 2nd Beijing International Exhibition of Chinese Cultural Relics and Works of Art·Catalog  of Ancient Chinese Paintings and Calligraphy, pp. 74-75, Beijing  Municipal  Cultural Heritage Bureau, 2010
Literature: Painting and Calligraphy Collected by Zhuwo'an, Qing Dynasty
Exhibited: 'The 2nd Beijing International Exhibition of Chinese cultural relics and works of Art·Catalog of Ancient Chinese Paintings and Calligraphy', Beijing International Convention Center, October, 2010
Note: Inscribed by Wei Zhusheng, Murata Kokoku, et al. Tanomura Chokunyu inscribed on the wood case.
Provenance: Previously collected by Zhu Zhichi, Gu Shaomei, et al. 
画心：229×31.5cm 题跋：281×31.3 cm  
RMB: 1,500,000－2,500,000
作者简介：李流芳（1575～1629），字长蘅，一字茂宰，号檀园、香海、泡庵，晚号慎娱居士。侨居嘉定。万历三十四年举孝廉，为人耿直，诗风清新自然，文品为士林翘楚。与程嘉燧、娄坚、唐时升合称“嘉定四先生”。工山水，好吴镇、黄公望，出入宋元，有分云裂石之势。亦工书法，篆刻与何震齐名，与董其昌、王时敏、王鉴等合称“画中九友”。
跋者简介：1. 卫铸生［清］，又名卫铸，字铸生，江苏常熟人。书法家，篆刻家，工书，兼治印。书法宗瘗鹤铭，又擅章草，飞舞多致，并工铁笔。光绪初年，尝游日本，所书多为东瀛人所珍赏。
     2. 田能村直入（1814～1907），幼名松太、伝太，字虚红、顾绝、号小虎、后改为直入，别号竹翁、忘斎、煌斎、芋仙、布袋庵、无声诗客等，竹田市人。明治时期著名的绘画大师，画家田能村竹田的养继子。1834年，跟随田能村竹田来到大阪，在大塩平八郎的洗心堂学习王阳明学说，得到佐武理流的长枪术执照。曾任京都府画学校校长。1890年，与著名南画家富冈铁斎、谷口蔼山等一起成立了日本南宗国画协会。1899年，86岁时成为黄檗山塔头狮子林寺院的住持。
     3. 村田香谷（1831～1912），南画家，号香谷田叔，出生于福冈县。初习画作诗，后到长崎县学南画，师从贯名海屋，张子祥、胡公寿，三次度清国。巧于山水，谙诗书。
鉴藏者简介：1. 朱之赤［明万历～清康熙］，字守吾，号卧庵，别署烟云逸叟，安徽休宁人，后迁居江苏吴县。家有“留耕堂”，鉴藏巨精，宋椠元钞充栋，时人皆重之，著有《朱卧庵藏书画目》、《白茅堂所见书画记》等。
      2. 顾少梅［清］，清代著名收藏家，酷嗜书画，常以顾恺之后人自居。与虚谷等诸多画家有交往。