필독 : 춘추전국 시대 예술품 옥기 감정 특징과 발전

[백산]

춘추전국 시대 예술품 옥기 감정 특징과 발전

소스:EK 이페어케이 플러스

춘추시대(기원전 770년~기원전 476년)는 동주시대라고도 한다.서주 시대에 저우톈자는 천하공주의 위세를 유지했다.주평왕이 동주(東周)를 옮긴 후, 동주(東周)가 시작되면서 주실은 쇠퇴하기 시작했고, 천하공주의 이름만 있을 뿐 실질적인 통제력은 없었습니다.동시에 오랑캐와 적이라고 불리는 일부 민족은 중원 문화의 영향과 민족 통합의 기초 위에서 빠르게 따라잡았습니다.중원 각국의 사회경제적 여건이 다르기 때문에 강대국 간의 패권 다툼이 잇달아 나타났고, 각국의 합병과 패권 다툼이 각 지역의 통일을 촉진했다.따라서 동주 시대의 사회 대격동은 전국적인 통일에 유리한 조건을 제공하였다.

동주 시대 옥기의 발전은 사회 불안으로 쇠퇴하지 않고 전면적으로 꽃을 피우는 활황을 이루었다.각 제후국들은 옥기 제작에 많은 정력과 물력을 쏟아 부었고, 옥기의 생산량은 부쩍 배가되었다.

이 기간 동안 옥의 선택은 이전보다 더 엄격해졌으며 주로 신장의 허톈에서 채취되었으며 일반적인 옥 기구는 청백옥, 청황옥, 청옥, 벽옥, 묵옥 등 다색옥으로 이전보다 희고 온화한 허톈 백옥이 증가했습니다.옥을 다듬는 기술은 점점 더 성숙해지고 있으며 금속 도구가 일반적으로 사용되기 때문에 얕은 부조, 투조 또는 음선 조각에 관계없이 정밀하게 다듬어집니다.춘추옥기공예의 정교함은 중국 옥기사에서 유례없는 절정에 달했다고 할 수 있다.

춘추와 전국 옥기는 이전에는 분리할 수 없었으나 과학기술의 발달로 연구가 심화되면서 점차 분리되어 두 시대에도 각각 흔적을 찾을 수 있다.

춘추시대 옥기의 발전은 산시성 친지를 제외하고 다른 제후국들은 모두 공통된 스타일을 가지고 있다.전반적으로 전조에 비해 각 방면에서 두드러진 변화가 있었다.

특히 문양에는 춘추시대 주요 문양인 이파문(爬纹文)이 처음 만들어졌다.그는 독사의 일종이다. 시 샤오야 정월: "오늘을 슬퍼하는 자, 도마뱀을 건드리는 도마뱀이다.'초사·천문': "웅구수."그는 또 아직 지진하지 않은 천둥소리를 낼 것이다.'시·업풍·종풍': "천둥을 건드렸다."봄과 가을의 외줄무늬는 대부분 둥근 머리, 뾰족한 입, 작고 둥근 눈, 짧은 뱀 모양이다.이(在)는 옛사람의 눈에는 숭배의 성물로서 용의 화신과 미묘한 연관이 있다.골동품 식별에서 종종 대지의 기어다니는 무늬와 머리가 수면에 있는 것을 반이문, 작은 것을 독문이라고 합니다.

용호합체옥패와 용호합체조형의 옥기는 상나라와 서주 시대에는 볼 수 없었으나 춘추시대부터 이런 혁신적인 조형이 나타나기 시작했는데, 어떤 것은 용수호형으로 서로 조화를 이루기도 하고, 어떤 것은 용호호호형으로 서로 융합하기도 하였다.아래 그림과 같습니다.

춘추용수문은 구름무늬와 대칭을 이루는 안구권운무늬로 구성된 '음선천부조' 용수로, 비단무늬 혀형이든 S무늬 혀형이든 '현수불현미'다.아마 신룡이 처음 보는 것도 이때부터 전해진 것 같습니다.이런 용머리 무늬는 하, 상, 서주 이래 용무늬의 일대 돌파구로 전국 양한의 동류 기형을 개척한 효시이며, 특히 전국 비룡처럼 아름다운 옥룡 조형물은 그 기초 위에서 형성된 것이다.옥기에 나타난 최초의 용무늬는 기룡문(夔龍文), 줄여서 기문(纹文)으로 상(商)과 저우(周)에서 시작되었으며, 독각룡의 측면도문으로 청동기에 비해 선이 부드럽고, 문양이 대부분 인면과 서로 결합되어 있다.

또한 쌍룡수 옥황도 이 시기의 큰 특징입니다. 옥황의 쌍룡수는 서주의 기본 조형을 이어갔지만, 새로운 변화가 생겼습니다. 예를 들어 방부리 용수는 춘추시대에 처음 나타났고, 이런 용수는 전국 옥기에 의해 사용되었습니다. 그림:

이문. 이(中国)는 고대 중국 상고신화 전설의 한 동물이다.'초사·도가·하백': "두 마리의 용을 몰아라.이삭 무늬는 비교적 큰 무늬 체계로 봄과 가을에 만들어진 이삭 무늬는 전국 양한의 발전을 거쳐 용 무늬와 같이 우리나라 예술사에서 눈부신 무늬의 벤치마크가 되었다.

춘추곡문. 춘추곡문에는 음선조각과 유돌상 두 종류가 있습니다.유두 모양의 곡식은 얕은 부조로 곡물이 둥글고 북적이며 몸집이 크고 촉감이 둥글고 둔하며 봄과 가을 곡식 부분에는 음각 '눈굽이'가 있고 일부는 구름 무늬와 혼합되어 있습니다.봄과 가을의 곡식 무늬는 대부분 배열이 느슨하고 배치가 조화롭지 못하다.

곡문룡은 모양과 패를 가지고 있으며 곡문과 옥룡의 조합은 춘추 후기에 시흥되었다.춘추곡문(春秋谷文)과 곡문룡형패(谷文龍形为)는 전국옥기 곡문(谷文) 및 곡문룡형패(谷文龍形的)의 직접적인 근원으로 청(淸)대까지 전해지고 있으나, 춘추곡문(春秋谷文)은 후대(後代)에 비해 조금 다른 점이 있어 손으로 만져보면 그림과 같이 손을 찌른다.

또한 빗자루 무늬, 호랑이 가죽 무늬, 직사각형 물고기 비늘, 두루마리 구름, 운뢰 무늬 및 깃털 무늬는 모두 일반적인 장식입니다.

운뢰문은 석기시대 토기에 처음 등장한 것으로 구름무늬와 뇌문을 조합해 만든 문양으로 선민들의 운뢰 숭배의 한 표현이다.청동기에 많이 쓰이는 문양은 춘추시대부터 옥기에 사용되기 시작했으며 음각선으로 만들어졌다.단일 구름 뇌문은 'S'자 모양이며 3개의 뇌문은 패턴 세트를 구성하며 패턴 대칭은 조밀합니다.춘추 말기 및 전국 시대에는 점차 변화가 풍부한 결탁문으로 발전하였다

춘추옥기의 조각기법은 독특한 예술양식을 형성하여 우리에게 시대를 단절시켰다는 강력한 증거를 제공합니다.음각선의 가늘고 긴 호선, 촘촘하게 묶인 평행 가는 선, 촘촘하게 감긴 평행 가는 선, 굵고 가는 실, 물고기 비늘선, 깃털선 등 음각선도 많이 나타난다.그림과 같이

서주 시대의 이중 갈고리 음선과 비교하여 춘추 시기는 더 역동적이고 매끄럽고 질감이 명확하며 번잡하지만 흐트러지지 않는 배치가 합리적이고 균형잡혀 있어야 합니다.넓은 일면 경사선은 서주 시대 '일면 경사선'에서 진화한 것으로 선간 거리의 증가와 선형 너비 비율의 변화를 이용하여 선을 보다 역동적으로 만듭니다.그림과 같이


먹물무늬. 먹물무늬는 중국 고대 신화 전설의 악수이다.게걸무늬는 무늬가 있는 짐승무늬이므로 짐승무늬라고도 합니다.

회문. 고대 토기와 청동기의 뇌문(纹文)에서 파생된 기하학적 문양으로, 가로세로로 짧은 선을 접어서 만든 방형 또는 원형의 회환상 문양으로 '회(回)'자처럼 생겼기 때문에 회문(回纹)이라 부른다.마가요 문화의 토기에 보편적으로 나타나며, 상나라 중기 회토기에 더 널리 퍼져 있으며, 상저우의 원시 청자에도 더 흔하다.송대의 복고풍은 비교적 성행하여 회문이 다시 유행하였다.한나라 이전에 회문은 옥기에 많이 나타나지 않았다.

유사각은 춘추시대 특유의 조각양식으로 선이 가늘고 육안으로도 구분하기 어려운 귀신도끼와 같다.이런 유사각선은 전국시대에 이르러 유명한 유사묘로 발전하였다.

춘추등치. 서주(西周)에서 유행하던 돌치(齿到)는 봄가을에 이르러 획일적인 네모난 등치로 변한다.등치의 생산은 비교적 복잡하고 종합적인 제거, 평탄화, 은닉 등의 기술이 필요하며 치아보다 훨씬 어렵습니다.

경도각. 경도각은 굴곡이 심하여 가는 곳마다 칼자국이 거의 없고, 옥을 진흙처럼 깎고, 기법이 정교하여 탄복하게 하는 이 기법은 한나라 팔도 기법의 직접적인 근원지로 인정받고 있다.아래 그림과 같습니다.

음각선의 깔끔하고 소탈한 것은 춘추 도법의 주요 특징입니다.춘추옥기는 기형에서 많은 혁신이 있는데 옥구검, 옥나비, 옥결, 옥환, 옥장어가 있으며 이러한 옥기는 장식 효과뿐만 아니라 실용적인 기능도 가지고 있습니다.

옥구검은 검신과 칼집에 박힌 옥장식을 우리는 옥검장식이라고 부르고 옥을 장식한 검을 옥구검이라고 부른다.완전한 옥구검은 옥검수(玉璏首)·옥검격(玉珌格)·옥검열(玉玉剑)·옥검열(玉珌、) 등 4개의 옥검으로 구성되어 있다.춘추시대에는 옥구검 4점이 완전히 발견되지 않았는데, 일반적으로 옥검수와 옥검격의 조합으로 옥구검의 초기 형태이다.

활시위는 활시위를 쏘는 보조기구로 활시위가 가늘어 펼 때 손가락을 다치기 쉬우며 엄지손가락에 착용하면 상처가 나지 않는다.부호묘에서 가장 먼저 출토되어 춘추전국에서 가장 많이 볼 수 있으며, 한나라 때 韘자형 패식(饰形佩式)으로 발전하여 장식품이 되었고, 명청 시대에는 귀에 익은 렌지(指指)로 발전하였다.

옥환과 옥환은 장식용으로 사용될 뿐만 아니라 실용적인 옥기이기도 합니다.옥비(玉玦)는 이별을 의미하며, 사람과 헤어질 때 옥비(玉玦)를 선물하는데, 출토된 옥기 중 옥비(玉玦)는 대부분 죽은 사람의 눈에 놓이고, 고리(環)가 둥글다는 것은 하나의 일이 원만하게 끝났다는 것을 상징한다.영화 '공자'에서 삼환은 공자를 떠나게 할 때 옥을 선물했고, 공자는 제자들을 데리고 곧바로 노나라를 떠났고, 다시 삼환의 옥환을 받을 때 다시 노나라로 돌아갔다.

옥비(玉觿)는 옥충아(玉觿演变)에서 변천하여 서주(西周)에서 한나라(漢代)에 걸쳐 시작되었으며, 옥비(玉冲)는 충치(，玉)를 알지 못하는 사람이 많아 둘을 구별하기 어렵지만 각각 효과가 있다.충치는 조페리의 패물인데, 이른바 환패딩탕은 여기에서 유래한 것으로, 고대 왕후는 옥을 패용할 뿐만 아니라 옥기가 듣기 좋은 소리를 내도록 하여 박아하고 우아하여 여운이 많이 남는다.옥은 착용하는 것 외에 옷의 단추를 푸는 데도 쓸 수 있다.이 둘은 여전히 기형에서 차이가 있는데, 충치가 짧고 바닥이 굵어 충돌하기 쉽고, 옥은 길고 정교하며 사용하기 편리합니다.아래 그림과 같습니다.

오늘날 이 시기의 옥구균은 용, 호랑이, 짐승, 새 등의 형상이다.동물의 머리는 상단이고 꼬리는 날카로운 뿔로 다듬어져 있으며 몸은 자연스러운 곡선으로 구부러져 있으며 투각과 은은한 사용으로 인해 동물의 이미지가 다양하고 상당히 생동감 있습니다.


이 시기 조패의 부상으로 많은 옥기가 조패의 장식일 뿐이며, 이 기간 동안 조패를 연결하는 한 개의 손잡이가 널리 사용되었으며, 거의 모든 조패 중 여러 개의 손잡이가 서로 어울립니다.손잡이는 크게 타원형, 원형, 나팔형, 사각형이 있으며 장식도 다양하다.아래 그림과 같습니다.

춘추시대에도 크게 변화하여 한 시대의 특징이 되었는데, 모두 감지부조로 인물의 얼굴의 눈, 입, 코를 더욱 두드러지게 하여 그 윤곽이 뚜렷하거나 여자의 옆얼굴을 반만 조각하여 입은 뾰족하고 이마가 튀어나와 마치 원숭이의 얼굴 같지만 미목이 맑고 시대적 특성이 높은 상투가 있어 또 다른 표정을 짓고 있다.특히 춘추시대 인물인 옥기의 눈은 서주(西周)에 비해 신(臣)의 글자에서 양옆이 가늘고 가운데가 둥근 올리브핵(核形核)으로 바뀌었다는 설명이다.아래 그림과 같습니다.