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비록 헬레니즘기의 상이한 철학의 유파들이 모두 자연과 인간의 본성에 대한 이론적 배경을 갖고 있었지만, 이 시기에 철학함에서 특히 강조된 것은 ‘행복한 삶의 방식’의 중요성이었다. 특히 행복을 획득한 마음의 상태에 대한 기술이 강조되었다. 이런 점에서 헬레니즘기의 대표적 학파로 스토아를 지목하는 것은 일리가 있다. 스토아학파가 서구사회에서 남긴 지속적인 영향력은 ‘매우 고통스러운 상황에 처해서도 전혀 흔들리지 않는’이란 뜻의 ‘stoical’ 혹은 이에 상응하는 유럽어의 쓰임 에서도 알 수 있다.
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아우렐리우스는 로마제국 16대 황제(재위 161~180)로 5현제 중 마지막 황제이다. |
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한 마디로 불행의 원인은 불행하다는 생각 그 자체일 뿐이며 불행이란 실제로는 존재할 수 없다는 것이다. 여기서 우리는 고대에서 현대에 이르기까지 계속 논의가 되고 있는 철학의 한 주제를 만난다. 즉 모든 것이 결정되어 있을 뿐 아니라, 한 걸음 더 나아가 불행이란 마음먹기 나름이며 실제로는 존재하지 않는다면 자유의지란 불가능하다는 반론이 그것이다. 그러나 아우렐리우스는 자유의지의 존재를 노예 출신의 스토아학파 철학자이자 그의 스승이었던 에픽테투스의 가르침을 인용하면서 확인하고 있다. "어느 누구도 우리의 자유의지를 빼앗아 갈 수는 없다. 에픽테투스 역시 이렇게 말했다: 인간은 그가 ‘어떤 행위에’ 동의를 표할 때 필요한 기술 혹은 규칙을 발견해야 한다. 그는 주변 상황을 충분히 고려하고 사회에 도움이 될 때에 한하여 조심스럽게 행동해야 하며, 사물의 가치를 존중해야 하며, 감각적 욕망을 멀리해야 한다. 또한 우리의 권능 안에 있지 않는 어떤 일도 회피하거나 반감을 보여서는 안 된다." |
스토아 학파는 신적 질서에 의해 자연이 운행된다고 보았고 그것에 순응하는 삶을 이상적이라고 보았다. |
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첫댓글 잘 읽고 갑니다.
아침에 터먼 프로젝트에 대한 책소개를 봤습니다.
결실을 거둬들이는 성취감이나 인내심이 건강에 더 좋은 환경을 준다는
내용을 담고 있는 연구라고 합니다.
그냥 주어지는 대로 편하게 사는 삶보다는 적당한 긴장이 오히려
우리를 행복하게 해 주는 것인가 봅니다.
과제와 시험을 앞두고 애쓰는 우리 모두를 위하여
화이팅!
에고~!!!!!!!!
숙제가 계속 밀려 오는구나~!
좋지않은 내 머리로는~!!
알것 같기도~ 모를것 같기도~!!!
그래도~ 잘봤습니다~!!!!!
감사합니다~!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
"어떤 특정한 마음의 상태가 편하고 좋다면 인간은 반복적으로 그 상태를 추구할 것이고, 우리는 이런 마음의 움직임을 욕망이라고 부른다.
그렇다면 욕망으로부터 해방을 통해 행복에 이른다는 원래의 목적으로부터 벗어나 우리는 다시 욕망으로 떨어지는 것은 아닐까?"
무슨 말이지 ... 논리학은 이렇게 꼬리에 꼬리를 물고 질문만 하다가 행복이 뭔지 느낄 시간이 날지원.........
이해는 안되지만 다 읽고 나니 왠지 뿌듯~~^^*
행복에 이르기위해 반복적으로 추구하는 것이
다시 욕망이 되고 만다는...
그런거 아닐까요?
저도 그 대목을 여러번 생각했거든요^^
궁극적으로 이땅에서의 행복은 욕망속에서 끝나는 게 아닐까요?그렇담 진정한 자유는 "죽음" 후에 온다는?ㅎㅎㅎ
기정씨가 그렇게 말하면 자살이 유행이 될지도 몰라!!! 난 자유가 좋은데. 죽을 용기는 없으니 어쩐다지.ㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎㅎ