개척교회에서 400명 교인 성장 사례

[80최상철]

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개척교회에서 400명 성장 사례

(성도관리․행정․재정 이렇게)

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박원홍 목사

․총신대신대원

․청소년학교 및 C.C.C 순장역임

․현. 서울서문교회 담임

♣ 들어가는 말

⑴ 행 2:47 - "하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서

구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라"

⑵ KJV "… And the Lord added to the church daily such as should

be saved."

⑶ 표준새번역 - "… 주께서는 구원받는 사람을 날마다 더하여 주셨다."

⑷ 현대인의 성경 - "… 주님께서도 구원받는 사람이 날마다 많아지게

하셨다."

1. 개척 교회

개척을 위해 2년정도 준비한후 마지막 기도를 충현기도원에서 하게 되

었고 기도중 교회 설립목표 5가지(별지①)를 적고 개척 선배 한분을 만나 충고를 듣게 되었는데

① 1년동안 한사람의 교인이 오지 않아도 견딜 수 있으며

② 1년동안 한푼의 헌금이 들어오지 않아도 교회 문닫지 않을 경제력이

있으면 시작하라고 했다.

사실 나에게는 그런 가르침이 부담스러울 수 밖에 없었다. 교회의 지

원, 독지가의 후원 등이 전무한 상태의 시작(좋게 표현하면 깨끗한 시작이지만, 나쁘게 표현하면바보짓)이므로 신중히 생각하지 않을 수 없었지만 기도후에 정한 결론은 나는 그 선배보다 부족하고 무능한 사람이므로 가르친 두가지 조건을 두배로 늘려서 2년으로 잡고 시작하니 우선 마음이 편했다. 특히 교인 숫자에 대해 욕심부리지 않으니 2년 되기까지 우리 교회에 등록한 모든 사람은 그렇게 반가울 수가 없었다.그리고 경제적인 문제는 선교원을 열어서 적절히 충당하기로 했다.

2. 인사 관리

⑴ 지금 현대사회는 리엔지니어링의 폭풍이 일고 있다. 어느 공동체이든

지 변화와 개혁이 불가피하다. 체제의 변화만 기대할 것 아니라 신앙의 의식개혁이 요구된다.

⑵ 교회의 일군은 등록후 6개월, 세례받은후 등의 조건을 폐지하고 등

록하면 누구든지 본인의 은사와 재능에따라 바로 일할 수 있게 했다.

⑶ 개척 초기의 일꾼 빈곤현상을 선교원을 열어서 선교원 교사들을 활용

했다.

⑷ 신앙적으로 성숙한 일꾼을 찾으려한 것 아니고 일하면서 신앙이 성숙

하도록 유도했다.

⑸ 재정부원들은 할 수 있는한 많이 선임한다. 본재정위원회, 선교위

원회, 건축위원회, 감사부등 교회 살림살이에 관계된 사람이 보통 10여명이 넘는다.

⑹ 여성도중 시간적으로 여유있으며 성실한 전도인을 선임하여 심방,

교육, 행정의 사역을 맡기면서 평신도 참여의 폭을 넓힌다.

(참조 : 사랑의 교회 평신도 사역을 자기 교회의 실정에 맞게 적용한

다)

⑺ 구역관리는 구역장과 구역강사 두명의 리더를 두어 책임의 연대성을

강조한다.

⑻ 교육기관은 부장을 중심한 교육실무진과 물질후원을 책임진 고문단

을 두어 형식적이 아닌 실질적인 사역팀을 구성했다.

⑼ 여성도들의 봉사팀은 여전도회라는 명칭을 없애고 교회가 돕는 선교

지 별로 필리핀 선교회, 이디오피아 선교회 등으로 구분, 가장 효과적으로 활동할 수 있는 소그룹으로 나눠 (최소 8명 정도에서 최고 30명 정도까지) 성도들의 참여의 폭을 넓혔다. 이것은 강남 N교회의 P목사가 주장하는 여전도회 무용론에도 부합하고 여성도들의 선교에 대한 적극적인 활동(전주 안디옥 교회는 전교인이 선교회라는이름으로 사역팀을 구성함)을 극대화 시키는 효과가 있었다.

⑽ 나아가 여선교회 등의 자치기관및 주일학교 등의 교육기관의 책임자

주어진 직책 에 대해 권위의식을 가지지 못하도록 상․하 구분없이 자연스럽게 바꾼다. 즉, 증경 회장등의 직책이 없고 회장하다가 다음에는 서기도 할 수 있다.

⑾ 동역자(교육전도사)는 본교회 출신 혹은 담임목사의 목회 철학을

이해하는 사람을 선임했다. 현재 본교회 청년회장 출신 전도사가 2명 있다.

⑿ 사모는 교회사역의 전면에 나서지 않도록 했다. 시대적 변화에 부

응하는 것인지 아닌지는 개별적인 판단에 맡길일이지만 우리교회는 2년이 지나 사모가 누군 지 모르는 사람있다.

⒀ 임명장을 수여한 후 반려할 수 있는 기회를 준다. 억지로 시키면서

교회의 봉사를 구걸하는 인상을 주지 않는다.

3. 없는 것

⑴ 대심방을 하지 않는다.

⑵ 성미를 하지 않는다(聖米인가? 誠米인가?).

⑶ 교인일람표가 없다.

⑷ 주일아침 새벽기도회가 없다.

⑸ 정기적인 금요철야 기도회가 없다. 특별할때 가끔한다

(교육부서별, 선교회별로 낮, 저녁등 소규모로 한다)

⑹ 강단 꽃꽂이가 없다.

⑺ 강단의 성역화를 포기한다.

(설교 자체에 영적 권위를 부여하지 강단의 외형적 권위를 주장하

여 성역화시키지 않는다. 주일낮에는 남자성도만 대표기도를 해야하는가? 강단에서는 꼭 신발을 벗어야 하는가?)

⑻ 목회자의 제사장화를 거부한다.

⑼ 예배당의 성전화를 부인한다.

⑽ 성도간의 계급의식을 타파한다.

⑾ 성례식의 간소화가 필요한 시대 아닌가?

(일년에 한두번이 아니라 자주하면 어떨지?)

⑿ 사택, 승용차 문제는?

4. 설 교

⑴ 모든 설교는 연속 강해 설교이다.

① 주일낮 - 설립 첫주에 요1:1- 부터 시작해 창세기, 마태복음, 야

고보등을 지금까지 계속강해하고 있다. 주일낮 연속 강해설교를 하는 이 방법은 美Calvary Chaple의 Chuck Smith 목사도 이 방법을 사용하고 있다. 좋은점은 월요일부터

설교의 본문이 나와 있으므로 자료준비와 묵상이 유익하다.

② 주일밤과 수요일밤의 강해가 따로따로가 아닌 연속 설교이다.

③ 새벽기도회 - 성서유니온의 매일성경 Q․T교재로 계속함

(직장에서도 사용하게 함)

④ 약10년전 전국 교회 설교자의 설교를 2천편 정도 수집하여 연구 분석

하고 자료집을 만들어 봤다 (책으로 출판 - 강해설교자료 모음/ '86년간행/ 교문사 총판)그때 제일 큰 충격은 성경본문 따로 설교내용 따로 였다는 것이었다.

⑵ 설교의 시간문제 : 30분 설교는 2등설교, 25분 설교는 1등설교,

20분 설교는 특등 설교라고 생각하며 준비하지만 준비부족으로 늘 1등설교는 못한다.

⑶ 설교중 최소 2-3회 정도는 웃을 수 있는 내용을 찾는다.

(현대 도시교인의 심리적 상처가 치료되기를 바라며…)

⑷ 예화집이나 유모어집은 종교서적 판매처에도 있지만 일반 서점에서

찾을 때 진주를 얻는것 같은 소득이 있을 수 있다.

(서정범의 별곡시리즈, 정채봉의 동화집, 이의용의 단편집 등)

⑸ 예화에도 신토불이가 필요한 것일까? 우리의 문화에 맞는 우리의 이

야기에 성도들은 친근감을 느낀다(오늘날 우리의 강단에서 국적없는 설교예화가 너무 많은 것 아닌지? 춘향전, 심청전 아니면 최소한 동양인의 이야기를…).

⑹ 일반서적을 많이 보려고 힘쓴다.

(퀘이크교도로 알려진 함석헌선생의 글과 이단자로 알려진 라즈니쉬

의 글은 읽을 수 없는 것인가? 역사, 경영, 예술, 소설, 시등을 읽으면 경건치 못한가?)

⑺ 설교준비에 교우들을 동원한다(전문분야별로 자문위원 있음).

⑻ 설교중 현대인의 관심사항에 대해 말한다(정치, 경제, 문화, 가정생

활등).

⑼ 설교가 개척교회 부흥에 있어서 큰 비중을 차지하는 것이라고 하는데.

..!(주일낮 설교에만 비중을 둘것이 아니라 저녁과 새벽설교에도 비중을

둔다)

⑽ 시사주간지, 경제신문, 부동산, 주택정보지등도 봐야한다.

⑾ 큰 교회 설교는 시사성과, 해학성이 있고 특히 쉽고 편안했다.

5. 예 배

⑴ 예배순서의 변화및 다양화, 나아가 예배시간의 세분화를 시도한다

(시내의 유수한 교회를 탐방해서 좋은 점은 배운다)

⑵ 왜! 언제부터 우리의 예배에 묵상기도가 있는지?

⑶ 참회의 기도(고백의 기도)가 좋은점은 무엇인지?

⑷ 예배시간에 찬송을 꼭 4회 해야 하는것인지?

⑸ 헌신예배의 다양성(진급자, 재정위원회, 장학위원회 등)을 추구한다

⑹ 예배 순서의 파괴(?)는 우리의 목회 현장에 필요치 않은가?

⑺ 예배전 설교자가 교우들과 인사하면 어떨지?

⑻ 꽃꽂이는 꼭 해야 하는지?

⑼ 삼일기도회는 수요일 오전이나 오후에 하면 안되는지?

⑽ 지각하는 교우에게 사탕주기, 주보에 '10분만 일찍 오십시오' 도장찍

어주기

⑾ 20일(40일)특별 새벽기도회 등을 한다

6. 교 육¡

⑴ 성경을 가르치든지 배우든지 아니면 도망가든지 하시오.

⑵ 교육부서의 담당교역자 역할을 극대화 시키면서도 평신도 참여의 길

을 넓게 열어 놓았다.

⑶ 소규모 그룹 교육팀을 만든다.

① 니고데모의 예수님과의 1:1 교육을 적용한다 - 요 3장의 니고데

모가 요19장에

다시 등장하여 우리를 깜짝 놀라게 하고 있다

② 공산당 이론은 3%만 되면 혁명을 시도할 수 있다고 했는데…

③ 중고등부및 유년부까지 소그룹 성경공부 팀이 있다

⑷ 3Km 정도의 지역에 교육관을 설립했었다

⑸ 건전한 신앙서적을 판매 혹은 대여하고 신앙생활에 유익한 비디오를

대여한다

⑹ 성경공부팀은 낮, 밤, 새벽등의 시간에 하고 계획된 수업일수를 모두

채워야 수료 할 수 있게 한다.

⑺ 성경공부 교제는 시중에 나온것과 성경을 그대로 배우는 귀납법적 성

경공부 방법으로 한다(성도들이 발표하고 말하게 하는 교육방법을 시도한다).

⑻ 담임목사가 지도하는 등록자 성경공부반은 7주과정으로 담임목사의

목회철학을 밝히는 기회로 삼아 주일성수, 헌금, 기도, 봉사등을 집중 지도한다.

⑼ 기독교 교리의 핵심을 철저히 교육한다

(세계에서 가장 큰 주일학교가 있는 부산서부교회는 같은 주제를

1개월 동안 계속 지도할 때도 있다)

① 주일성수 - 주일에 할 수 없는 것과 해야할 것을 분명히 가르친다

참고서적「기도 - 박영선 - 새순출판사」를 소개하고 싶

다.

② 십일조 - 유대인의 축복사례를 연구하여 집중교육 : 마사다의 충격,

뉴욕의 충격등(종교서점이 아닌 일반서점에 나와 있는 유대인에 관한 책을 통해연구한다)

③ 선교 - 교회 설립의 큰 목표가 선교임을 명백히 가르친다.(별지①)

④ 구제 - 교회출석의 목적은 '큰 머슴되어 섬기기 위함'이라고 가르친

다.

⑽ 다른 교역자및 교회 중직들이 기도, 교리 등을 교육한다

⑾ 교역자의 폭넓은 의식 변화를 위해 휴가를 갈때 주일도 포함하여 타

교회에 가서 예배드린다

⑿ 부교역자를 타교회에 탐방형식으로 보낸다.

7. 헌 금

⑴ 고후9:5 - 이 말씀이 서문교회 헌금 교육의 기초이다.

"…연보를 미리 준비케하도록 권면하는 것이 필요한 줄 생각하였노

니 이렇게 준비하여야 참 연보답고 억지가 아니니라"

⑵ 십일조는 매주일 개인별로하며 가정주부는 생활비에서, 학생은 용돈

에서 꼭 하는 것을 원칙으로 한다.

⑶ 준비목적으로 십일조, 주일, 건축, 선교등 4개의 개인봉투를 준비하

여 주보꽂이에 둔다 - 사용후 주일 저녁에 가지고 가서 일주일동안 준비케한다.

⑷ 미리 준비하지 못한 성도를 위해 의자앞 책놓이에 플라스틱으로 헌금

봉투 꽂이를 설치하고 임시 사용할 수 있는 봉투를 준비해 둔다(별지②).

⑸ 봉헌기도중 아래 성경 구절을 집중적으로 기도한다.

① 말3:10 "…십일조를 창고에 들여…나를 시험하여…복을 쌓을 곳이

없도록 붙지 아니하나 보라"

② 마6:19-21 "…보물을 하늘에 쌓아두라…네 보물 있는 그곳에 네 마

음도 있느니라"

⑹ 전교인이 십이조(十二條) 드리기 운동(십일조와 구제)

① 어린이 주일학교에서부터 십일조 교육을 철저히 한다.

(주일학생과 중고등학생도 개인별 십일조 봉투를 사용한다)

② 책소개 : 돈걱정없는 가정 / 래리버 캣 / 기독교대학설립 동역회출

판부간

③ 구제와 봉사는 후손이 복됨을 가르친다.

딤전 6:18 -19 (나눠주기를 좋아하면 장래가 복되다)

잠 19:17 (가난한 자에게 관심가지는 것은 하나님을 채무자로 만드

는 것)

⑺ 헌금으로 인한 축복론(여섯가지의 秘方)

① 구원은 은혜이고 축복은 조건임을 가르친다

② 외할머니같은 하나님께 드리는 십일조(?)

③ 하나님을 당황케 하라

④ 먼저 감사하라

⑤ 역설적인 감사(고난속에도,뜻대로 되지 않는 것도 감사)

⑥ 구제비 지출은 후손에게 복 된다

⑻ 재정은 1개월에 1회씩 전교인에게 공개한다

제직회는 보고받는 부서가 아니라는 것을 인식시키고 전교인의 관심

을 유도하기 위해 전체 앞에 보고서가 나간다.

⑼ 재정부는 3개팀으로 철저히 분리 운영한다

① 본재정위원회

② 선교위원회(장학위원회 포함)

③ 건축위원회(대출금상환팀과 대출계획팀으로 분리)그리고 감사부를

둔다. 감사부는 형식적인 감사가 아니라 실제적으로 돕는다. 위원회끼리의 자금이동때도 지출 결의서및 차용증을 쓴다.

⑽ 각부서(어린이주일학교부터 십일조하므로)는 자급자족을 원칙으로 한

다.

⑾ 헌금한 연말정산 자료를 개인별로 준비하여 배부한다.

⑿ 건축헌금 입금현황표를 가끔 배부한다.

⒀ 모든 재정지출은 지출결의서를 사용 담임목사의 결재아래 지출된다.

8. 선 교

⑴ 개척 후 6개월 즈음부터 선교후원금을 지출하여 지금까지 계속한다.

⑵ 발표자 개인적인 생각으로는 이러한 선교의 관심이 하나님께서 우리

교회를 축복

하신 작은 조건이 아닌가하고 조심스럽게 생각한다.

⑶ 통일이 되면 평양에 서문교회를 세우고자 4년전부터 적금을 붙고 있

다.

⑷ 재 신학생중에서 선교사 후보생을 4년전부터 선임하여 기도및 물질로

지원하면서 교인들과의 교제의 폭을 넓히고 있다.

⑸ 평신도 유치원 선교사를 파송하여 선교사들의 사역을 특별 지원한다.

⑹ 현 공무원인 평신도 선교사를 기도로 지원하면서 후원하고 R지역에

파송받기 위해 준비중에 있다.

⑺ 선교사들에게 물질도 보내지만 크게 경비가 지출되지 않고 정성이

필요한 신문,책, 성탄절 선물보내기를 계속하고 있다.

(선교사님들의 감사 편지가 답지한다)

⑻ 필리핀에 3개의 교회를 세웠다(빚내서 세운 곳도 있다).

⑼ 팀을 만들어 선교현지 방문단을 매년 보내고 있다.선교에 대해 크게

도전 받고 온다.

⑽ 우리 교회의 선교와 구제를 위한 궁극적인 목적은 교회 예산의

50%이상을 지출하는 것이라고 공중기도 시간에 기도하고 주보및 게시판 등에 홍보하고 있는데,지금은 20%정도에 머물고 있다.

9. 전 도

⑴ 다양한 방법(총동원, 전 가족출석주일 등)을 시도했었다.

⑵ 전도 행사의 효과있는 방법 소개(전도 대상자를 포괄적으로 하지 않

는다)

① 옆집사람 모셔오기

② 친구 데려오기

③ 구역이 연합하여 전도하기

④ 남편 모셔오기

⑤ 직장동료 초청행사

⑥ 꼭 한사람(한영혼 전도)만 데려오기

⑶ 개척초기부터 선교원을 열어 전도에 비중을 두었다

① 선교원의 어린이가 있으므로 개척교회의 공허한 분위기를 해소하

고

② 일반 유치원보다 더 훌륭하다는 유아교육의 차별화 의식을 심어

주기 위해 자

모교육자료, 영어교육, 품위있는 시설, 풍성한 선물등으로 주민

들에게 잘하고 있다는 인식을 심어주었다. 지금도 어린이를 더 받을 수 없어서 돌려보내고 있다.

⑷ 주보에 읽을거리(목회자 칼럼및 종교신문자료 신앙교양물 등)를 많

이 싣고 전도지로 활용하고 있다. 초신자가 교회에 관심을 가지는 가장 효과적인 매개체가 주보였다.

10. 봉 사

⑴ 교회는 일군 양성기관임을 가르친다

⑵ 교회에서 봉사하기를 원할때는 세례받은자 혹은 등록후 6개월등의 규

제를 두지않

고 원하면 언제든지 일하게 한다(인사정책 파괴 현상).

⑶ 평신도의 참여 폭을 최대한 넓혀서 무슨 일이든지 하게 한다(선교사님께

신문 발송하기 등은 열심있는 초신자면 할 수 있다).

⑷ 사회에서 빛된 삶을 살고 순교자 만드는 것이 목적임을 분명히 한다.

(우리나라 국회의원 299명중 147명이 교인이라는데…)

⑸ 지역교육기관에 장학금, 구제비지출 등을 열심히 한다.

11. 새신자 관리(목사의 친필서신 효과 이렇게 나타났다)

⑴ 등록을 강요하지 않고 자율에 맡긴다.

⑵ 등록후 상담할때 카메라로 스냅사진을 찍어 교적부에 사용하고 한장

씩 기념으로 돌려준다.

⑶ 이슬비 전도편지, 인쇄된 전도지 등도 좋으나 직접 쓴 것을 인쇄(복

사)해 보내거나 간단한 메모식 카드에 몇자 적어 보내면 최고의 효과이다(어느 성도는 이 편지를 코팅하여 테이블, 방문등에 붙임). 당신이 만약 담임 목회자로부터 정감 어린 친필서신을 받았다면 그때 심정이 어떻겠는가?(별지③)

⑷ 우선 해당 선교회에 편입시킨 후 교제하게 한다(등록심방때, 취미,

특기등도 확인하여 친구를 찾아준다).

⑸ 아파트에서 주부 성경공반을 열어서 전도의 기회로 삼았다.

(교회당에서 하는것과는 또 다른 효과가 있었다)

⑹ 현대 교회의 특징인 가족이 따로따로 다니는 것을 자연스럽게 인정한

다.

⑺ 혹시 다른 교회로 옮긴다는 사람에 대해서는 신사적으로 보내준다.

⑻ 임직자 신앙 평가서를 년 2회정도 작성한다.(별지④)

12. 심 방

⑴ 대심방은 없고 유고심방 중심으로 한다.

⑵ 돐, 백일집, 생일집은 원칙적으로 가지 않으며, 60세이상의 성도는요청에 의해 간다(이유는 공부하기 위해 시간을 확보하는 것).

13. 기 타

⑴ 결혼식및 장례식은 간소하게

⑵ 양자입양 운동 추진

⑶ 장기기증 운동 추진

⑷ 보수신앙이라는 미명아래 교회의 모습에서 구태를 벗지 못한 부분이

있으면, 성경의 가르침에 위배되지 않는 범위내에서 과감한 개혁을 실시한다.

⑸ 재정관리는 은행, 제2금융권, 사채 등을 잘 활용하도록 부단이 연구

함이 좋다.

⑹ 행사(수련회, 체육대회, 전도대회 등)때는 시상품을 의미있는 것으

로 정성스럽게 준비한다.

⑺ 공휴일에는 무조건 교회에서 무엇이든지 한다

⑻ 매주일 저녁예배후 사역자 모임은 반성과 계획의 시간을 갖는다

⑼ 목회자의 안식년 필요성을 평소 인식시키고 자기개발과 쉼을 위해서

는 언제든지 교회를 비울 수 있다는 것을 알게한다

14. 실패담

⑴ 어느 여집사님이 전에 다니던 교회에 자꾸만 다시 가고 싶다고 해서

가라고 했더니 시험들었다. 좀더 인내심을 가지고 기다렸어야 하는데…

⑵ 마5:39 말씀이 감정관리를 잘 하라는 것인데…

⑶ 스폰지처럼 목회해야 하는데…

[89권순덕]

누가 그러더이다,,교회가 안할짓만 안해도 교회는 부흥한다고,,,,,흠~~개척을 준비하는 저로서도,,많은 공감이 갑니다. 감사합니다....저의 목회철학도,,스펀지 목회입니다....

[87전광복]

감사합니다...