스크랩 [인간행동과 사회환경] 프로이드의 정신분석학적 성격이론과 에릭슨의 심리사회학적 성격이론을 비교 분석

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프로이드의 정신분석학적 성격이론과 에릭슨의 심리사회학적 성격이론을 비교 분석

■ 프로이드의 심리학적 특성

프로이드 심리학이라면 우리는 정신분석을 생각하게 된다 본래 정신분석학에는 두갈래의 뜻이 있다 한갈래

는 치료법, 즉 자유연상이라는 기법으로 마음의 병을 고치는 치료물로서의 뜻이고, 다른 한 갈래는 인간의

심리를 정교하게 추적하고 설명할 수 있는 원리 또는 이론 체계로서의 뜻이다 그런데 그 정신분석한은 프

로이드의 수십년에 걸친 진지한 연구 생활이 지속되는 가운데 크게 변화와 발전을 했다 사실 프로이드의

수많은 논문과 저술을 분석해 보면 그 변화와 발전은 현저하다 때문에 우리가 프로이드 심리학의 전체적인

흐름이나 변화체계를 파악하지 않고서 부분적으로 이해하거나 해설한다것은 매우 어려운일이다 우리는 그

바탕과 대강의 체계를 개괄함으로써 이해의 안목을 넓혀 갈수 있을 것이다

☆ 입장과 가설

   대개의 사상이 기본적으로 그 입장과 가설을 지니고 있듯이 프로이트 심리학도 몇 가지 입장과 가설을

   지니고 있다 첫째 입장은 인간의 정신현상을 질적으로 파악하지 않고 영적으로 파악했다는 것이다 이를

   테면 정신적 에너지가 어떤 대상으로 집중된다거나 감정의 변화라는 것이 흥분의 다소에 따라 달라진다

   는 것 등이 바로 그러한 입장에서 비롯되는 것이다 둘때 입장은 인간의 정신을 공간적으로 파악했다는

   것이다 이를테면 정신을 무의식의 세계, 전(前)의식의 세계등으로 생각하면 되는 것이다

■ 프로이드의 정신분석학적 성격이론

1. 의식의 구조

   Sigmund Freud프로이드(1856～1939):정신분석이론의 창시자, 오스트리아 태생, 유태인는 자유연상법

   자유연상은 검토하거나 순서대로 생각하지 않은 채 긴장을 풀고 마음속의 모든 생각을 떠오르는 대로

   말하게 하는 방법 으로 무의식의 세계를 연구하여 성격이론을 수립하였다 무의식의 세계를 연구하여 성

   격이론을 수립하였다. 인간의 마음을 氷山에 비유하고, 물위에 떠 있는 작은 부분이 의식이라면 물 속

   의 훨씬 더 큰 부분을 무의식으로 비유할 수 있다고 했다. 이 막대한 무의식의 영역 속에 추진력, 정

   열, 억압된 관념 및 감정들이 숨어 있다. 그리고 이것들은 인간의 생명의 거대한 下層이며 인간의 의식

   적 사고와 행동을 전적으로 통제하는 보이지 않는 힘이다. 의식은 현재 느끼거나 알 수 있는 모든 경험

   과 감각을 뜻한다. 자신이 주의를 기울이는 순간, 곧 알아차릴 수 있는 정신생활의 부분을 말한다. 대

   부분의 자아가 여기에 속한다. 전의식은 현재 의식되지는 않지만 주의를 집중하고 노력하면 의식이 될

   수 있는 정신생활의 일부분으로서, 주로 자아 영역에 위치한다. 전의식은 무의식과 의식의 영역을 연결

   한다. 무의식은 전적으로 의식밖에 있기 때문에 자신이 전혀 자각하지 못하는 정신생활의 부분으로서,

   그 내용을 자신이 영원히 알지 못할 수도 있으며, 가끔 일부가 전의식으로 넘어가 거기서 의식되는 경

   우도 있다. 주로 원초아와 초자아로 구성되어 있는 무의식의 내용은 행동과 사고를 좌우하며, 방어기제

   와 전환적 신체증상을 형성하는데 큰 역할을 한다.

2. 성격의 구조

       (1) 원초아(id)

       성격의 가장 원시적인 체계로 본능적이고 충동적이어서 어떠한 억압도 싫어한다. 쾌락원칙에 따라

       긴장으로부터 개인을 해방시키는 두가지 機制, 반사작용을 통해서 불안을 일으키는 자극에 대하여

       자동적으로 반응 제거하며, 일차과정의 사고는 욕구를 만족시키는 대상의 심상을 기억 속에서 만들

       어내는 것이다. 또한 원초아는 쾌락을 추구하고 고통을 회피하는 방향으로 움직이는 쾌락원칙에 따

       라 움직인다. 여기서 쾌락원칙이란 긴장감소를 뜻한다. 원초아에는 긴장을 해소시키는 반사행동과

       일차 사고 과정이 있다. 반사행동은 선천적이고 자동적인 행동이다. 원초아는 반사 행동을 통해 불

       안을 일으키는 자극에 자동적으로 반응하며, 이러한 자극에 의한 긴장을 즉각 제거하게 된다. 선천

       적 반사작용에는 재채기나 눈을 깜박거리거나 기침하는 것 등이 포함된다. 일차 사고 과정은 심리

       적 현상으로, 욕구를 만족시키는 대상의 심상(image)을 기억 속에서 만들어 내는 것이다. 즉 언젠

       가 자신의 기본적 욕구를 만족시켜 준 적이 있는 어떤 대상물의 심상을 떠올려 긴장을 감소시킨다

       는 것이다. 그러나, 그 정신적 이미지는 순간적인 안정을 줄 수 있지만, 실제적인 욕구를 충족시켜

       줄 수는 없다. 따라서 원초아 자체만으로는 본능을 만족스럽게 충족시킬 수가 없으므로, 원초아는

       현실과 접촉해야만 한다.

      (2) 자아(ego)

       원초아와 현실 간의 갈등이 성격의 두 번째 단계인 자아를 발달하게 한다. 원초아는 본능을 충족시

       키기 위해 외부세계의 현실과 싸우게 되는것이고 또한 자아는 외적 세계의 직접적 영향에 의해 수

       정된 원초아의 일부이다. 자아는 생후 4˜6개월부터 발달하기 시작하며, 보고, 듣고, 만지는 것을

       통해 외부세계를 배우고, 외부 세계에서 원초아의 충동을 만족시키는 방법을 조절한다. 이러한 인

       식이 싹트면서 자아가 발생한다. 즉 일차 사고 과정만으로는 실제적 긴장해소가 어렵기 때문에 쾌

       락원칙을 일시 중단시키고 현실적 사고를 해서 욕구충족의 계획을 세우고 검증하게 되는데 이것이

       자아의 현실검증이다. 다시 말해 자아는 원초아를 의식적으로 통제하고 이를 적절한 방향으로 이끌

       어 현실에 맞추려는 노력을 한다. 이같이 욕구는 보다 만족할 만한 정도로 충족하기 위해 이차 사

       고 과정이 발달한다. 즉 , 배고프면 심상을 만드는 것이 아니라 잠시 기다리면 어머니가 다가와 먹

       을 것을 주리라는 것을 기대한다. 적합한 반응을 하기 위해서는 배우고 사고하며, 추리하고 지각하

       며, 결정하고 기억하는 것이 필요하므로 자아기능은 보통 인지능력으로 간주된다.

■ 에릭슨의 심리 사회발달 이론

정신분석학자로서 프로이드와 함께 아동발달에 지대한 영향을 끼친 학자가 에릭슨이다 에릭슨은 프로이드

의 이론에 대부분 찬동했지만 몇 가지 면에서 분명한 차이를 보였다 프로이드이 이론이 내적 보능에 보다

강조점을 두었다면 에릭슨은 발달이란 내적 본능과 사회, 문화적 요구가 서로 상호 작요한 결과로 보았으

며 특히 자아를 중시하였다 에릭슨은 인간의 발달을 8단계로 나누고 각 단계별로 극복해야할 심리사회적

위기와 발달 과업을 제시하였다 “신뢰감 대 불신감”처럼 영아기때 심리사회적 위기를 잘 극복하면 신뢰감

을 그렇지 못하면 불신감을 얻게 된다는 식으로 에릭슨은 발달 과업의 성취여부를 양극의 개념으로 설명하

였다 그러나 에릭슨이 말하는 건강한 해결은 반드시 완벽하게 긍정적인 것을 의미하는 것은 아니며 부정적

인 것보다 긍정적인 부분의 비율이 더 많으면 그것으로 심리사회적 위기를 건강하게 해결했다고 본다

■ 에릭슨의 심리 사회적 발달 단계의 특성

   ① 신뢰감 대 불신감이 형성되는 단계(TRUST vs MISTRUST, 0~1세)

      이시기 세상을 안전하고 믿을 수 있는 곳이라 생각하는 기본적인 신뢰감이 형성된다 이것은 생의 의욕

      과 긍정적 세계관을 기르는데 기초한다 그러나 아기를 다루는데 부적절하고 부정적으로 하면 아기는 세

      상에 대한 공포와 의심을 가진다

   ② 자율성 대 수치심이 형성되는 단계(AUTONOMY VS SHAME 2~3세)

      자기와 요구에 따른 자율과 독립의 기초가 마련되면 어린이는 세계에 대하 적극적이고 능동적인 신체

      활동과 언어의 사용이 증가된다 이를 자발성의 요구라고 한다 그러나 그렇지 못하면 심한 죄책감을 갖

      게 된다 질문과 탐색활동이 잦아진다

   ③ 주도성 대 죄책감이 형성되는 단계(Initiative VS Guilt 4~5세)

      부모의 신뢰감을 얻게 되고 자신의 욕구를 처리하는데 필요한 자율감을 발달시키면 어린이는 독립하고 

      자 한다 이때 스스로 할수 있는 것을 허용하고 격려하면 자율성을 형성하게 된다 이것은 독립심과 존중

      감을 기르는데 기초가 된다 그러나 적당한 감독과 제재가 필요하다 그렇지만 지나치면 자신의 능력을

      의심하고 수치심을 갖게되어 심한 자기 회의에 빠지게 된다

   ④ 근면성 대 열등감이 형성되는 단계(industry vs inferioority 6~11세)

      지적 호기심과 성취동기에 의해 활동이 유발된다 성취기회와 성취 과업이 인정과 격려가 있다면 성취감

      이 길러진다 그러나 그렇지 못하면 좌절감과 열등감을 갖게 된다

   ⑤ 정체성 대 정체적 혼미를 형성하는 단계(indentity vs role confusion 12~18세)

      자신이 어떤 사람이 될 것인가에 대해 깊은 관심을 갖게 된다 그래서 심리적 혁명이 마음에서 일어난다

      끊임없는 자기 질문을 통해 자신에 대한 통찰과 자아상을 찾기 위한 노력을 하게 된다 그 결과 얻는 것

      이 자아 정체성(ego-identity이다) 이것이 형성되지 못하고 방황하게 되면 역할혼란(role confusion) 또

      는 자아 정체성 혼미(identity diffusion)가 온다 이는 직업선택이나 성역할 등에 혼란을 가져오고 인생

      관과 가치관의 확립에 심한 갈등을 일으킨다

   ⑥ 친밀감 대 고립감이 형성되는 단계(intimacy vs isolation 18~24세)

      청소년기에 자아 정체감이 확립되면 자신의 정체서을 타인의 정체성과 연결시키려고 조화시키려고 노력

      하게 된다 자신의 고립을 배우자, 부모, 동료등 사회의 여러 다른 성인들과의 친밀감으로 극복하고자

      한다 그렇지 못하면 고립된 인생을 영위하게 된다

   ⑦ 생산성 대 침체성(generativity vs stagnation 24~25세)

      다른 성인들과 원만한 관계가 성취되면 중년기에는 자신에게 물도하기 보다 생산적인 일에 몰두하고

      자녀 양육에 볼두한다 이것이 원만하지 못하면 어릴 때와 마찬가지로 자신에게만 몰두하고 사회적, 발

      잘적 정체를 면하지 못한다

   ⑧ 통합성 대 절망가(integrity vs despair over 54세)

      통합성은 인생을 그래도 인정하고 받아들여 인생에 대한 통찰과 관조로 자신의 유한성을 인정하고 죽음

      까지도 수용하는 것을 의미한다 그렇지 못하면 인생의 짧음을 탓하고 불가능함에도 불구하고 다른 인생

      을 시도해 보려고 급급한다 급기야 생에 대한 절망에서 헤맨다

■ 프로이드 이론에 대한 에릭슥 이론에 관점

   에릭슨의 이론은 프로이드의 정신분석이론에 뿌리를 두고 있다 하지만 프로이드는 어린시절의 꿈과 사고

   기억의 분석을 통해서 이루어진 이론인 원초아를 중시하고 있는 반면에 에릭슨은 사회적 경험을 통해 이루

   어진 자아 분석 이론인 자아를 중시하고 있다 또한 프로이드가 다섯 단계의 성격 발달 이론을 제시하여 세

   단계에 걸쳐 성인이 되고 성격형성은 종결된다고 본 반면에 에릭슨은 여덟 단계의 성격 발달 이론을 제시

   했다 그리고 성인이란 발달이 완료된 상태가 아닌 과정의 한 상태에 해당된다고 보았다 하지만 출생후 아

   동이 겪는 경험이 중요하다는 사실에 일치한다 그러나 프로이드는 리비도에 의한 성격발달을 말한반면 에

   릭슨은 부모와 사회와의 관계 속에서 이루어진다고 보았다 에릭슨의 이론에는 애매모호한 개념이 많고 단

   계설정에서도 과학적 근거가 없다고 비판받는다 그러나 환자로부터 자료를 수집한 프로이드와는 달리 정상

   적인 대상으로 수립된 자료를 기초로 하여 구축된 이론이기 때문에 정상적인 인간이 사회적 관계 속에서

   성장 발달되는 과정을 설명하고 있다는 강점이 있다

■ 에릭슨 이론과 프로이드 이론의 비교

   ★ 프로이드이 인성 발달 단계

      ① 1단계(Oral Stage : 0~1세) : 구강기

      ② 2단계(Anal Stage : 2~3세) : 항문가

      ③ 3단계(Phallic Stage : 4~5세) : 남근기

         ※ 오이디푸스 콤플렉스(Odeipus Complex)

         ※ 엘렉트라 콤플렉스(Electra Complex)

      ④ 4단계(Latency Stage : 6~12세) : 잠복기

      ⑤ 5단계(Genital Stage : 13~18세 이상) : 성기기

   ★ 에릭슨의 생애 8단계 이론

      ① 1단계(0~1세) : 기본적 신뢰감 대 불신감(Basic Trust Versus Mistrust)

      ② 2단계(1~3세) : 자율성 대 수치감 또는 회의감(Autonomy Versus Shame and Doubt)

      ③ 3단계(3~6세) : 주도성 대 죄책감(Initiative Versus Guilt)

      ④ 4단계(6~11세) : 근면성 대 열등감(Industry Versus Inferiority)

      ⑤ 5단계(청년기) : 정체감 대 정체감 혼미(Indentity Versus Identity Confusion)

      ⑥ 6단계(초기성인기) : 친밀감 대 고립감(Intimach Versus Isolation)

      ⑦ 7단계(성인기) : 생산성 대 침제감(Generativity Versus Stagnation)

      ⑧ 8단계(노년기) : 자아 통합감 대 절망감(Ego Integrity Versus Despair)

■ 프로이드의 정신분석학적 이론과 에릭손의 사회심리발달이론 비교

구   분	프로이드의 정신분석학이론		에릭손의 사회심리발달이론
이   론	정신결정론과 무의식의 동기를 가장 중요하게 생각 (원자아와 자아의 균형있게 발달)하여 인간의 일생에 있어서 유아기의 중요성을 강조함		자아의 중요성을 강조함,인간관계를 가족 사회 문화의 관련속에서 보다 포괄적으로 설명하고 사회문화적 영향을 강조하였기 때문에 그의 성격발달이론 을 심리사회적발달 이라고도 한다
발달단계 이    론	성적충동의 만족에 따라 심리적발달이 이루어짐		사회문화와 관련하여 심리발달이 이루어짐
1단계	0-1세	★구강기(입주변에 집중되는 시기로 유아는   빨고 심키고 깨물면서 쾌감)	0-1세	기본적 신뢰감 : 불신감 (부무애착관계)
2단계	2-3세	★항문기(스스로 배변통제함) ① 강압적 배변훈련시 : 지저분, 반함, 적대감표현 ② 동조, 순응시 : 청결, 수전노	1-3세	자율성 : 수치심, 회의감
3단계	4-5세	★남근기(생식기에 관심있는 시기로 자신의   성기를 만지고 자극하는데서 쾌감) ①남아 : 오디푸스 컴플렉스, 거세불안 ②여아 ; 엘렉트라 콤플렉스 ③동성부무와의 동일시를 통해 성역할 학습함	3-6세	주도성 ; 죄책감
4단계	6-12세	★잠복기(신체발육과 지적활동, 친구우정에   집중되어 성적관심이 줄어듬) ① 고착현상 : 동성애자	6-11세	근면성 : 열등감
5단계	12세-성인 기 이전	생식기(생식기를 포함한 생리적 변화) 생식기의 연속(성인기→중년기→노년기)	청년기	정체감 ; 정체감 혼미
6단계			성인기	친밀감 : 고립감
7단계			중년기	생산성 : 침제감
8단계			노년기	자아통합감 : 절망감
공헌점 (시사점)	①직관적 방법을 통한 관찰과 사례연구를 통해 인간정신의   심층구조(원자아-자아-초자아)파악하는 데 기여 ②성욕을 공개적으로 논의, 성욕이 인간심리와 행동에   미치는 영향을 규명함(부정적) ③무의식적인 심리과정과 행동이 인간에게 중요한 영향   을 미치고 있다는 사실을 일깨워줌 ④에너지 보존의 법칙과 자연다학점 개념을 인간의   정신세계에 도입함으로써 하나의 명료한 모델을 표현   하여 20세기 정신분석 심리치료발달에 공헌함		①교육현장에 중요한 시사 ②발달단계의 위기를 극복하도록   조력(긍정적) ③교사는 발달 과업을 숙지하여   새로운 지식과 교육에 기초하여   보다 인격적이고 관용적인 방식으   로 자녀들을 가르치도록 요구
차이점	강조점	원초아(ID)	자아(EGO) 원초아와 초자아의 서로 반대되는 욕구를 중재하는 중재자 아상
	발달단계	5단계	8단계
	인간관계	모친-아동-부친이라는 갈등적인 삼각관계	인간이 사회속에서 맺게 되는 사회적관계
	인간발달	부정적인면을 중심으로 다룸	긍정적인 면에 중점(수정가능)
	발달이론	성적 발달 측면에 중점을 둠	자아의 기능에 중점을 둠

■ 최종결론 (자료조사 및 저 자신에게 있었던 일을 프로이드의 이론과 매치시켜 봄)

   원래 프로이드의 연구는 그 스승(유명한 기계론 사상가-의사)를 따라 여성의 히스테리 연구를 초기에 출발

   했다 히스테리는 그 어원이 여성의 자궁(히스테라)에 있는 것으로 자궁의 이상 병증으로 발생한다고 그 스

   승은 설명했던 것이다 근데 프로이드는 의문을 가지게 되었다 과연 그 원인이 육체 그것도 여성의 자궁에

   만 있는가? 연구를 해보니 여자에게만 그런 것이 아니고 남자들도 그런 사람들이 많았다 게다가 히스테리

   증상은 어딘가 모르게 최면현상과 닮아 있었던 것이다 여기에서 프로이드는 최면연구에 착안하게 된다 마

   침 이때 최면요법으로는 어느 여성의 히스테리를 치료한 바 잇는 친구의 임상 사례도 듣게 되어 더욱 연구

   에 박차를 가하게 된다 그리하여 최면요법으로 몇가지 괄목한 성과를 올리게 된다 그것은 어떤 증상에 관

   련되어 환자가 기억하지 못하지만 과거의 어떤 일이 결정적으로 원인 되어 일어나게 되었다는 것이다 그래

   서 최면으로 그때를 회상해내면 그 증상이 치유되는 경우가 잇었던 것이다 어느분이 즐겨 사용하는 환자의

   이마를 두들기는 기법도 사실은 프로이드가 고안한 것이다 그런데 최면요법은 몇가지 문제점이 있었다 (프

   로이드 자신이 최면 성공률이 매우 낮았다는 이이기도 있다) 우선 환자가 의사에게 무척이나 의존하게 된

   다는 것이다 프로이드를 최면의 세계로 안내한 그 친구 의사의 경우 매달리는 여자 환자 때문에(치료가 끝

   났는데도 매달리고, 최면에 들어가면 당신의 아리르 가졌어요 뭐 이딴 황상한 소리 해대면서 무척이나 힘

   들었다고 전해진다) 그래서 부인과 야반도주를 하기도 했으니까 말이다 그리하여 프로이드는 환자를 편안

   히 침대에 눕힌 후 무엇이든 떠오르는 단어를 말하게 하는 “자유연상법”을 사용하게되었다 이것은 어느순

   간부터 상당히 유행을 하게 되었고 많은 성과를 거두게 되었다 예컨대 어느 여환자가 갑자기 “머리빗”이

   떠오르는데 스스로도 이유를 몰랐다 그 여성은 유탠인이었는데 사실은 비유태인 남자를 사랑하고 있었다

   그 비유태인 남자와는 종교적인 이유로 결국 결별을 했지만 그 여성이 어릴때 남의 빗을 빌려 머리를 자주

   빗었는데 그때마다 그녀의 부모가 “너, 그러면 다른 인종의 남자한테 시집간다”라고 하더란 것이었다 결국

   자유연상으로 나오는 단어들고 그냥 툭툭 던지는 말 같지만 사실은 그 이면에 깊은 연관을 갖고 있었던 것

   이다 그런데 매우 이상한 사례가 관심을 끌었다 어느 소년이 있었는데 이상하게 밖에 나가지를 못한다는

   것이다 밖에 말이 있었는데 말을 무척이나 무서워 하는것이었다 그 소년을 상담하던 프로이드는 놀라운 사

   실을 발견하게 된다 그 소년은 우연히 보게된 자신의 아버지의 성기 때문에 큰 충격을 받고 자신이 어머니

   를 사랑하기 때문에 그 아버지로부터 거세를 당해서 쫓겨나게 될지도 모른다는 상당히 심리적인 압박을 받

   는 상태에 있었던 것이다(이는 그 소년의 표면 의식도 모르는 것이었다) 프로이드는 그 아버지에게 소년에

   게 이렇게 말하라고 귀뜸을 해주었다 “나는 너를 사랑하며, 너도 언젠가는 나처럼 크게 될 것이다 기쁜 마

   음으로 기다리도록 하마” 이후 소년의 증상은 없어졌으며, 커서는 그 아버지와 같은 예술가가 되었다고 한

   다 프로이드는 이러한 사례를 바탕으로 소년의 거세불안에 대한 이론을 세웠던 것이다(흔리 심리학 서적에

   서 거세불안 그러면 도대체 말도 안되는 이야기라고 독작들은 생각을 한다 그러나 이는 프로이드가 그냥

   만든 것이 아니라 위 소년의 사례같은 실제 있었던 가설을 추출하여 세운 것이다 프로이드는 같은 대학자

   가 지은 허접한 공상소설이 아니라는 것을 말하고 싶다 여성의 경우는 이미 거세된 상태로 태어나므로(돌

   출한 남성기가 없으므로) 아버지와는 갈등이 없다 단 자기를 이리 차별적으로 낳아준(남자형제에 비해) 어

   머니에 대한 원한이 잠재된다고 본다 그래서 여성의 정신적 성숙은 바로 “어머니와의 화해”를 중요한 표지

   로 한다 독자들은 반문할 것이다 이 무슨 씨나락 스러운 학설이냐 이것이 어째 20세기 가장 중요한 학문

   적 성취냐고 근데 그것은 세상에 그 피상만 드러나서 그렇지 프로이드가 얼마나 고심해서 자신의 학설을

   세우고 검증해나갔는지를 이해 못하는 무지한 대중들 때문에 그렇다고 본다 물론 프로이드가 다 맞다는 것

   은 결코 아니다 최측근이였던 프로이드의 제자 그룹마저도 프로이드를 부정학고 독자노선을 걸어간 이가

   많다(칼이나 융같은 경우가 대포적인 예이다 하지만 그의 업적의 시작도 역시 프로이드라는 거인의 밑바탕

   에 내제되어 있었기 때문에 결론적은 한 측이라고 보아야 될 것이다 프로이드의 감각발달 이론도 사실상

   임상 사례에서 도출된 것이다 어느날 29세의 잘생긴 오스트리아 군인이 그를 찾아왔다 그는 자신의 아버

   지와 애인을 죽일까봐 두려워 했고 쥐를 무서워했다 어느날 중국에서는 고문할 때 쥐를 죄수의 항문에 넣

   는다는 이야기를 들은 이후 그는 무척이나 그 이야기가 계속 떠올라서 괴로워 했다고 전해진다(부정적 앵

   커!!) 그런데 알고보니 그 청년의 아버지는 이미 오래전에 죽어있었다(프로이드는 당시 좀 황당했음) 조사

   를 해보니 이 청년은 어릴 때 항문기의 욕망 충족 프로세스에 문제가 있었다는 것이다 즉 그의 부모 방에

   서 그만 실례를 해버렸는데 그의 아버지가 너 같이 쓸모없는 놈은 하고 소리 친 것이 그에게 평새의 부정

   적 앵커로 각인 매설되었던 것이다 그래서 그 청년은 항문에 대한 강박증(자신도 모르지만) 이 죄수의 생

   취고문 이야기와 연결되어 엄청난 문제를 일으켰던 것이다 (이후 청년은 거의 완치되어 전장에서 죽었다고

   한다) 프로이드의 <<구강기-항문-성기>> (이런식의 성감 발달 이론이 그냥 나온 것은 아니였던 것이

   다) 그래서 만약에 이 프로세스가 문제가 있다면 그것이 전혀 엉뚱한 신경증으로 발달할 수도 있다는 것은

   놀라운 일이었다 즉 놀라운 발견으로 생각하여 프로이드는 연구를 더하고 노력하다 보니 인간의 무의식 깊

   은 곳에는 욕망이 도사리고 있었던 것이다 그것도 성적인 욕망이 강하게 말이다 그런데 이러한 무의식적

   욕망이 그대로 표출되면 그 개체는 존속할 수가 없다 그래서 잠재의식은 타협을 한다 현재의식과 무의식의

   중간에서 가교역할을 하는 것이다 예컨대 길가다 미니스커트를 입은 매력적인 아가씨가 지나간다 프로이드

   말대로의 무의식이라면 이미 덥치고 있을 것이다 그러나 이는 용납되지 않는 행동이ㅏ 고로 현재의 의식으

   이를 억압한다 그러면 무의식과 현재의식간에는 엄청난 갈등이 생겨버린다 이를 잠재의식에서는 꿈을 통해

   서 해결하든가 다른 문제를 일으키는 방식으로 양자간을 교묘하게 타협시켜 버린다는 것이다 즉 당사자도

   모르는 일이다 이러한 잠재의식과 무의식의 발견은 현재 정신사에 엄청난 영향을 미쳤다 문학, 철학, 예

   슬, 과학 20세기의 자기 계발서에 보면 항상 나오는 잠재의식 이야기 엔엘피, 최면, 기타 심리학 등등 잠

   재의식과 무의식의 개념이 없으면 전혀 성립되지가 않는다 단지 프로이드가 쓴 공상소설이라고만 여기는

   우매한 대중들이 많은데 참말로 잘 아는 이는 적고 그는 침묵하기 때문일까 이세상에 전문가인척 하는 자

   는 많아도 참으로 전문가는 적다 자신의 현재 맹신에 눈이 가려 새로운 앏에 대한 문을 국데 닫아버린 것

   이다 예를 들어서 설명해보겠습니다 저는 몇일전 마스터오브호러라는 영화를 보았습니다 거기서 보면 원래

   죠지워싱턴이란 대통령이 사실은 인육을 먹는 파렴치한이였다면 과연 미국의 역사는 그 대통령을 인정하겠

   는가? 그건 아니다 즉 죠지워싱턴이 실제 어떻게 하였던지 역사가들은 그 진실을 숨기고 자신의 입지를

   더욱더 굳히기 위해서 끝까지 그런 사실을 숨기고 역사적 과장을 통해 새롭게 역사를 받아들일려고 하는

   자손들에게 거짓을 가르치는 것이다 이와 같이 프로이드의 정신분석학을 이해하기를 거부했던 대중은 기존

   이론에 대해서 새로운 이론을 받아들이기란 쉽지 않았을 것이다 물론 프로이드의 학설이 다 맞다고 할 수

   는 없다 아이가 어머니 젖을 빠는 행위를 성적인 욕구 때문이라고 할 수는 없지 않는가 그리고 모든 것이

   성욕이지만 성욕을 억제하는 그 힘 또는 욕구는 또 어디서 나온다는 말인가 이는 반전된 성욕이란 말인

   가? 여기서 유추해보면 저 자신에 직접 겪었던 경험적 사실에 대해서 말해보습니다 전 제 인생에 있

   어서 딱한번 해서는 안되는 순간을 맞이한적 이있습니다 고등학교 2학년때 전 반장이였습니다 당시 교생

   선생님께서 우리반에 부임하셨는데 솔직히 미모가 너무 이쁘고 아름다워서 저와 우리반 학생들은 완전히

   반했습니다 어느날 청소를 다 끝마치고 나와 교생선생님이 뭔가를 논의하고 준비하게 되었었다 그래서 그

   걸 준비하다 보니 저녁이 되었고 교생선생님께서 당시 신당 떡볶이 촌에서 쏘겠다고 하셨다 난 흔쾌히 응

   했고 같이 떡촌에 가서 떢복기를 먹고 나오는데 교생선생님께서 좀 대화좀 좀더 나누자고 하셨다 물론 나

   도 그말에 응했고 대화를 하면서 걸었다 정말 꿈만 같았다 근데 나도 모르게 교생선생님 좋아해요 하고 얼

   굴이 씨벌개진 모습을 보여주었다 교생선생님은 피식 웃으시면서 그래 나도 제자인 널 사랑한단다라고 말

   씀해주셨다 그러는 와중에 건달들이 교생선생님께 다가와서 추근덕 거렸고 난 그 과정에서 몸싸움을 하다

   가 몇 대 맞았고 쓰러졌다 다행히도 경창들이 그 인근에 있어서 교생선생님은 성폭행 당하지 않으셨다 난

   교생선생님의 부측을 받은 상태로 좀 걸었는데 눈을 떠보니 이곳은 다름아닌 교생선생님이 살고 계신 원룸

   이였던 것이다 교생선생님은 측은한 눈으로 날 바라보았고 괜찮이 하고 물으셨다 난 선생님만 괜찮으면 전

   정말 좋아요 그런말을 하게 되었고 순간 나도 모르게 선생님 저기 정말 좋아해요 그러면서 와락 앉았다 그

   리고 키스를 하고 말았다 그런데 교생선생님은 그걸 그냥 받아주셨다 그러다가 서로가 옷을 벋게 되었고

   난 순간 감정을 못이기고 전 성적본능(원자아)가 저를 강하게 자극하여 교생선생님과 관계를 갖을 려고 하

   는 순간 저 자신이 반장이라는 것을 떠올리고 멈추었습니다다 교생선생님도 잘 참아주었구나라고 말씀해주

   시면서 너가 성인이 되면 정식으로 나한테 찾아오렴 그때 내가 사귀는 남자가 없다면 고려해볼게 알겠지?    

   난 눈물을 흘렸고 교생선생님께 죄송합니다라고 말을 한 기억이 있습니다 이렇듯이 프로이드의 이론에서

   나온 가설 들을 저자신도 이미 예전에 경험했던것에서 유추를 할수있었습니다 즉 성욕을 억제하는 그 힘

   또는 욕구는 또 어디서 나온다는 말입니까 이는 반전된 성욕이란 것일까요? 이러한 추가 논의가 일단은

   프로이드는 학문적 방벙과 실질적인 가설을 통해 결론에 도출하고 그것들은 대중들의 심리적 안정을 찾기

   위한 노력에서 시작되었다고 볼수 있습니다.

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