1 John 2 요한일서 2장

[soso]

1 John 2 요한일서 2장

NLT 출처

https://www.biblestudytools.com/nlt/1-john/2.html

NLT 듣기

https://www.biblestudytools.com/audio-bible/nlt/1-john/2.html

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VOICE 출처

https://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20John+2&version=VOICE

개역개정

http://kcm.co.kr/bible/kor/1jo2.html

1 My dear children, I am writing this /to you /so that you will not sin. 

But if anyone does sin, we have an advocate //who pleads our case /before the Father. 

He is Jesus Christ, the one who is truly righteous.

1 My dear children 나의 귀한 자녀들이여, I 나는 am writing 쓰고 있다 this 이것을 to you 너희에게

so that 그래서 you 너희가 will not sin 죄 짓지 않도록. 

But 그러나 if 만약 anyone 누구라도 does sin 범죄하면,

we 우린 have 가졌다 an advocate 변호사를 who 그분 pleads 탄원하는 our case 우리의 상황/문제를

before the Father 성부 하나님 앞에서. 

He 그분은 is Jesus Christ 예수 그리스도이시다, the one 그 분 who is truly 진실로 righteous 의로우신 분.

* 의도 설명의 부사절 접속사; so that ; in order to make something happen, make something possible

* 강조상 쓰인 조동사 does

* 같은 단어가 역할에 따라 발음상 강세가 다른 단어

  명사 advocate /ˈadvəkət/ 에드버킷: 2. a lawyer who defends someone in a law court

  동사 advocate /ˈadvəˌkāt/ 에드버케잇 publicly recommend or support; they advocated an ethical foreign policy

* 목적인 명사구; an advocate //who pleads our case /before the Father

* 동격 명사구 the one //who is truly righteous = Christ

* 형절 //who pleads our case /before the Father,  //who is truly righteous  주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

* VOICE

1 You 너희는 are my little children 나의 어린 자녀들이다,

so 그래서 I 나는 am writing 쓰는 중이다 these things 이러한 일들을 /to help 돕기 위해 you 너희가 avoid 피하기를 sin 죄를.

If 만약, however 어떻게든, any believer 어떤 신자라도 does sin 범죄 하게 되면,

we 우리는 have 가졌다 [a high-powered 강력한 defense 방어/피고인 lawyer 변호사를]

   —Jesus 예수님 the Anointed 기름 부으심을 받으신 , the righteous 의로우신 분—

      arguing 변론하시면서 on our behalf 우리를 대신하여 before the Father 성부 하나님 앞에서.

* 5 형식/사역동사 구조인 부역 부정사구; /to help you avoid sin

   help의 목보인 원형 부정사구 (to) avoid sin

* 강조사로 쓰인 does

* 목적인 명사구; a high-powered defense lawyer 형/과분사+복합명사

* 하이픈으로 두 단어를 한 단어로 만든 분사;  high-powered ; very powerful:

* defense lawyer ; an attorney representing a defendant in a lawsuit or criminal prosecution.

* 엠 댓쉬로 삽입된 명사구 Jesus the Anointed, the righteous = a high-powered defense lawyer 막강한 피고인 변호사

* the righteous = the one who is righteous

* 형역 분사구 ; arguing /on our behalf /before the Father 현분사의 능동 주체인 lawyer 수식

  lawyer /arguing on our behalf before the Father => lawyer who argues on our behalf before the Father

* argue ; to present reasons for or against a thing, to contend in oral disagreement; dispute: 

* righteous : 1. morally correct:

  비교  right ; free from error; especially conforming to fact or truth

2 He himself is the sacrifice that atones for our sins

—and not only our sins but the sins of all the world.

2 He himself 그분 자신께서는 is 이시다 the sacrifice 희생제물 that 그건 atones for 속량 하는 our sins 우리의 죄를

—and not only our sins 우리의 죄뿐만 아니라 but the sins of all the world 세상의 모든 죄를.

* ATONE ; to make amends : to provide or serve as reparation or compensation for something bad or unwelcome

  자동사  ; to make amends, as for an offense or error or for an offender 속량해 주다

* 타동사 atone; to make amends for; expiate. 속량 하다

* 타동사구 Atone for - to make amends :

   to provide or serve as reparation or compensation for something bad or unwelcome —usually + for. 속량 하다

  능동문; the sacrifice atones for [our sins].

* 보어인 명사구; the sacrifice //that atones for our sins 명+형/주격 주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

* 강조상 쓰인 앰댓쉬 —and  (atones) not only (for) our sins but (atones for) the sins of all the world

* VOICE

2 It 그건 was through His sacrificial death 희생적인 죽음을 통해서였다 that our sins 우리의 죄가 were atoned 속량 된 것.

    But 그러나 He 그분께서는 did not stop 멈추지 않으셨다 /there 거기서

— He 그분께서는 died 죽으셨다 /for the sins 조를 위하여 of the whole world 전체 세상의/세상 전체의.

* it~ that 강조구문; 전치사구 through His sacrificial death 가 강조됨

* 강조용법 it is ~ that

  강조된 요소를 that절의 문장에 넣으면 완전문이 됨 ; our sins were atoned through His sacrificial death.

  가주어/진주어인 경우의 that 절은 완전절의 명사절임 it is true that our sins were atoned through His sacrificial death.

* 수동문; our sins were atoned through His sacrificial death. 희생 죽음으로 우리의 죄가 속량 되었다

* 능동문; He atoned our sins through His sacrificial death. 희생 죽음으로 우리의 죄를 속량 하셨다

* 강조상 쓰인 앰댓쉬 — He died /for the sins of the whole world.

3 And we can be sure that we know him if we obey his commandments.

3 And we 우리는 can be sure 자신할 수 있다 that 절 내용에 대해 즉 we 우리는 know 안다고 him 그분을

if 만약 we 우리가 obey 순종한다면 his commandments 그분의 명령을.

* 형용사 수식 that 절; that we know him if we obey his commandments 형용사 sure 에 대한 내용을 설명함

* 명령을 순종해야만 그분을 안다 할 수 있는데 신약의 단 한 명령은 하나님과 사람을 사랑하라는 것이다

* VOICE
3 We 우린 know 안다 (that)절 내용을 즉 we 우린 have joined 연결되었다는 것 Him 그분께

/in an intimate relationship 친밀한 관계에서

   /because 왜냐면 we 우린 live out 수행하며 살기 때문에 His commands 그분의 명령을.

* 목적인 명사절 that 절 (that) we have joined Him /in an intimate relationship 괄호는 생략된 접속사 표시

* 타동사구 live out ; to spend your life or the last period of your life in a particular way:

4 If someone claims, “I know God,” but doesn’t obey God’s commandments, 

that person is a liar and is not living /in the truth.

4 If someone 어떤 이가 claims 주장한다, “I 나는 know 안다고 God 하나님을,”

but 그러나 doesn’t obey 순종하지는 않는다 God’s commandments 하나님의 명령을, 

that person 그 사람은 is a liar 거짓말쟁이이고 and is not living 살고 있는 것이 아니다 in the truth 진리 안에서.

* 인용 부호를 쓴 직접화법; “I know God,”

* 간접화법 someone claims that he/she knows God.

* know; 잘 안다, know of it; 조금 들어 안다, know about it; 이것저것 잘은 아니라도 좀 안다 I know it. 그걸 경험해서 안다

* 지시 형용사로 쓰인 that ;  Being the one singled out, implied, or understood:

* VOICE

4 If 만약 someone 어떤 이가 claims 주장하기를, “I 나는 am 있다 in an intimate 친밀한 relationship 관계에

with Him 그분과 함께,”

    but 그러나 this big talker 이런 허풍쟁이는 doesn’t live out 수행하여 살지 않는다 His commands 그분의 명령을,

then 그러면 this 이런 individual 개개인은 is a liar 거짓말쟁이이고 and a stranger 낯선 이다 to the truth 진리에 대해.

* 보어 역할인 전치사구; in an intimate relationship with Him

* big talker; 1. Someone who brags and exaggerates all the time.

            2. Someone who's all talk and no action. 허풍쟁이/말쟁이

5 But [those //who obey God’s word] truly show [how completely they love him]. 

That is [how we know () we are living /in him.

5 But 그러나 [those 그들은 //who 그들 obey 순종하는 God’s word 하나님의 말씀을] truly 진정으로 show 보여준다

how 어떻게 completely 온전하게 they 그들이 love 사랑하는지 him 그를. 

That 이것이 is how 방법이다 we 우리가 know 아는 (that) we 우리가 are living 살고 있는 in him 그분 안에서.

* 주어인 명사구; those //who obey God’s word 명사+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

* 목적인 명사절/의문사절; how completely they love him 의문사는 접속사 겸 부사 역할

* 보어인 복합 의문사절; 의문사절에 know의 목적으로 쓰인 명사절이 포함됨

   how we know [that we are living in him] = we know [that we are living in him] /how

* VOICE

5 But 그러나 if 만약 someone 어떤 이가 responds to 반응하고 and obeys 순종하면 His word 그분의 말씀을,

then 그러면 God’s love 하나님의 사랑이 has truly 진정으로 taken root 뿌리내리지 않고 and filled 채우지 않았다

him 그를.

This 이것이 is how 방법이다 we 우리가 know 아는 (that절 내용을 즉) we 우리가 are 있다는 걸

in an intimate 친밀한 relationship 관계에 with Him 그분과 함께:

* take root.  If an idea or belief takes root, it becomes established or begins to develop.

* someone responds /to (His word)

* and (if someone) obeys His word

6 [Those //who say () they live in God] should live their lives /as Jesus did.

6 [Those 그들은 who 그들 say 말하는 (that)절 내용을 즉 they 그들이 live 산다고 in God 하나님 안에서]

should live 살아야 한다 their lives 그들의 삶을 as 마치 Jesus 예수님께서 did 하신 것처럼.

* 주어인 명사구; Those //who say (that) they live in God 대명사+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

* 복합 형용사절 //who say (that) they live in God 목적으로 쓰인 명사절을 포함한 형절은 복합문임

* 대동사 did = lived

* VOICE

6 anyone 누구든지 who says 말하는, “I 나는 live 산다고 in intimacy 친밀함에서 with Him 그분과 함께한,”

should walk 걸어가야 한다 [the path 그 길을 (that) 그건 Jesus 예수님께서 walked 걸으신].

* 타동사로 쓰인 walk; 1. To go or pass over, on, or through by walking: ~을 걸어서 가거나 지나가다

                    3. To cause to walk or proceed at a walk: 걸리다 walk a horse uphill. 말을 언덕으로 걸리다

* 자동사로 쓰인 walk; To go or travel on foot: 걷다 walk in the light. 빛 안이라는 위치에서 걷다

* 타동사의 목적으로 쓰인 명사구 the path (that) Jesus walked.

7 Dear friends, I am not writing a new commandment for you; 

rather it is an old one () you have had from the very beginning.

 This old commandment—to love one another—is the same message () you heard /before.

7 Dear friends 귀한 친구들이여, I 나는 am not writing 쓰고 있지 않다 a new commandment 새로운 명령을

for you 너희를 위해; 

rather 오히려 it 그건 is an old one 오래된 것이다 (that) 그건 you 너희가 have had 들었었던

from the very beginning 시작점부터 바로. 

This 이런 old 오래된 commandment 명령은—to love one another 서로 간에 사랑하라는 것—is 이다 the same 같은

message 말씀이다 (that) 그건 you 너희가 heard 들었던 before 그전에.

* 대명사 it ; 앞서 언급된 내용을 대신함

* 형절; (that) you have had (목) from the very beginning 목적격 관대절 (관계사=선행사=목적) 

             (that) you heard (목) before.  

* 동격으로 쓰인 부정사구

   to love one another = This old commandment

   [to love one another] is the same message (that) you heard before

* 보어인 명사구 the same message (that) you heard (목) before 형+명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적) 

* VOICE

7 My loved ones 내 사랑받는 사람들아, in one sense 한 측면에서,

I 나는 am not writing 쓰지 않는다 a new command 새로운 명령을 for you 너희에게.

  I 나는 am only 단지 reminding 상기시킨다 you 너희를 /of the old command 옛 명령에 대해.

  It’s 그건 a word 한 말씀이다 (that) 그것 you 너희가 already 이미 know 아는,

a word 한 말씀 //that 그건 has existed 존재해왔었던 /from the beginning 초창기부터.

* in a/one/some sense : in one way : from one point of view, Sort of, in some ways but not others.

* 부역전구; /of the old command

* it~that 강조구문에서 목적인 a word 가 강조됨  you already know (a word),

* 형역인 동격 명사구 a word //that has existed /from the beginning = a word (that) you already know,

8 Yet it is also new. 

Jesus lived the truth of this commandment, and you also are living it. 

For the darkness is disappearing, and the true light is already shining.

8 Yet 여전히 it 그것은 is 이다 also 또한 new 새로운 상태.

Jesus 예수님께서 lived 실천하고 살으셨다 the truth 진리를 of this commandment 이 명령의,

and you 너희는 also 역시 are living 살고 있다 it 그것을. 

For 왜냐면 the darkness 어둠은 is disappearing 사라지고 있고,

and the true light 진정한 빛은 is already 이미 shining 빛나고 있기에.

* 대명사로 쓰인 it = 앞서 언급된 내용

* 타동사로 쓰인 live; 3. To practice in one's life:  실천하여 살다

            1. To spend or pass (one's life).

            2. To go through; experience: lived a nightmare.

            3. To practice in one's life: live one's beliefs.

* VOICE

8 However 한편으로, in another sense 다른 감각/견해에서는, I 나는 am writing 쓰고 있다

a new command 새로운 명령을 /for you 너희를 위하여.

The new command 새 명령은 is the truth 그 진리이다 //that 그건 He 그분께서 lived 실천하시고 사셨던;

and now 이제 you 너희가 are living 실천하여 살고 있다 it 그것을, too 역시,

because 왜냐면 the darkness 어둠이 is fading 사라져 가고 있고

and the true light 진리의 빛이 is already 이미 shining 빛나고 있기에 /among you 너희들 가운데.

* However ;  on the other hand

* a/one sense​​ : in one way : from one point of view

* 보어인 명사구 the truth //that He lived;

* 대명사 it = truth

* fade ; diminish

9 If anyone claims, “I am living /in the light,” 

but hates a fellow believer, that person is still living /in darkness.

9 If 만약 anyone 누군가 claims 주장하면, “I 나는 am living 살고 있다고 in the light 빛 안에서,” 

but 그러나 hates 증오하면 a fellow believer 동료 신자들을, that person 그 사람은 is still 여전히 living 살고 있다

in darkness 어둠 속에서.

* 지시 형용사인 that

* VOICE

9 Anyone 누구든지 //who says 말하면서, “I 나는 live 산다고 /in the light 빛 안에서,”

but hates 증오하면 his brother 그의 형제나 or sister 자매를 is still 여전히 living 살고 있다 /in the shadows 그림자 안에서.

* 자동사로 쓰인 live;

1. To be alive; exist. 살아있다, 존재하다

2. To continue to be alive: lived through a bad accident. 연명하다

3. To support oneself; subsist: living on rice and fish; lives on a small inheritance. 자양분을 공급하다, 먹고살다

4. To reside; dwell: lives on a farm. 거주하다

5. To conduct one's life in a particular manner: lived frugally. 특정한 방식으로 살다

6. To pursue a positive, satisfying existence; enjoy life: those who truly live. 만족을 추구하며 살다

7. To remain in human memory: an event that lives on in our minds. 기억에 살아있다

10 [Anyone //who loves a fellow believer] is living /in the light and does not cause others [to stumble].

10 [Anyone 누구든지 who loves 사랑하는 a fellow believer 동료 신자를] is living 살고 있고 in the light 빛 안에서

and does not cause 유발하지 않는다 others 다른 이들을 to stumble 비틀거리게.

* 주어인 명사구 [Anyone //who loves a fellow believer] 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

* 일반 5 형식 동사의 목보로 쓰인 부정사구; to stumble

  주어의 동작으로 목적으로 하여금 목보인 부정사의 동작을 하게 하는/유발하는 경우라 5 형식으로 분류하나

  사역/강제 의미는 없고 목적의 자원적/의지적인 부정사의 동작이 된다

* VOICE

10 [Anyone 누구든지 //who loves 사랑하는 his 그의 brother 현제나 or sister 자매를] lives 산다 /in the light 빛 안에서

and will not trip 걸려 넘어지지 않는다 /because 왜냐면 his 그의 conscience 양심이 is clear 깨끗하기에.

* 주어인 명사구; Anyone //who loves a fellow believer 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

   주격이란 관계사가 주어 역할의 대명사이며 선행사와 같은 내용이다는 의미임

* trip ; 1. To cause to stumble or fall. 넘어지다

11 But [anyone //who hates a fellow believer] is still living and walking in darkness. 

Such a person does not know [the way /to go], having been blinded by the darkness.

11 But 그러나 [anyone 누구든지 who hates 증오하는 a fellow believer 동료 신자를] is still 여전히 living 살고 있고

and walking 걷고 있다 in darkness 흑암에서. 

Such 그런 a person 사람은 does not know 모른다 the way 그 길을 to go 가는,

having been blinded 장님된 상태에서 by the darkness 어둠에 의해서.

* 목적인 명사구 the way to go 명+형/부정사구

* 형역 분사구; having been blinded by the darkness 장님된 주체는 주어인 such a person 이므로 주어 수식이라 하고

   의미상으로는 본동작과 분사의 동작이 동시/전후/인과의 관계이나 분사구는 부연 설명을 하는 수식어 역할이기에

   '~하면서/한 후에/한 때문에' 등으로 문맥에 적당하게 의역하면 되는데

   영어인도 한 단어에 다양한 뜻이 있기에 독자가 택한 의미로 이해하여 각자 다른 해석이 나올 수 있으므로

   계약서나 유언 등 법률적인 서류에는 분사구 대신 접속사와 정형 동사를 쓴 종속절로 써서 의미를 분명하게 함

   having been blinded by the darkness => (after/when/as/because/since) he has been blinded~

   부사절 말고도 단문/중문이나 형절도 가능한데 작가의 마음에 따라 다양하게 표현할 수 있지만 의미는 같음

Such a person (having been blinded by the darkness) does not know [the way /to go]. 명+형역 분사구

Such a person (who has been blinded by the darkness) does not know [the way /to go]. 명+형절

Such a person (has been blinded by the darkness) and does not know [the way /to go]. 중문

Such a person (has been blinded by the darkness). He does not know [the way /to go]. 단문

* ‘부연하다’는 ‘이해하기 쉽도록 설명을 덧붙여 자세히 말하다

* 완료+수동태 구조의 분사구는 일반동사 has been blinded 에서 조동사인 has 를 having 으로 고쳐 형역 분사구로 씀

  분사에 쓰인 완료 구조는 일반 완료와는 달리 본동작 보다 한 시제 전에 일어났다는 시간대상의 차이를 설명하고

  분사로는 3 인칭에 쓰는 hasing 은 없고 1/2/3인칭 모두 having 으로만 씀

  일반문 능동태 The darkness has blinded such a person.

  일반문 수동태 Such a person has been blinded by the darkness.

  명사구 a person /having been blinded by the darkness.    명사+현분사구; 어둠에 의하여 이미 장님되어 있는 어떤 사람

  명사구 a person //who has been blinded by the darkness  명사+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

* 한정사 such 는 명사 수식이지만 관사 앞에 쓰임

* VOICE

11 But 그러나 [anyone 누구든지 //who hates 증오하는 his brother 그의 형제를] is 있다 in the darkness 어둠 안에,

   stumbling around 비틀거리면서 with no idea 개념도 없이 //where 어디로 he 그가 is going 가는지,

    blinded 장님된 상태에서 by the darkness 아둠에 의해서.

* 형역 분사구; 주어가 분사의 주체이므로 주어 수식인 형역

(anyone) stumbling around with no idea //where he is going, 능동 의미의 현분사구; 누가 시킨게 아니고 스스로 넘어짐
(anyone) blinded by the darkness. 수동 의미의 과분사구; 어둠이 그를 장님으로 만듦

* 자동사구 stumble around 자동사+부사

to hit your foot against something while walking and almost fall, or to walk awkwardly as if you might fall:

* 전목인 명사구 no idea //where he is going 명사+의문사절/명사절/동격절 appositive

  동격절은 완전절/명사절로 선행사를 설명하는 형용사적인 역할로 특정한 명사에만 쓰임

  belief, proof, the hypothesis, assumption, claim, allegation, proposal, suggestion that~ 등으로

  선행사가 명사절에서 하는 역할이 없이 단지 선행사의 내용에 대한 설명을 하는 명사절로

  선행사의 역할이 있는 불완전문인 관대절/형절과는 다른 완전문 구조임

  물론 의문 부사의 경우 그 부사가 대신하는 때나 장소 관련 부사와 같은 내용이 종절에 없어야 함

  This is where I was born in Seoul. (X),  This is the place where I was born in Seoul. (X),  

  I have no idea //where he is going to Seoul.에서 where가 장소를 대신하기에 장소 설명이 따로 필요하지 않음

* no idea //where he is going 에서 선행사 no idea 는 종절에서의 역할이 없기에 종절은 동격절

  anyone //who are blinded by the darkness 에서 anyone 은 형절/종절에서 주어 역할을 하므로 관대절

  idea, fact, opinion, belief, new, proof, information 등등의 특정한 선행 명사가 주로 동격절의 수식을 받으나

  상기 선행 명사들이 종절에서의 역할이 있다면 동격절이 아닌 관대절이 됨 

* 형역 분사구 blinded by the darkness 과분사의 수동 주체인 he 수식

12 I am writing to you //who are God’s children /because your sins have been forgiven through Jesus.

12 I am writing 나는 쓰고 있다 to you 너희들에게 who 너희들 are God’s children 하나님의 자녀들인

because 왜냐면 your sins 너희 죄가 have been forgiven 용서해졌기에 through Jesus 그리스도를 통하여.

* 진행구조 be+v-ing 영어 현제형 동사는 사실을 설명하는 역할로 쓰이기에 실제적으로 하는 일에는 진행 구조를 씀

  I teach English. 나는 (직업상) 영어를 가르친다  I am teaching English. 나는 지금 영어를 가르치고 있다

  그러므로 현재 진행 중이거나 한시적이 아닌 일을 설명한다면 현재 동사를 써야 함

* 전목인 명사구 you //who are God’s children 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

* 수동+완료 구조; have been forgiven ; 완료 have+pp 와 수동 be+pp 구조가 합쳐진 형태로 be를 been으로 씀

* VOICE
12 I 나는 am writing 쓰고 있다to you 너희에게, my children 나의 자녀들아,

    because 왜냐면 your sins 너희 죄가 have been forgiven 용서해졌기에 by the authority 권한으로

of His name 그분의 이름의.

* 지금 진행 중인 일에 be+v-ing 진행 구조를 쓰며 be는 조동사 역할, v-ing 은 본동사가 된다

* 컴마를 안 쓴 부사절은 의미 구성상 필수적인 요소라는 의미고 컴마를 쓰면 부연 설명이 된다 함

13 I am writing /to you //who are mature in the faith /because you know Christ,

who existed /from the beginning.

 I am writing /to you //who are young in the faith /because you have won [your battle /with the evil one].

13 I 나는 am writing 쓰고 있다 to you 너희에게 who 너희 are mature 성숙한 in the faith 믿음에서

because 왜냐면 you 너희는 know 알기에 Christ 그리스도를,

who 그분 existed 존재하신 from the beginning 태초부터. 

I 나는 am writing 쓰고있다 to you 너희에게 who 너희 are young 소년들인 in the faith 믿음에서

because 왜냐면 you 너희는 have won 승리하였기에 your battle 너희의 싸움을 with the evil one 악한 자와의.

* 삽입절/형절/계속 용법으로 쓰인 who 절; who existed from the beginning. 앞 명사를 부가/추가적으로 설명함

* 의미상 달라지는 전치사구 역할; 문법상 형역/부역 둘 다 하지만 의미상 통하는 역할로 해야 함

  형역전구; 명사설명 [your battle /with the evil one] 악한자와 싸우는 싸움 (O)

  부역전구; 동사설명 won /with the evil one 악한자와 함께 우승하다 (X)

* VOICE

13 I 나는 am writing 쓰고 있다 to you 너희에게, fathers and mothers 부모들인,

    because 왜냐면 you 너희는 have known 알았었기에 Him 그분을 /as the Creator 창조주로서,

as the One 그분으로서 //who started 시작하신 everything 모든 것을.

    I 나는 am writing 쓰고있다 to you 너희에게, young people 젊은 사람들에게,

because 왜냐면 He 그분께서 has given 주셨기에 you 너희에게 [the power 능력을 /to conquer 정복할

the evil one 악한 자를].

* 삽입구인 부역전구 as the One //who started everything 전치사+명사구

* 전목인 명사구 the One //who started everything 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

* 동격 명사구 young people, = you

* 직목인 명사구; the power /to conquer the evil one 명+형/부정사구

14 I have written /to you //who are God’s children /because you know the Father.

 I have written /to you //who are mature in the faith /because you know Christ,

who existed from the beginning.

 I have written to you who are young in the faith because you are strong. God’s word lives in your hearts, 

and you have won your battle with the evil one.

14 I 나는 have written 썼었다 to you 너희에게 who 너희 are God’s children 하나님의 자녀들인

because 왜냐면 you 너희는 know 알기에 the Father 성부 하나님을. 

I 나는 have written 썼었다 to you 너희에게 who are mature 성숙한 in the faith 믿음에서

because 왜냐면 you 너희는 know 알기에 Christ 그리스도를, who 그분이신 existed 존재하신 from the beginning 태초부터.

 I 나는 have written 썼었다 to you 너희에게 who are young 젊은 in the faith 믿음에서

because you 너희는 are strong 강하기에.

God’s word 하나님의 말씀이 lives 산다 in your 너희의 hearts 마음 안에, 

and you 너희는 have won 승리했다 your battle 너희의 싸움을 with the evil one 악한 자와의.

* 부역전구 to you //who are God’s children, to you //who are mature in the faith, to you //who are young in the faith

* 삽입절/형절; who existed from the beginning. 주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

  관대절의 특색은 접속사가 문장의 한 요소를 대신하는 대명사 역할도 한다 who접속사 = 주어요소 = you 를 대신함

* 목적인 명사구 your battle /with the evil one

* the Father 성부 하나님을 일반 아버지들과 구별하기 위하여 첫자를 대문자로 씀

* NIV ; I am writing to you, fathers, 나는 아비들에게 쓴다

* VOICE

14 I 나는 have written 썻다 to you 너희에게, my children 나의 자녀들아,

because 왜냐면 you 너희는 have known 알았었기에 the Father 성부 하나님을.
    I have written to you 너희에게 , fathers and mothers 부모들인,

because you 너희는 have known 알았기에 Him 그분을, the Creator 창조주이신.
      I 나는 have written 썻다 to you 너희에게 , young people 젊은 사람들인,

because 왜냐면 the voice of God 하나님의 음성이 remains 머물러 있고 and is heard 들려지기에 among you 너희 가운데.

 Remember 기억하라 that절 내용을 즉 you 너희는 have conquered 정복했기에 the evil one 악한 자를.

* 동격 명사구 my children, fathers and mothers, young people,

* 사도 요한이 쓴 서신은 모든 믿는 자들에게 쓴 편지로

  믿는 자는 하나님의 자녀, 성숙한 믿음의 소유자, 어리긴 하나 굳센 믿음의 소유자,

  하나님의 말씀을 마음에 간직한 사람들로 정의되었다

15 Do not love this world nor the things () it offers you, 

for when you love the world, you do not have the love of the Father in you.

15 Do not love 사랑하지 마라 this world 이 세상이나 nor the things 그 물건/일들을 (that) 그건 it 세상이 offers 제공하는

you 너희에게, 

for 왜냐면 when 그때 you 너희가 love 사랑할 때 the world 이 세상을, you 너희는 do not have 가지지 않았기에

the love 사랑을 of the Father 성부 하나님을 in you 너희 안에.

* 부정 의미를 포함한 접속사 nor ; And not; or not; not either:

  Do not love this world nor the things~ = Do not love this world or/and do not love the things~

* neither~ nor 구조로 쓰일 경우 nor 뒤에 온 문장은 도치문이 쓰일 수도 있으나

  구가 쓰일 경우는 도치할 수가 없고 nor 대신에 or 로도 쓸 수도 있다
Do not love this world nor the things (that) it offers you = Do not love this world or the things (that) it offers you,

* 형절/4형식 that it offers you (the things)

* 목적인 명사구 the things (that) it offers you [직목],  명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=직목) 

* the world = this world 두 번째 언급시에 정관사를 쓰는 건 앞서 언급된 '그것'이라는 의미임

* VOICE

15 Don’t fall in love 사랑에 빠지지 마라/with this corrupt world 부패한 세상과

or worship 경배하지 마라 the things 그 일/물건들을 (that) 그건 it 세상이 can offer 제공할 수 있는 것.

 [Those 그들은 //who 그들 love 사랑하는 its corrupt ways 이런 부패한 방식을]

don’t have 가지지 않았다 the Father’s love 아버지의 사랑을 /living 살아계시는 within them 그들 안에.

* 자동사구 fall in love; To come to have feelings of love directed at another person or a thing.

* 명사구; this corrupt world; 형+형+명, [the things (that) it can offer]; 명+형절
          [Those //who love its corrupt ways]; 명+형절,  the Father’s love /living within them. 형/소유격+명+형/분사구

* 형절 (that) it can offer [목],  목적격 관대절 (관계사=선행사=직목)  

        //who love its corrupt ways]; 주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

* 형역 분사구 living within them. 분사의 능동 주체는 선행명사; love (which is) /living within them

16 For the world offers only a craving for physical pleasure,

a craving for everything () we see, 

and pride in our achievements and possessions. 

These are not from the Father, but are from this world.

16 For 왜냐면 the world 이 세상은 offers 제공하기에 only 단지 a craving 갈망/욕망을

for physical pleasure 육체적 쾌락에 대한, 

a craving 갈망/욕망을 for everything 모든 것에 대한 (that) 그건 we 우리가 see 보는, 

and pride 교만을 in our 우리의 achievements 성취물과 and possessions 소유물에 관한. 

These 이런 것들은 are not 온 것이 아니다 from the Father 성부 하나님께로부터,

but 그러나 are 왔다 from this world 이 세상으로부터.

* 명사로 쓰인 동명사; craving 명사로 쓰였기에 관사며 전치사구로 수식을 받을 수 있음

* 동격 명사구; a craving /for everything (that) we see, 동명사+형/전구+형절/목적격 구조로 앞서 나온 craving 재 설명

* and (the world offers) pride in our achievements and possessions.

* be ; To go or come:

* 지시 대명사인 these ; 앞서 언급된 내용을 지칭함

* 보어로 쓰인 전치사구; from the Father/this world

  전치사구는 보어 역할이기에 필수 요소이고 생략하면 구조상 불완전 문장이 되나

  비필수 수식어인 부사나 형용사로 쓰인 경우에는 생략해도 구조상은 여전히 완전문이 되는 차이가 있음

These are not from the Father. 

These are not. (보어가 없으므로 불완전 구조에 앞선 언급도 없기에 의미상 오리무중)

I am writing /to you.

I am writing. 수식어인 전치사구가 없어도 주어+자동사로 완전구조 ; 글을 쓰고 있는 중이다

* VOICE

16 [All the things 모든 것/일들은 (that) 그건 the world 이 세상이 can offer 제공하는 to you 너희에게]

      —the allure 유혹과 of pleasure 쾌락의, the passion 정열과 to have things 물건들을 소유하려는,

and the pompous sense 우쭐거리는 감각은 of superiority 우월감의—

    do not come 오지 않았다 /from the Father 성부 하나님께로부터.

            These 이런 것들은 are the rotten fruits 썩은 과일이다 of this world 이 세상의.

* 주어인 명사구; All the things (that) the world can offer to you 한정사+관사+명사+형절/목적격

* 강조상 쓰인 앰댓쉬+동격명사구

   —the allure of pleasure, the passion to have things, and the pompous sense of superiority—

  pompous. 1 : excessively elevated or ornate pompous rhetoric. 2 : having or exhibiting self-importance : 우쭐거리는

* 세상적으로는 우쭐거릴 만 하지만 하나님의 현실에서는 썩은 과일로 치장하고 우쭐거리는 모양새이기에 한심하다

17 And this world is fading away, along with everything //that people crave. 

But [anyone //who does what pleases God] will live /forever.

17 And this world 이 세상은 is fading away 사라져 가는 중이다,

along with everything 모든 것과 함께 that 그건 people 사람들이 crave 갈망하는. 

But 그러나 [anyone 누구든지 who does 행하는 what 그것을 pleases 기쁘게 하는 God 하나님을]

will live forever 영원히 살 것이다.

* 이중 전치사; along with: accompanied by, accompanying, together with, in the company of,  ~와 같이/동반하여

* 전목인 명사구; everything //that people crave 명사+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적) 

* 주어인 명사구; anyone //who does [what pleases God] 명사+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

* does의 목적인 의문사절 what pleases God 하나님을 기쁘시게 하는 그것 (의문사=접속사=주어)

* VOICE

17 This corrupt world 이런 부패한 세상은 is already 이미 wasting away 소진되어가고 있다,

as are its selfish desires 그것의 이기적인 욕망이 그런 것처럼.

       But 그러나 the person 그 사람은 /really 정말로 doing 행하는 God’s will 하나님의 뜻을

— that person 그 사람은 will never cease 중단하지 않을 것이다 to be 존재하기를.

* 도치문; as are its selfish desires => as its selfish desires are (wasting away)

* the person /really doing God’s will  = that person 하나님의 뜻을 행하는 그 사람 -- 바로 그 사람

* 형역 분사구 /really doing God’s will 현분사의 능동 주체인 person 수식

   = the person (who is) /really doing God’s will

18 Dear children, the last hour is here. 

You have heard that the Antichrist is coming, 

and already many such antichrists have appeared. 

From this we know that the last hour has come.

18 Dear children 귀한 자녀들이여, the last hour 마지막 때가 is 와 있다 here 여기에. 

You 너희는 have heard 들었었다 that절 내용을 즉 the Antichrist 적 그리스도가 is coming 오고 있다고, 

and already 이미 many such antichrists 그런 많은 적그리스도가 have appeared 나타났었다. 

From this 이것으로부터 we 우린 know 안다 that절 내용을 즉 the last hour 마지막 때가 has come 도래했다는 것을.

* the last hour" would mean the final hour of a period of time.

* 보어로 쓰인 부사 here ; 장소 설명

* 지시 대명사인 this

* 목적인 that 절/명사절; [that the Antichrist is coming], [that the last hour has come]

* VOICE

18 My children 나의 자녀들아, this 이것은 is the final hour 마지막 때이다.

   You 너희는 have heard 들었다 that절 내용을 즉 the antiChrist 적그리스도가,

the greatest enemy 제일 큰 적인 to His kingdom 그분의 왕국에게, is coming 오고 있다,

but 그러나 in fact 사실, many 많은 antiChrists 적그리스도들이 are 와 있다 already 이미 here 여기에.

This development 이런 진척이 tells 말해준다 us 우리에게 [how late 얼마나 최근인지 it 그것이 really 진짜로 is].

* 형역 동격명사구/삽입구  the greatest enemy to His kingdom =  the antiChrist

* 직목인 의문사절/명사절 [how late it really is]

* 형용사로 쓰인 late ; Contemporary; up-to-date 최근인:  부사로는 recently, lately

* 시간 설명에 쓰이는 관용어 it

19 These people left our churches, but they never really belonged /with us; 

otherwise they would have stayed /with us. 

When they left, it proved that they did not belong with us.

19 These people 이런 자들은 left 떠났다 our churches 우리의 교회들을,

but 그러나 they 그들은 never 결코 really 진짜로는 belonged 속하지 않았다 with us 우리에게; 

otherwise 그렇지 않으면 they 그들은 would have stayed 같이 머물렀을/있었을 것이다 with us 우리와. 

When 그때 they 그들이 left 떠날 때,

it 그건 proved 증명한다 that절 내용을 즉 they 그들은 did not belong 속하지 않았다는 것을 with us 우리에게.

* 자동사 belong;

a. to be the property of: The scarf belongs to me. 소유로 속하다

b. To be a member of a group, such as a club. 회원/동아리에 소속되다

    belong to~ 는 소유를, belong with~ 는 소속을 의미한다

* Otherwise ; under other circumstances:

* 가정에 쓰인 가정 조동사 would

   현제 떠나고 없기에 would+have+pp 구조로 씀 이미 떠났지만 안 떠났다면

* VOICE

19 A group 한 동아리들이 has left 떠났다 us 우리를,

but 그러나 they 그들은 were not 아니었다 part of our family 우리 식구의 일부가.

If 만약 they 그들이 were 이었다면 truly 진심으로 our 우리의 brothers 형제나 and sisters 자매들,

they 그들은 would have remained 남았었을 것이다 /for the duration 그 기간 동안 with us 우리와 함께.

When 그때 they 그들이 left 떠났을 때, they 그들은 made 만들었다 it 그것을 ever so obvious 진짜 너무나도 명백해서

that절 결과로 즉 they 그들이  were not 아니었었다는 걸로 part of us 우리의 일부가.

* 가정법 현제; 현제 사실의 반대; 지금 같이 있지 않지만 진실된 사람들이라면 같이 있을 것이다

* 가목적 it = that they were not part of us

* 목보인 형용사구; so obvious that~ 부+형+that 절

* EVER SO / EVER SUCH (A) (phrase): used to mean 'very'

* part of something ; some, but not all, of a particular thing 일부

* part 일반적인 일부 vs a part ; 중요한 일익을 담당하는 한 부분

* 떠나면 그냥 떠나는 것이 아니라 유다처럼 주님을 팔아먹기에 적그리스도 행태가 되는 것이고

  구원을 다른 곳에서 찾으면 구원주이신 예수님을 부인/거부하는 것이라 역시나 적그리스도 편이니 적그리스도요

  혹시 남는다 해도 마음을 전적으로 예수님께 드리지 않으면 예수님과 한 가족이 될 수 없기에 있어도 없는 것 같아서

  나는 너를 모른다는 답을 받을 거부 대상감이나 실은 적그리스도에 속한 형식적인 신자일 것이다 봄

20 But you are not like that, for the Holy One has given you [his Spirit],

and all of you know the truth.

20 But 그러나 you 너희는 are not like that 그와 같지 않다,

for 왜냐면 the Holy One 거룩하신 그분께서 has given 주셨으므로 you 너희에게 his Spirit 그분의 성령님을, 

and all of you 너희 모두 know 알기에 the truth 진리를.

* 전목인 지시 대명사 that ; 앞서 언급된 내용을 지칭함

* 4 형식 given you [his Spirit]

* VOICE

20 You 너희에게는 have been given 주어졌다 an anointing 기름 부으심/인침이,

a special 특별한 touch 손길/역사인 from the Holy One 거룩하신 분으로부터.

You 너희는 know 안다 the truth 진리를.

* 형역 동격 명사구; a special touch from the Holy One = an anointing

* touch ; A characteristic way of doing things, a noticeable effect; influence, 특별한 영향/역사

21 So I am writing to you /not because you don’t know the truth 

but because you know [the difference /between truth and lies].

21 So 그래서 I 나는 am writing 쓴다 to you 너희에게

not because 때문이 아니고 you 너희가 don’t know 모른다는 the truth 진리를

but 그러나 because 때문에 you 너희가 know 안다는 the difference 다른 점을 between truth 진리와 and lies 거짓말 사이의.

* not because A the truth /but because B; A 때문이 아니고 B 때문

* VOICE

21 I 나는 am not writing 쓰는 것이 아니다 to you 너희에게

because 왜냐면 you 너희가 do not know 모르기에 the truth 진리를,

but 그러나 because 왜냐면 you 너희가 do know 진짜로 알기에 it 그것을.

You 너희는 know 안다 that절 내용을 즉 no lie 거짓말은 belongs 속하지 않는다는 걸 to the truth 진리에.

* 명사를 부정한 부정문 no lie belongs to the truth = lie doesn't belong to the truth.

* 명사 부정인 no lie로 된 부정문이나 한글엔 없는 표현이므로 동사 부정으로 의역함

22 And who is a liar? 

[Anyone //who says that Jesus is not the Christ]. 

[Anyone //who denies the Father and the Son] is an antichrist.

22 And who is a liar 누가 거짓말쟁이이냐?

[Anyone 누구든지이다 who 그 사람 says 말하는 that절 내용을 즉 Jesus 예수님께서 is not the Christ 구원주가 아니다고. 

Anyone 누구든지이다 who 그 사람 denies 부인하는 the Father 성부와 and the Son 성자 하나님을]

is an antichrist 적그리스도이다.

* 형역인 동격 명사구 Anyone //who says that Jesus is not the Christ = a liar

* 주어인 명사구; Anyone //who denies the Father and the Son 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

  * 비교 ; 명+형역 분사구 the one /denying the Father and the Son 명+형/분사구

    분사구는 선행명사 수식인 형역이고 명사는 명사구의 중심 명사임

성경에서 그리스도는 기름 부음을 받으신 분 즉 메시야라고 선언하는데 아니다 하는 사람은

자기가 하나님 보다도 더 잘 안다 사칭하는 거짓말쟁이가 되는 건 하나님께서 틀렸다 하는 사람인데

하나님께서 거짓말 하시지도, 하실 필요도 없으시고 진리/진실만 말씀하시기 때문에

그런 분을 거짓말쟁이라고 하면 그것이야말로 신성모독이 되기에

아들을 부인하는 자는 제아무리 유일신 유신론 신자라 주장해도 적그리스도가 되며

성부 하나님과 성자 하나님 두 분을 다 부인하는 무신론자로 마귀 편이 되는 것이다

* VOICE

22 And who is a liar 누가 거짓말쟁이이냐?

[Anyone 누구든지 //who 그 사람 says 말하는 that절 내용을 즉 Jesus 예수님께서 is not 아니다라고 the Christ 구원주가].

[Anyone 누구든지 //who 그 사람 denies 부인하는 the Father 성부와 and the Son 성자 하나님을]

is an antichrist 적그리스도이다.

* 주어인 명사구; Anyone //who denies the Father and the Son 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

23 [Anyone //who denies the Son] doesn’t have the Father, either. 

But [anyone //who acknowledges the Son] has the Father also.

23 [Anyone 누구든지 who 그 사람 denies 부인하는 the Son 성자 하나님을]

doesn’t have 가지지/모시지 않았다 the Father 성부 하나님을, either 역시. 

But [anyone 누구든지 who 그 사람 acknowledges 인정하는 the Son 성자 하나님을]

has 가졌다/모셨다 the Father 성부 하나님을 also 역시.

*  either /adverb/ ; used in negatives instead of also or too: 부정 의미의 역시/또한

* 주어인 명사구; The one /affirming the Son 명+형/분사구

   = The one who affirms the Son

* 보어인 명사구 [an intimate relationship /with the Father]

* as well ; in addition; too.

* VOICE

23 [Anyone 누구든지 //who denies 부인하는 the Son 성자 하나님을] doesn’t have 안 가졌다/모셨다

the Father 성부 하나님을, either 또한.

But [anyone 누구든지 //who acknowledges the Son 성자 하나님을] has 가졌다/모셨다 the Father 성부 하나님을 also 또한.

* 주어인 명사구 [Anyone //who denies the Son], [anyone //who acknowledges the Son] 명+형절

* 형절  //who denies the Son,   //who acknowledges the Son 주격 관대절 (관계사=선행사=주어)

24 So you must remain faithful /to what you have been taught /from the beginning. 

If you do, you will remain /in fellowship /with the Son and with the Father.

24 So 그러므로 you 너희는 must remain 머물러야 한다 faithful 신실한 상태로 to what 그것에 대해 you 너희가

have been taught 가르침 받은 from the beginning 초창기 때부터. 

If 만약 you 너희가 do 하면, you 너희는 will remain 머무를 것이다 in fellowship 교제 안에  with the Son 성자 하나님과

and 그리고 with the Father 성부 하나님과 함께.

* 형용사구 faithful /to what you have been taught /from the beginning 형+부/전구

* 전목인 의문사절 what you have been taught /from the beginning

  4 형식 구조인 의문사절  S has taught you (what) /from the beginning 의문사는 직목역할

* VOICE

24 Let 허락하라 [the good news 복음이],

the story 그 이야기인 (that)절 내용인 즉 you 너희가 have heard 들었었던 /from the beginning 초창기로부터

of your 너희의 journey 여정의,

 [live in 살게 하고 and take hold of 사로잡게 you 너희를].

If 만약 that 그것이 happens 일어나서 and you 너희가 focus 집중하면 on the good news 복음에,

then 그러면 you 너희는 will always 항상 remain 머무를 것이다 /in a relationship 관계에 with the Son 성자 하나님과

and the Father 성부 하나님과 함께 하는.

* 5 형식 Let [the good news] [live in and take hold of you].

* take hold of ; so as to seize or restrain or stop the motion of.

* 목보인 원형 부정사구; [to live in and [to] take hold of you

* 형역인 동격 명사구/삽입구; the story (that) you have heard /from the beginning of your journey =  the good news

* 형절 (that) you have heard [목] /from the beginning of your journey   목적격 관대절 (관계사=선행사=목적) 

25 And in this fellowship we enjoy the eternal life () he promised us.

25 And in this fellowship 이런 교제에서 we 우리는 enjoy 누린다 the eternal life 영생을 (that) 그건 he 그분께서

promised 약속하신 것 us 우리에게.

* 목적인 명사구 [the eternal life (that) he promised us]

* 4 형식 구조인 형절; (that) he promised us (the eternal life)  목적격 관대절 (관계사=선행사=직목)  

* VOICE

25 This 이것이 is 이다 [what 그것 He 그분께서 promised 약속하신 us 우리에게]: eternal life 영원한 생명/삶.

* 보어인 의문사절/명사절; what He promised us (직목) 접속사 역할인 의문사는 직목 역할도 겸함

26 I am writing these things /to warn you about those //who want to lead you astray.

26 I 나는 am writing 쓴다 these things 이러한 일들을 to warn 경고하려고 you 너희를

about those 그들에 대해 who 그들 want 원하는 to lead 인도하기를 you 너희가 astray 방황하게/빗 나가게.

* 부사 역할인 부정사구; /to warn you /about those //who want to lead you astray 의도설명

* 목적 역할인 부정사구 to lead you astray 5 형식 구조

   they lead you astray에서 주어 빼고 동사에 to를 붙이면 부정사구가 되고

   ing를 붙이면 역할에 따라 현분사나 동명사가 됨 leading you astray

* VOICE

26 I 나는 also 역시 am writing 쓴다 /to warn 경고하려고 you 너희를 about some 어떤 이들에 대해

//who 그들 are attempting 시도하고 있는 to deceive 기만하기를 you 너희를.

* 목적인 명역 부정사구; to deceive you

27 But you have received the Holy Spirit, and he lives within you, 

so you don’t need anyone to teach you what is true. 

For the Spirit teaches you [everything () you need to know,

and [what he teaches] is true—it is not a lie. 

So just as he has taught you, remain in fellowship with Christ.

27 But you 너희는 have received 영접했다 the Holy Spirit 성령 하나님을,

and he 그분께서는 lives 사신다 within you 너희 안에, 

so 그래서 you 너희는 don’t need 필요로 하지 않는다 anyone 어떤 누가 to teach 가르치기를 you 너희에게

what is true 진리인 그것을/무엇이 진리인지를. 

For 왜냐면 the Spirit 성령 하나님께서 teaches 가르치시기에 you 너희를 everything 모든 것을 (that) 그건 you 너희가

need 필요로 하는 to know 알기를, 

and [what 그것은 he 그분께서 teaches 가르치시는] is true 사실이다—it is not a lie 그건 거짓말이 아니다. 

So 그러므로 just as 똑같이 he 그분께서 has taught 가르치신 것처럼 you 너희를,

remain 머물러라 in fellowship 교제에 with Christ 그리스도와 함께 하는.

* 목적인 명사구; anyone /to teach you what is true 부정 대명사+형역 부정사구

* 4 형식 구조인 형역 부정사구 /to teach you [what is true]

* teach 의 직목인 의문사절 what is true 사실/진실인 그것

* 직목인 명사구 everything (that) you need to know

* 주어인 의문사절/명사절; [what he teaches]

* so as' ; 'in order to'

* 접속사인  just as ; 1. In precisely the same way as, 2. at the same time as.

* 강조사로 쓰인 just (부사나 형용사 말고도 명사나 구와 절도 강조함 ; just ringt, just me, just to see you, just what I need 등)

* VOICE

27 You 너희는 have 가졌다 an anointing 기름 부음을.

You 너희는 received 받았다 it 그것을 from Him 그분으로부터,

and His anointing 그분의 기름 부으심은 remains 머물러 있다 /on you 너희 위에. 

You 너희는 do not need 필요로 하지 않는다 any other teacher 어떤 다른 교사도.

But 그러나 as His 그분의 anointing 기름 부으심이 instructs 지시하듯 you 너희를

/in all the essentials 모든 필수적인 것에서 (all the truth 모든 진리 /uncontaminated 오염되지 않은

by darkness 어둠과 and lies 거짓말에 의해),

it 그건 teaches 가르친다 you 너희에게 this 이것을:

“Remain 머무르라 connected 연결된 상태로 to Him 그분께.”

* Anointing is the ritual act of pouring aromatic oil over a person's head, choosing by or as if by divine election

  to make someone king or queen, especially as part of a religious ceremony.

The concept is important to the figure of the Messiah or the Christ (Hebrew and Greek for "The Anointed One")
* 명사구; all the truth /uncontaminated by darkness and lies 한정사+명사+형/과분사구

* 직목인 지시대명사 this

* 불자 보어로 쓰인 형역 과분사구 ; connected to Him  과분사의 수동 주체이나 명령으로 생략된 you 수식 

28 And now, dear children, remain in fellowship with Christ 

so that when he returns, you will be full of courage and not shrink back /from him in shame.

28 And now 이제, dear children 귀한 자녀들아, remain 머무르라 in fellowship 교제에 with Christ 그리스도와 함께 하는

so that 그래서 when 그때 he 그분께서 returns 돌아오실 때,

you 너희는 will be full 가득하고 of courage 용기로 and not shrink back 물러서지/피하지 않을 것이다

from him 그분으로부터 in shame 수치스러움에서.

* 의도설명의 부사절 접속사 so that ; used to introduce a clause of purpose

* and (you will ) not shrink back /from him in shame

* shrink back ; pull away from a source of disgust or fear.

* 보어인 형용사구 full of courage

* so that + a clause that expresses purpose or goal. 의도설명

  so + a clause that expresses result (effect). 결과설명

* VOICE

28 So 그러므로 now 이제, my little children 나의 어린 자녀들아, live /in Him 그분을,

so that 그래서 whenever 아무 때나 He 그분께서 is revealed 드러내지실 때,

we 우린 will have 가질 것이고 confidence 자신감을 and not have to hang 떨구지 않을 것이다 our heads 우리의 머리를

in shame 수치심으로 /before Him 그분 앞에 /when 그때 He 그분께서 comes 오실 때.

* little ;  Being at an early stage of growth; young: 

* so ; With the result or consequence that: 그 결과로

* so that = With the purpose that: 그런 의도로

* before ; in front of

29 Since we know that Christ is righteous, we also know that [all //who do what is right] are God’s children.

29 Since 왜냐면 we 우리는 know 알기에 that절 내용을 즉 Christ 그리스도께서 is righteous 의로우시다는 걸,

we 우린 also 또한 know 안다 that절 내용을 즉 [all 모든 이들이 who 그들 do 행하는 what is right 옳은 그것을]

are God’s children 하나님의 자녀들이라는 걸.

* 목적인 명사절/that 절; that Christ is righteous

* 주어인 명사구; all //who do what is right 대명사+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어) 

* 타동사 do 의 목적인 의문사절/명사절 what is right  의문사=접속사=주어 

* VOICE

29 If 만약 you 너희가 know 안다면 [that절 내용을 즉 He 그분께서 is just 정의로우시고 and faithful 신실하시다는 것],

   then 그러면 you 너희는 also 또한 know 안다 that절 내용을 즉 [everyone 모든 이가 //who 그들 lives 살고

faithfully 신실하게 and acts 행동하는 justly 정의롭게] has been born 태어난 상태다는 걸 into a new life 새로운 삶으로

through Him 그분을 통하여.

* 보어인 형용사구 just and faithful

* 주어인 명사구; everyone //who lives faithfully and (who) acts justly

* 보어인 형용사구; born into a new life through Him 형+부/전구+부/전구

* 오타나 허접 설명이 발견되면 즉시 신고 바랍니다