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고족애로(눈꽃피는 금)
강남의 명성, 오월의 옛 땅.예로부터 쑤저우 지방인 제지링, 수많은 재주꾼들이 예술에 대한 집념과 열정으로 섬세하고 섬세한 손길로 중국 공예미술의 한 부분을 차지하고 있다.물과 흙으로 사람을 키우는 것이, 홀로 영수하다.오지 인민은 수세만큼이나 섬세한 마음과 대나무 기구처럼 가벼운 수법으로 '소공'이 다른 지방 공예의 강남 산수와는 다른 온화한 기질을 만들어냈다.
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戟耳彝炉(雪花飘金)
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충천이삼족유로
사실, 이 강남의 수향따뜻한 면만 있는 것도 아니다.고대 오나라 때 우리나라의 가장 전설적인 무기였던 오갈의 산지였던 이곳은, 동기 제조 공정이 이 땅의 연원으로 전승되어, 주검대사간장, 모사에서 명만력년의 소주까지 기록되었다.소작동기의 형태가 각각 다르고, 상에서 황궁예기까지, 중달문인이 고상하고, 민간가정에 내려가며, 모든 것을 갖추고, 소주공예의 다차원적인 매력을 보여준다.
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带座桥耳三足乳炉
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대좌천계이금대방이로
인간은 기품과 같고, 비범한 예술품은 모두예술가의 성격과 심미, 행동방식을 보여주는 것도 그가 받아들이는 주변 문화의 분위기를 보여준다.당대 동로의 거장인 천차오성(生生)은 쑤저우(州州)에서 태어났으며, 조상은 청대부터 阊문 밖의 옛 동기(铜)거리에 구리집(。)을 개설하여 3대째 전승하였다.그가 만든 옛 운동로는, 행내 존칭을 "교생로"라고 하며, 침착하고 내성적이며 점잖고, 언사부실하며, 위풍당당하지 못하여, "소주 덕을 닦은 사람"이라고 하지 않는 곳이 없다.바로 이런 더 이상 다른 사람에게 거론되지 않는 기억들이, 지금의 오늘의 "교생로"의 빛과 휘황을 만들어 냈다.
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鎏金竹节耳熏炉
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사룡등운정로
"교생로"는 소장하고 있다.업계에서 명성이 자자하고 동호인도 날로 증가하다.그러나 박진감 넘치는 동로연예인으로서 천차오생은 겸손했다.그는 티베트인들과 기자들이 그를 동로 스님이라고 부를 때마다 스스로 정정했다.'동로연예인'이라는 네 글자야말로 가장 정확한 필사(。)라는 뜻에서 마음을 편안하게 하고 즐기는 것이다.'신필근성필덕행필단공필교'는 그의 신체력행의 준칙이자 소박한 인생관과 부관이다.각각의 "교생로"의 창작에서는, 고전적인 기형을 만들기 위해서, 그는 밤낮으로 생각하고, 원료가 잘 되기 위해서는 고온 제련을 해야 하고, 무려 12 내지 18번의 손과 가죽을 윤택하게 해야 한다.이 수많은 공정을 거쳐서 많은 사람들 앞에 나타난 '교생로'는 명나라 선덕로와 같은 전아한 기질과 보로의 신운이 있다
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錾刻螭龙耳猴足方熏炉
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錾각대좌상수이이의로
진교생이 만든 "교생로"는 모조품이다.예로부터 의구하지 않고, 전승 속에서 끊임없이 혁신하고, 40여 년의 노화력으로 품성, 공예, 용재, 작색 등 여러 방면에서 고대를 초월하여 천교생대사의 예술적 심미를 표현하고, 시대성을 부여하였다.당대 수집가 마미도가 극찬한 대로 "옛날 선덕로가 있었는데, 지금은 공교로운 화로가 있다."
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麒麟献瑞熏炉
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과릉교이동향로
"교생로"가 구현되었다.중국 유가의 전통적인 심미문화의 이상은 형제상의 중화지미와 공예상의 지성의 아름다움이 예술적 숭고한 아름다움을 일궈냈으며, 중화위미, 예의를 도로한 중국인의 경지, 역대로 알려져 있다.이런 기질과 경계는 공교롭게도 '교생로'에서도 생생하게 나타난다.
[천교생 이력서]
1957년 소에서 태어났다주, 고급전통공예사, 중국동로문화연구원장, 중국향문화연구원 부원장, 화동이공대 예술디자인 및 언론학원 대학원생 멘토, 장쑤성 민간문예가협회 회원, 쑤저우시 비물질문화재예공방 공장장은 소주교생로 문화가 제한되어 있다.회사 회장, 소주 상성구 교생로 예술관장, 쑤저우 교생로 박물관장.