- 전국 유일 80년 신흥고 시위
- 성지야학과 연계, 거사 모의
- "애국 신흥인에게 고함"
- "아! 민족사의 비극이다"
<*편집자 붙임*> 80년 5월 당시 전주 신흥고생 의거는, 전국에서 유일하게 알려진 고교생투쟁이다. 여기에는, 5월 27일 시위 사건과 이후 유인물 배포 사건, 또 김제 성지야학 유인물 사건이 맞물린다. 거사 계획은 두 군데 이상에서 준비돼 하나로 연결되지만, 전개과정에서 관련 인물이 경찰에 붙잡힘에 따라 별개의 사건처럼 마무리된다.
또, 신흥고의 시위 주동학생들은 사건 마무리 과정에서 붙잡히지 않고 슬기롭게 빠져나감으로서 마치 작은 사건처럼 치부된 경향이 있었다. 신흥고 시위 사건은 이상호, 이우봉 등이 이미 정리한 상황과 성지야학 하연호, 당시 신흥고생 이성호의 증언, 신흥고 자료를 참고했으나, 증언들이 부분적이고, 날짜가 부정확해 시간상 엇갈리는 점도 있다. 이 사건은 그 준비과정과 전개상황 등을 상세하게 바라 볼 필요가 있어, 전편과 후편으로 나눠 연재한다.
<두 갈래의 거사 모의>
신흥고생들의 거사 모의는 최소한 5/27 시위 1-2 주 이전에 시작된 것으로 보인다. 이우봉은, "80년 4월, 신흥고 3학년생 박영화(당시 금암교회 출석)가 청소시간에 친구 김인수를 만나 뭔가 해야 하지 않느냐고 제안한 것이 발단이 되어, 4월말 시험 이후 박영화, 김인수, 허천일, 이재유, 김의신 5명이 몰래 만나기 시작했다. 이들 중 박영화가 학교간 연대 필요성을 제기하고, 금암교회 선배 김명희, 이상호와 함께 남성고, 성심여고, 완산여상, 전주고, 기전여고 등 여러 학교 학생이 만나, 동시에 시위를 하자는 논의를 했다."고 정리(당시 주동자들의 증언을 모음)했다.
또, 당시 3학년 2반 종교부장이던 이성호는 KSCM 회원 허천일, 김인수 등이 이미 계획을 세우고 난 뒤에 문과 조영진(3-1종교부장)과 자신 등을 끌어 들여 몇 일에 걸쳐 만났다"고 말했다. 참고로, 신흥고 자료집(1990 발간)은 "5월 19일부터 22일까지 중간고사 기간 중 박영화 등 6명이 모임"으로부터 사건을 기록했다.
한편, 당시 기청 전국연합회장이던 하연호는, 농촌관련 취재를 쓰기 위해 김제에 온 광주의 김현장(당시 자유기고가)을 5월 15일에 만난다. (증언을 모아보면, 김현장은 5.18 이전 김제에 왔고, 20일을 전후해 다시 전주, 김제에 온 것으로 보인다.) 하연호 등 성지야학 교사들은 김현장에게서 광주의 참상을 전해 듣고, 대책을 세운다. 5월 20일부터 김제읍 신곡리에서 3,4차례 가진 모임에서, "대학이 휴교중이니 고교생들이 움직일 수 있도록 계기를 마련해 보자."는 계획이 세워진다. 5월 24일쯤, 하연호는 당시 한일신학교 학생이던 김명희(KSCF 회원)를 이상호에게 소개한다.
김명희는 현장에서 학생들을 움직이게 할 '디머(행동을 지휘하는 주동자)'로, 하연호 등 교사들은 유인물 제작조와 운반조로, 이상호는 유인물 전달자로 역할을 맡았다. 이들은 먼저 기독교 학교인데다, KSCM 조직이 있는 신흥고를 주목하고, 다음으로 전주여고, 해성고 등을 계획에 넣었다. 고교 교사이던 이상호는 활동적인 성격을 발휘해 따로 시내버스를 타고 다니며 고등학생들을 만난다.
<5월 24일-25일>
5월 24일부터 사흘 동안 박영화를 비롯한 주동 학생들은 매우 바쁘게 움직였다. 증언을 종합할 때, 여러 명으로 나뉘어 준비에 돌입한 것으로 보인다. "D데이를 5월 29일로 잡고 연대시위를 논의했으나, 광주항쟁 소식이 들려왔고, 상황이 심상치 않자 일정을 27일로 당긴다. 유인물, 현수막 준비문제로 깜깜한 밤에 시골 어디론가(김제 야학으로 추정됨)이동하기도 했다. 그때 만난 대학생이 유인물을 준비해 5월 26일 미원탑 네거리 전화국에서 만나기로 했다."(이우봉) "중간고사가 끝난 5월 24일 학생들은 전주 신상교회 백윤석 목사를 방문해 조언을 들었고, 이날 저녁 허천일의 집에서 구체적인 계획을 세웠다.
시위 날짜는 5월 27일, 전날인 26일에 예비모임을 갖기로 하고, 각 반 실장과 종교부장, 학생회 간부를 중심 인원으로 확보하고, '애국 신흥인에게 고함'이라는 전단 초안을 작성했다.(신흥고 자료집) "26일 밤, 다가동 천변 조영진의 하숙집에서 만나 예배시간에 부를 찬송가를 뽑고 행동계획을 얘기하는 사이, 다른 하숙생 유복근, 오봉수 등도 계획을 알게 됐다."(이성호)
<급박했던 D-1>
야학교사들은 경찰의 눈을 피해 부친이 김제군청 총무과장인 박성균의 집 지하실에 등사기를 가져와, 25일 밤새 유인물을 찍었다.(이후 박성균의 부친은 보직 해임되는 수난을 겪는다.) 이들은, 26일 저녁 유인물을 전주로 옮기고, 27일 아침에는 모두 피하기로 했다. 그러나 유인물을 싸 들고 전주행 버스를 탄 조정호와 유재민이 그만 꼬리를 밟힌다. 이상호는 전주 장승백이의 하숙집에서 유인물이 도착하기를 기다리던 중, 두 사람을 쫓아 들어온 사복형사들에게 함께 연행된다. 이들을 닥달한 경찰은 불과 몇 시간만에 관련자들을 캐내고, 아직 집에 있던 하연호 등 6명은, 한밤중에 들이닥친 형사들에게 무방비상태로 연행된다. (이중 박성균은 마침 집에 없어, 경찰은 그의 형을 대신 볼모처럼 잡아갔다.)
상황이 이렇게 돌아가던 이날 밤, 신흥고 3학년 각반 종교부장, 반장, 학생회 간부 등 20여 명이 전주시 다가동 파출소 옆 웅변학원에 모였다. 문과반은 방송실 점거, 7,8반은 1학년 동원책임, 3,4반은 2학년 동원책임, 이렇게 역할을 분담하고 2학년생 허민, 차춘남 등이 2학년을 동원하기로 했다. 2학년생으로 참여한 허민, 차춘남, 강동호, 사재훈 등은 KSCM 후배들이었다. 이들은, 아침 자율학습에 각 반 실장이 거사내용을 학생들에게 알리고, 종교부장이 주관하는 학급 예배가 끝나면 1교시 시작종을 신호로 운동장에 모여 거리로 나가기로 했다.
시위가 무산되면, 각자 흩어졌다가 미원탑에 집결하기로 했다. 이들은 시위가 용공이 아님을 알리는 서신을 두 통 작성해, 경찰서와 시청에 보내기로 했다. 그러나, 김제로부터 도착할 유인물 조가 경찰에 붙잡혔기 때문에, 이들을 만나러 간 선배 김명희는 빈손으로 돌아왔다. "우리는 하는 수 없이 직접 유인물을 제작하기로 하고 26일 밤에 허천일이 다니던 신상교회로 모여 유인물을 제작했다. 박영화, 이재유, 허천일, 김인수, 이중길, 2학년 몇 명, 김명희 선배 등 10여명이 열심히 '가리방'을 긁어대 '아! 민족사의 비극이다'라고 시작하는 유인물을 찍어냈다."(이우봉) 이성호 등의 증언을 들어보면, 이들이 유인물을 찍은 곳은 한 곳이 아니라 여러 곳이었던 것으로 보인다.
<노출된 시위계획>
이들은 당시 다른 학교도 차질 없이 시위를 준비하는 것으로 생각하고 있었다. 그러나, 이미 경찰은 이들의 움직임을 감지했다. 27일 아침, 박영화는 이른 아침 옷을 갈아입으러 자취방에 갔다. 그러나 한 골목 안에서 자취를 하던 친구 배을섭이 양치질을 하다 눈짓으로 형사들이 숨어 있다는 신호를 보낸다. 박영화는 이내 몸을 돌려 도망쳤다. 계획이 노출된 이유는 석연치 않다. 이우봉은 유인물을 운반하다 잡힌 대학생을 통해 이상호, 박영화가 차례로 노출됐다고 정리했으나, 당시 기전여고에서 시위를 계획하던 학생 1명이 "광주에 생필품이 부족하다니 쌀 좀 사다 둬야 한다"는 말을 했다가 엄마의 추궁에 들통이 나고 경찰과 학교에 알려졌다는 설도 있다. (-후편으로 이어짐)
*Box 메모<성지야학>
1970년대 중반 기청(한국기독교장로회 청년회)활동을 해 오던 하연호(전북대 농과 72학번, 현 민주주의민족통일전주완주연합 의장), 이상호(당시 완산여상 교사)등은, 유신체제 아래 농촌 주민을 자각시키는 방법의 하나로, 중학교 과정 검정고시 야학, 성지야학을 시작하게 된다. 야학은 처음 김제읍 검산리 호남잠사 앞에서 시작, 당시 지역 최대 공장이던 호남잠사 직공들이 많이 다니게 되었다. 대학생 교사들보다 나이 많은 여공들도 학생 중에 있었다. 1976년 문을 연 성지 야학은, 주민들에 대한 경찰의 압력 속에 신풍리, 모샛멀 등의 마을회관으로 장소를 옮겨 다녀야 했다.
유재민(현 지하철 공사 노조 활동), 조정호(현 싱가폴 거주), 박화룡(부천 거주), 박성균(현 학원강사), 최철원(현 의료보험조합 전주북부지사 근무), 김영호(현 덕진중 교사), 나현균(당시 서울대생, 현대자동차 해고노동자 출신으로 현재 원광대 한의대 재학)등 전북대생들이 교사로 나섰다. 이들은 야학에서 독서 토론을 했고, 서울지역 야학과 함께 수련회도 가졌다. 이후 81년부터는 고교과정도 따로 개설했으나, 80년 5.18 이후에는 탄압이 더욱 심해져 교사들을 못 나가게 만드는 일이 허다했고, 시간이 갈수록 야학 수요도 줄어들어, 83년 김제읍 교동리 성산 밑 마을회관을 마지막으로 문을 닫는다.
김수돈 기자 Pen119@