세계의 축제 · 기념일 백과 - 덴훙 축제[ Hùng Kings' Festival ]
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hanjy9713
2023.11.16. 18:54조회 15
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세계의 축제 · 기념일 백과
덴훙 축제
[ Hùng Kings' Festival ]
요약 베트남의 건국 시조 훙(Hùng) 왕을 기리는 명절로, 매년 음력 3월 10일까지 일주일가량 열린다.
1. 축제 정의
베트남 푸토(Phú Thọ) 성(省) 비엣찌(Việt Trì) 시의 응이아린(Nghĩa Lĩnh) 산에 있는 덴훙(Đền Hùng) 사원에서는 매년 음력 3월 10일마다 베트남의 건국 시조 훙브엉(Hùng Vương)을 비롯한 훙 왕조에게 바치는 성대한 제례를 올린다. 덴훙 사원은 홍방(Hồng Bàng) 왕조의 18대 왕들을 기리는 여러 사원과 왕릉이 모여 있는 곳으로, 제례 일주일 전부터 이 일대에서 덴훙 축제(Lễ hội Đền Hùng)가 펼쳐진다.
베트남 민간에는 덴훙 축제에 대해 다음과 같은 말이 전해온다. “누구든, 어디를 가든 3월 열 번째 날의 국조 제사일을 잊지 말라.” 이는 덴훙 축제의 중심이 되는 음력 3월 10일의 중요성을 잘 보여주는 말로, 예로부터 베트남에서는 이날을 국가의 근원이 되는 날로 여겨 기념해왔다. 베트남 정부는 음력 3월 10일을 ‘조또훙브엉’(Giỗ Tỗ Hùng Vương, 국조 훙브엉 제사일)이라 명명하고 2007년에는 국경일로 제정해 그 의미를 기리고 있다.
베트남의 기원과 정체성을 담은 덴훙 축제는 국가 주석과 고위 관리 다수가 참석하는 국가적 규모의 행사이자 베트남에서 살아가는 54개 민족이 한데 어우러지는 통합의 축제다. 푸토 성의 훙 왕조 숭배 의식은 오랜 역사를 지닌 채 이어져온 가치를 인정받아 2012년에 유네스코 인류무형문화유산에 등재됐다. 축제 기간 동안 덴훙 사원 곳곳에서 북 연주와 가창 등의 전통 예술 공연, 가마 행렬, 전통 놀이 등이 펼쳐지고, 경사스러운 날을 맞아 전국 각지에서 찾아온 사람들은 한 해의 풍년과 가족들의 행복, 건강을 기원한다.
2. 축제 어원
베트남은 남북으로 기다랗게 펼쳐져 있어 남쪽과 북쪽의 기후 차이가 큰 지역에 54개의 민족이 어우러져 살아가는 국가다. 다양한 민족이 함께하는 만큼 다채로운 축제가 발달한 베트남에서 축제를 가리키는 말 ‘레호이’(Lễ hội)는 ‘조상과 신에 감사하고 복을 비는 행위’를 뜻하는 ‘레’(Lễ)와 ‘다양한 놀이문화’를 뜻하는 ‘호이’(Hội)가 결합된 것이다. 즉 베트남에서 축제는 지금의 자신을 있게 해준 조상과 신에 대한 감사를 표하는 동시에 민간의 전통 놀이 문화가 함께 어우러지는 장이다. 덴훙 축제의 베트남어 명칭인 ‘레호이덴훙’(lễ hội Đền Hùng)에는 덴훙 왕조에 대한 감사함을 표하고 가족과 친지의 복을 기원하는 동시에 즐거운 놀이 문화를 즐기는 국가적 축제라는 의미가 담겨 있는 것이다.
3. 축제 유래와 역사
덴훙 축제의 전설에 따르면 서기전 3000년경 중국 고대의 삼황(三皇) 가운데 하나인 신농씨(神農氏)의 후손이자 용왕의 아들인 락롱꿘(Lạc Long Quân)이 현재의 비엣찌 지역에 락비엣(Lạc Việt)이라는 나라를 세웠다. 락롱꿘은 백성들에게 닥친 재앙이나 악귀를 신비한 능력으로 물리치며 나라를 보살폈다. 어느 날 북쪽 세력의 침략으로 괴로워하는 백성들의 요청을 받고 길을 나선 락롱꿘은 산을 다스리는 신의 딸 어우꺼(Âu Cơ) 공주를 만나게 된다. 여기서 북쪽 세력은 중국을 의미하는데, 베트남이 수차례 중국의 침략을 받았던 사실이 전설에 반영한 것으로 해석된다.
락롱꿘은 어우꺼와 결혼했고 이를 축하하는 의식이 3일 밤낮으로 계속됐다. 1년 후 어우꺼는 자루 형태의 붉은 덩어리를 낳았다. 이 붉은 덩어리에서 자그마치 100개의 알이 나왔는데 며칠 후 알에서 사내아이 100명이 태어났다. 아이들은 젖을 먹지 않고도 무럭무럭 자랐다. 이 100명의 아이들 중에서 유독 돋보였던 맏아들 훙브엉(Hùng Vương)이 베트남 건국 신화의 주인공이다. 그의 이름에서 ‘훙’(Hùng)은 ‘영웅’, 브엉(Vương)은 ‘왕’을 뜻한다.
서기전 2879년에 훙브엉은 베트남 역사상 최초의 국가인 반랑(Văn Lang)을 건국하고 훙 왕이 됐다. 훙브엉을 포함한 18명의 왕들을 홍방(Hồng Bàng) 왕조라고 부르며, 이들은 서기전 257년에 툭판(Thục Phán) 왕조에게 자리를 빼앗기기까지 반랑을 다스렸다고 한다. 한편 사는 곳이 바다와 산으로 서로 달랐던 락롱꿘과 어우꺼는 각자 아이들을 50명씩 데리고 고향으로 돌아갔는데, 이때 훙브엉을 제외하고 어우꺼를 따라 산으로 간 아이들 49명이 각자 베트남을 이루는 50여 개 소수 민족의 시조가 됐다고 전한다.
베트남 사람들은 락롱꿘과 어우꺼를 베트남의 시조로, 제1대 왕인 훙브엉을 건국의 아버지로 여기며 기린다. 베트남은 54개의 소수 민족으로 이루어진 다민족 국가이지만 유교 문화권에 속해 있어 조상을 섬기는 마음이 매우 깊고 훙 왕을 건국 시조로 여긴다는 점에서 공통된 역사와 문화를 공유하고 있다. 덴훙 축제는 민족과 지역에 상관없이 모인 사람들이 베트남의 근원인 훙 왕조를 기리며 민족의 뿌리를 되새기고 민족을 통합하는 축제로 기능하고 있다.
한편 베트남의 특징은 다른 유교 사회와 달리 남녀노소 할 것 없이 누구나 제사를 드릴 수 있다는 것이다. 베트남은 전통적인 모계 사회로 여성의 사회적 지위가 높으며 훙 왕의 제사를 포함해 다른 제의에도 여성들이 참여한다. 오늘날에는 이러한 평등 의식이 국민 통합에 중요한 요소로 작용한다고 분석하고 있다.
4. 축제 주요 행사
덴훙 축제의 가장 중요한 의식은 덴훙 사원에서 치러지는 훙 왕조의 제사 의례다. 제례 전날부터 무수한 등불이 밤하늘을 가득 메우고, 음력 3월 10일 새벽부터 덴훙 사원으로 제의 행렬이 이어진다.
1) 덴훙(Đền Hùng) 사원
수도 하노이에서 북서쪽으로 약 85킬로미터 떨어진 푸토 성 비엣찌 시의 응이아린 산에 베트남 최초의 국가 반랑의 건국 시조 훙브엉을 비롯한 18명의 훙 왕을 모시는 덴훙 사원이 자리하고 있다. 음력 3월 10일에 열리는 덴훙 축제 기간이면 덴훙 사원은 물론 비엣찌 시 전체가 훙 왕조를 기리기 위해 몰려든 사람들로 가득 찬다.
덴훙 사원은 980년 무렵 딘띠엔호앙(Đinh Tiên Hoàng) 왕조가 짓기 시작해 15세기에 이르러서야 현재의 웅장한 규모를 갖추게 됐으며, 각각 다른 인물을 기리는 하(Hạ) 사원, 티엔꽝(Thiện Quang) 탑, 쭝(Trung) 사원, 트엉(Thượng) 사원, 지엥(Giếng) 사원 그리고 훙 왕릉으로 이뤄져 있다. 2008년에는 호치민 시에 덴훙 왕조를 모시는 사당을 따로 만들어 비엣찌의 덴훙 사원까지 오지 못하는 사람들이 모여 축제를 열기 시작했다.
① 하 사원(下, Hạ Temple)
사원의 입구에서 계단 225개를 오르면 하 사원이 나온다. 하 사원은 훙 왕의 어머니 어우꺼가 알 100개가 든 자루를 낳은 장소로 알려져 있으며, 하 사원 옆에는 15세기경 세워진 티엔꽝 탑이 있다.
② 쭝 사원(中, Trung Temple)
티엔꽝 탑을 지나 가파른 계단 168개를 지나면 휴식을 취하고 나랏일을 논의하기 위해 건설한 쭝 사원에 다다른다. 또 이곳은 음력 설 명절 뗏(Tết)에 랑리에우(Lang Liêu) 왕자가 부왕 팝 하이(Pháp Hải)에게 반쯩(bánh chưng)과 반저이(bánh dầy)를 올린 곳으로도 잘 알려져 있다. 반쯩과 반저이는 뗏에 먹는 전통 음식으로, 찹쌀 피 안에 돼지고기와 녹두를 넣고 빚어 바나나 앞에 쪄 먹는 떡이다. 반쯩은 땅을 상징하는 네모 모양으로, 반저이는 하늘을 상징하는 둥근 모양으로 빚는다.
③ 트엉 사원(上, Thượng Temple)
쭝 사원에서 응이아린 산 정상까지 가파른 계단을 지나면 트엉 사원으로 이어진다. 이곳은 훙 왕들이 태양의 신과 땅의 신, 쌀의 신을 모셨던 곳이며 제단에 중국 은나라의 침략을 물리쳤던 전설적인 영웅 푸동(Phù Đổng)의 검이 제단에 놓여 있다. 툭판 왕조에 의해 물러난 마지막 훙 왕이 퇴위한 곳이기도 하다. 가장 높은 곳에 있는 사원인 트엉 사원에서 훙브엉의 제사가 진행된다.
④ 훙 왕릉
제일 높은 곳에 있는 트엉 사원을 돌아 내려오면 제6대 훙 왕의 무덤이 있는 왕릉이 나타난다. 이곳에는 건국의 어머니 어우꺼가 아들들을 목욕시킨 장소라고 전해 내려오는 고대의 우물과 제6대 훙 왕의 무덤이 있는 곳이다. 전설에 따르면 제6대 훙 왕은 중국 은나라에서 쳐들어온 이들을 모두 무찌른 뒤 입고 있던 옷을 벗어 나뭇가지에 걸쳐두고 그 자리에서 죽었다고 전한다.
⑤ 지엥 사원(Giếng Temple)
지엥 사원은 제18대 훙 왕의 딸 응옥호아(Ngoc Hoa)와 띠엔중(Tiên Dung)을 기리는 곳이다. 두 공주는 사원 앞의 우물에 얼굴을 비춰보며 머리를 빗곤 했다고 한다.
2) 제례 의식
① 가마 행렬
음력 3월 10일에 훙 왕조를 기리는 여러 행사가 진행된다. 이중 중심이 되는 것은 왕의 가마를 모시는 행렬이다. 전통 의상을 갖춰 입은 이들이 화려한 깃발과 꽃으로 장식한 가마를 들고 산 아래에서 출발해 덴훙 사원 경내를 차례대로 돌고, 마지막으로 트엉 사원에 올라 향을 바친다.
② 향 피우기
훙브엉과 훙 왕조를 기리기 위해 덴훙 사원을 찾아 온 순례자들은 사원에 향을 올리며 조상에게 소망과 건강을 기원한다. 베트남 사람들은 사원 곳곳의 나무나 흙에도 영험함이 깃들어 있다고 믿는다.
③ 제사 음식
제사상에 올리는 음식으로는 다섯 가지 과일과 반쯩, 반자이가 있다. 반쯩과 반자이는 랑리에우 왕자의 전설에 기원을 둔다. 은나라의 침략을 막은 팝 하이 왕은 나라가 안정되자 왕위를 물려주기 위해 22명의 왕자를 불러들여 음력 설에 가장 맛있는 음식을 만들어 바치는 효성스러운 왕자에게 왕위를 물려주겠다고 말했다. 18번째 아들인 랑리에우 왕자는 꿈에 나타난 신령에게서 세상 천지에 가장 소중한 물건은 쌀이라는 말을 듣는다. 왕자는 신령의 말대로 쌀을 빚어 하늘을 본 뜬 둥근 반자이와 땅을 상징하는 네모난 반쯩을 만들어 부왕에게 바쳤다. 왕은 나라의 뿌리가 되는 농사일의 중요성을 잘 알고 있다며 랑리에우 왕자에게 왕위를 물려주었다. 이 뒤로 베트남에서는 음력 설에 반쯩과 반자이를 먹는다고 한다.
3) 전통 놀이
제사 의식이 끝나면 덴훙 사원에서 베트남의 여러 전통 공연과 놀이판이 벌어진다.
① 핫쏘안(Hát Xoan)
‘노래 놀이’라는 뜻으로 핫개오(hát ghẹo)라고도 한다. 우스갯소리와 함께 사회 비판과 풍자가 담긴 민요를 부르는 놀이로, 베트남 북부 빈푹(Vĩnh Phúc) 성의 전통 문화이기도 하다. 때때로 축제 기간에 핫쏘안 대회가 열리기도 한다.
② 핫까쭈(Hát ca trù)
귀족들의 연회를 위해 연주하던 일종의 궁중 음악이다. 공연단은 노래를 부르는 여성 아 다오(Ả Đào), 전통 악기을 연주하는 남자 깹(Kép), 그리고 감상자이자 관객인 꽌비엔(Quan vien)으로 구성된다.
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