▣뜻도 모르고 잘 쓰는 우리말 500가지 (4)-한자어 1

[유아그네스]

책 명 : 뜻도 모르고 자주 쓰는 우리말 500가지

♣ 저자 :박 숙 희 ♣

목  차

                   

                    1. 순우리말 1  
                    2. 순우리말 2 
                    3. 합성어 

                    4. 한자어 1 (본원고) 
                    5. 한자어 2 
                    6. 일본식 한자어 
                    7. 고사성어, 사자성어                   
                    8. 속담, 관용구                    
                    9. 외래어 
                   10. 은어, 비어, 속어 

                   

 4. 한자어 1
  

'가책'에서 '불한당'까지(ㄱ-ㅂ)

   가책
  본뜻:이 말은 원래 불교에서 쓰는 말로 스님들이 수행하다가 잘못을 저지르면 여러 스님들 앞에서 죄를 낱낱이 고하고 거기에 합당한 벌을 받는 것을 말한다.
  부처님의 제자 중에 지혜와 노혜나라는 두 비구가 있었는데 이들은 걸핏하면 서로 싸우거나 다른 싸움을 몰고 다녔다.  이를 보다 못한 비구들이 그들의 소행을 부처님께 보고했고 부처님은 비구들을 소집해서 두 비구를 가책했다.
  가책 받은 비구는 그 동안 비구로서 행할 수 있었던 여러 가지 권리와 자격들을 박탈 당했으며 거기에 준해서 가책이 풀어질 때까지 근신해야 했다.
  바뀐 뜻:이 말은 뜻이 바뀐 것은 아니고 애초에 불교 용어였던 것이 일상용어로 자리를 잡은 좋은 예라서 여기에 실었다.  꾸짖어 책망한다는 뜻을 가진 '가책'은 오늘날에 '양심의 가책을 느낀다' '양심의 가책이 된다' 같은 경우에 쓰인다.
  "보기글"
  -어머니의 주머니에 손을 대고 나서는 양심의 가책 때문에 얼마나 괴로웠는지 모른다.
  -바쁘다는 이유로 길 잃은 아이를 못 본 채 놔두고 온 것이 일주일이 지난 아직까지도 양심의 가책으로 진하게 남아 있다.

   각광
  본뜻:각광은 무대의 전면 아래쪽에서 배우를 비춰 주는 광선인 foot-light를 우리말로 옮긴 것이다.  각광을 받게 되는 배우는 다른 배우와 확연히 구별될 정도로 돋보이게 된다.
  바뀐 뜻:사회적으로 주목의 대상이 되는 일이나 관심을 받게 되는 일 등을 가리킨다.
  "보기글"
  -그는 이번 아이디어로 광고업계의 각광을 받았다.
  -이번에 나온 시원타 맥주가 애주가들의 각광을 받고 있다고 한다.

   각축
  본뜻:각은 동물들이 서로 뿔을 맞대고 싸우는 모습에서 나온 말로서, 서로 다투고 겨룬다는 뜻이고, 축은 쫓는다는 뜻이다.  글자 그대로 보자면 서로 다투며 쫓아다니는 것을 말한다.
  바뀐 뜻:실력이 비슷한 사람이나 팀끼리 승리를 위해 경쟁하는 것을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -월드컵 16강 진출을 둘러싸고 한국과 스페인, 볼리비아가 각축전을 벌였다.
  -한국 비료의 공개 입찰을 따내기 위해 각 재벌 회사들이 치열한 각축을 벌이고 있다.

   갈등
  본뜻:칡과 등나무가 얽히듯이 까다롭게 뒤엉켜 있는 상태를 나타내는 말이다.
  바뀐 뜻:일이나 인간 관계가 까다롭게 뒤얽혀 풀기 어려운 상태를 가리키는 말이다.  혹은 개인의 정신 내부에서 두 가지 반대되는 생각이 벌이는 충돌 상황을 가리키는 말로도 쓰인다.
  "보기글"
  -그 두 사람 사이엔 항상 갈등이 끊이지 않는다.
  -그의 청혼을 받아들일 것인가 말 것인가 하는 갈등으로 요즘의 내 마음은 잠잠할 날이 없다.

   감로수
  본뜻:불교에서 나온 말이다.  불교에서 말하는 육욕천의 둘째 하늘인 도리천에 있는 달콤하고 신령스런 액체를 '감로'라 한다.  이 액체는 한 방울만 마셔도 온갖 괴로움이 사라지고,살아 있는 사람은 오래 살 수 있고, 죽은 이는 부활한다고 한다.  이 때문에 불사주로도 일컬어진다. 때로는 부처의 교법을 비유하는 말로도 쓰인다.
  바뀐 뜻:일반적으로 맛이 썩 좋은 물을 가리키는 말로 쓰인다.
  "보기글"
  -야, 감로수가 따로 없어. 바로 이 가야동 계곡 물이 감로수네 그려!
  -댁의 우물물은 시원하고 단 것이 마치 감로수 같습니다.

   갑종 근로소득세
  본뜻:근로소득에는 갑종 근로소득과 을종 근로소득이 있다.  을종 근로소득이란 외국 기관 또는 국제 연합군(미국군 제외)으로부터 받는 급여와 국외에 있는 외국인 또는 외국법으로부터 받는 급여를 말한다.
  이 을종 근로소득에 속하지 않는 모든 근로소득을 갑종 근로소득이라 한다.  갑종 근로소득은 봉급, 수당, 상여금, 연금, 퇴직금 또는 이와 비슷한 성질의 급여 모두를 가리키는 것으로 원천징수를 하는 소득을 가리킨다.  이 갑종 근로소득에 매기는 세금을 갑종 근로소득세라고 한다.
  바뀐 뜻:사업 소득세, 양도 소득세, 근로 소득세 등등 수많은 소득세 중의 하나를 가리키는 말로, 갑종 근로소득인 급여의 성격을 띤 소득에 매기는 세금을 가리킨다.  매달 급여에서 일정액을 세금으로 공제하는 원천징수의 방법을 택한다.  줄여서 갑근세라고 한다.
  "보기글"
  -자네, 이번에 갑근세 얼마나 냈나?
  -이거, 갑근세가 너무 올라서 걱정이야.  이렇게 되면 꼬박꼬박 원천 과세하는 봉급생활자만 억울한 거 아냐?

   개안
  본뜻:절에서는 불상을 만들거나 불화를 그린 뒤 부처님을 모시는 봉불식을 하기 전까지 눈동자를 그리지 않은 채로 남겨 둔다.  그러다가 첫 공양을 할 때 눈동자를 그려 넣는 점안 의식을 행한다.  이것을 개안 공양이라고 하는데 이때서야 비로소 불상이나 불화에 눈이 생겨
하나의 온전한 불상이나 불화의 구실을 하게 된다.
  바뀐 뜻:안보이던 눈이 보이게 되는 것을 말한다.  또는 그 동안 미처 몰랐던 사실이나 진리를 깨우쳐 비로소 사물이나 사건을 확연히 알게 되는 경지를 말하기도 한다.
  "보기글"
  -저는 부처님의 말씀을 듣고서야 비로소 제 인생의 개안을 경험하게 되었습니다.
  -인생의 개안은 장님이 눈뜬 것에 비길 수 있을 정도로 큰일이다.

   거마비
  본뜻:옛날에는 교통 수단의 대종을 이루던 것이 수레와 말이었다.  수레와 말로 이루어진 거마는 교통 수단을 가리키는 것이며, 거마비는 곧 교통비를 가리키는 말이었다.
  바뀐 뜻:단순한 교통비를 가리키는 말보다는 주로 강연이나 도움을 준 데 대한 수고비나 사례금을 가리키는 말로 쓰이고 있다.
  "보기글"
  -먼길 오신 김 선생님 거마비는 좀 넉넉히 드리게나.
  -이번에 참석하신 筠?거마비는 어느 정도 드리면 될까요?

   건달
  본뜻:건달이란 말은 불교의 건달바라는 말에서 유래했다
  건달바는 수미산 남쪽 금강굴에 사는 하늘나라의 신인데 그는 고기나 밥은 먹지 않고 향만 먹고 살며 허공을 날아다니면서 노래를 하는 존재다.
  때로는 '중유 상태의 존재'를 건달이라고 부르기도 한다.  불가에서는 사람의 생을 본유,사유, 중유, 생유의 네 단계로 나누는데, 그 중 죽어서 다음 생을 받기까지를 중유라 한다.
중유의 몸은 하늘을 날아다니며 살아 생전에 지은 업에 따라서 새로운 생명을 받아 태어나게되는데 죽어서 다시 환생하기 전까지의 불안정하고 허공에 뜬 존재 상태를 '중유'라 한다.
  건달이란 말이 가지고 있는 두 가지의 뜻이 이러하므로 건달이란 한마디로 존재의 뿌리가 불확실한, 언제 어떻게 될 지 모르는 불안한 존재를 가리키는 말이라고 할 수 있다.
  바뀐 뜻:아무 하는 일도 없이 빈둥거리며 놀거나 게으름을 부리는 사람, 또는 가진 밑천을 다 잃고 빈털털이가 된 사람을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -천하에 둘도 없는 건달이었던 감나무집 아들이 새 사람이 되었다며?
  -사업에 실패한 이후로 그 많던 재산 다 날리고, 겨우 하나 남은 집에 들어앉은 건달이 됐지 뭔가.

   계간
  본뜻:암탉의 성기는 따로 있지 않고 항문과 일치한다.  동성연애를 하는 남자끼리 교접하는 모습이 닭이 교접하는 모습과 비슷하기 때문에 남자들끼리의 성행위를 계간이라고 한다.  다른 말로 비역질이라고도 한다.
  바뀐 뜻:남자끼리 하는 성행위를 가리킨다.
  "보기글"
  -감옥처럼 오래도록 여성을 만날 수 없는 곳에서는 계간이 벌어지기도 하겠네.
  -계간을 반대하는 가장 중요한 이유는 에이즈에 감염될 확률이 높기 때문이지.

    계륵
  본뜻:흔히 삼국지에 나오는 말로 잘 못 알고 있는 이 말의 출전은 "후한서"의 "양수전"이다. 위나라의 조조가 촉의 유비와 한중 땅을 놓고 싸울 때, 조조는 진격이냐 후퇴냐에 갈림길에 놓여 있었다.  그 때 장수 하나가 내일의 거취를 묻고자 조조를 찾아가니 그는 다만 '계륵'
하고 한 마디만 던질 뿐, 더 이상 말이 없었다.  장수가 그 말의 뜻을 몰라 막료들에게 물으니 양수가 답하기를 내일은 철수 명령이 있을 것이니 준비를 하라고 했다.
  모두들 그의 해석을 의아하게 여기자 양수가 이렇게 말했다.
  '계륵은 닭의 갈비를 가리키는 말로서,보기에는 그럴 듯하나 실상.먹

  을 것은 별로 없는 음식이다.  눈앞에 놓인 한중 땅이 바로 그와  같

  다. 그러므로 이 한중 땅을 버리기는 아깝지만  사실 따지고 보면 썩

  대단한 땅도 아니니 그대로 돌아갈 결정을 내린 것이다.'
  그의 해석을 듣고도 장수들은 긴가민가 했으나 양수의 이 말은 적중하여 다음날 철수 명령이 내렸다. 

  바뀐 뜻:닭 갈비처럼 먹자니 먹을 것은 없고 버리자니 아까운 것을 가리키는 말이다.
  '쉰 밥 고양이 주기 아깝다' '내가 먹자니 배부르고 남 주자니 아깝고' 하는 우리 속담과 통하는 말이다.
  "보기글"
  -지금 매물로 나온 그 땅은 영락없는 계륵일세.  위치는 좋은데 주변에 물이 없는 거 그게 하나 흠이란 말이야.
  -그 사람, 내치자니 아깝고 데리고 있자니 신경 쓰여서 어찌해야 좋을지 모르겠네  계륵이란 말이 꼭 그 사람을 두고 한 말 같단 말이야.

   고무적
  본뜻:고무란 본래 말 그대로 북을 치며 춤을 춘다는 뜻이다.  북을 치며 춤을 추면 어깨춤이 절로 나도록 흥겨워지고 신이 난다. 이처럼 남의 마음을 흔들어 신나게 하거나 북돋워 주는 일을 '고무한다' '고무적이다' 등으로 표현한다.
  바뀐 뜻:남을 격려하여 자신을 얻도록 용기를 북돋워 주는 일이나, 마음을 흔들어 의연히 새로운 일을 할 만한 기운을 내게 하는 일 등을 가리킨다.
  "보기글"
  -이번에 실시하는 문학인 해외 연수는 우리 문학의 세계화를 위해서 상당히 고무적인 일입니다.
  -검소한 생활의 아름다움에 대한 선생님의 말씀이 평소 구두쇠라고 놀림받던 영애에게는 상당히 고무적인 일이 되었습니다.

   공부
  본뜻:공부는 원래 불교에서 말하는 주공부에서 유래한 말이다  '주공부'란 '불도를 열심히 닦는다'는 뜻이다  그 중에서도 특히 공부라 함은 참선에 진력하는 것을 가리킨다.  불가에서 공부에 관한 기록은 선어록에 많이 나오는데 다음과 같은 마음가짐으로 해야 한다고 한다.
  공부는 간절하게 해야 하며, 공부할 땐 딴 생각을 하지 말아야 하며, 공부할 땐 오로지 앉으나 서나 의심하던 것에 집중해야 한다.
  바뀐 뜻:학문을 배워 익히는 일 모두를 말한다.  오늘날에는 오로지 제도 교육 안에서 배우는 것만을 가리키는 말로 한정되어 쓰는 경우가 많다.
  "보기글"
  -사람은 늙어 죽을 때까지 공부해야 하는 것이야.  그것이 바로 젊게 사는 비결이지.
  -사는 게 곧 공부 아니겠습니까?  살다 보면 생활 속에서 부딪치는 자잘한 문제들 속에도 참으로 많은 깨달음의 조각들이 숨어 있는 것을 발견하곤 하지요.

   구축함
  본뜻:'악화가 양화를 구축한다'는 서양 격언을 통해 널리 알려진 구축이란 말은 본래 어떤 세력이나 힘을 몰아낸다는 뜻을 가진 말이다 . 마찬가지로 구축함이란 빠른 속력과 어뢰 장착을 주 무기로 하여 적의 주력함이나 순양함, 잠수함 등을 공격하는 임무를 맡은 군함이다.
  바뀐 뜻:구축함이란 말의 뜻을 제대로 알고 있는 사람은 드문 것 같다  대개는 무슨 거대한 군함쯤으로 알고 있는 경우가 많은데, 오늘날에는 해상 경비, 그 중에서도 주로 잠수함에 대한 방비를 주요 임무로 맡고 있는 군함을 지칭하는 용어로 쓰인다.
  "보기글"
  -구축함 중에서 가장 유명한 것이 바로 세계 제2차 대전 당시의 U보트 아니겠어?
  -우리 나라엔 구축함이 몇 대나 있지?

   국면
  본뜻:바둑이나 장기를 둘 때의 판국이나 승부의 형세를 일컫는 말이다.
  바뀐 뜻:지금 현재의 당면 형세나 일이 되어 가는 모양을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -정국의 대결 국면을 타개하지 않고는 이 나라 정치가 올바른 길로 나아가기가 어렵습니다.
  -북한 핵사찰에 대한 논의가 새로운 국면으로 접어들었다.

   국수
  본뜻:옛날에 임금의 병을 고치던 의사를 의국수라 했는데 줄여서 국수라 부르기도 했다. 국수는 이름난 명의를 가리키는 말이었다.
  바뀐 뜻:요즘은 국수라는 말이 명의를 지칭하기보다는 바둑이나 장기의 솜씨가 나라에서 제일 가는 사람을 가리키는 말로 쓰고 있다.
  "보기글"
  -국수 조훈현과 이창호가 맞붙은 최고의 대국!
  -이번 대국에서 조훈현은 과연 국수라는 칭호에 걸맞는 기량을 보여줬다.

   굴지
  본뜻:글자 본래의 뜻은 손가락을 구부린다  꼽는다는 뜻이다.  손가락은 다 합쳐 봐야 열 개이다  세상의 하고 많은 사람이나 물건 중에서 손가락으로 꼽을 수 있는 열 개만을 가려내기란 그리 쉬운 일이 아니다.
  바뀐 뜻:손가락을 꼽아 셀 만큼 뛰어난 것을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -토함산 석굴암은 동양 굴지의 불교 유적이다.
  -설악산은 세계 어디에 내놔도 빠지지 않을 정도의 기암괴석과 골짜기를 가지고 있는 대한민국 굴지의 관광지다.

   귀감
  본뜻:귀는 거북의 등을 위에서 본 모습이다.  옛날에는 거북의 등을 불에 구워서 그것이 갈라지는 균열 상태를 보고 사람의 장래나 길흉을 점쳤다.  반면에 감이라는 글자는 자신의 아름다움과 추함을 보기 위해서 세숫대야에 물을 떠놓고 자기 모습을 비추어 보는 것을 가리키는 말이다.  여기에서 비롯하여 판단하는 모든 행위에 감이라는 말을 쓰기 시작했다. 우리가 흔히 쓰는 감상, 감별, 감정 등이 바로 그 예이다.
  그러므로 귀감이란 말은 사람의 길흉이나 미추를 판단해 주는 기본 도구였던 셈이다.  즉 길흉을 점쳐 주는 귀와 미추를 알려주는 감 앞에서 자신을 돌아보고 바로 잡는다는 뜻이다.
  바뀐 뜻:본보기가 될 말한 언행이나 거울로 삼아 본받을 만한 모범을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -죽음에 앞서서도 의연하고 떳떳했던 안중근 의사의 행동은 후세들에게 귀감이 되고 있다.
  -조선 시대 황희 정승을 청백리의 귀감으로 여기고 있다.

   금일봉
  본뜻:상금, 기부금, 조의금 등에서 금액을 밝히지 않고 종이에 싸서 주는 돈을 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 윗사람이 아랫사람에게 내리는 하사금의 의미로 널리 와전되어 쓰이고 있다.  그러나 본뜻이 바뀐 것이 아니므로 일상생활에서 본뜻대로 써 줘야 한다.
  "보기글"
  -김 할머니는 한국 장애자 재활원에 금일봉을 전달했다.
  -그는 사내 백일장에서 장원을 하고 받은 금일봉을 사내 탁아소 건립 기금으로 돌렸다.

    기린아
  본뜻:기린은 성인이 이 세상에 태어나면 나타난다고 하는 상상의 동물이다.  기린은 살아 있는 풀은 밟지 아니하고 살아 있는 생물을 먹지 않는 어진 짐승으로 매우 상서로운 짐승이다.
  바뀐 뜻:슬기와 재주가 남달리 뛰어난 젊은 사람을 가리키는 말이다.  유망주, 기대주 등의 뜻으로 쓴다.
  "보기글"
  -그는 21세기 영화계의 기린아다.
  -이번에 등장한 투수 황금 팔은 우리 나라 프로 야구계의 기린아다.

    기별
  본뜻:조선 시대 임금의 명령을 들이고 내는 관청이었던 승정원에서는 그 전날 처리한 일을 적어서 매일 아침마다 널리 반포했다.  일종의 관보라고 할 수 있는 이것을 기별이라고 불렀고, 기별을 담은 종이를 기별지라고 불렀다.
  그러므로 어떤 일이 확실히 결정된 것을 확인하려면 기별지를 받아야 알 수 있었다. 애타게 기다리던 결정이 기별지에 반포되면 일의 성사 여부를 알 수 있었으므로 그때서야 사람들은 기쁨과 안도의 숨을 쉴 수 있었던 것이다.
  '기별이 왔는가?'하는 말이 일의 성사 여부를 묻는 말이 된 연원이 여기에 있다.
  바뀐 뜻:'소식을 전한다' 혹은 '소식을 전하는 통지나 전화' 등을 가리키는 말로 전이되었다.
  "보기글"
  -서울에 심부름 간 둘째로부터 기별이 왔느냐?
  -이 정도 먹어 가지고는 간에 기별도 안 가겠다.

   기우
  본뜻:옛날, 중국 기나라에 살던 어떤 사람이 하늘이 무너지고 땅이 꺼질까 봐 걱정을 하다가 급기야는 식음을 전폐하고 드러누웠다는 얘기에서 유래한다.  열자 천서편에 나온다.
  바뀐 뜻:지나친 걱정이나 쓸데없는 걱정을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -그 사람이 약속을 지키지 않을 거라는 생각은 기우에 불과해.
  -러시아가 남하해서 한반도를 손아귀에 넣을지도 모른다는 건 지나친 기우야.

   기지촌
  본뜻:기지란 본래 군대의 보급, 수송, 통신, 항공 등의 기점이 되는 곳을 가리키는 말이다. 그런 장소에는 자연히 대규모의 군사 기지가 들어설 것이고  그들을 상대로 돈을 벌려는 사람들이 모여들어 순식간에 마을과 상권을 형성하게 마련이다.  이렇게 대규모의 군사 기지 주변에 형성된 마을을 기지촌이라 한다.
  바뀐 뜻:우리 나라에서 기지촌이라 함은 미군 부대 기지를 중심으로 상권이 형성된 마을을 가리킨다.  한국군 부대는 아무리 큰 부대가 자리잡고 있어도 그 부대 주변의 마을을 기지촌이라 부르지는 않는다.
  특히 일반인들이 기지촌이란 말을 쓸 때, 그 속에는 주한 미군을 상대로 하는 윤락여성들이 많이 있는 동네라는 의미를 내포하고 있다.  미군이 주둔하고 있는 우리 나라에서나 쓰이는 특수 용어라고 하겠다.
  "보기글"
  -기지촌, 기지촌 하지 말아라.  이 좁은 땅덩어리에서 기지촌이니 양반 촌이니 따지는 게 도대체 무슨 의미가 있단 말이냐?
  -주한 미군이 철수하면 나라가 뒤집히기라도 할 것처럼 벌벌 떠는 양반들이 기지촌 출신 인력을 기피하는 이율배반 앞에서는 서글퍼질 수밖에 없다니까요.

   나락
  본뜻:산스크리트어 Naraka에서 나온 말로 지옥을 뜻하는 불교 용어다
  바뀐 뜻:본뜻 그대로 지옥을 가리키기도 하지만, 구원할 수 없는 마음의 구렁텅이를 가리키는 말로도 널리 쓰인다.
  "보기글"
  -한없이 나락으로 떨어지는 내 마음을 어찌해야 좋을지 모르겠다.
  -자네, 그렇게 노름을 좋아하다간 필경 나락을 떨어지고 말 것이네.

   낙점
  본뜻:조선 시대에 관리를 임명하는 제도이다.  2품 이상의 대관을 선임할 때 후보자 세 사람을 적어서 왕에게 추천하면, 왕이 그 중 가장 적임자라고 생각하는 사람의 이름 위에 점을 찍어 뽑는 일을 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:경쟁 상대가 여럿 있는 중에 어떤 직책에 임명되거나 당선되는 일 등을 가리킨다. 단어의 어감으로 인해 자칫 낙선을 연상하기 쉬우니 주의해야 한다
  "보기글"
  -이번 공천에서 누구한테 낙점이 떨어질 것 같은가?
  -투고된 한 트럭 분의 원고 중에서 낙점을 받기란 가히 하늘의 별따기라고 할 수 있을 것이네

   낭패
  본뜻:낭패는 본디 전설 속에 나오는 동물의 이름이다  낭은 뒷다리 두 개가 아주 없거나
아주 짧은 동물이고, 패는 앞다리 두개가 아예 없거나 짧다  그 때문에 이 둘은 항상 같이 다녀야 제 구실을 할 수 있었다.
  꾀가 부족한 대신 용맹한 낭과, 꾀가 있는 대신 겁쟁이인 패가 호흡이 맞을 때는 괜찮다가도 서로 다투기라도 하는 날에는 이만저만 문제가 큰 것이 아니었다.  이같이 낭과 패가 서로 떨어져서 아무 일도 못하게 되는 경우를 낭패라 한다.
  바뀐 뜻:계획한 일이 실패로 돌아가거나 어그러진 형편을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -말도 안 통하고 연고도 없는 나라에 가는데 현지 가이드가 나오지 않는다면 그거 낭패도 이만저만 낭패가 아닌데 그래.
  -모레 열리는 음악회에 가려고 했는데 갑자기 발이 삐었으니 이거 낭패로구만.

    노골적
  본뜻:한자 그대로 '뼈를 드러내 보인다'는 뜻이다.  살에 가려져 있는 뼈를 드러내 보일 정도로 하나도 숨김이 없다는 말이다.
  바뀐 뜻:무엇을 감추거나 꺼리지 않고 있는 그대로 숨김없이 드러내는 것을 가리킬 때 쓰는 말이다  주로 금기시 되어 있는 것을 드러낼 때 쓴다.
  "보기글"
  -그 소설의 애정 묘사는 너무 노골적이어서 오히려 혐오감을 주더라구.
  -돈 얘기를 노골적으로 꺼내는 데는 그 사람을 당할 자가 없지.

   노동1호
  본뜻:1990년 5월말, 미국의 정찰위성이 북한이 개발한 탄도미사일을 발견했다. 이 때 미군 당국이 그 미사일에 붙인 이름이 노동 1호였다.  우리 나라 언론이 이것을 임의로 "노동 1호"라고 한자 표기를 해서 보도하기 시작했다.  그러자 세계 각국의 영자 신문들이 이것을 영어로 바꾸어 "LABOUR 1호"라고 표기했다.
  그러나 뒤에 알려진 바로는 "노동1호"의 노동은 "노동 신문" 같은 경우에 쓰이는 노동이 아니라 함경북도에 있는 로동이라는 마을 이름이었다.
  바뀐 뜻:로동은 미군의 사진 정찰위성이 찍은 북한 탄도미사일 발사 장소의 지명에서 온 것으로서, "로동1호"는 북한이 개발한 탄도 미사일에 미군이 붙인 이름이다.
  "보기글"
  -"로동1호"라는 탄도미사일 이름이 우리가 생각하는 노동이 아니라는구만.
  -"로동1호"를 확인도 안 해보고 "노동1호"로 썼다는 건 우리 언론의 수치라고 할 수 있지.

   노비
  본뜻:남녀종을 통틀어 일컫는 말인 노비는 사내 종을 가리키는 노와 여자 종을 가리키는 비로 이루어진 말이다.  이처럼 우리가 자주 쓰는 한자말에는 노비와 같이 암수 한 쌍을 가리키는 말로 이루어진 말이 많은데 예를 들자면 다음과 같은 것들이 있다.
  상서로운 짐승으로 일컬어지는 기린의 기는 수놈을 가리키는 말이고, 린은 암놈을 가리키는 말이다.  상상 속의 새인 봉황 또한 봉은 수놈을, 황은 암놈을 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:뜻이 바뀐 것은 아니나, 세월이 흐름에 따라 노비라는 말이 사내종과 계집종을 일컫는 말이라기보다는 노예 상태에 있는 하층 천민 계급을 일컫는 말로 널리 쓰이게 되었다.
  "보기글"
  -일부 고용주들이 동남아에서 물밀듯이 밀려들어오는 외국인 불법 취업자들을 노비 대하듯 해서 문제가 되고 있다.
  -옛날에 노비였건 양반이었건 그게 무슨 상관이냐?  떵떵거리던 사대부도 역모 죄로 몰리면 하루아침에 노비가 되고 마는 것을.

   노파심
  본뜻:글자 그대로 늙은 할머니의 마음이라는 뜻이다.  할머니들은 아주 자잘한 일까지도 지나치게 걱정하는 경우가 많다.  어쩌다가 어린 손자들이라도 바깥에 내보낼라치면 당부하는 소리가 길게 이어진다.  귀에 딱지가 앉도록 들은 얘기를 또 들어야 하니, 아이들에겐 그 소리가 잔소리로 들리기 십상이다.
  이처럼 지나친 걱정을 하는 것이 곧 잔걱정 많은 할머니의 마음과 같다는 뜻에서 나온 말이 노파심이다.
  바뀐 뜻:지나치게 걱정하는 마음이나 지나친 염려를 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -어머니, 제가 지금 나이가 몇인데 배낭 여행가는 것을 걱정하십니까?  그건 지나친 노파심이라구요.
  -그 선생님 말씀은 단지 노파심에서 나온 소리니까 거기에 지나치게 신경 쓰지 말고 네가 계획한 대로 추진해보라구.

   농성
  본뜻:옛날 성을 중심으로 하는 도시 국가에서는 성을 지키는 것이 곧 나라를 지키는 일이었다. 그래서 내성과 외성인 성곽을 쌓기도 하고 그것도 모자라 성문 앞에 항아리와 같은 모양의 옹성을 쌓아 지키기도 했다.  최고로 용감한 병사들이 지키던 옹성이 무너지면 성 안으로 들어가 성문을 굳게 잠그고 철저하게 성을 지켰는데 그러한 일을 농성이라 일렀다.
  바뀐 뜻:어떠한 목적을 위해 집이나, 방, 혹은 자기가 있는 자리를 떠나지 않고 붙박이로 버티며 권리나 주장을 요구하는 일을 가리킨다.
  "보기글"
  -해직 교사 전원 복직을 요구하는 전교조 농성 현장에 들어서자 어깨동무를 하며 노래를 부르는 선생님들의 모습이 보였다.
  -농협중앙회에 몰려간 농민들이 우루과이 라운드 비준을 반대하며 벌써 연 사흘째 농성을 벌이고 있다.

   다반사
  본뜻:옛날에는 밥을 먹은 다음에 차를 한 잔 마시곤 했는데, 특히 불교에서는 차와 선을 한 맥락으로 보고 다선일여라는 말을 쓰기도 한다.
  차 마시는 정신에 선이 있고 선하는 과정에 다의 도가 통한다는 뜻이다.  즉, 차 한 잔 마시고 밥 한 그릇 먹는 그 속에 삼매의 도리가 들어 있다는 뜻이다.
  이렇듯 불교에서 얘기하는 다반사는 평상적인 일 속에 도를 깨우치는 불심으로 향하는 방법을 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:밥을 먹고 차를 마시는 것처럼 흔히 있는 일을 말한다.
  "보기글"
  -바다낚시 갔다가 며칠이고 안 돌아오는 일이야 다반사지 뭐.
  -회장님 일본 가는 일이야 다반사 아니겠어?

   단말마
  본뜻:'말마'는 산스크리트어 'Marman'의 음역인데 사혈을 가리키는 말이다.  글자 그대로 죽음의 혈이니, 이 혈을 막거나 끊어 버리면 그대로 죽게 된다.  그러므로 단말마의 본뜻은 죽음 또는 죽을 때를 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:숨이 끊어질 때 마지막으로 지르는 비명을 말한다.
  "보기글"
  -유관순 언니가 질렀을 단말마의 고통을 생각하면 지금도 온몸이 떨려 옵니다.
  -해마다 5월이 되면 단말마를 지르며 죽어 간 선량한 우리 형님들 생각에 눈시울이 붉어지곤 합니다.

   답습
  본뜻:먼저 사람이 밟고 간 길을 그대로 따라 밟는 것을 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:전부터 내려온 정책이나 방식이나 수법 같은 것을 그대로 따라 행하는 것을 가리키는 말로 쓰인다.
  "보기글"
  -오늘날 전기 작가들은 옛날에 쓰던 천편일률적인 일대기 형식을 답습하지 않고 자기 나름대로의 독특한 서술 형식을 개발하고 있다.
  -버려야 할 낡은 습관을 답습하는 것과 유구한 전통을 이어가는 것은 전혀 다른 일이다.

   대원군
  본뜻:임금의 대를 이을 적자손이 없을 때, 가장 가까운 왕족 가문 중에서 임금을 세우는데, 그 임금의 친아버지에게 봉하던 작위를 가리킨다.  다른 말로는 국태공이라고 한다.
  바뀐 뜻:임금의 아버지에게 내리던 작위였으나 역대 대원군 중에서 고종의 아버지였던 흥선 대원군 이하응이 너무나 유명해서 대원군이라는 보통명사가 마치 흥선 대원군 한 사람을 가리키는 고유명사처럼 잘못 쓰이고 있다.  그러므로 고종의 아버지인 이하응을 가리킬 때는 반드시 '흥선 대원군'이라 써야 한다.
  "보기글"
  -대원군의 쇄국 정책이라는 말은 엄밀히 얘기하면 틀린 말이야  적통이 아닌 손에서 임금이 나왔을 때 그 아버지에게 내리는 작위인 대원군 칭호를 받은 사람은 한두 사람이 아니거든.
  -조선 시대 대원군 중에서 가장 유명한 사람을 들라면 역시 흥선 대원군 아니겠어?

   대책
  본뜻:옛날에 종이가 없었을 때는 글씨를 비단이나 대나무 쪽에 썼다.  그러나 비단은 너무 비쌌기 때문에 서민들은 주로 대나무를 쪼개어 썼다.  책이라는 글자도 글씨를 쓴 대나무 쪽을 모아 대나무 위쪽에 구멍을 뚫고 끈으로 묶은 것을 형상화한 글자이다.  이처럼 대나무를 가느다랗게 쪼개어 사용한 것을 책이라 했다. 중국 한나라 때의 시험 방식이 아주 특이했는데, 수험생들이 같은 문제를 놓고 푸는 것이 아니라 각자의 앞에 문제가 적힌 책을 놓고 답을 써야만 했다.  그들은 책을 마주 대하고 정답을 궁리해 낼 수밖에 없었다.  이렇게 보는 시험을 대책이라고 했다.
  바뀐 뜻:상대편의 태도나 어떤 일에 대응하여 세우는 계획이나 수단, 방책을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -북한 핵에 대해서 우리 나름대로의 대책이 있어야 하지 않겠어?
  -그 사람이 무작정 집으로 쳐들어올 경우에 대비해서 무슨 뾰족한 대책이라도 있는 거냐?

   대처승
  본뜻;글자 그대로 처를 허리에 띤 중이란 뜻이다.   바뀐 뜻:살림을 차리고 식구들을 거느린 중을 가리킨다  다른 말로는 화택승이라고 한다. 대처승의 반대말로는 출가하여 독신으로 수도의 길을 걷는 스님을 가리키는 비구승이 있다.
  "보기글"
  -선종의 전통을 중요시하는 한국 불교계에서는 대처승보다는 비구승이 주류를 이루고 있다.
  -해방 이후 불교계에 한 동안 비구승과 대처승의 대립이 있었지요?

   도구
  본뜻:도구란 말 그대로 도를 닦기 위해 사용하는 기구를 말하는데 주로 불교에서 쓰는도구를 말한다.  잘 알려진 도구로는 독경이나 염불할 때 박자를 맞추고 호흡을 가다듬는 목탁이나 아침, 저녁 예불을 알리는 북인 법고, 아침, 저녁 예불할 때 울리는 범종, 염불하거나 절을 할 때 돌리는 염주, 스님들의 밥그릇인 발우, 참선할 때 대중들에게 신호를 해주는 도구인 죽비 등이 있다.
  바뀐 뜻:어떤 일을 할 때 쓰이는 여러 가지 연장이나 어떤 목적을 이루기 위해 이용하는 수단이나 방법 등을 말한다.
  "보기글"
  -필기 도구를 챙기지 않고 시험을 보러 오다니!
  -그 사람은 항상 사람을 출세의 도구로만 생각한다니까.

   도락
  본뜻:원래는 도를 닦아 깨달음을 얻은 뒤 생기는 기쁨을 뜻하는 불교 용어이다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 '식도락' 등의 단어에 쓰이면서 재미나 취미로 하는 일 등을 가리키게 되었다  그냥 '도락에 빠졌다'를 쓸 경우에는 주색이나 도박 따위의 못된 일에 흥미를 느껴 푹 빠지는 일을 가리킨다
  "보기글"
  -현대는 다양화 시대라 그런지 도락의 종류도 날이 갈수록 늘어가는데 별별 희한한 게 다 있더라구.
  -그 사람 참, 어디서 포커 판이 벌어진다 하면 열 일 제쳐 두고 뛰어간다며?  젊은 사람이 못된 도락에 빠져서 헤어나질 못하니 큰 일이야.

   도량
  본뜻:한자로는 도장으로 쓰지만 읽기는 도량으로 읽는다.  도장으로 읽을 때는 태권도나 검도 등을 가르치거나 연습하는 장소를 가리킬 때이고, 도량은 '도를 닦는 장소, 도가 있는장소'를 일컫는 말이다.  원래는 '석가모니가 도를 이룬 땅'을 가리키는 말이었다.
  바뀐 뜻:요즘은 일반적으로 불도를 닦는 곳  즉 '절'을 가리키는 말로 널리 쓰인다.  좁게는 좌선이나 염불이나 수계 등을 하는 방을 가리키기도 한다.
  "보기글"
  -스님들이 도를 닦는 도량에 왔으면 마음과 몸을 가다듬어 스님들의 수행에 방해가 되지 않게 해야 할 것이야.
  -해인사는 우리 나라의 대표적인 불도량으로 일찍이 성철 큰스님이 계셨던 곳이다.

   도탄
  본뜻:본래 도는 진흙을, 탄은 숯을 가리키는 말로 진흙 구덩이나 숯불에 빠졌다는 뜻이다.
  바뀐 뜻;진구렁이나 숯불 속에 있는 것처럼 매우 고통스러운 지경을 이르는 말이다.
  "보기글"
  -조선 시대 후기에 이르러서는 삼정의 문란으로 백성들이 도탄에 빠져 신음하고 있었다.
  -단 한 사람 독재자의 출현으로 민생이 도탄에 빠지는 지경에 이르렀다.

   동기간
  본뜻:글자 그대로 같은 기운을 가지고 있는 사이를 가리키는 말이다  같은 아버지 어머니 사이에서 태어난 형제들은 같은 기운을 가지고 태어날 수밖에 없기에 형제 자매를 가리켜 동기라 불렀다.
  바뀐 뜻:형제 자매 사이를 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -동기간에 사이좋게 지내야지 허구한 날 싸우면 되니?
  -그 집 동기간들은 곁에서 보기에도 참 사이가 좋더라.

   동냥
  본뜻:동냥은 원래 불교 용어 동령에서 나온 말이다  동령이란 '요령을 흔들고 다닌다'는 뜻이다.  '요령'은 원래 금강령을 가리키는 말인데, 금강령이란 옛날 불교 의식에서 쓰던 도구로써 번뇌를 깨뜨리고 불심을 더욱 강하게 일으키기 위해서 흔들었다.
  그러던 것이 조선 시대의 스님들이 생계 유지를 위해 탁발에 나설 때 요령을 흔들고 다니게 되면서부터 동령을 '구걸'과 같은 뜻으로 쓰게 되었다.  이 동령이 동냥으로 변음 되면서 '동냥하다' '동냥 주머니' 등의 말이 생기게 되었다.
  바뀐 뜻:거지나 동냥아치가 돈이나 물건을 구걸하러 다니는 일  또는 그렇게 얻은 물건이나 돈을 가리킨다.
  "보기글"
  -그렇게 규모 없이 돈을 쓰다 동냥 주머니를 차게 되어도 좋으냐?
  -아까 어떤 애엄마가 동냥을 왔는데 그냥 돌려보낸 것이 못내 마음에 걸리네.

   등용문
  본뜻:용문은 황하 상류에 있는 급류인데 잉어가 이곳에 특히 많이 모인다.  많은 잉어들이 그 급류를 거슬러 오르려 하지만 급류를 거슬러 오르는 잉어는 거의 없다.  그러나 만약 이 급류를 거슬러 오르기만 하면 용으로 화한다고 한다.  이로부터 용문에 오른다는 것은 곧 크게 된다는 것을 뜻하게 되었다.
  바뀐 뜻:입신출세나 벼슬길에 오르는 관문 등을 통과한 것을 말한다.  오늘날에는 주로 대학 입시 시험을 통과한 것을 가리키는 말로 널리 쓰인다  흔히 '인재를 뽑아 쓴다'는 뜻으로 쓰이는 '등용'과는 다른 말이다.
  "보기글"
  -우리 아이들이 이번에 대입 등용문을 통과했지 뭐예요.
  -신춘 문예는 문단의 대표적인 등용문이다.

   막론
  본뜻:본래의 뜻만 보자면 더 이상 의논을 않고 그만둔다는 뜻이다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 위에 설명한 본뜻 외에도 '이것저것 따져서 말할 것도 없이, 말할 나위도 없이' 등의 뜻으로도 쓰인다.
  "보기글"
  -이제까지의 실수는 막론하고 앞으로 네가 할 일에 대해서 얘기해 보거라.
  -이유 여하를 막론하고 사진을 구해 오라면 구해 오는 거야!

   말세
  본뜻:불교에서는 부처님의 법이 퍼지는 때를 세 때로 나누는데, 부처님의 가르침과 수행과 깨달음이 골고루 이루어지는 시기를 정법시, 가르침과 수행은 있으나 깨달음이 없는 시기를 상법시, 수행도 깨달음도 없고 교만만 있는 말법시가 그것이다.
  이 중에서 불법이 땅에 떨어지면서 오는 악독하고 어지러운 세상인 말법시를 말세라고 한다.
  바뀐 뜻:정치나 도덕이나 풍속 따위가 매우 쇠퇴하여 끝판에 이른 세상, 즉 망해 가는 세상을 일컫는 말이다.
  "보기글"
  -아이구, 자식이 애비를 속이는 시대니 말세는 말세야.
  -어른들은 언제나 말세라고 얘기하지.  그러나 말세라고 부르는 시대에도 그 시대 나름의 생명력이 있는 법이라구.

   면목
  본뜻:인간이 인간임을 이루게 하는 본래의 참모습을 가리키는 말이다.  본래 면목이란 사람에 따라서 차이가 있는 것이 아니다.  면목이란 누구나 공통적으로 지니고 있는 불성과 같은 말이다.
그러므로 '면목을 지키다' '면목이 선다'는 말은 자신의 본모습을 잃지 않고 지킨다.  불성을 제대로 간직하고 있다는 말이다.
  반면에 '면목이 없다'는 말은 자신의 본래의 모습이나 불성을 잃어버렸다는 뜻이다.
  바뀐 뜻:낯, 체면, 남에게 드려 낼 얼굴 등을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -몇 년 동안 공부만 하던 아들이 이번에 드디어 한의사 시험에 합격하니 그 동안 늘 미안하기만 하던 며느리한테 조금은 면목이 서지 뭔가.
  -그렇게 지극 정성으로 뒷바라지를 해주셨는데 결과가 좋지 않아서 면목이 없습니다.

   명일
  본뜻:밝을 명에 날 일이 조합된 이 단어는 글자 그대로 앞으로 밝아 오는 날을 가리킨다.
  바뀐 뜻:오늘을 기준으로 앞으로 밝아 오는 날이므로 바로 내일을 가리키는 말이다.  대개 관공서의 공문서나 형식적인 문서 등에 많이 쓰이는 말인데, 이는 문서에 순수 고유어를 쓰는것을 품위나 권위가 떨어지는 일로 여긴 문화적 사대주의 때문이다.
  이밖에도 공문서에 자주 쓰이는 말 중에 익일이 있다.  이 말은 해당 일을 기준으로 해서 바로 다음날을 가리키는 말이다.
  '명일'과 바꿔 쓸 수 있는 우리말로는 '내일'이 있고 '익일'과 바꿔 쓸 수 있는 말로는 '이튿날'이 있다
  "보기글"
  -명일 오전 10시에 명동 성당에서 제2차 회합이 있으니 이 자리에 모이신 분들은 한 분도
빠짐없이 참석해 주시기 바랍니다.
  -명일 오후 2시에 서울 지방 법원 민사소송부로 나오시오.

   모리배
  본뜻:글자의 뜻만으로 보자면 단순히 이익을 꾀하는 무리를 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:도의를 무시하고 부정한 이익을 꾀하는 무리들이나 사기꾼을 뜻하는 말이다.
  "보기글"
  -국회에 정치 모리배들이 넘쳐 나는 한 국정 운영이 정상적으로 이루어지기를 기대하기란 참으로 어렵겠습니다.
  -간악한 중간 모리배들에게 일년 밭농사가 헐값으로 넘어갔습니다.

   모순
  본뜻:모순은 다음과 같은 고사에서 유래한다.
  옛날 중국 초나라에 창과 방패를 파는 사람이 있었다  그가 자기의 창과 방패를 선전하기를 "내 창으로 말할 것 같으면 어떤 방패라도 다 뚫을 수 있으며, 내 방패로 말할 것 같으면 어떤 창이라도 다 막아낼 수 있다"고 했다.
  그러자 구경꾼 중의 하나가 되물었다.
  "그렇다면 당신의 창으로 당신의 방패를 뚫는다면 어찌되겠소?" 

  이 질문에 그 장사꾼은.할 말을 잃고 말았다.
  바뀐 뜻:말이나 행동의 앞뒤가 서로 맞지 않는 상황을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -제가 듣건대 홍길동씨가 지금까지 한 말은 앞뒤가 서로 모순이라 설득력이 없습니다.
  -통일 정책에 관한 북한의 제의를 들어보면 앞뒤 모순이 되는 것들이 무수히 많다.

     목적
  본뜻:목적은 원내 눈 모양의 과녁이라는 뜻이다.  옛날 어떤 사람이 사위를 얻으려고 했다. 그는 공작의 깃털에 있는 눈 모양의 문양 한가운데를 맞추는 사람을 사위로 삼겠다고 하며 공작 깃털을 과녁으로 내걸었다.  그의 딸을 탐내는 많은 궁사들이 그 과녁을 맞추려고 했지만
번번이 실패했는데, 한 젊은이가 눈 모양의 과녁 정가운데를 연거푸 보기 좋게 꿰뚫어 사위의 자리를 차지하게 되었다.
  이렇듯 목적이란 말은 공작새 깃털에 있는 눈 모양의 과녁이라는 데서 생겨난 말이다.
  바뀐 뜻:이루고자 하는 목표나 방향을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -사람은 모름지기 인생이 목적이 뚜렷해야 해.
  -목적 없이 일을 하는 것처럼 헛된 일이 또 어디 있을까?

   무녀리
  본뜻:본래는 '문열이'에서 나온 말이다.  무녀리는 맨 먼저 태어난 새끼를 이르는 말로서, 모태의 자궁문을 제일 처음 열고 나왔다는 뜻에서 '문을 연 놈'이란 뜻으로 쓰였다.
  바뀐 뜻:태로 낳는 짐승의 맨 먼저 나온 새끼를 가리키는 말인데, 때로는 언행이 좀 모자라는 못난 사람을 가리키는 말로도 쓰인다.
  "보기글"
  -이 송아지가 무녀리로 나온 새끼인데 첫날부터 비실비실한 것이 통 기운이 없어 걱정이네.
  -이씨 할아범 둘째 아들이 무녀리라 걱정이 많다면서요.

   무진장
  본뜻:원래 불교 용어인 무진장은 끝이 없이 넓은 덕, 또는 닦고 닦아도 다함이 없는 부처님의 법의를 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:어떤 사물이 다함이 없이 굉장히 많은 것을 가리킨다.
  "보기글"
  -북한에 무진장한 지하자원이 있다는 말도 이제는 옛말이지 싶어.
  -바닷가에 가면 무진장으로 있는 모래도 막상 쓰려면 쉽게 구할 수가 없다구요.

   문외한
  본뜻:문의 바깥  성 바깥에 있는 사람을 가리키는 말이다.  문 바깥에 있으므로 문 안의 사정을모르는 것은 자명한 이치일 것이다.
  바뀐 뜻:어떤 일에 대한 지식이나 조예가 없는 사람, 또는 어떤 일과 전혀 관계가 없거나 익숙치 않은 사람을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -나는 컴퓨터나 전자 기기에는 문외한입니다.
  -그는 음악 이외의 부분에 대해서는 진짜 문외한이야.

   미망인
  본뜻:옛날 가부장제도 아래에서는 남편이 죽으면 아내가 남편을 따라 목숨을 끊는 것을 미덕으로 여겼다.  미망인은 그렇게 해서 생겨난 말로 남편이 죽었음에도 불구하고 죽지 못한 여인네라는 뜻이다.
  본래는 과부를 낮춰 부르던 이 말이 오늘날에는 대단한 높임말처럼 사용되는 것은 우스운 일이다.  여성의 정절과 희생만을 강조하는 이 말에는 은근하고 무시무시한 사회적 강요가 들어 있다고 하겠다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 남편을 여의고 혼자 된 여인들을 높여 부르거나 점잖게 부르는 호칭으로 사용되고 있다.  바꿔 쓸 수 있는 말이 마땅치 않으나, 굳이 미망인이란 말을 쓰지 않아도 얼마든지 말이 될 수 있으므로 되도록이면 쓰지 않아야 한다.
  "보기글"
  -김 장관 미망인께서는 네 자녀를 훌륭히 키워 내셨다.(김 장관 부인께서는 홀로 되신 후에도 네 자녀를 훌륭히 키워 내셨다.)
  -저기 계신 분은 김 장관 미망인이십니다.(저기 계신 분은 돌아가신 김 장관 부인이십니다.)

   미인계
  본뜻:원래 미인계는 병법의 하나인 36계 중의 31계에 해당하는 책략이다.  강대국과 대적해서 싸우게 될 땐 국가의 존망이 위태로워지니 형세에 순응해서 일시적으로라도 적을 섬겨야 하는 경우가 있다.
  섬기는 방식에도 상중하책이 있기 마련인데, 영토를 떼어 주고 화친을 구하여 섬기는 것이 제일 하책이요, 재물을 주고 화친을 구하여 섬기는 것이 그 중간이요, 아름다운 여자를 보내 섬기는 것이 상책이다.
  아름다운 여자를 보내 섬기면 적장의 마음이 해이해지고, 군대의 규율이 흩어지니 자연히 전력이 약하게 될 수밖에 없다.
  월나라 왕 구천이 서시라는 미인을 오나라 왕 부차에게 보내 그가 서시의 미모에 빠지게 했다. 부차가 서시에게 빠져 국사를 돌보지 않는 틈을 타, 오나라를 친 구천이 전에 맛보았던 패배를 승리로 이끈 데서 나온 말이다.
  바뀐 뜻:미인을 미끼로 하여 남을 꾀는 계교를 일컫는 말이다.  요즘은 여자 스스로가 나서서 남의 마음을 흐트려 놓아 이익을 도모하는 것도 미인계를 쓴다고 한다.
  "보기글"
  -미인계는 아무나 쓰는 것인 줄 아니?  미모와 지성을 겸비해야 제대로 쓸 수 있는 거란다.
  -저 아저씨나 우리 남자들이 가니까 인상만 쓰고 더 이상은 안 깎아 주는데 옥이 니가 가서 미인계 좀 써 볼래?

   밀월
  본뜻:신혼여행을 나타내는 허니문(honey-moon)의 번역 말이다  즉, 신혼 여행 기간이 꿀같이 달콤한 밤의 연속이라는 뜻이다.
  바뀐 뜻:신혼 기간을 나타내기도 하지만, 어떤 사업이나 일을 협력해서 시작할 때, 서로 사이가 좋은 기간이나 협력 기간을 나타내는 말로 쓰기도 한다.
  "보기글"
  -김과장, 그래 밀월여행은 잘 다녀왔어?  신혼기간은 매일 매일이 꿀같이 달콤한 날의 연속이라구.
  -지금 한대 상사와 삼선 상사가 새로 시작되는 신규 통신 사업 때문에 밀월 관계를 즐기고 있다며?

   박사
  본뜻:옛날 관직의 하나로 교수의 임무를 맡아보던 벼슬이었다.  백제 때는 시, 서, 역, 예기, 춘추의 오경 박사를 두고, 고구려 때는 태학에, 신라 때는 국학에, 고려 때는 국자감에, 조선조 때는 성균관, 홍문관, 규장각, 승문원에 각각 박사를 두었다.
  바뀐 뜻:학문 연구에 우수한 성과를 올린 사람에게 주는 학위, 또는 그것을 취득한 사람을 가리키는 호칭이다.  때로는 진짜 학위를 받지는 않았지만 어떤 분야에 대해 널리 알고 있는 사람을 비유하는 말로도 쓰인다.
  "보기글"
  -김 선생님이 이번에 신학 박사 학위를 받는다며?
  -그 사람 참 다방면에 모르는 것이 없는 만물박사야.

   방편
  본뜻:방편은 원래 불교 용어였다.  방은 방법을 말하는 것이고 편은 편리를 말하는 것으로서 사람의 근기에 알맞는 방법을 이용하여 깨달음으로 인도하는 것을 말한다.  즉 부처님이나 보살이 중생을 제도하기 위해 일시적으로 사용하는 묘한 방법을 말한다.
  바뀐 뜻:목적을 위해 이용하는 일시적인 수단이나 편리한 방법을 말한다.
  "보기글"
  -열차를 놓쳤으면 다른 방편이라도 찾아 봤어야지.
  -시험이 없어졌다면 다른 방편이라도 있을 게 아닌가.

    배수진
  본뜻:중국 한나라의 명장 한신이 조나라 군을 공격할 때의 일이다.  한신이 조군에게 쫓기며 진을 쳤는데 큰 강을 뒤로 하고 진을 쳤다. 한신의 군대가 친 진을 바라보던 조군은 그 어리석은 진법에 코웃음을 쳤다. 그러나 한 발짝이라도 뒤로 물러서면 강물에 빠져 죽게 되어 있는 한신의 군대는 이같은 막다른 진용에서 모든 병사들이 죽기살기를 기약하고 적군을 맞아 싸우니, 끝내는 승리할 수 있었다.
  바뀐 뜻:더 이상 물러설 데가 없는 절박한 상황에서 필사의 노력을 기울여 어떤 일에 대처해 나가는 태도나 방법을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -부도 직전에 있다는 회사가 새로운 상표를 내보내고 이미지 광고를 크게 하는 거 보면 뭔가 배수의 진을 친 것 같지?
  -외국 나가서 제대로 공부하려면 배수진을 쳤다는 생각으로 공부해야 할 거야.

   백병전
  본뜻:백병이란 본래 혼자 쓸 수 있는 창과 칼 따위의 기본 무기만을 가리키는 말이다. 그러므로 백병전이란 혼자 몸으로 자기 무기만을 가지고 싸우는 육박전을 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:여럿이 얽혀서 싸우는 것이 아니라 혼자 몸으로 맞붙어 싸우는 전투를 말하는데, 흔히 비유적으로 어떤 일에 혼자 몸으로 사력을 다해 덤벼드는 것을 가리키기도 한다.
  "보기글"
  -그날 밤에 벌어진 백병전에서 수많은 사상자가 났습니다.
  -아프리카 시장 개척이 내게 떨어졌을 때, 나는 백병전에 나가는 병사의 심정이 되었더랬습니다.

   백서
  본뜻:이 말의 기원은 영국 정부의 공식 문서에서 비롯된다.  17세기, 영국에서는 정부의 보고서 표지에는 흰 표지를 붙이고, 의회의 보고서에는 푸른 표지를 붙였다.  여기에서 비롯되어 정부가 시정 내용을 국민에게 알리는 보고서를 백서라고 부르게 되었다.
  재미있는 것은 나라마다 그 빛깔이 다른데, 프랑스는 황서, 이탈리아는 녹서, 우리 나라, 미국, 독일 등은 백서라고 부른다.
  바뀐 뜻:정부에서 발표하는 각종 공식 보고서를 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -이번에 정부에서 발표한 인권 백서 봤어?  그 정도면 엠네스티에서 만족할 만한 수준인가?
  -환경처에서 발행한 세계 환경 운동 백서를 받아 봤더니, 우리 나라 환경 운동은 거의 걸음마 단계더구만.

   백성
  본뜻:백성은 본래 백관이라는 벼슬 이름이었다.  옛날에는 덕이 높고 공을 세운 사람에게 성씨를 하사했기에 백성이라 불렀던 것인데, 조선 시대에 들어와서는 관직이 없는 보통 사람을 일컫는 말로 쓰였다.
  이 밖에 백성은 백 가지 성씨를 가리키는 말로도 널리 알려져 있다.  백 가지나 되는 성씨란 그만큼 많은 사람이 모여 있다는 뜻이고, 그것은 곧 한 나라 안에 있는 국민 모두를 일컫는 말이기도 했다.
  바뀐 뜻:국민, 인민을 가리키는 예스러운 말이다.
  "보기글"
  -오늘날에 백성이란 말을 쓴다는 것 자체가 시대착오적인 것 아냐?
  -나라의 근본이 백성이거늘, 백성들의 마음을 돌보지 않는 지도자가 과연 그 자리를 오래 지킬 수 있을까?

   백수
  본뜻:나이를 일컫는 여러 가지 말 중에서 백수처럼 잘못 쓰이고 있는 말도 드물 것이다. 흔히들 백수를 누렸다고 하면 100살까지 살았다고 생각한다.  그러나 백수라는 글자를 자세히 보면 일백 백을 쓴 것이 아니라 흰 백을 쓴 것을 알게 된다.
  흰 백이란 글자가 일백 백에서 하나를 뺀 모양을 하고 있는 것처럼 백수는 100에서 하나가 모자라는 99세를 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:99세를 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -여보, 올해가 할머니 백수인데 뭘 해 드리면 기뻐하실까요?
  -백수가 나이를 말하는 것이냐?  아니면 온갖 짐승을 말하는 것이냐?  아니면 아무 하는 일없이 노는 건달을 말하는 것이냐?

   백안시
  본뜻:옛날 초야에 묻혀 살던 죽림칠현 중에 완적이란 사람이 있었다.  그는 마음이 맞는 사람이 찾아오면 기쁘게 맞아들였지만, 그렇지 않은 사람이 찾아오면 원수 대하듯 노려보았다. 이때 워낙 심하게 흘겨보았기 때문에 눈의 흰자위만 보였다.  완적의 이런 모습에서 나온 말이 바로 백안시다.
  바뀐 뜻:업신여기거나 냉대하는 행동을 가리키는 말이다.  반대되는 말에는 청안시가 있는데, 남을 기쁘게 대하는 뜻이 드러나는 눈길을 가리키는 말이다.
  "보기글"
  -김씨가 항상 노씨를 백안시했다는데 어떻게 그렇게 친할 수 있을까?
  -아니, 자기가 잘났으면 얼마나 잘났다고 사람을 그렇게 백안시하는 거야?

   백전백승
  본뜻:적을 알고 나를 알면 백전백승이라는 말로 널리 알려진 이 말의 원문은 '적을 알고 나를 알면 백 가지 전투를 해도 위태롭지 않다.(지피지기 백전불태)'이다  출전은 "손자병법"이다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 백전백승이 백 번 싸워서 백 번 이긴다는 뜻으로 잘못 알려져 있다. 그러나 병법에서 얘기하는 백전은 백 번을 싸운다는 뜻이 아니라 백 가지 전투를 가리키는 말이다.  지구전이건 육박전이건 야전이건 어떠한 종류의 전쟁을 치른다 해도 이길 수 있다는 말이다.
  "보기글"
  -똑 같은 사람하고 백 번 싸워서 이기는 백전백승이 무슨 의미가 있어요?
  -백전백승은 백번 싸워서 이긴다는 말이 아니라 백 가지로 방법을 달리해 싸워도 이긴다는 말이니라.

   백정
  본뜻:백정은 본래 어떤 지위나 계급도 없는 평민을 가리키던 말이었다.  조선 시대 초기에 천민 계급을 높여 불러 불평을 없애는 한편, 쉽게 부려먹기 위해 병정에 편입시키면서 관에서 내린 호였다.  다른 말로는 백장, 백신, 도한이라 불리기도 했다.
  바뀐 뜻:세월이 흐르면서 천민 중에서도 도살을 주업으로 하는 사람들이나, 버들가지로 고리짝 따위를 엮는 사람들을 가리키는 말로 변했으며, 신분상으로 가장 천대를 받았다..오늘날에는 전적으로 소, 돼지 등의 가축을 도살하는 사람들을 가리키는 말로만 쓰인다.
  "보기글"
  -옛날에는 고리 백정, 소 백정 등 백정에도 여러 부류가 있었지.
  -사람 살이에 꼭 필요한 일이고, 누군가는 해야 할 일이라는 건 누구나 인정하면서도 왜 그렇게 백정들을 천대했는지 모르겠어요.

   보루
  본뜻:적군을 막거나 공격하기 위해 흙이나 돌로 튼튼하게 쌓아 놓은 진지를 가리키는 군사 용어다.
  바뀐 뜻:본뜻에서 유추해서 나온 것으로, 가장 튼튼한 발판을 일컫는 말로 널리 쓰인다.
  "보기글"
  -젊고 씩씩한 60만 국군이야말로 우리 나라 국토방위의 보루다.
  -금권 타락이나 흑색선전이 없는 공명정대한 선거야말로 민주주의의 보루다.

   보모
  본뜻:옛날 궁중에서 왕세자를 가르치고 보육하던 궁녀를 보모라고 했다.  '보'라는 글자는 원래 사람 인과 어리석을 매가 합쳐진 글자인데, 사람이 어린 아기를 포대기로 둘러 등에 업고 있는 모양을 나타낸 것이었다.
  바뀐 뜻:오늘날에도 유치원 교사나 아동복지시설 종사자를 일컫는 말로 쓴다.
  "보기글"
  -우리 둘째는 유아교육을 전공하고 지금은 유치원 보모로 일하고 있답니다.
  -장애자 복지시설의 보모는 사명감과 희생정신 없이는 할 수 없는 일이지요.

   보필
  본뜻:보필은 본래 관리를 가리키는 말이었다.  임금을 모시는 신하가 어디에 서 있느냐에 따라서 부르는 이름이 따로 있었다.  앞에서 모시는 신하를 의, 뒤에서 모시는 신하를 승,왼쪽에서 모시는 신하를 보, 오른쪽의 신하를 필이라고 했다.
  그 중에서도 좌우 양옆에서 모시는 신하의 역할을 가장 중하게 여긴 데서 보필이란 말이 나왔다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 자신의 윗사람을 잘 돕는다는 뜻으로 쓰고 있다.  비슷한 말에는 보좌가 있다.  우리말 '도와 드림'과 바꿔 쓸 수 있다.
  "보기글"
  -옥이야, 여행하는 동안 연로하신 김 선생님을 잘 보필하도록 하거라.
  -우리 회장님을 보필하는 데는 김 실장을 따라갈 사람이 없지. 가히 입안의 혀처럼, 때로는 양쪽 날개처럼 처신하잖아.

   복마전
  본뜻:원래는 마귀가 숨어 있는 집이나 굴 따위를 가리키는 말이었다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 사회 용어로 널리 쓰이고 있는데, 비밀리에 나쁜 일이나 음모를 꾸미는 곳, 또는 그런 무리들이 모여 있는 악의 근원지를 일컫는 말이다.
  "보기글"
  -공무원 사회에 사정 바람이 불 때 알고 봤더니 다른 데도 아닌 국세청이 바로 탈세의 복마전이었더구만.
  -국회가 정경 유착의 복마전으로 전락하지 않으려면 의원들 각자의 깨어 있는 의식이 필요하다.

    복불복
  본뜻:자신에게 돌아오는 복이 좋거나 좋지 않은 정도를 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:뜻이 바뀐 것이 아니라 많은 사람들이 잘못 쓰고 있는 말이라 여기에 실었다. 흔히 어떤 일의 성사 여부가 불투명할 때 '복골복이니 결과를 기다려 봐' 혹은 '볶을복이니까 되면 좋고 안 되면 안되는 거지 뭐' 하는 식으로 널리 사용하고 있다.  그러나 복골복이나 볶을복은 모두 '복불복'의 발음이 와전된 형태다.

  "보기글"
  -이번 추첨은 완전히 복불복이야  그러니까 조바심 내지 말고 느긋하게 앉아서 기다려.
  -미인대회도 가만히 보니까 완전히 복불복이더구만.  다들 비슷비슷하게 생겼으니 누굴 뽑아도 상관없잖아. 그러니 떨어진 사람만 억울하지 않겠어?

   불야성
  본뜻:옛날 한나라 동래군 불야현에 불야성이란 성이 있었는데 이곳은 밤에도 해가 지질 않아서 온 성내가 환히 밝았다고 한다.
  바뀐 뜻:등불이나 네온사인 등이 환하게 켜져 있어서 밤중에도 대낮같이 환하고 번화한 곳을 가리킨다.
  "보기글"
  -강남 번화가는 밤이 깊으면 깊을수록 더 휘황찬란한 불야성을 이루는데, 그 중에서도 오렌지 족들이 노닌다는 로데오 거리가 가장 유명하지.
  -라스베가스는 그야말로 사막에 홀연히 나타난 불야성이라는데, 미국 가는 길 있으면 한 번 가 봐야 겠어.

   불우
  본뜻:불우는 글자 그대로 때를 만나지 못했다는 뜻이다.  재주는 충분하데 기회를 얻지 못하거나, 때를 만나지 못해 제 실력을 인정받지 못한 사람을 가리키는 말이다.
  바뀐 뜻:때를 만나지 못해 실력을 인정받지 못했다는 뜻보다는 가정이 안정되어 있지 못하고 경제적으로 궁핍한 상태를 가리키는 말로 와전되어 쓰이고 있다.
  흔히 '불우이웃' '불우한 스타' 등에 널리 쓰이는 이 말은 와전된 뜻을 본뜻으로 잘못 알고 있는 경우가 많은 대표적인 말이다.
  "보기글"
  -그는 뛰어난 연기력을 지녔음에도 불구하고 삼류 영화에만 기용되는 불우한 배우였다.
  -그가 죽은 후 50년이 지나서야 그의 작품에 대한 새로운 평가가 이루어지고 있으니 그야말로 불우한 작가라 할 수 있다.

   불한당
  본뜻:옛날에 무리를 지어 돌아다니며 강도를 일삼던 강도 떼나 화적떼를 일컫는 말이었다. 명화 도둑, 명화적, 한당, 화적이라고도 불렀다.
  바뀐 뜻:오늘날에는 떼를 지어 다니며 행패를 부리는 사람들을 가리키는 말로 쓰고 있다. 또는 파렴치한 행동으로 남의 재물을 마구 빼앗는 무리들을 가리키기도 한다.
  "보기글"
  -아니, 길가는 여학생을 불러 세워서 희롱을 하다니!  저런 불한당들이 있나!
  -이놈들아!  너희들은 애미애비도 없냐?  이놈들아, 이 날불한당 같은 놈들아!

[토왕성]

머리속을 확 깨우게 하는 지식입니다