|
가. 동북 지역
내몽고 지역과 흑룡강성 등에 주로 거주하는 다우르족은 일찍부터 농업에 종사하였지만 겨울의 농한기에 수렵을 할 때 개 가죽으로 만든 복장을 입고 또한 사냥으로 잡은 각종 동물 가죽으로 조끼, 신발 및 모자 등을 만들어 입었다. 과거 어렵생활을 하던 허저족(赫哲族)은 물고기 껍질(魚皮)과 짐승 가죽을 잘 다루었다. 겨울에는 대개 물고기 껍질, 개 가죽 및 사슴 가죽으로 옷을 만들어 입었으며 또한 물고기 껍질로 만든 바지를 입고 물고기 껍질, 개 가죽 또는 사슴 가죽으로 만든 신발을 신고 머리에는 개 가죽 모자를 썼다.
여름에는 털을 제거한 가죽 등으로 큰 옷깃(大襟)이 달린 옷을 만들어 입고 자작나무껍질로 만든 모자를 썼다. 수렵생활을 하였던 오로첸족(鄂倫春族) 및 어원커족(鄂溫克族)은 대개 개 가죽과 곰 가죽 등을 원료로 동물의 힘줄로 봉제하여 만든 옷과 신발을 착용하였는데 개 가죽 모자는 눈, 귀, 코 및 입 등을 적절하게 덮을 수 있어 사냥을 할 때 수렵대상 동물을 속이는 데 유리하였다.
동북지역에서 주로 농경에 종사하던 조선족은 전통적으로 흰색 의상을 즐겨 입기에 ‘백의민족’(白衣民族)이라고도 부른다. 과거 남자들은 흰색의 짧은 상의를 입고 폭이 넓은 긴 바지를 입었으며 부녀자들 또한 경사진 옷섶의 짧은 상의에 아래로 다리를 모두 덮는 긴 치마를 입었다. 어린 아이들은 명절 등에 각종 색채의 줄무늬가 있는 색동저고리를 입었으며 중년의 여성들은 흰색 소복을 즐겨 입는데 머리에 흰색 두건을 쓰기도 하며 배(船) 모양으로 생긴 신발을 신었다. 과거 만주족 부녀자는 전통의상인 “치파오”(旗袍)와 굽 높은 신발을 신었으며 남자들은 장포(長袍)에 마고자를 걸쳤으며 머리 후반부는 두발을 남겨 땋았다. 최근에는 만주족의 복장은 전통적인 명절과 절기를 제외하면 한족(漢族)과 같은 복장을 한다.
나. 유목지역
초원지역에서 목축업에 주로 종사하는 몽골족, 티베트족, 카자흐족, 키르기즈족, 타지크족, 위구족 및 투족 등은 대개 기르고 있는 가축의 모피, 즉 일반적으로는 양가죽 또는 양털로 짠 직물로 의복, 신발 및 모자 등을 만들어 입었다. 하지만 같은 재료로 복장을 만들어 입더라도 각 민족 간에 차이가 나타난다.
몽골족 남녀는 모두 긴 소매, 높은 옷깃, 우측으로 옷 섶(右衽)을 여는 장포(長袍)를 입는데 소매 끝과 옷깃 끝, 그리고 옷섶의 가장자리에는 줄무늬 테를 두른다. 또한 허리에는 붉은색 및 녹색의 비단 띠를 두른다. 겨울에는 대개 가죽 모자를 쓰고 가죽 옷 및 가축의 털로 만든 방한화를 착용한다. 여름에는 대개 면포로 만든 장포(長袍)를 입는다. 티베트족 남자는 야크 털로 짠 검은색 또는 다갈색의 모포를 재료로 만든, 우측으로 여는 옷 섶(右衽)을 가진 티베트 양식의 큰 옷(藏袍)을 밖에 걸치며 안에는 붉은색 또는 녹색의 내복을 입는다.
과거에 남자들은 모두 머리털을 자르지 않고 머리 위로 올렸으며 좌측 귀에는 큰 귀고리를 다는데 나이 많은 사람은 야크 털로 짠 금색 테두리 모자를 쓰고 젊은 사람들은 높은 통(筒) 모양의 여우가죽 모자를 즐겨 쓴다. 그리고 긴 장화 모양의 가죽신 또는 가죽으로 만든 티베트 신발(藏靴)을 신고, 허리에는 칼과 다른 물건 등을 찬다. 티베트족 여성 복장은 거주 지역에 따라 서로 차이가 있으며 다양하다.
목축을 하는 지역에서는 일반적으로 연중 붉은색, 검은색, 녹색 등으로 줄무늬 테두리를 두른 흰색 양가죽 장포(長袍)를 입고 허리띠를 맨다. 농업 지역과 도시지역에서는 부녀자들이 겨울에 긴 소매의 장포(長袍)를 입고 여름에는 소매가 없는 장포(長袍)를 밖에 걸치고 안에 긴 소매의 내복을 입으며 화려한 색채의 가로 줄무늬가 있는 치마를 입는다. 각 지역의 티베트 여성들은 모두 귀고리, 목걸이 및 팔찌 등 장식물을 즐기는데 적지 않은 사람들이 가슴에 은제 호신불합(護身佛盒)을 다는 것을 좋아한다.
위구족(裕固族)의 복식은 티베트족 및 몽골족 복식의 영향을 많이 받았지만 나름대로 위구족만의 특징을 갖고 있다. 남자들은 대개 야크 털로 짠 모직물로 만든 긴 홑옷(長衫)을 입고 머리에는 붉은 끈을 맨 나팔 모양의 모자를 쓰며 붉은색 및 남색 허리띠를 매는 한편, 장화 모양의 가죽신발을 신는다. 부녀자들은 일반적으로 높은 옷깃의 장포(長袍)를 입는데 머리에는 은, 산호, 마노 및 색 구슬 등으로 장식한 폭이 넓고 둥글며 위가 평평한 붉은색 모자를 쓴다. 또한 붉은색 및 남색 허리띠를 매고 면으로 만든 긴 신발을 신는다.
다. 서북 지역
신강지역의 투르크 어족 계열의 각 민족 복식은 대개 비슷하다. 위구르족 남자는 소매가 넓고 우측으로 옷섶은 여는(右衽) 모양으로 단추가 안 달리고 무릎 아래까지 덮는 “챠판”(袷袢)이라고 하는 겉옷을 입으며 허리에는 긴 띠를 차고 내의는 비교적 짧으며 가슴을 내보이지 않는 경우가 대다수이다. 카자흐족, 키르기즈족, 우즈베크족 및 타지크족 등도 이와 비슷하다. “챠판”(袷袢)은 주로 면포(棉布)로 만드는데, 낙타털 직물로 만들기도 한다.
여자들은 일반적으로 옷과 치마가 이어진 원피스 같은 옷을 입는데 겉옷으로 조끼를 걸치거나 짧은 상의를 입는다. 도시의 부녀자들은 주로 양장 상의와 치마를 입는 반면, 농촌의 부녀자들은 넓은 소매가 달린 원피스에 검은 조끼를 받쳐 입는다. 귀걸이, 팔찌, 목걸이 등은 부녀자들이 좋아하는 장신구이기도 하다. 남녀는 외출 시에 모두 꽃을 수놓은 작은 모자를 쓰는데 겨울에는 가죽으로 만든 모자를 많이 쓴다.
카자흐족의 의상은 고랭지 초원지역의 유목 생활에 적합한 특징을 보여준다. 즉 남자는 말 타기에 편하도록 비교적 크고 통이 넓으며 잠옷처럼 생긴 “챠판”(袷袢)을 입으며 안에는 높은 옷깃에 줄무늬가 있는 내복을 입고 허리에는 가죽 띠를 맨다. 부녀자들은 대개 비단 또는 모직물로 만든 원피스를 입고 가슴에 꽃 모양을 수놓은 조끼를 걸친다. 젊은 여자들은 옷섶에 옥과 은장식 등으로 꾸미기를 좋아한다. 남녀 모두 장화 같은 가죽신을 즐겨 신는다.
신강 지역 각 민족의 모자는 각기 특색이 있다. 위구르족은 남녀노소 모두 화려한 색채에 도안을 많이 한 “뚸파”(朵帕)라고 부르는 작은 모자를 즐겨 쓴다. 겨울에는 주변을 말아 올리는 챙이 없는 가죽 모자를 주로 쓴다. 카자흐족은 겨울철에 대개 양측과 뒷부분을 모두 내리는 모양의 “싼예”(三葉)라고 부르는 가죽 모자를 쓰고 여름에는 검은색 융모(絨帽)를 쓴다. 기혼 여성은 대부분 어깨까지 내려오는 꽃무늬를 자수한 흰색의 두건을 쓴다.
미혼 여성은 일반적으로 금실로 자수를 하고 겉이 딱딱한 모양의 “퉈비에타이”(托別太)라고 부르는 작은 원형 모자를 쓴다. 키르기즈족 남자는 대개 붉은 천으로 만든 작은 원형 모자를 쓴다. 부녀자들은 금실로 자수한 “타커시”(塔克西)라고 부르는 붉은색 꽃 모자를 쓰는데 위에 두건을 걸친다. 또는 각종 장식으로 테두리를 하거나 자수를 한 “아이리치커”(艾力其克)라고 부르는 모자를 쓴다. 우즈베크족 남자는 모두 모서리가 없는 각종 작은 모자를 쓴다. 부녀자들은 늘 작은 모자 위에 얇은 천으로 된 두건을 걸친다.
타지크족 남자는 원통형으로 생긴 높은 가죽 모자를 쓰는데 검은색 융(絨)에 몇 개의 줄무늬 자수 장식을 하고 모자의 챙은 아래로 접어 두 귀와 얼굴을 덮어 바람을 막는다. 여자는 꽃무늬를 자수한 원형 모자를 쓰고 모자의 앞 챙에는 잘 배열한 은구슬 박아 장식하며 외출 시에는 모자 위에 두건을 걸친다. 중국 서북부의 청해성, 감숙성 및 영하회족자치구 등에 분포하는 회족(回族), 뚱샹족(東鄕族), 싸라족(撒拉族) 및 보안족(保安族) 등 이슬람교를 믿는 민족은 복장이 대개 비슷하다. 남자들은 머리에 작은 흰색 모자 또는 작은 검은색 모자를 쓰고 부녀자들은 “까이터우”라고 하는 개두(蓋頭) 즉, 두건을 쓰는데 미혼 여성의 까이터우 색상은 녹색이고 기혼 여성은 검은색 또는 푸른색이며 노년의 부녀자는 흰색을 쓴다. “까이터우”의 길이는 민족에 따라 차이가 있는데 회족은 어깨까지 덮을 정도로 길고 뚱샹족은 허리까지 내려온다.
라. 남방 지역
지리적 환경과 기후의 다양성으로 인하여 중국 남부에 분포하는 소수민족의 복식은 북방의 소수민족과 크게 다르다. 일반적으로 남자의 복장은 간단하여 대부분 맛 섶(對襟) 또는 앞을 풀어 헤친(開襟) 형태의 상의와 긴 바지를 입으며 머리에 검은색, 흰색 또는 남색의 두건을 쓴다. 여성 복장은 매우 복잡한데 이족(彝族), 묘족(苗族) 및 요족(瑤族) 같이 지계가 많고 분포지역이 광범위한 소수민족들은 연령에 따른 복장이 달라 여성 복식은 수십 종에서 백여 종 이상의 양식이 있다.
사천성과 운남성의 대소량산(大小凉山)에 거주하는 이족 남자는 검은색의 긴 머리두건을 두르는데 대개 상투를 틀기도 한다. 이를 한족은 ‘영웅결’(英雄結)이라고 부른다. 우측으로 옷섶을 여는 푸른색 짧은 상의와 긴 바지를 입고 양털로 짠 직물을 걸치기도 한다. 부녀자들은 맛 섶(對襟) 형태의 긴 소매를 가진 상의에 겉에 맛 섶 형태의 영괘(領褂)를 걸친다. 소매와 옷섶 가장자리 등에는 대개 줄무늬 자수로 꾸민다. 또한 주름이 많은 백습군(百褶裙)을 입는다. 어릴 때는 머리띠를 두르거나 방두모(方斗帽)를 쓰고 커서는 검은색 천으로 만든 팔각 모자를 쓴다. 또한 금과 은으로 만든 팔찌, 귀고리, 목걸이 및 구슬 장식 등을 즐겨한다.
바이족 남자는 맛 섶(對襟) 형태의 흰색 상의에 검은색 조끼 등을 걸치고 긴 바지를 입으며 머리에는 흰색, 남색 및 검은색의 두건을 쓴다. 부녀자들은 흰색 내복을 입고 겉에 붉은색, 검은색 실로 짠 융 등으로 만든 영괘(領褂)를 걸친다. 또한 대개는 3개 또는 9개의 은 목걸이를 가슴에 단다. 그리고 흰색, 남색 등의 통이 큰 치마를 입고 꽃무늬 등을 자수 놓은 짧은 허리띠를 맨다. 두발은 머리 위로 올리고 염색한 천, 자수를 놓은 천 또는 색상이 화려한 모건(毛巾)으로 묶는다. 기혼자는 두발을 쪽지며 금, 은 및 옥 등으로 만든 팔찌, 반지 및 귀고리 등 장식물을 좋아한다.
따이족 남자는 일반적으로 옷깃이 없는 큰 섶(大襟) 또는 맛 섶(對襟) 형태의 소매가 좁은 상의와 긴 바지를 입으며 머리에는 흰색 또는 남색 천으로 된 두건을 쓴다. 부녀자들은 몸에 끼는 짧은 상의와 다양한 색상의 통치마를 입으며 은제 요대를 차며 두발을 머리 위로 올려 두건으로 묶거나 비녀를 꼽는다.
묘족(苗族) 부녀자는 꽃 모양 등을 자수 놓은 큰 옷깃의 짧은 상의와 다양한 줄무늬의 주름 많은 백습군(百褶裙)을 입는다. 치마 외부에는 꽃 자수 등을 복잡하게 한 치마를 두르며 각종 은장식을 좋아한다. 은장식은 수십 종이 되는데 제대로 성장을 할 때 장식하는 은은 수백 량(兩)으로 인민폐로 수천 원이 넘는다.
나시족(納西族) 부녀자는 대괘(大褂)를 입고 겉에 조끼를 걸치며 긴 바지와 주름이 많은 허리 치마 또는 백습군(百褶裙)을 입으며 북두칠성을 정교하게 자수 놓은 양가죽을 어깨에 걸치는데 이를 “별과 달을 등에 걸친다”라고 표현한다.
징퍼족(景頗族) 남자들은 대개 둥근 옷깃의 맛 섶(對襟) 형태의 검은색 상의와 폭이 넓고 길이가 짧은 바지를 입으며 머리에는 검은색 또는 흰색 면으로 된 두건을 쓴다.
부녀자들은 둥근 옷깃의 맛 섶(對襟) 형태의 검은색 상의와 통치마를 입고 각종 은으로 만든 조각, 방울, 팔찌, 귀고리 및 목걸이 등을 즐겨 장식한다. 미혼 여성은 일반적으로 단발이며 기혼 여성은 검은색 두건을 쓴다. 라후족(拉祜族) 남자는 대개 둥근 옷깃의 맛 섶(對襟) 형태의 검고 짧은 상의와 크고 긴 바지를 입으며 머리에는 검은 두건 또는 오이 모양의 작은 모자를 쓰는데 외출 시에는 대개 포대를 등에 짊어지고 긴 칼을 찬다.
[네이버 지식백과] 주요 지역별 복식 양식 (중국 소수민족 연구, 2007. 6. 30., 정재남)
|