[매일복음(나해) 15-11-14] - "하느님께서 당신께 선택된 이들이 밤낮으로 부르짖는데 올바른 판결을 내려주지 않으신 채, 미적거리겠느냐?"(루카 18,1-8)

[두올]

 [나해] 연중 제32주간 토요일(2015-11-14)

[15-11-14] I 렉시오 디비나에 따른 복음묵상 I 루카 18,1-8 그때에 1예수님께서는 낙심하지 말고 끊임없이 기도해야 한다는 뜻으로 제자들에게 비유를 말씀하셨다. 2“어떤 고을에 하느님도 두려워하지 않고 사람도 대수롭지 않게 여기는 한 재판관이 있었다. 3또 그 고을에는 과부가 한 사람 있었는데 그는 줄곧 그 재판관에게 가서, ‘저와 저의 적대자 사이에 올바른 판결을 내려주십시오.’ 하고 졸랐다. 4재판관은 한동안 들어주려고 하지 않다가 마침내 속으로 말하였다. ‘나는 하느님도 두려워하지 않고 사람도 대수롭지 않게 여기지만, 5저 과부가 나를 이토록 귀찮게 하니 그에게는 올바른 판결을 내려주어야겠다. 그렇게 하지 않으면 끝까지 찾아와서 나를 괴롭힐 것이다.’” 6주님께서 다시 이르셨다. “이 불의한 재판관이 하는 말을 새겨들어라. 7하느님께서 당신께 선택된 이들이 밤낮으로 부르짖는데 그들에게 올바른 판결을 내려주지 않으신 채, 그들을 두고 미적거리시겠느냐? 8내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 그들에게 지체 없이 올바른 판결을 내려주실 것이다. 그러나 사람의 아들이 올 때에 이 세상에서 믿음을 찾아볼 수 있겠느냐?”

 [오늘의 독서 및 복음 묵상] : 끊임없이 기도하라
      <독서 : 지혜 18,14-16; 19,69 / 복음 : 루카 18,1-8>

데레사 할머니는 병원에서 암 말기 선고를 받고 더 이상 약이 없다는 처방을 받았다. 병원 약은 더 이상 효력이 없으니 주님이 주신 약인 ‘신약’과 ‘구약’을 통해서 치유하리라는 믿음으로, 할머니는 성경을 읽으면서 꾸준히 기도하셨다.

누워서 두꺼운 성경을 읽다 보니 한번에 오래 보지는 못하지만 꾸준히 읽고 또 읽어서 한 일 년이 되었을 때에는 구약성경 마지막 장인 말라키서를 읽게 되었다.

말라키서 3장 20절 말씀인 “나의 이름을 경외하는 너희에게는 의로움의 태양이 날개에 치유를 싣고 떠오르리니 너희는 외양간의 송아지들처럼 나와서 뛰놀리라.”를 읽는 순간 치유의 은혜를 입었다. 하느님의 성령이 자신의 몸에 불을 지르는 체험을 하신 것이다.

우리는 이 세상에서 고통받고 허덕이다가 죽는 이름 없는 존재들이 아니다. 하느님의 사랑받는 아들이요 딸이다.

기도는 내가 하느님의 소중한 존재임을 확인하게 해준다.
심리학에서는 인간의 문제나 고통의 원인을 자존감의 상실이라고 본다.

우리가 기도할 때 우리 안에서 기도하는 분은 성령이시다. 성령은 하느님만이 인간 자존감의 원천으로서, 하느님은 당신의 한없는 사랑 안에서 우리를 자녀로 삼으신다는 것을 깨닫게 하신다. 성령만이 우리 안에서 기도하시고 우리로 하여금 아버지 하느님과 소통하게 하신다.

“여러분을 자녀로 삼도록 해 주시는 영을 받았습니다. 이 성령의 힘으로 우리가 ‘아빠! 아버지!’ 하고 외치는 것입니다.”(로마 8,15) 성경을 읽으면서 성령과 함께 하느님을 아버지라 부르며 기도에 맛 들이자.............◆

[말씀자료 : 정월기 신부]

 [나해] 연중 제32주간 토요일(15-11-14) I 묵상기도방(사이버기도실)

 시작기도 :


저희의 마음을 모두 헤아리시는 예수님,
진심을 가지고 이웃을 대하며, 진심으로 행하는
모든 일들이 비난당하고, 무시당하는 지금 이 현실에
절망하고, 낙담하기 보다는
저희의 마음을 이해하시고,
보듬어 들어 올려 주시는 당신께 나아가고,
희망하게 하소서.
진실이 왜곡되고, 선함이 무지해 보이는 세상 안에서도
그리스도 고통의 신비를 마음에 품으며
믿음으로 희망하며,
그 희망을 사랑하며 살아가게 하소서.

 오늘의 기도지향 : 게임, 도박, 마약, 쇼핑 등에 중독되어 있는 이들을 위하여 기도합시다.

자비의 주님! 게임, 도박, 마약, 쇼핑 등에 중독되어 있는 이들을 위해 간구합니다. 그들이 주님 안에서 자신을 찾고, 자신을 파괴하는 중독에서 벗어날 수 있기를 간절히 청합니다. 그들이 주님의 사랑으로 자신을 더욱 사랑하여 굳세게 일어설 수 있도록 힘과 용기를 주시고 그들의 가족들에게는 인내와 사랑의 힘을 더해주시어 중독자들을 도와줄 수 있도록 이끌어주소서.

 오늘의 복음 : [나해] 연중 제32주간 토요일 루카 18,1-8

그때에 1예수님께서는 낙심하지 말고 끊임없이 기도해야 한다는 뜻으로 제자들에게 비유를 말씀하셨다. 2“어떤 고을에 하느님도 두려워하지 않고 사람도 대수롭지 않게 여기는 한 재판관이 있었다. 3또 그 고을에는 과부가 한 사람 있었는데 그는 줄곧 그 재판관에게 가서, ‘저와 저의 적대자 사이에 올바른 판결을 내려주십시오.’ 하고 졸랐다. 4재판관은 한동안 들어주려고 하지 않다가 마침내 속으로 말하였다. ‘나는 하느님도 두려워하지 않고 사람도 대수롭지 않게 여기지만, 5저 과부가 나를 이토록 귀찮게 하니 그에게는 올바른 판결을 내려주어야겠다. 그렇게 하지 않으면 끝까지 찾아와서 나를 괴롭힐 것이다.’” 6주님께서 다시 이르셨다. “이 불의한 재판관이 하는 말을 새겨들어라. 7하느님께서 당신께 선택된 이들이 밤낮으로 부르짖는데 그들에게 올바른 판결을 내려주지 않으신 채, 그들을 두고 미적거리시겠느냐? 8내가 너희에게 말한다. 하느님께서는 그들에게 지체 없이 올바른 판결을 내려주실 것이다. 그러나 사람의 아들이 올 때에 이 세상에서 믿음을 찾아볼 수 있겠느냐?”

 영적독서 : 종교로 인한 갈등

나와 대화를 하고 싶어하는 사람이 아무도 없었다. 토론은 할 것도 없었다. 개종 이유는 중요하지 않았다. 내가 상상도 할 수 없는 짓을 저질렀기 때문이다. 매일 미사에 참례하고 성체를 영하는 특전에 비교하면, 내가 치르는 희생은 사소한 것이었다. 나는 또한 그리스도의 희생제물과 하나 될 수 있다는 사실을 체득했다.
하느님은 이처럼 나를 위로하여 가톨릭 신학교육에 부족한 것은 무엇이나 채워주실 것이라는 믿음을 회복시켜 주셨다. 게다가 그 당시 시간과 돈이 있더라도 나와 같은 평신도가 정통 가톨릭 교리교육을 받을 수 있는 기관이 없다는 사실을 알았다. 교회 내 어딘가에 내게 맞는 다리가 있을지 없는지도 여전히 궁금하다.............<스콧 한 외 1명, 「영원토록 당신사랑 노래하리다」중에서>

 [나해] 연중 제32주간 토요일(2015-11-14) I 복음묵상방

첫 번재 파스카(출애굽) 때 당신의 백성을 구해 내시려고 내려오신 분은 하느님의 전능하신 말씀이시다. 세상이 창조될 때와 마찬가지로 자연의 온갖 조물은 창조주이신 그 말씀께 복종한다. 그 말씀의 최종 사명은 백성을 죽음에서 구원하시는 것이다. 말씀이 하느님의 생명을 모든 이에게 나누어 주시려고 사람이 되셨다. 그분께서 바로 예수 그리스도이시다(제1독서).
끊임없이 졸라 대는 과부의 비유는 하느님 나라의 도래를 기다리며 끊임없이 바치는 기도의 효과를 가르쳐 준다. 하느님께서 참고 기다리시는 시간이 지나면 심판하실 때가 올 것이다. 그 때에는 우리의 믿음이 심판의 척도가 된다. 하느님께서는 우리가 모두 구원받기를 바라시니 믿음을 잃지 않도록 늘 기도하여야 한다(복음).

 <복음묵상-1> : † '오늘’ 내가 드리는 기도는...

오늘 복음의 ‘과부의 끈질긴 간청을 들어주는 거만한 재판관의 비유’는 루가복음에만 있는 고유사료이다. 비유의 소재는 루가가 즐겨 주제로 삼아 보도하는 기도에 관한 것이다. 그것도 인내와 끈기를 동반한 기도의 자세를 목적으로 하고 있다.

따라서 오늘 복음의 중요한 점은 비유자체의 이야기에 있다기보다는 언제나 기도하고 용기를 잃지 말라는 제자들에 대한 예수님의 격려에 있다. 그것은 오늘 복음이 기도에 대한 단순한 가르침이 아니라 종말(8b절)을 대비한 유비무환의 뜻을 담고 있기 때문이다. 즉, 어떠한 어려움이 닥치더라도 비유의 내용처럼 인내와 끈기를 가지고, 언제나 기도하며 용기를 잃지 말라는 것이다.

그렇다면 기도하는데 있어서 얼마만큼 인내와 끈기를 가져야 하는 것인가? 오늘 복음에서 과부의 끈질긴 간청을 들어주는 거만한 재판관의 비유는 예수께서 제자들에게 기도하는 법으로 ‘주님의 기도’를 가르치신 후에 성가실 정도로 끈질긴 친구의 청에 빵 세 개를 내어주는 비유(11,1-13)를 상기시킨다. 성가실 정도의 끈질긴 간청을 어제는 친구가 들어주고, 오늘은 거만한 재판관이 들어줄지언정 내일은 과연 어떻게 될 것인가?

오늘 복음의 마지막 구절에 “사람의 아들이 올 때에 과연 이 세상에서 믿음을 찾아볼 수 있겠느냐?”(8b절)는 예수님의 말씀은 무엇을 의미하는 것일까? 아쉽게도 예수께서는 종말을 기다리다 지쳐 이미 믿음을 포기한 사람들을 내다보시고 계신 것이다.

따라서 인내와 끈기를 가지고 간청하기를 수도 없이 해야 한다는 것이다. 염치 불구하고 끝까지 구하고, 찾고, 두드려야 한다(11,9)는 것이다. 마지막까지 믿음을 지켜줄 수 있는 것은 인내와 끈기를 동반한 기도뿐이다.

이미 지나간 복음에서 인자의 재림과 종말에 관한 표징들이 언급되었다.(17,20-37) 노아의 홍수(창세 6-7장) 때나 소돔과 고모라의 최후(창세 19장)처럼 우리가 살아가는 ‘오늘’, 그리고 ‘여기’라는 일상(日常) 안으로 종말이 들이닥칠 것이 분명하다. 일상 안으로 느닷없이 들이닥치는 종말을 피할 수 있는 자는 아무도 없다. 더욱이 그 날이 언제가 될지를 모르고 살아간다면 다리를 펴고 잘 수도 없는 노릇이다.

그럼에도 불구하고 용기를 잃지 말고, 언제나 기도하되 인내와 끈기를 가지고 하라는 것이다. 사실 종말의 ‘그 날’이 언제일지 정확히 안다는 것도 모르고 있는 만큼 불안하고 힘든 일이다. 알고 있다면 그 날을 향하여 한 걸음씩 다가서는 두려움과 각박함, 그야말로 팽팽한 긴장감으로 가득 찬 ‘시한부 인생’을 살아야 하기 때문이고, 모르고 있다면 넉넉함과 막막함의 엇갈린 긴장으로 불안한 인생을, 그래서 지치고 쉽게 포기할 수도 있는 인생을 살아야 하기 때문이다. 그래서 우리는 ‘오늘’, 그리고 ‘여기’에서 ‘그 날’을 위해 기도하는 것으로 충분한 것이다.

기뻐하고 감사하며 희망을 가지고 ‘오늘’ 기도하는 사람은 늘 기도하는 사람이다.(로마 12,12; 골로 4,2; 1데살 5,17) 우리들 가운데 고통을 받거나 죄를 지은 사람이 있으면 그 사람을 위해 ‘오늘’ 기도해 주어야 한다. 올바른 사람의 기도는 ‘오늘’이 가기 전에 바로 효과가 있을 것이다.(야고 5,13.15-16) 성령의 도우심으로 ‘오늘’ 기도하는 사람은 믿음의 터전 위에 스스로를 세우는 것이다.(유다 1,20)

그것은 하늘나라의 원로들은 향이 가득 담긴 금으로 된 대접을 가지고 어린 양 앞에 엎드리기 때문이다. 그 향은 곧 ‘오늘’ 우리가 바친 기도이다. 그 때 대천사가 금향로를 들고 와서 ‘오늘’ 우리가 바친 기도를 향에 섞어 향로에 넣고 황금제단에 태워 올린다. 그러자 대천사의 손으로부터 ‘오늘’ 우리가 바친 기도를 태운 향의 연기가 하느님 앞으로 올라가기 때문이다.(묵시 5,8; 8,3-4)............◆

[말씀자료 : 박상대 신부 / 편집 : 까따꿈바 묵상팀]

 <복음묵상-2> : † 하느님을 들볶다

로마에서 공부하면 손님이 참 많이 찾아옵니다. 바쁘기는 하지만 연락을 하고 오는 손님을 그냥 보낼 수는 없습니다. 지금은 좀 한가한 편이지만 바쁠 때 손님이 많이 오면 힘들어지기도 합니다.

손님이 오면 거의 하루 종일 걸어야 하고 공부도 할 수 없기에 몸도 마음도 힘이 드는데 언제 한 번은 새끼발가락 옆에 난 티눈 때문에 걷기가 더 힘든 것이었습니다. 걷는 것을 별로 좋아하지 않아 티눈이 있어도 뺄 생각을 잘 하지 않았는데 꼭 많이 걸어야 하는 날 더 아파오는 것이었습니다.

다니면서 계속 빨리 티눈을 빼야겠다고 생각을 했습니다. 그러나 막상 집에 들어와서는 피곤해서 쓰러져 잤습니다. 그런데 그 다음날 학교에 가려고 하는데 티눈이 또 생각났습니다. 아침에 바쁜 와중에도 불구하고 티눈을 빼야겠다고 생각했습니다. 학교 갈 때 또 괴롭힐 것 같았기 때문입니다. 아침을 먹지 않는 한이 있어도 티눈부터 빼야겠다고 생각했고 앉아서 손톱깎이로 티눈을 뜯어냈습니다. 결국 아침은 먹지 못했지만 티눈을 떼내니 속이 시원했습니다.

오늘 예수님께서는 꾸준한 기도의 필요성에 대해 말씀하시면서 과부와 재판관의 비유말씀을 들려주십니다. 재판관은 하느님도 안 무서워하는 사람이었지만 과부가 자꾸 괴롭히니 귀찮아서라도 그의 청을 들어주어야겠다고 결심합니다. 재판관은 마치 발에 난 티눈처럼 과부의 청원이 귀찮고 싫었을 것입니다. 그래서 조금 귀찮더라도 빨리 해결을 짓고 싶었을 것입니다. 저도 티눈때문에 재판관의 마음을 구체적으로 이해 할 수 있었습니다.

예수님은 이 비유를 마치시며 이렇게 결론을 지으십니다.
“이 불의한 재판관이 하는 말을 새겨들어라. 하느님께서 당신께 선택된 이들이 밤낮으로 부르짖는데 그들에게 올바른 판결을 내려 주지 않으신 채, 그들을 두고 미적거리시겠느냐?”

창세기 32장엔 야곱의 이름이 ‘이스라엘’로 불리게 된 경위가 나옵니다.
야곱이 하란에서 가나안 땅으로 돌아 올 때의 이야기입니다. 야곱은 야뽁강을 건너 하룻밤을 지내게 되었는데 느닷없이 어떤 사람이 나타납니다. 야곱은 밤새 그 사람과 씨름을 합니다. 야곱을 이기고 빨리 가려던 그 사람은 야곱이 끈질기게 축복을 청하자 야곱의 엉덩이를 쳐서 환도뼈를 부러뜨립니다. 날이 밝아오는데도 야곱이 쩔뚝거리며 끈질기게 축복을 청합니다. 그 사람은 결국 야곱에게 져 축복을 해 주시고 이름도 이스라엘로 바꾸어주시고 떠납니다. 야곱과 씨름을 했던 사람은 하느님이십니다.

과연 하느님께서 인간과 씨름을 해서 질 수 있을까요? 이는 축복을 얻어내기 위한 야곱의 자기 자신과의 싸움이었습니다. 뼈가 부러지는 아픔으로 이젠 포기해 버릴까 생각이 들기도 하지만 결코 포기하지 않습니다.

이에 반해 우리는 기도를 드리다가도 안 될 듯싶으면 금방 포기해버립니다. 그러나 청원은 마치 티눈처럼 하느님을 괴롭혀 은총을 얻어내야 하는 것입니다. 금방 포기해버리는 것은 어쩌면 믿음이 약해서일지도 모릅니다. 나무에 달린 사과가 가만히 밑에서 기다린다고 떨어지는 것이 아닌 것처럼 은총도 쟁취해 내는 것입니다.

아이들이 부모에게 무엇을 사달라고 할 때 부모가 응답이 없으면 사줄 가능성이 있는 것으로 보고 끝까지 조릅니다. 몇 대 맞고서 절대 안 된다는 것을 부모가 보여주기 전까지는 끝까지 달려듭니다. 우리도 하느님께 그런 믿음을 보여야합니다.

성당에 안 나오는 남편, 사업의 어려움, 공부 등 우리가 기도해야 할 것이 얼마나 많습니까? 성경에 열두 해씩이나 하혈 병을 앓던 여인이 예수님께서 원하지도 않았는데 그 분의 옷자락에 손을 댐으로써 병을 치유합니다. 하느님은 그런 믿음으로 들볶임을 당하시기를 원하십니다.

미국에서 금광을 찾던 한 사람이 버려진 광산 하나를 싼 값에 샀습니다. 그 사람은 그 폐광을 더 파 들어가면 반드시 금맥이 있을 것이라는 확신이 있었습니다. 그러나 결국 그는 금맥을 발견하지 못하고 다른 사람에게 다시 그 폐광을 팔아버렸습니다. 새로 그 탄광을 산 사람이 곡괭이질을 해서 1미터 정도 더 파 들어가자 누런 금광이 발견되었습니다. 만약 처음 사람이 한 번만 더 휘둘렀다면 평생의 노고가 보상받았을 텐데 마지막에 포기했기 때문에 평생 고생해서 남 좋은 일만 시키게 된 것입니다.

우리의 기도도 마찬가지입니다. 기도를 포기하고 싶은 마음이 들 때면 한 번만 더 하면 들어주려고 준비하고 계실 수 있음을 기억하며 절대 포기하지 말아야합니다.

물은 100도에 이르지 않으면 결코 끓지 않습니다. 단 1도 차이로 물이 끓지 않는 것처럼, 혹은 단 1점 차이로 시험에서 떨어집니다. 이와 마찬가지로 기도도 100도까지 완전히 도달하지 않으면 하느님께서도 그 기도가 완전해질 때까지 기다립니다. 99도까지 아무런 변화가 없다고, 지금 들어주시지 않는다고 포기하지 말아야합니다.

그러므로 우리는 어떤 지향으로 기도를 하던 마치 하느님 발의 티눈처럼 기어코 빼내지 않고는 못 배기실 정도의 집념으로 청원을 드려야겠습니다..............◆

[말씀자료 : 전삼용 신부 / 편집 : 까따꿈바 묵상팀]

[들꽃]

아멘.