동북 적석총 옥기 골동품 감정 홍산문명 요하문명 홍산문화 요해
소스 : 동북아역사문물연구원
홍산문화는 옌산 북쪽, 다링강과 시랴오강 상류에서 활동하는 부족집단이 지금으로부터 5~6,000년 사이에 창조한 농업문화입니다.네이멍구 자치구 츠펑시 교외의 훙산후 유적에서 처음 발견되었기 때문에 붙여진 이름입니다.
훙산 문화는 랴오허 유역의 랴오허 지류인 시라무룬허, 라오하허, 다링허를 중심으로 분포하며 면적은 20만 평방 킬로미터에 달하며 약 5,000년에서 6,000년 사이에 약 2,000년 동안 지속되었습니다.
훙산 문화의 사회 형태는 초기에는 모계 씨족 사회의 전성기였으며 주요 사회 구조는 여성 혈연 집단을 연결고리로 하는 부족 집단이었으나 후기에는 점차 부계 씨족으로 이동했습니다.
경제 형태는 주로 농업이며 축산업, 어업 및 사냥이 공존합니다.독특한 채색토기와 지그재그무늬토기가 공존하는 세석기를 겸비한 신석기시대 문화인 홍산문화가 그 유적을 밝혀내고 있습니다.
훙산 문화의 연대는 기원전 4000~기원전 3000년입니다.
훙산 문화 주민들은 주로 농업에 종사하며 돼지, 소, 양 및 기타 가축을 사육하고 어업과 사냥을 겸하고 있으며 세석 도구가 발달되어 있습니다.도자기는 압인 및 참빗의 지그재그 무늬와 채색 도자기가 특징이며 종류에는 캔, 화분, 항아리, 바닥이 없는 원통형 도구 등이 있습니다.채색 도기는 대부분 와문, 삼각문, 비늘무늬 및 평행선 무늬로 장식됩니다.
구조가 진보된 쌍화강 연실 토기가마가 등장했습니다.옥 조각의 기술 수준은 비교적 높으며 옥 제품에는 돼지 용 모양, 옥 거북이, 옥 새, 짐승 모양 옥, 구운형 옥패, 고리 모양 도구, 막대 모양 옥 등이 있습니다.구리 제련에 사용되는 도가니 조각도 상당수 발견되어 구리 제련 산업이 생성되었음을 나타냅니다.집터는 사각형 반지혈식으로 대형과 소형으로 나뉩니다.
홍산문화는 양사오문화와 동시기에 서요하 유역에 분포한 발달문명으로 북방초원문화를 융합하여 발전한 다문화이며 활력과 창의력이 풍부한 문화로 그 의미가 매우 풍부하고 수공업이 높은 단계에 도달하여 매우 특색 있는 도자기 장식 예술과 고도로 발전된 제옥 기술을 형성했습니다.홍산 문화의 채색 도기는 대부분 진흙으로 만들어지며 붉은 도기와 검은 채색이 일반적이며 무늬가 매우 풍부하고 모양이 생동감 있고 소박합니다.
옥기는 연마 가공으로 만들어졌으며 표면이 매끄럽고 수정같이 맑으며 매우 신비롭고 전문적이고 체계적이며 표준화된 발전을 이루었으며 지금까지 거의 100개의 옥기가 출토되었으며 그 중 내몽골 츠펑 훙산의 대형 벽옥 C형 용은 온몸이 곱슬곱슬하고 키스가 높고 털이 나며 역동적인 입니다
홍산 문화는 중국 북부 지역의 신석기 시대의 문화적 특성과 함의를 완전히 반영했습니다.이후 인근 지역에서 츠펑홍산유적과 유사하거나 동일한 문화적 특징을 가진 여러 유적들이 발견되어 홍산문화라고 총칭하게 되었습니다.
이 문화 시스템에 속하는 유적이 발견되고 결정되었으며 서부 랴오닝에 거의 1,000개에 가까운 곳에 분포되어 있습니다.그 의미가 풍부하고 돼지, 거북이, 새, 매미, 물고기 및 기타 동물 이미지와 함께 생동감 있고 독특한 모양의 옥 기구가 많이 있습니다.
1970년대에 이 옥기들이 확인되면서 고고학자들은 홍산 문화의 대형 옥룡을 발견했습니다.홍산문화의 주요 유적은 지금으로부터 약 4900-5500년입니다.홍산문화는 동북 신석기시대 대표적인 문화로 유명한 역사가 판원란은 이를 '세석기 문화'라고 부릅니다.1935년 내몽골 츠펑 훙산에서 발굴돼 주목을 받아 '훙산 문화'라는 이름이 붙었습니다.
홍산 문화의 주요 분포 지역은 내몽골 남부, 랴오닝 서부, 허베이 북부, 발해만 연안입니다.
훙산 문화옥기의 발견은 주로 랴오닝성 니우허량 중심지에서 이루어졌습니다.홍산 문화옥기는 예물, 생산 도구 및 장식 용품의 세 가지 범주로 나뉩니다.
홍산문화옥기는 농사를 위주로 돼지와 양 등 가축을 대량으로 사육하고 사냥수, 가금류, 악어, 어류를 보조로 하는 홍산문화지구의 경제상을 반영한다: 구운형패는 농작물에 중요한 천상의 묘사, 돼지국수, 돼지, 용은 아침저녁으로 만나는 가금류의 사실적이고 추상적, 수면형패는 사냥할 때 얼굴보호기구의 축소판, 올빼미는 농작물 지킴이의 형상을 기록합니다.
반옥
옥기가 출토되다
홍산문화옥기는 반드시 고옥이어야 하며 고옥은 놀아야 하고 더 많이 놀아야 고옥을 복원할 수 있습니다.옛날 사람들은 이렇게, 완옥.'반옥'이라고 합니다.출토된 고옥은 대부분 색이 짙지만 칙칙하고 뚜렷하지 않아 환원하는 것이 귀합니다
.만약 정말 낡고 다양한 색의 고패옥을 얻어서 숨기고 놀지 않는다면, 천물을 낭비하고 보물을 얻는 것과 같을 뿐이며, 일반적으로 출토되는 고옥은 출토 장소가 다르기 때문에 녹슬고 색의 성질도 다릅니다.
예를 들어, 남쪽의 웅덩이에서 나오거나 땅의 공기가 특히 습하고 지층에 물이 많이 고인 경우 출토된 고옥은 녹슬어 있습니다.북쪽은 마른 구덩이에서 나오며 대부분의 고옥은 흙 침식이 많습니다.
구덩이에서 나온 것이라면 고옥의 옥신은 건조합니다.흙의 먹이와 물의 침식과 오랜 세월의 습기로 인해 고옥은 가장 아름답고 풍부한 색침이 있더라도 드러나지 않고 숨겨지고 드러나지 않을 것입니다.옥리 자체는 어둡고 밝은 색을 띠며 많은 탁한 기운을 축적합니다.
우리가 가지고 놀지 않으면 옥의 이치가 뚜렷하지 않고 색이 스며들지 않으며 더러운 기운이 사라지지 않습니다.고옥에 보석색을 입히려면 반드시 기술을 중시해야 합니다.
고대 중국 민간에서 옥을 만지는 방법은 크게 세 가지로 나뉘는데 하나는 급반, 두 번째는 완반, 세 번째는 이탈리아입니다.급판법부터 말씀드리겠습니다.급판은 몸에 열과 땀 냄새가 나기 때문에 반드시 몸에 달고 인기 있고 기르도록 해야 합니다.
몇 달 동안 착용하면 고옥의 질감이 점차 딱딱해집니다. 그때 우리는 깨끗하고 오래된 천으로 그것을 닦을 수 있습니다. 약간 나아질 때까지 닦은 다음 새 천으로 닦을 수 있습니다.그러나 유색 천은 사용하지 말고 흰색과 거친 천을 사용하는 것이 더 적절합니다.
우리가 문지르면 문지르면 문지르면 문지르면 문지르면 문지르면 문지르면 문지르기 마련입니다.닦을수록 회토의 탁함과 건조함이 자연적으로 사라지기 쉽고 색상이 자연적으로 응고될 수 있으며 색상이 많을수록 더 아름다워집니다.
구름과 급반에도 불구하고 역시 오랜 세월이 걸릴 것이며 급반 외에도 고옥의 두 번째이자 완반입니다.완판법이란 패옥을 항상 허리에 매어 인기척으로 키우는 것입니다.완판+는 조급해하지 않고 참을성이 있어야 하며 고대인의 습성을 함양하는 방법이라고도 할 수 있습니다.일반적으로 2~3년 정도 지연되면 고옥의 색이 약간 보일 뿐 몇 년 동안 '재배'하지 않으면 색소가 선명해지지 않습니다.
패륵이 10년 이상 계통이었다면 고옥을 복원했을 겁니다.그러나 총강의 완옥 전문가의 경험에 따르면 진나라와 한나라의 고대 옥은 10년 이상 허리에 차고 있어야만 복원될 수 있습니다.천정, 하상주 수요대의 고옥은 더 오래, 5배, 6배, 즉 60년이 넘어야 홍산 문화를 복원하기 쉽습니다.
일부 전국시대에는 厶고대에 출토 후에도 20년 동안 판매를 연기해야 성공하기 쉽습니다.옛말에 상가의 보옥은 영험하므로 평생 착용해야 한다고 했습니다.저자의 경험에 따르면 급반과 완반의 두 가지 방법에 관계없이 고옥이 흙에 들어간 지 오래될수록 원색의 원질을 끄집어내기 어려운데, 그 이유는 땅을 오래 받을수록 옥골 깊숙이 들어가 빛을 서서히 드러내기 때문입니다.
공적이 너무 급한 사람을 서학완고옥이라고 합니다, 서너벌 패만 있으면 밤낮으로 수양과 지구력을 훈련할 수 있습니다, 왜냐하면 반옥이라는 무술은 서두르면 이룰 수 없기 때문입니다.세 번째는 이탈리아법인데, 이것은 소중함과 사랑을 표현하기 위해 가장 직접적으로 접촉하기 때문에 개인적으로 좋아하는 방법입니다.
고대 문인과 선비들도 이 법을 사랑했습니다.이 방법은 느린 템퍼링 방법과 서로 협력할 수 있습니다.원반법은 손으로 가지고 노는 것이고, 소중히 여기는 것입니다.옛사람들은 늘 쓰다듬으며 옥의 미덕이 나의 기질을 변화시키기에 충분하다고 생각했고, 나의 성품은 내 일생을 순수하고 사리사욕 없이 살게 해주었습니다, 지극히 감동받았습니다,
금석이 열리고 옥이 자연히 복원됩니다.이런 방법은 그림을 그리는 것과 같아서 많은 사람이 이해하지 못하지만, 반드시 면면공부를 해야 하기 때문에 할 수 있는 사람이 적습니다.
특징
1. '붉은 산 칼날': 홍산 문화 옥기는 뚜렷한 특징을 가지고 있으며 홈이 없는 모든 판형기는 가장자리가 얇고 칼날 모양이며 일반적으로 '붉은 산 칼날'로 알려져 있습니다.
2. '훙산 기와골': 훙산 문화 옥기의 또 다른 특징은 일반적으로 '훙산 기와골'로 알려진 구름 모양의 패치의 평면에 골판 홈을 만드는 것입니다.
3. "홍산 나팔": 홍산 문화 옥기는 대부분 원뿔 드릴 또는 파이프 드릴링입니다.테이퍼 드릴링에는 일반적으로 '말굽'으로 알려진 '말굽 구멍'이 있으며, 양쪽 드릴링의 경우 중앙에 '벌 허리' 또는 '계단'을 남기므로 '벌 허리 구멍'이라고도 합니다.
이러한 종류의 테이퍼 드릴에 의해 형성된 구멍은 기기 표면에 '나팔 입구'를 남기며 업계에서는 이를 '붉은 산 나팔'이라고 부릅니다.튜브에 의해 뚫린 구멍 벽에는 종종 긁힌 자국이나 나선무늬가 있습니다.
4. "붉은 산 타원": 붉은 산 문화 옥기의 둥근 조각은 매우 불규칙하고 대부분 타원형이며 이러한 종류의 칼질은 나중에 칼질과 분명히 다릅니다.
5. "홍산 2 in 1": 홍산 문화 옥기 형성 구조의 주요 특징은 문양과 조형의 조합이며 옥기의 구조는 문양과 조형 모두입니다.
6. "붉은 산선 눈": 붉은 산 문화 옥기의 대부분의 동물 눈은 음선으로 새겨져 있으며 눈 모양은 셔틀, 동그라미, 무거운 원, 구름 모양이 가장 흔하며 소수의 천공 눈 홍산 문화가 있습니다.
7. '홍산 닳은 흔적': 일부 전문가들은 훙산 문화 옥기의 직선 자국이 유연한 풀링으로 '당겨'졌다고 생각하지만 실제로는 그렇지 않습니다.가장 질긴 소가죽 스트립을 사용하여 옥사를 제거하더라도 옥 조각의 표면에 흔적을 만들 수 없으며, 예를 들어 붉은 산올빼미의 새꼬리와 날개 안의 직선 스트립은 모두 석재 또는 뼈 예기로 분쇄됩니다.
불균일한 힘으로 인해 선은 바닥이 넓고 끝이 뾰족한 모양을 나타내며 고배율 확대경에서 관찰하면 선의 '모도'와 연속 흔적이 매우 분명합니다.이는 업계에서 '홍산 마멸 흔적'이라고 부르는 홍산 문화 옥기의 마모 특성을 나타냅니다.
8. 라인 특징: 홍산 문화 옥기는 라인이 풍부하며 일반적인 것은 넓은 음선, 좁은 음선, 양각선, 현무늬, 치아무늬 및 격자무늬입니다.임남홍산문화출토유물
음선의 바닥은 대부분 호 모양이고 단면은 'V'자 모양에 가깝고 얕고 가벼우며 모두 손으로 다듬은 것이며 긴 음선은 조각별로 조각난 흔적이 있고 넓은 음선은 여러 번 다듬어진 '모도'가 있습니다.
호선은 절단 호수와 큰 호수의 두 가지 유형으로 나뉘는데 전자는 손으로 한 번에 분쇄하고 후자는 보조 호 브래킷을 사용하여 섹션으로 분쇄해야 하며 명백한 '이음 자국'이 있습니다.양각선(陽刻線)은 땅을 갈아내고 선을 돌출시킨 것으로 속칭 '감지기선(减地起線)'이라고 합니다.현무늬는 음현, 양현 두 가지가 있습니다.
음현은 끝과 끝이 이어지는 넓은 음각선과 유사하고 양현선은 양각선과 유사합니다.치아 무늬는 뾰족한 치아와 사각 치아 두 가지가 있습니다.격자무늬는 종종 새와 용무늬의 머리와 꼬리에 나타나며 얕은 음현으로 구성된 불규칙한 격자입니다.
9. 기형 특성: 홍산 문화의 기형은 용, 새, 수면이 대표적입니다.
레드 마운틴 'C'형 용은 대부분 방추형 눈, 입술을 열고 뾰족한 꼬리, 하이에를 걸치고 레드 마운틴 '돼지 용'은 하이에를 가지고 있지 않으며 '용 태'는 짧은 하이에를 가지고 있습니다.돼지 용'에서 '용태'로, 'C'자형 용으로, 무하기-단하기-장하기의 발전 과정을 거쳤습니다.붉은올빼미는 대부분 작은 귀, 작은 코, 납작한 입, 둥근 눈, 대칭적인 모양, 이빨을 가지고 있으며 일반적으로 두 이빨로 그룹화됩니다.
10. '붉은 산 코끼리 코 천공': '나팔구', '말굽 구멍', '벌 허리 구멍' 외에도 홍산 문화 옥기는 '코끼리 코 천공'이라는 특별한 드릴링 방법을 가지고 있습니다.
11. '홍산 굵은 산': 홍산 문화 옥기는 출토가 거의 없기 때문에 반복기가 거의 없습니다.진정한 홍산문화옥기는 대부분 표면이 조잡하고 소박하며, '포장'도 드물어, 업계에서는 '홍산조'라고 부릅니다.