"새 노래"에 관하여
1. 들어가는 말
현대적인, 예언적인 경배에서 더 이상 빠질 수 없는 중요한 요소 중의 하나는 바로 "새 노래"입니다. 이 새 노래(New Song)는 경배 인도자마다 다양한 정의와 용어로 사용되어지는데 대표적으로 신약 성경 에베소서 5:19, 골로새서 3:16절에 나오는 "신령한(영적인) 노래 (Spiritual Song)", 빈야드 계열의 음반에서 잘 볼 수 있는 "즉흥적인 노래(Spontaneous Song)", 예언적 사도적 회복 운동에서 말하는 "예언적인 노래 (Prophetic Song)" 등이 있습니다. 아마 예수전도단의 집회나 음반에서 혹은 인테그리티나 뮤직이나 빈야드 뮤직에서 이런 것들을 한번쯤은 들어 보셨을 것입니다. 앞으로 여기에서는 이러한 종류의 영적인 노래들을 다 "새 노래"라고 지칭하도록 하겠습니다. 왜냐하면 모든 종류의 이런 영적인 노래들은 거의 어떠한 특정적인 형태가 없이 자연스럽고 "새롭게" 흘러나오는 것이기 때문입니다.
우리는 경배자로서, 혹은 경배 인도자로서 이 새 노래에 대해서 잘 이해해야만 합니다. 왜냐하면 이 새 노래는 경배의 궁극적인 목적인 "그 분의 임재(Presence) 안에 도달하는 것"을 우리에게 풀어놓기 때문입니다. 물론 이 새 노래의 영역 안으로 들어갔다고 해서 반드시 임재 안에 들어가는 것은 아닙니다. 새 노래에 들어갔지만 임재 안에 들어가지 않을 수도 있습니다. 그렇지만 일반적으로 주님께서 우리 안에 새 노래를 주시기 시작하시는 것은 곧 우리가 주님의 임재 안에 들어가기 시작했다는 신호와도 같습니다. 그러면 이제 새 노래에 대해서 본격적으로 알아보도록 하겠습니다.
2. 어원적 정의
성경에 나오는 새 노래의 어원을 살펴보는 것이 우리에게 유익을 줄 수 있습니다. 성경의 구약과 신약에는 분명히 새 노래의 단어들이 지칭되어지고 있습니다.
1) 구약의 새 노래에 관한 두 가지 대표적 어원과 정의
① 히브리어 "Tehilra" 테힐라 : 시편 22편 3절
"이스라엘의 찬송(Tehilra)중에 거하시는 주여 주는 거룩하시니이다."
이 구절에서 찬송은 히브리어로는 "Tehilra - 테힐라"라는 것입니다. 이 구절은 새 노래의 궁극적인 목적중의 하나인 주님의 임재(Presence)가 어디에서 이루어지는지를 보여주는 아주 중요한 구절입니다. 주님의 임재는 우리가 하나님께 "테힐라 -새 노래-" 를 드릴 때 강력하게 풀려나옵니다.
② "High Praise 하이 프레이즈": 시편 149편 6절
"그 입에는 하나님의 존영(High Praise)이요 그 수중에는 두 날 가진 칼이로다"
이 구절은 "개역 한글판 성경전서 "에 "존영(尊:높을 존,∼높다, 높이다 詠:읊을 영,∼읊다, 노래하다,)" 이라고 나와 있습니다. 말 그대로 그 뜻은 "높은 노래"입니다. 어떤 분은 이 "존영"이라는 성경 번역이 잘못된 것이라고 하지만 원 뜻에 있어서는 잘못된 것이 아닙니다. 영어 성경에 나와있는 "High Praise - 차원 높은 찬양" 에 대한 좋은 번역입니다. 이 시편 149편에서 "High Praise - 차원 높은 찬양" 은 어떠한 뜻을 내포하고 있냐면 그것은 바로 "(영적)전쟁의 무기" 입니다. 시편 149편 6절 이하에 나와있는 구절들이 "High Praise - 차원 높은 찬양"으로 말미암아 경배의 영적 전쟁 속에서 어떠한 효과를 가져다주는지 충분히 알려주고 있습니다.
2) 신약에서의 어원과 정의
① "Pneumatikos odes", "Pneumatikais - Spiritual Song " : 에베소서 5:19, 골로새세 3:16
"시와 찬미와 신령한 노래들로 서로 화답하며 너희의 마음으로 주께 노래하며 찬송하며"
"...시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬송하며"
구절 속에서 앞에 나오는 "시(Psalms - 구약의 시편이나 성경구절로 된 초대교회의 노래)" 나 "찬미(Hymn - 성경에서 직접가사를 따온 것이 아닌 시인의 마음에서 우러러 나온 것에 곡조를 붙인 초대교회의 노래)"와는 그 개념상 완전히 다른 것으로 단어의 뜻은 즉흥적으로 성령의 감동으로 부르는 노래를 뜻합니다. 악보도 없었고 특정한 방법도 없었습니다. 성령님의 임재 가운데서 자연스러운 감동으로 즉흥적으로 드려졌던 노래입니다.
일반적으로 새 노래는 "성령님의 감동하심으로 말미암아 마음으로부터 우러러 나오는 노래" 라고 정의 할 수 있습니다. 그러나 저는 빈야드에서 잘 사용하는 "즉흥적인 노래 (spontaneous song)"라는 표현은 새 노래의 본질을 약화시킬 수 있는 위험성이 있다고 생각합니다. 형태적으로는 "즉흥적"이라는 표현이 맞을 수 도 있지만 새 노래가 가지고 있는 깊은 뜻을 희석시킬 수 도 있습니다. 새 노래에 대해 또 하나 유의 해야할 것은 어떠한 짤막한 코러스를 반복하는 것을 새 노래라고 규정 지을 수는 없다는 것입니다.
3. 새 노래의 목적
새 노래의 첫 번째 목적은 앞에서 설명한 것과 같이 하나님의 임재 하심을 풀어놓는 것입니다. 하나님의 임재 하심 가운데 들어갈 수 있는 제일 좋은 방법은 지금 그 자리에서 새 노래를 드리는 것입니다. 두 번째 목적은 바로 영적 전쟁으로서의 목적입니다(시편 149편). 세 번째 목적은 하나님의 예언적인 기름 부으심을 가져오는 것입니다. 신령한 노래는 하나님께서 또 다른 형태로 우리들에게 예언을 전달하시는 방법입니다.
4. 새 노래의 종류
성경 속에 나오는 새 노래들의 종류를 알아봅시다.
① 여호와의 노래 (대상 25:7, 대하 29:27)
여호와의 노래는 예언적 내용 속에서 성령의 감동으로 나오는 노래(예언)입니다. 이 노래는 아버지, 아들이나 성령님의 성품과 행적 혹은 하나님께 향한 우리의 반응을 계시해 주며 두 가지로 나눌 수 있는데 첫째는 교회에 대한 하나님의 노래, 둘째는 하나님께 향한 교회의 노래입니다.
② 구원의 노래 (시 37:7)
이 노래는 어떠한 상황 속에서 구출해주며 변화시키는 것을 의미하고 그 예로서 출애굽기 15:1∼21까지 나와 있는 "모세의 노래"를 들 수 있으며 즉흥적이고, 충분히 숙달되어진 것이며, 분명한 효과 - 구출(Deliverance)과 변화, 치유 - 를 가져오는 회복의 예언적 노래입니다.
③ 전쟁의 노래 (대하 20:21∼22, 시편 149편)
대하 20장 21절의 "노래하다"라는 뜻은 히브리어 "rinnah"로서 높고 날카로운 소리, 기쁨의 외침, 선포함, 승리의 소리라는 것입니다. 이 노래는 그리스도 예수 안에서 우리의 승리를 선언합니다. 이러한 노래의 목적은 정사들 권세들, 이 세상의 흑암의 주관자들과 영계에 있는 악한 영들에 대하여 싸움을 싸우는 것입니다.
④ 신랑의 노래와 신부의 노래 (아가서, 이사야 5:1, 렘 33:11)
신랑의 노래는 신랑이 되시는 예수님께서 신부 된 교회에게 하시는 예언적인 노래로 그 중심적인 내용은 신부인 교회에 대한 "사랑"입니다. 신부의 노래는 신랑 되시는 예수님께 드리는 교회의 사랑의 노래입니다.
⑤ 시온의 노래 (시 137: 3, 이사야 35:10)
⑥ 신령한 노래 (에베소서 5:19, 골로새세 3:16)
⑦ 광야의 노래와 밤중의 노래 (호세아 2:14∼15, 이사야 5:1, 욥 35:10, 이사야 30: 29)
⑧ 병고침의 노래 (야고보서 5:18, 잠 17:22)
기쁨으로 노래하는 마음은 질병을 고치는 능력이 있으며 희랍어로 경배의 한 어휘는 "thrapeuo"로서 치료하고 고쳐주다 라는 의미를 가지고 있습니다.
⑨ 새 노래 (시편 33: 3, 98: 1, 144: 9, 149:1, 계시록 5: 9, 14:1∼8, 이사야 42:10, 시편 40:3)
믿지 않는 자들의 세계에서는 한 번도 들어 본적이 없었던 노래를 뜻하며 원어인 "kedar" 는
"가능하게 하고 능력이 있게 하다" 라는 뜻과 하나님께 영광을 돌리는 노래입니다.
⑩ 어린양의 노래 (요한 계시록 15: 2∼4)
짐승과 그의 우상과 짐승의 표를 이긴 자들은 어린양의 노래를 부르게 될 것입니다. 우리는 이러한 노래의 가사들에 관해 요한 계시록에서 알 수 있습니다. 말씀에서는 어린양의 노래를 할 수 있는 사람들에 대해서도 자세히 설명하고 있습니다.
5. 새 노래의 방법
사실상 새 노래에 대해서 특별히 "새 노래는 어떻게 불러야 한다" 라고 규정 지을 수는 없습니다. 왜냐하면 그 자체가 "예언적인 것"이고 성령님의 감동 안에서 "즉흥적"으로 드리는 것이기 때문입니다. 그러나 우리는 간단한 몇 가지 방법들을 통해서 새 노래를 배울 수 도 있습니다. 다윗의 장막에서 섬겼던 노래하는 레위 지파가 여호와의 노래를 "익숙하고 숙련되게" 연주하고 불렀던 것처럼 말입니다.
첫 번째 방법은 악기(기타나 건반)로 어떠한 한 코드를 누르고 그 코드에 해당하는 음들을(예를 들어서 C코드라면 도, 미, 솔) 오르내리며 마음속에서 감동이 되는 고백들을 드리는 것입니다. 두 번째 방법은 간단한 경배 코러스들, 예들 들면 "할렐루야"나 "나의 주 다스리시네", "내 영혼이 내 영혼이"등의 코러스를 부르며 정해진 멜로디에 자신의 감동으로 된 가사를 붙이는 것입니다. 세 번째 방법은 한 코드를 잡고 그 코드 안에서 자신이 내고 싶은 음을 정해서 그 한음을 계속 지속적으로 내는 것입니다. 물론 성령의 감동 안에서 행하여지는 것입니다.(이 방법은 미국에서 1900년도 초에 시작된 오순절 운동 이후 1948년도에 시작된 "늦은 비 운동"에서 나온 방법으로 "예언적 사도적 회복운동"이 이 새 노래에서 태동하게 됩니다.) 네 번째 방법은 성경의 시편 중에서 한편을 정하고 그 가사를 자유로운 반주에 맞추어서 시편 구절 그대로 즉흥적으로 마음을 담아서 고백하는 것입니다.
6. 맺는 말
무엇보다 새 노래에 관한 영역은 그 형태이든 방법이든 목적이든 특정한 한가지로 정의 내릴 수가 없습니다. 그 경배 모임을 향한 하나님의 뜻에 따라서 새 노래가 "구원의 노래"혹은 "전쟁의 노래"가 될 수도 있고 그 방법 또한 성령님께서 우리를 감동하시는 것에 따라 달라지기 때문입니다. 그러나 분명한 한가지는 새 노래를 어떻게 하느냐가 아니라 어떠한 사람이 하느냐에 달려있다고 생각합니다.
우리는 의지적으로 새 노래를 통해 언제든지 임재 하심 속에 들어갈 수 있도록 우리의 삶을 "경배의 삶"으로 만들어야겠습니다.
"저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니.....
이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라
어린양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라" -요한 계시록 14장 3절부터 5절-
*이 자료는 김진이 목사님의 하이 프레이즈 컨퍼런스 강의와 다음의 책들을 참고하였습니다.
새 노래에 대해서 더 깊이 연구하기를 원하시는 분들은 다음의 책들을 참고하시기 바랍니다.
1. Exploring Worship.
① "찬양으로 가슴 벅찬 예배", 밥 소르기 지음, 최혁 옮김, 두란노 서원.
② "경배의 깊은 탐구", 밥 소르기 지음, 김진이 옮김, 신약교회 출판부.
2. Worship of New Testament.
-"신약의 경배", 비비안 히바트 지음, 김진이 옮김, 신약교회 출판부.
3. The Beauty of Spiritual Language.
-"영적 언어의 아름다움", 잭 헤이포드 지음, 김의종 옮김, 엘멘 출판사.
4. Silencing the Enemy.
-"차원 높은 영적 전쟁: 원수를 잠잠케 하다", 로버트 게이 지음, 김진이 옮김, 나단 출판사.
5. "오직 하나님께 경배하라".
-최혁 지음, 예영 미디어.
6. Changed in His Presence.
-"예배로의 부르심: 하나님이 기뻐하시는 예배", 샘힌 지음, 안준호 옮김, 예인 출판사.
7. Keys to Becoming an Effective Worship Leader.
-"하나님의 손에 훈련된 예배인도자", 탐 크라우터 지음, 박윤선 옮김, 예수전도단(YWAM).
8. "하나님은 예배하는 자를 찾으신다"
-크리스 보와터 지음, 도서출판 하늘사다리.
9. "영원한 교회"
-빌해몬 감독 지음, 김진이 옮김, 신약교회 출판부.
10. The Power of Praise & Worship
-"찬양과 경배의 능력", 에이엘 조이스 길 지음, 김진이 옮김, 신약교회 출판부.
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